◼️◼️◼️◼️◼️ آنها هم چنين با اشاره به #منازعات گذشته ميان عباسيان و علويان، گفتند: همان ماجراي #علي_بن_موسي_الرضا ـ عليه السلام ـ کافي است. مأمون در پاسخ گفت: درباره آن چه ميان شما و آل ابو طالب پيش آمده، خود شما مقصّر بوده ايد؛ زيرا اگر انصاف داشتيد، آنان بر شما اولويّت داشتند؛ امّا آن چه را که خلفاي پيش از من درباره آنان انجام داده اند، جز قطع رحم چيزي ديگري نبوده است! من درباره #جانشيني_علي بن #موسي_الرضا هنوز هم پشيمان نيستم! ابو جعفر (امام #جواد ـ عليه السلام ـ ) را با اين که سنّ او اندک است، 🏴بدان جهت برگزيده ام که برتري او را بر همه اهل فضل و علم، محرز مي دانم و اميدوارم آن چه را که هم اکنون فهميده ام، در آينده بر همگان روشن شود تا بدانند نظر من درباره وي درست بوده است. آنان در جواب گفتند: #محمد #بن_علي ( #امام_جوادعليه #السلام ـ ) کودکي بيش نيست، نه معرفتي به دين دارد و نه فقهي مي داند، خليفه اجازه بدهند تا تفقّهي در دين پيدا کند و پس از آن، هر چه مصلحت دانست درباره او انجام دهد. ✍مأمون گفت: واي بر شما! من اين جوان را بيش از شما مي شناسم. او از #خانداني است که #علمشان لدنّي و از #الهام خدا #سرچشمه مي گيرد. و #پدرانش همواره در علم و ادب، از کسب #علم و آموزش هاي معمول بي نياز بوده اند و به منظور روشن شدن مسأله، هر وقت خواستيد مي توانيد او را بيازماييد ✍آنان #موافقت خود را اعلام کرده، تصميم گرفتند، 🏴 #يحيي_بن_اکثم را که از قضات بنام و فقيهي مشهور بود، براي #مناظره با امام برگزينند و پس از جلب موافقت #يحيي، از او خواستند تا سئوال دشوار و پيچيده اي را براي #مناظره آماده کند و به او قول دادند در صورتي که امام #جواد ـ عليه السلام ـ را در جريان #مناظره به عجز وا دارد، اموال و اشياء نفيسي به وي خواهند داد. سپس، روزي را براي اين کار، تعيين کردند و درآن روز همه #عباسيان و نيز امام #جوادعليه #السلام ـ و #يحيي_بن_اکثم و حتّي شخص مأمون در مجلس حضور داشتند #ابتدايحيي_بن_اکثم_اجازه خواست تا پرسش هاي خود را در مقابل #امام مطرح کند. پس از کسب اجازه از مأمون، از #حضرت_جوادعليه_السلام ـ نيز اجازه خواست و پس از آن که #امام_عليه_السلام ـ آمادگي خود را اعلام کرد، #يحيي از ايشان پرسيد👇👇👇 ✍مُحرِمي که #حيواني راکشته، وظيفه اش چيست؟ #امام_عليه_السلام ـ در جواب از وي پرسيد: آيا فرد #محرم #صيد را در حرم کشته يا در بيرون از آن؟ آيا محرم #جاهل به حکم بوده يا عالم به حکم؟ آيا #عمدا آن را #کشته يا به خطاء ؟ 🏴 آيا محرم آزاد بوده يا برده؟ آيا بالغ بوده يا نا بالغ؟ هنگام رفتن به #مکه آن را کشته يا در موقع بازگشت؟ صيد از #پرندگان بوده يا غير آن؟ صيد کوچک بوده يا بزرگ؟ محرم اصرار بر عمل خود دارد يا از کرده خود پشيمان است؟ در شب #صيد را کشته يا در روز؟ محرم درحال #عمره بوده يا 👈حجّ؟ با اين فروضي که #امام_جوادعليه_السلام ـ براي مساله مطرح کرده #يحيي #حيرت_زده و #درمانده شد تا جايي که همه حضار از رنگ باختن #چهره اش، 🏴 شکست او را به وضوح دريافتند. آن گاه مأمون با ابراز رضايت از وضعي که پيش آمده بود، رو به آل عباس کرد و گفت: آيا شناخت درست را از #امام_جوادعليه_السلام ـ فهميديد؟ سپس #دخترش ام فضل را به عقد آن حضرت در آورد و #مهريه را همان مهريّه #حضرت_زهرا ـ سلام الله عليها ـ قرار داد. 👈پس از آن که حاضران، مجلس را ترک کردند، مأمون از #امام خواست تا خود پاسخ فروضي را که در جواب #يحيي ين اکثم مطرح کرده بود. بدهد #امام_جوادعليه_السلام ـ فرمود: بلي، اگر شخص محرم در حلّ (خارج از حرم) شکار کند و شکار از #پرندگان بزرگ باشد، کفّاره اش يک #گوسفتند است و اگر در حرم بکشد، کفاره اش دو برابر است؛ و اگر #جوجه پرنده اي را در بيرون حرم بکشد، #کفاره_اش يک برّه است که تازه از شير گرفته شده باشد، و اگر آن را در #حرم بکشد، 🏴هم برّه و هم قيمت آن #جوجه را بايد بدهد؛ و اگر شکار از حيوانات وحشي باشد، چنان چه گورخر باشد، کفّاره اش يک #گاو است و اگر شتر مرغ باشد، #کفاره_اش يک #شتر است و اگر #آهو باشد، کفّاره آن يک #گوسفند است و اگر هر يک از اين ها را درحرم بکشد، کفّاره اش دو برابر مي شود. https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d

▪️▪️▪️▪️▪️ 🔳 اگه روزه‌دار #عمداً سرش رو زیر آب ببره، حکم روزه‌ش چی می‌شه⁉️ ✔️👈 آیات عظام سبحانی، بهجت، تبریزی و وحید: چیزی که روزه رو باطل مى‌كنه، فروبردن سر زير آبه، اونم طورى كه يه‌دفعه آب همهٔ سر رو بگیره؛ اما شستن سر زير شير آب، زير دوش و... اشكالى نداره. ✔️👈 آيت‌اللّه سيستانى و مظاهری: شستن سر زير شير، زير دوش و... اشکال نداره؛ حتی فروکردن تمام سر زیر آب هم روزه رو باطل نمى‌كنه (سیستانی: اما كراهت شديد داره؛ مظاهری: مستحبه که روزه‌دار این کار رو نکنه). ✔️👈 آیت‌الله زنجانی: شستن سر زير شير، زير دوش و... اشکال نداره؛ اما روزه‌داری که عمداً تمام سر رو زیر آب ببره، کار حرامی انجام داده؛ اگرچه روزه‌ش باطل نیست. ✔️👈 آیات عظام رهبری، مکارم و نوری: چیزی که روزه رو باطل مى‌كنه، بنابر احتیاط واجب، فروبردن سر زير آبه، اونم طورى كه يه‌دفعه آب همهٔ سر رو بگیره؛ اما شستن سر زير شير آب، زير دوش و... اشكالى نداره. 🖇 توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، م۱۶۰۸ و ۱۶۵۸؛ عروةالوثقی، ج۲، کتاب‌الصوم، فصل فیما یجب‌الامساک، السابع و فصل فی کفارةالصوم؛ منهاج‌الصالحین، ج۲، کتاب‌الصوم، المفطرات‌الخامس و فصل فی کفارةالصوم؛ وسیلةالنجاة، ج۱، م۱۱۰۱و ۱۱۱۷؛ هدایةالعباد، ج۱، م۱۲۹۸ و ۱۳۱۸؛ سبحانی، رساله، م۱۵۲۷ و ۱۵۷۳؛ زنجانی، رساله، م۱۶۱۷ و ۱۶۶۷؛ سیستانی، رساله جامع، ج۱، م۲۰۳۲؛ خامنه‌ای، رساله آموزشی، درس ۶۲. https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d

💥💥💥💥💥 #لحظاتی_با_احکام 📣 این که میگن اگر #یک_رکعت از نماز در وقت خونده شه، نماز اداء حساب می‌شه، منظور از یه رکعت تا کجای نمازه❓🔰 ✅👈 آیات عظام رهبری، مکارم، وحید، نوری و شبیری: همین که در سجده دوم #گفتن_ذکر تموم شد رکعت اول تموم می‌شه. ✅👈 آیت‌الله سیستانی: همین که در سجده دوم #پیشونی روی مهر قرار بگیره رکعت اول تمام می‌شه. 😡توجه: #عمدا به تاخیر انداختن نماز تا جایی که به این وضع بیفته حرام و معصیته. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 عروةالوثقي، ج ١، أحكام حائض، م ٣٢ و احکام اوقات، م ۱. ◦•●◉✿🌺 🌺✿◉●•◦ https://eitaa.com/joinchat/2776694803Cd161204d6d