‼️#حق الناس #حجاب تقیّد به ظواهر شرع، پایه است و بزرگانی نظیر مرحوم قاضی(ره) یا مرحوم محقق همدانی(ره) بسیار بر اهمیّت به آن تأکید داشته‌ و مکرّر فرموده‌اند: 🔹اگر کسی بخواهد به جایی برسد، ما راهی جز تقیّد به ظواهر شرع برای او سراغ نداریم. معنای تقیّد به ظواهر شرع نیز این است که 🔸انسان واجبات را به‌جا بیاورد 🔸از محرّمات و گناهان وحق الناس پرهیز جدی داشته باشد 🔸و اگر گناهی از او سر زد، فوراً توبه کند 🔸و به جبران آن بپردازد. بعد از آنکه تقیّد آدمی به ظواهر شرع درست شد، یعنی بعد از آنکه پایه درست شد، اهمیّت به مستحبّات، انسان را به مقام‌های معنوی والایی می‌رساند. 🔹واجبات، پایه است 🔸امّا مستحبات، در عرفان و سیروسلوک، خصوصیّتی دارد که حتی واجبات از آن خصوصیّت برخوردار نیست. ✔️انسان به‌واسطۀ مستحبّات، #محبوب خداوند متعال می‌شود: «وَ إِنَّهُ لَیَتَقَرَّبُ إِلَیَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّی أُحِبَّهُ». وقتی محبوب خدا شد، آنگاه گوش او گوش خداگونه می‌شود، چشم او خدایی می‌شود، گفتارش خداگونه می‌شود و دست او از نظر قدرت، دست خداوند سبحان خواهد شد. در آخر کار نیز می‌فرماید: ✔️اگر دعا کند، دعایش را مستجاب می‌کنم. ✔️اگر سؤال کند، چون مستجاب الدّعوه است، هرچه بخواهد به او می‌دهند. مقام لقاء یا مقام فناء، همین مقام است و در پرتو اهمیّت به مستحبّات و نوافل نصیب انسان می‌شود. اگر یک لامپ توسط سیم به نیروگاه برق متّصل شود، روشنایی می‌دهد و روشنایی آن، همان روشنایی نیروگاه است که به او وصل گردیده است. انسان هم اگر به مقام قرب الهی برسد و در واقع، به خداوند تعالی متّصل شود 🔸خدا قدرتی به او می‌دهد که با آن قدرت، می‌تواند در هرچه بخواهد تصرف نماید. قرآن کریم در آیه‌ای می‌فرماید: «وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ‏ یَشاءَ اللَّه»؛ برای این آیه، چند معنا بیان شده است، امّا یک معنا که متناسب با بحث ماست این است که انسان می‌تواند به جایگاهی برسد که همان‌طور که خدا قدرت انجام هر کاری را دارد، او هم هرچه بخواهد، می‌تواند انجام دهد، زیرا به قرب‌الهی رسیده و به قدرت خداوند سبحان متصل شده است. ادامه دارد.... 🔴کانال مسجدالاقصی https://eitaa.com/masjedolaghsa

♨️ بلایی که لذت دنیوی بر سر انسان می‌آورد 🔹 امام خمینی(ره): در هر لذتی که ذائقه انسانی از این عالم میبرد، در صورتی که محدود به حدود الهیه نباشد، ⚠️همان لذت انسان را به دنیا نزدیک کند و علاقه قلبیه را زیاد کند. ⚠️ و به همان اندازه علاقه به روحانیت و #حق کم شود و محبت الهیه از قلب زائل شود. 📚منبع: کتاب #شرح_حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی(ره) 📚 🔹@masjedolaghsa

▪️برخی توصیه های تربیتی و اجتماعی امام حسین علیه السلام 7️⃣ رابطه با دانشمندان و خردمندان 🔹️امام حسين علیه السلام فرمودند: از نشانه‌های اسباب قبولی اعمال، همنشینی با خردمندان است، و از نشانه‌های اسباب نادانی، کشمکش با نابخردان است. و از نشانه‌های دانا، نقادی او از گفتار خود، و آگاهی او از اسرار آرای گوناگون است. 🔹️#عاقل با کسی که می‌ترسد او را دروغگو بپندارد، هم سخن نمی‌شود، و از کسی که می‌ترسد او را رد کند، درخواستی نمی‌کند، و به کسی که می‌ترسد او را بفریبد، تکیه نمی‌نماید، و به کسی که به امید او اطمینانی نیست امید نمی‌بندد. 🔹️نزد معاویه از عقل گفتگو به میان آمد، امام حسین علیه السلام فرمودند: عقل جز از راه پیروی #حق به کمال نمی‌رسد. 🔹️حضرت علیه السلام می‌فرمایند: دانش نطفه بارور معرفت است، و تجربه‌های طولانی فزونی عقل است، و شرافت همان پارسایی است، و قانع بودن آسایش تن است، و هر که تو را دوست بدارد از پلیدی و ناپاکی بازت می‌دارد، و هر که تو را دشمن بدارد بر کارهای ناپسند وادارت می‌سازد. 🔹️همچنین فرمودند: هر کس این پنج چیز را نداشته باشد از زندگی خود چندان بهره‌ای نمی‌برد: #عقل، #دین، #ادب، #شرم و #خوش_خلقی. #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج #السلام_علیک_یا_اباعبدالله 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 @masjedolaghsa