⁉️به نظر شما از این چهار تا گناه کدامیک بزرگترند ؟ ⁉️ 📛زنا، شرابخواری، دزدی، دروغ📛 روایت شده است که مردى به پیامبر خدا (صلى الله علیه و آله) عرض کرد: اى رسول خدا! چهار کار خوشایند من است: |#زنا، #شرابخوارى، #دزدى و #دروغ. اما هر کدام را که بفرمایید به خاطر شما ترک مى ‏کنم.حضرت فرمود: دروغ را رها کن. مرد رفت و تصمیم گرفت، زنا کند اما با خودش گفت: پیامبر از من مى ‏پرسد [که زنا کرده‏اى یا نه؟] اگر انکار کنم، قولى را که به ایشان داده‏ ام شکسته ‏ام و اگر اقرار کنم، حدّ مى‏ خورم. سپس تصمیم گرفت دزدى کند، بعد تصمیم گرفت شراب بخورد، اما هر بار همین فکر را با خود کرد. لذا نزد رسول خدا برگشت و عرض کرد: شما راه را بکلى بر من بستید؛ من همه این کارها را رها کردم. 📚میزان الحکمه ، حدیث17526 https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d╚═════╚═════╚═════╚════

✨💫✨💫✨💫✨ 📛 🚻 📣 🔞      🔺شهادت دادن به گناه🔺 💢سوال : 😨 اگر فردی از گناه دو نفر که زنای محصنه است خبر و یقین داشته باشد (اقرار دو طرف به گناه زنا ) آیا شرعا وظیفه دارد آنها رابه دادگاه و قانون جهت مجازات معرفی کند؟ ✍ پاسخ: 👇👇 👈🏼 خیر جایز نیست.اما شخصی را که هم جنس خودش است نهی از منکر نموده و عواقب ارتکاب آن گناه کبیره را به او متذکر گردد. #شهادت‌دادن‌به‌گناه‌دو‌نفر #زنا #محصنه #اطلاع‌به‌دادگاه *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: 💻 استفتا از سایت مراجع عظام --------------------------- https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

#حرف_خوب💛 🍃 امام #صادق (ع) فرمود: 🔹گناهی که #نعمتها را می بَرد #تجاوز از حدود است. 🔹گناهی که #پشیمانی را به دنبال دارد #قتل است. 🔹 گناهی که #عقوبت ها را نازل می کند #ستم است. 🔹 گناهی که #پرده را می درد #شرب_خمر است. 🔹گناهی که #رزق را حبس می کند #زناست. 🔹گناهی که #مرگ را نزدیک می کند #قطع_رحم است. 🔹گناهی که #دعا را ردّ و هوا را تیره می کند #ناسپاسی_در_حق پدر و مادر است. 🔹هنگامی که #زنا شیوع یابد #زلزله ها پدید آید. 🔹چون از دادن #زکات خودداری کنند آسمان از #باران خودداری کند. 📔نور علی نور، علامه حسن زاده آملی https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d ✿❤️❥━━(◍•ᴗ•◍)━━❥❤️✿

📚 نفرین مادرِ عابد بنی اسرائیل #امام_باقر علیه السلام فرمودند : « كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ عَابِدٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْحٌ وَ كَانَ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ ... در میان #بنی_اسرائیل ، عابدی به نام #جریح زندگی می کرد که همواره در صومعه­ به #عبادت می­ پرداخت . » روزی مادرش نزد وی آمد و او را صدا زد ، اما جریح چون مشغول نماز بود ، پاسخ مادرش را نداد . #مادر به خانه اش بازگشت و بار دیگر ، پس از ساعتی به صومعه آمد و او را صدا زد ؛ اما باز جریح به مادر اعتنا نکرد . وقتی برای بار سوم مادر آمد و از او جوابی نشنید ، _ با ناراحتی _ برگشت و می گفت : ای خدای بنی اسرائیل ! او را خوار و ذلیل کن . فردای همان روز ، زن بدکاره‌ای که حامله بود ، نزد جریح آمد و همان جا در کنار دیوار صومعه بچه­ ای به دنیا آورد و نزد جریح گذاشت و ادعا کرد که آن بچه ، فرزند این عابد است . این موضوع همه جا پخش شد و سر زبان­ها افتاد ، به طوری که مردم به یکدیگر می­ گفتند: کسی که مردم را از #زنا نهی می­ کرد و سرزنش می­ نمود ، اکنون خودش به آن مبتلا شده است. ماجرا را برای حاکم وقت تعریف کردند و او فرمان #اعدام جریح عابد را صادر کرد . در این هنگام مادرش آمد . وقتی فرزندش را آن‌گونه در حالت رسوایی دید ، از شدت ناراحتی به صورت خود سیلی می زد . جریح رو به مادر کرد و گفت : مادرم ! ساکت باش! #نفرین تو مرا به اینجا رسانده است ، وگرنه من بی‌گناه هستم . وقتی مردم این سخن جریح را شنیدند به او گفتند : ما از تو نمی‌پذیریم مگر اینکه ثابت کنی. عابد گفت : طفلی را که به من نسبت می­ دهند ، پیش من بیاورید. طفل را آوردند . جریح از طفل چند روزه سؤال کرد پدرت کیست؟ _ در حالی که همه متعجب بودند _ طفل گفت: پدرم، فلان چوپان از فلان خاندان است. به این ترتیب _ پس از رضایت مادر ، خداوند آبروی از دست رفتۀ عابد را باز گرداند _ و #تهمتی که مردم به او می­ زدند ، برطرف شد. بعد از این ماجرا ، جریح قسم خورد که هیچگاه از مادر خود جدا نشود و همواره در خدمت او باشد . 🗂منبع : بحارالأنوار ، ج 71 ، ص 75 https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d

#پاسخ_شبهات معنای این روایت چیست: «هر کس #زنا کند با او زنا خواهد شد، اگر چه در نسل‌های بعد از او باشد»؟! این #روایت در بعضی از منابع روایی شیعه آمده است. منتهی این روایت از دو نگاه قابل دقت و بررسی است. یکی از جهت سند، دیگری از جنبه دلالت. اما از جهت سند این روایت به دلیل وجود «ابی المقدام ثابت بن هرمز» در سلسله روات آن؛ ضعیف ارزیابی می‌شود. ✅بر فرض پذیرش روایت، این روایت از دو جهت قابل توجیه است: 1. طبق آنچه که ابن ابی الحدید می‌گوید: انسان اگر مرتکب زنا شود، بر اثر تکرار قبحش از بین می‌رود و برای شخص زناکار عادی می‌شود، این‌جا است که غیرت این فرد از بین می‌رود و دیگر نسبت به عیال و خانواده، آن حمیت و غیرت را ندارد؛ از این‌رو، عمل ناشایست زنا در میان آنان رواج پیدا می‌کند. 2. روایت اشاره دارد به این‌که گناه اگر در جامعه فراگیر شود در نهایت دامن‌گیر خود انسان گناه‌کار هم خواهد شد. برای نمونه؛ اگر فرض کنیم کسی را که مواد مخدر در جامعه پخش می‌کند، به طور طبیعی آثار آن دامن توزیع کننده را نیز خواهد گرفت، این گونه است دیگر مفاسد اجتماعی؛ نظیر فحشا، پس کسی که فحشا را ترویج کند، سرانجام دامن او و خانواده و فرزندانش را خواهد گرفت. https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d