🔻نشست نخبگانی طلاب و فضلای بجنوردی مقیم قم، با حضور دکتر #قاسم_جعفری ♦️در این نشست نخبگانی، که به مناسبت وفات کریمه اهل‌بیت(س) تشکیل شده بود، ابتدا حجت‌الاسلام و المسلمین باقری، سیره علمای اخلاق سلف استان را تشریح کردند و سپس دکتر قاسم جعفری به پرسش‌های حاضرین پاسخ دادند. ♦️ در ادامه، امید ایزانلو، دانشجوی دکتری اقتصاد، حجت‌الاسلام علی درخشانی، کارشناس ارشد علوم سیاسی، حجت‌الاسلام جواد ایزانلو، طلبه سطح۴، آقای حامدی، دانش‌آموخته موسسه امام خمینی(ره) و حجت‌الاسلام رمضانی طلبه درس خارج، ازجمله افرادی بودند که در این نشست، به بیان دیدگاه‌های‌شان پرداختند. ۱۵آذر۹۸ ------- کانال رسمی مجمع علما و طلاب انقلابی فاضل خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

https://www.farsnews.ir/amp/13990108000126 https://www.farsnews.ir/amp/13990108000126 "سخنان مولوی عبدالحمید در محک منطق دینی" نقد علمی و خواندنی دکتر #قاسم_جعفری بر سخنان نادرست #مولوی_عبدالحمید ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ڪانال رسمی مجمع علما و طلاب انقلابی فاضل خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

💦حلول ماه رسول اعظم صلی الله علیه وآله و موعد موالید شریف شعبانیه فرصتی است برای بازسازی معنوی و بندهای دل را از زنجیرهای دنیایی گسستن و سیر کمال انقطاع را آغازیدن. با همه وجود باید گفت خوشا آنان که توفیق تاسی به رسول الله و سایر اولیاء خاصه الهي در عبادات و سیر و سلوک الی الحق را دارند، اما فراموش نکنیم مهم‌تر از مناسک تقوای موثر و هدایتگر است در شرح حال یکی از مشاهیر صدر اسلام می‌خواندم که وقتی از دنیا رفت همسرش گفت فلانی عابدترین و ناسک‌ترین شما نبود، ولی در تقوا و مراعات جانب خداوند در همه شوون فردی و اجتماعی پیشتاز بود. 💦جایی از قول امام محمد غزالی خواندم؛ «تمام تلاشم بر آن است که به مومنان حالی کنم زندگی در راه خدا به اندازه شهادت فی سبیل الله ارزشمند است. ضعف و فشل در دنیا و ناتوانی اقتصادی معنایش آن است که در یاری دین الهی هم توفیق نخواهد بود. مهم آن است که آدمی در کسب مال حلال تلاش کند و از آن برای مقاصد خیر بهره جوید و الا نداشتن و نبخشیدن هنری محسوب نمی شود. به عبارتی ناداری فضل و شجاعت محسوب نمی‌شود داشتن و بخشیدن در واقع سخت‌تر و امتحان شجاعت واقعی است.» این قاعده به نظرم هم در عرصه فردی و هم اجتماع و حکومت کاملا صادق است. دولتی می‌تواند در بسط و نشر معارف الهی و توسعه تمدنی موفق‌تر باشد که مبسوط‌الیدتر باشد. شاید سر این که سال‌هاست اهتمام رهبری حتی در تعیین شعار سال بر اقتصاد متمرکز است در همین نکته نهفته باشد. 💦نکته آخر آن که اتقان صنع و در کمال صحت و دقت انجام‌دادن کارها انتظار مهمی است که از هر مسلمان و مومنی هست. در جریان زلزله سهمگین اخیر ترکیه خبری را می‌خواندم که پیمانکاری که ساخت حدود ۵۰ پروزه مسکن یعنی بیش از هزار واحد در کارنامه دارد گرچه مدارک کاغذی اسم و رسم دار ندارد، اما آنقدر دقیق کار کرده که در اکثر پروژه‌ها یا اصلا خسارتی اتفاق نیفتاده یا بعضا خسارات بسیار جزئی رخ داده است و این یعنی جانب خدا و تقوای واقعی را داشتن. رسول خدا فرمود:« رحم الله امرء عمل عملا فأتقنه». #قاسم_جعفری •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• کانال رسمی مجمع علما و طلاب انقلابی فاضل خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

🔻«مجلس، دولت و تعاملات پیش رو» √ امسال هم رهبر معظم انقلاب شعار و نماد اصلی برنامه پیش روی نظام بویژه دولت و مجلس را مقوله اقتصادی انتخاب کرد. «مهار تورم و رشد تولید» √ نکته مهم آن است که عنوان انتخاب شده رهبری به گونه‌ای است که کم‌تر قابل تفسیر و توجیه است چون میزان تورم شاخص کمی دارد و هم‌اکنون در مراکز و پایگاه‌های رسمی اعلام می‌شود پس کاملا قابل اندازه‌گیری است. √ پس از گذشت زمانی منطقی در واقع هر دو قوه یعنی دولت در وهله اول و مجلس در مرحله بعد باید در خصوص این تکلیف و مطالبه رهبری به افکار عمومی پاسخ بدهند. مثلا باید بگویند اگر هم اکنون رشد تورم ۴۰/. است ۶ ماه بعد فلش و نمودار به کدام جهت حرکت کرده است. √ چقدر خوب است این دو قوه در کمال مسئولیت‌پذیری و هم افزایی برای تحقق منویات عالیه و کارشناسانه و شدنی رهبری جد و جهد کنند. √ یک آسیب که از هم اکنون برخی علائم خود را نشان می‌دهد آن است که تعدادی از نمایندگان محترم به دلیل حرکت در مسیر انتخاباتی شدن اوضاع، خواسته یا ناخواسته در پی آن باشند که به حساب همدلی و همزبانی با مردم و اقشار مختلف مطالباتی را دامن بزنند که در عمل تورم آفرین است. √ از برخی زمزمه‌ها و تحلیل‌ها چنان بر می‌آید که گروهی از دوستان مجلسی جرح و تعدیل تیم اقتصادی دولت را نسخه‌ای می‌دانند که حاوی این پیام است که مجلس در فکر بهبود معیشت و اقتصاد جامعه هست و در این راستا کنشگرانه عمل می‌کند. آنان برای حصول این خواسته دو راه را پیشنهاد می‌کنند؛ ۱- دولت به حکم اشارت مجلسیان محترم خود مهره های اصلی اقتصادی را تغییر دهد. به نظرم اگر دولت محترم و شخص رییس جمهور و لو با مشورت مجلسیان مکرم خود به این حجت برسد طبیعتا باید اقدام کند چون مصلحت عام بر مصلحت شخص قطعا مقدم است، اما اگر به صرف اشارت و از باب تحصیل رضایت دیگران چنین اقدامی صورت پذیرد حتما آثار نامناسبی در پی نخواهد داشت. ۲- دست به کار شدن مجلس با فعال‌کردن ظرفیت‌های قانونی که در اختیار دارد مثل طرح استیضاح و وفور طرح سوالات اقتصادی در صحن مجلس. و ارائه کارت‌های هشدار دهنده زرد. √ انصاف اقتضا می‌کند که بگوییم طرح هر سوال و استیضاحی الزاما به معنای غیر کارشناسی بودن یا ترجیح صبغه سیاسی و اهداف ثانوی بر اصل موضوع نیست، اما لازم می‌دانم این نکته را برادرانه یادآور شوم تکثر اظهار نظرها، شکل‌گیری تقابل‌ها، نطق‌های انتقادی تند و طرح مشکلات مختلف در سطح ملی یا منطقه‌ای که فارغ از ارائه راه حل است الزاما برآورنده مقاصد به هر نیتی که باشد نیست. گر چه بر این باورم که در خصوص اعمال وظایف نظارتی از سوی نمایندگان محترم اصل بر صحت و نیت مشروع و قانونی آنان است مگر آن که حجتی قاطع خلافش حاصل باشد، اما مراقبت از مواضعی که می‌تواند عمل افراد را در مظان گمان‌ها قرار دهد طبیعتا حکیمانه و مورد توصیه دین و عقل است. √ روزها و ماه‌های آینده روشن‌تر می‌کند که مجلسیان محترم کدام رویه را در تعامل با دولت ترجیح می‌دهند و دولت با کدام ساز و کار برای تحقق اهداف تعریف شده و مطالبات به حق رهبری معظم حرکت خواهد کرد. #قاسم_جعفری •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• کانال رسمی مجمع علما و طلاب انقلابی فاضل خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

🔻در باره تعطیلی شنبه! «تبصره؛ تمامی دستگاه‌های اجرایی اعم از ستادی و استانی به استثنای واحدهای نظامی انتظامی و امنیتی و بخش عملیاتی واحدهای خدمت‌رسانی از قبیل بیمارستانها مراکز بهداشتی درمانی مراکز بهزیستی بانک‌ها و اماکن ورزشی موظفند ساعات کار خود را در پنج روز هفته از روز یکشنبه تا پنجشنبه تنظیم نمایند...» 🔺این متن همان دستپخت پربحث کمیسیون اجتماعی است که به تصویب صحن رسید و معروف شد به قانونی‌شدن تعطیلی شنبه‌ها در صورت تایید شورای نگهبان. 📌در اسلام، اصل بر کار و تلاش است، آن هم از نوع جهادی که شرایط امروز ما بر چنین روشی تاکید می‌کند؛ پس نفس افزودن به روزهای تعطیلی آن هم در سال جهش تولید با مشارکت مردمی خود اعجاب‌انگیز است! بار مالی عمومی دولت و بخش خصوصی را هم باید متخصصان محاسبه کنند. 📌 اصلا با فرض ضرورت به کاهش زمان کاری نیاز به ارایه طرح یا لایحه برای تنظیم ساعات اداری نبود و دولت می‌توانست خود تصمیم مقتضی را بگیرد، کما اینکه سالهاست مدارس کشور با تصمیم یک وزارتخانه یا هیات وزیران تعطیل است و همینطور ادارات تهران و برخی کلان‌شهرها روزهای پنجشنبه تعطیل‌اند. 📌 لایحه اولیه دولت ارائه خدمت‌رسانی از شنبه تا چهارشنبه است و نگاه اولیه مجلس هم واگذاری امر به خود دولت بود؛ اما در طی فرایند اتفاق دیگری افتاد! 📌 استدلال‌های اقتصادی و تجاری در این مساله، کاملا نامطمئن؛ بلکه مشکوک است! موافقان تعطیلی شنبه در عین تظاهر به پرهیز از زوایای فرهنگی اعتقادی اجتماعی و حتی سیاسی طرح، سعی کردند از جواب دفتر برخی مراجع، که طبیعتا ناظر به نحوه تنظیم سوال است، برای قبولاندن مراد خود بهره گیرند. به عبارتی هم طرف مقابل را به ایدئولوژی‌سازی موضوع و اظهارنظر غیرتخصصی متهم کردند و هم خود با تحریک جنبه فقهی ایدئولوژی قضیه، برخی مرددین را وادار به همراهی نمودند. 📌این ملاحظه را نباید فراموش کرد که استفتاء و فتوا ناظر به حکم کلی است و نه تعیین مصداق، حتی با این فرض که شناخت مصداق به صدور فتوای صائب‌تر کمک می‌کند، باز هم مجتهد به واقع در کسوت آحادی از کارشناسان قرار می‌گیرد و از این باب نظر او محترم است؛ اما حتی برای مقلدانش فصل الخطاب نیست. 📌 به واقع باید پرسید( جدای از نظر حاکم اسلامی و ولی امر که طبعا مطاع و در حکم قانون است) در این موضوع به صرف اینکه عالمی یا علمایی بفرمایند تعطیلی شنبه، تشبه به کفار نیست آیا واقعا چنین است؟! 📌جالب است در متن فتوای منسوب به دفتر یکی از مراجع آمده است چون در تعطیلی روز شنبه رونق اقتصادی منظور است و قصد تشبه به کفار نیست، پس حرمت ندارد! اما سوالی که مطرح است آیا در این مساله قصد فعل، علت حکم است که فقدانش نافی حرمت باشد یا صرف تحقق موضوع تشبه، ولو بدون قصد، برای حرمت کفایت میکند؟ 📌یادمان باشد در مساله مشابه در فتوای معروف امام خمینی ره در جواز بازی شطرنج با قیود ذکر شده فرض سوال تغییر موضوع شطرنج از آلت خاصه قمار به یک بازی فکری و مفید بود؛ اما اینکه با وجود ثبات موضوع صرف عدم قصد کفایت می‌کند یا نه؟ بحث جدیدی است. 📌از سویی آیا قائلان به چنین مساله‌ای با الغاء خصوصیت این حکم را در سایر موارد مثل ربا و.. می‌پذیرند؟ در مقام لطیفه آمده که به کسی گفتند شرب خمر معصیت است. گفت من برای لذتش می‌نوشم، نه به قصد معصیت! 📌در شرح شریفه قرآنی « وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ﴾برخی مفسران می‌گویند این راه‌هایی که تبعیت از آن نهی شده، شامل سلوک و سنت یهود نصاری مجوس و سایر اهل بدعت و گمراهی است. (تفسيرالقرطبي 7/138). 📌 برخی افراد مدعی‌اند که این مصوبه فقط آثار اقتصادی (به زعم آنان مثبت) از باب هماهنگی و همزمان‌شدن با جریان اقتصاد جامعه جهانی دارد و عجیب آنکه برخی تبعات فرهنگی اعتقادی سیاسی و اجتماعی آن را کلا منکر می‌شوند! اما واقعا آنچه به عنوان آثار اقتصادی یاد می‌کنند اگر نگوییم منفی، لااقل مشکوک و ثابت نشده است. 📌 خیلی عجیب است که طرفداران تعطیلی شنبه، با تاکید بر بعد مثبت اقتصادی، هرگونه اثر محسوس آن بر ساحت فرهنگ اعتقاد اجتماع و سیاست را نادیده می‌گیرند! باید گفت اینان یا متوجه کنه مساله نیستند- که کمی بعید است- یا دچار حالت تجاهل العارف هستند. البته زندگی امروز در هم تنیده و شبکه‌ای است و ابعاد مختلف آن به شدت در حال تاثیر و تاثر از هم می‌باشد. هر قوم و ملتی که از مبادی و ارزش‌های خود، ولو با نیت خوب، دست بردارد درمسیر زوال و اضمحلال فرهنگی و تمدنی قرار خواهدگرفت. قرآن و شرع انور در تعیین مصادیق، برای جامعه و عرف مومنین ارزش خاصی قائل است؛ فرمود: { خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ} یکی از معانی عرف همین توجه به ارزش‌های شناخته شده و حاکم بر جامعه است. #قاسم_جعفری •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• 🇮🇷 @mataf_kh

درباره تعطیلی شنبه #قسمت_دوم 📌پرواضح است بسیاری موارد به صورت تدریجی اتفاق می‌افتد. همان چیزی که امروز از آن به «سیاست قورباغه آب پز» یاد می‌شود. امروز تعطیلی شنبه، فردا موردی دیگر و اندک اندک به قول شاعر؛ عابدی به آب روشن می طهارت کرد و رفته رفته به این کار زشت عادت کرد! 📌رسول خدا ص فرمود: «لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ؛ شِبْرًا شِبْرًا، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: فَمَنْ؟!». شما وجب به وجب و قدم به قدم راه گذشتگان را می‌روید تا جایی که اگر وارد لانه سموری شده باشند تقلید خواهید کرد. پرسیدند یا رسول الله مقصودتان تبعیت از یهود و نصاراست؟ فرمود: پس کی؟! 📌اسلام از تابعانش انتظار دارد که فردی و جمعی غیور و خودباور باشند. حتی حضور در جمع کافران و محافل‌شان و نحوه تهنیت و تعزیت به آن‌ها در مناسبات باید حساب شده باشد. حضور بدون حکمت در مجالس آنان چه بسا مصداق عدم عمل به « وَالَّذِينَ لَايَشْهَدُونَ الزُّورَ» الفرقان:72، باشد. بر قول و فعل باطل و شبهه‌دار نباید صحه گذارد. 📌پس با همه احترام برای مجلسیان و تصمیماتشان حق داریم بپرسیم چگونه نهادی که در راس امور جمهوری اسلامی است، به کاری که لااقل شبهه‌انگیز است رسمیت می‌بخشد؟ در جایی دیگر فرمود: «من تشبَّهَ بقومٍ فهوَ منهم» هر کس همراستایی و تشبه به قومی را در پیش گیرد، جزء آنان می‌شود. چرا برخی با ساده‌انگاری می‌گویند ما شنبه را در کشور اسلامی تعطیل رسمی می‌کنیم؛ ولی شبیه آنان نخواهیم شد؟! حکایت کنند که کسی منزلش در حاشیه جاده خودروهای سنگین بود خبرنگار پرسید این همه تردد و سر و صدای خودروها اثری بر روح و روان شما ندارد؟ گفت به نام خدا ، ن ن ن ..نه! 📌خلاصه ما در اسلام به مخالفت، عدم‌همراهی غیرحکیمانه، و حتی به جهاد کبیر با مشرکان و کافران امر شده‌ایم و این نقطه ناروشن و سوال‌برانگیز که تعطیلی شنبه و شبهه تشبه به کفار آن را نمی‌شود در محاق برد و صورتش را پاک کرد. { فَلَا تُطِعِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ وَجَـٰهِدۡهُم بِهِۦ جِهَادࣰا كَبِیرࣰا } الفرقان: ۵۲] پرواضح است که مقصود از جهاد کبیر ورای جنگ و فراتر از اقدامات نظامی است. خوب است مجلسیان گرامی پاسخ دهند نسبت این مصوبه با عدم اطاعت از کفار و جهاد کبیر چه نسبتی دارد؟ البته برخی نینگارند که ما وضعیت نظام بین‌الملل و تعاملات جاری الزامات و واقعیات آن را انکار می‌کنیم و کشور را جزیره‌ای جدا می‌پنداریم؛ زیرا داستان در واقع عکس است و طرفداران تعطیلی شنبه در عمل کارکرد معجزه‌گون تکنولوژی، تفاوت کار در شب و روز و بعد و قرب زمانی و مکانی را بی‌معنا کرده و تفاوت ساعات شرق و غرب ربع مسکون - که حصه تعطیلی هر روزی از هفته را در مراودات کاری و اقتصادی بین کشورها کم بلکه بی اثر می نماید- داده‌های آماری و چیزهای دیگر را انکار می‌نمایند. 📌امیدواریم شورای محترم نگهبان با فراست و فطانت کافی و بر اساس اصول مربوطه قانون اساسی موضوع را بررسی و اعمال نتیجه نمایند؛ لیک از سویی یادمان نرود بدنه متدین جامعه باز هم راه روشن خود را خواهد رفت و در نتیجه دوقطبی‌گری در جامعه بر تلخی حکمرانی و شکاف اجتماعی خواهد افزود. آثار چنین تصمیماتی سال‌ها؛ بلکه دهه‌های بعد، ظاهر خواهد شد؛ پس چنان مباد که این نظر بر اذهان غالب آید که آنچه در قواره برخی مجالس نمی‌شد طرح کرد با دست عزیزانی که به خیرخواهی و نیت نیکشان باور هست می‌شود به کرسی نشاند! #قاسم_جعفری •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• 🇮🇷 @mataf_kh