📚عنوان:،"قانون طلايي هستي" صفحه۶۲
✍️39- حکومت غريزهي فرويد و قدرت هيولايي تکنيک هر دو يک چيز هستند و آن جهاني است که به محاسبه درآمده و به يک شيئ کاهش يافته و انسان نيز به انگيزههاي نفساني و غرايز محدود شده و انقلاب اسلامي برعکس، در بستري از معارف و سنت به ظهور آمده که در آن، معارف و سنتِ بهظهورآمده، نه به عقلِ محاسبهگر اعتبار مطلق ميبخشد و نه قدرتِ عنان گسيخته را تحمل ميکند. به تعادلي نظر دارد که قانون طلايي هستي است، تعادل بين انسان و عالم و بين درون و بيرون و نظر به عالم خيال که در آن «ارواح، اجساد ميشوند و اجساد، ارواح» و آن با مکاشفه و شهود تحقق مييابد. زيرا اگر انسان به تعادل معنوي نرسد و نيروي لگام گسيختهي حيات غريزي را مهار نکند همهچيز ممکن است، زيرا «آنجا که خداوند غايب باشد، اشباح حاکم خواهند شد».
#انقلاب_اسلامی_و_جهان_گمشده
https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/382
http://lobolmizan.ir/book/1745
#استاد_طاهرزاده
🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃
🇮🇷@matalebevijeh
1772_lobolmizan.ir_646_تفسیر انفسی سوره_ی فتح- 14- (1).pdf
حجم:
507.9K
💎 شرح :سوره #فتح و سلحشوران سالک
https://eitaa.com/lobolmizan/8857
💬 موضوع :نحوهی حضور خاص حضرت محمد(ص) در این تاریخ
💎شماره :#جلسه14
💬 شارح :#استاد_طاهرزاده
#تفسیر_انفسی_سوره_فتح
https://eitaa.com/lobolmizan/8922
http://lobolmizan.ir/leaflet/1771/
http://lobolmizan.ir/sound/1291
🍃#جزوه
#فتح
@jozavatlobolmizan
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
1773_lobolmizan.ir_882_تفسیر انفسی سوره_ی فتح- 15.pdf
حجم:
580.4K
💎 شرح :سوره #فتح و سلحشوران سالک
https://eitaa.com/lobolmizan/8922
💬 موضوع :معنای فتح مبین بر قلب پیامبر
💎شماره :#جلسه15
💬 شارح :#استاد_طاهرزاده
#تفسیر_انفسی_سوره_فتح
https://eitaa.com/jozavatlobolmizan/348
http://lobolmizan.ir/leaflet/1771/
http://lobolmizan.ir/sound/1291
🍃#جزوه
#فتح
@jozavatlobolmizan
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
راه_نجات_از_شیطان
💠 آیت الله جوادی آملی:
🔹هنگامی كه #شیطان به خداوند گفت:
⏪ من از چهار طرف (جلو، پشت، راست و چپ) انسان را گرفتار و گمراه میكنم.
✨ فرشتگان پرسیدند:
شیطان از چهار سمت بر انسان مسلّط است، پس چگونه انسان نجات مییابد⁉️
💠 خداوند فرمود:
راه بالا و پایین باز است؛
✅ راه بالا نیایش
✅ و راه پایین سجده و بر خاك افتادن است.
بنابراین، كسی كه دستی به سوی #خدا بلند كند یا سری بر آستان او بساید میتواند شیطان را طرد كند.👌
📚 تفسیر موضوعی قرآن، مراحل اخلاق در قرآن، ج11، ص 108.
50-نقش حب اهل البيت در سلوك.MP3
زمان:
حجم:
10.23M
〰️〰️〰️💠🔮💠〰️〰️〰️
💎 شرح #یابن_جندب
💬 موضوع : نقش حب اهل البیت در سلوک
💎شماره #جلسه50
💬 شارح #استاد_طاهرزاده
〰️〰️〰️💠🔮💠〰️〰️〰️
⬅️ * بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*
يا ابْنَ جُنْدَبٍ! الإسْلامُ عُرْيانٌ فَلِباسُهُ الْحَياءُ، وَ زينَتُهُ الوَقارُ، وَ مُروُ ءَتُهُ الْعَمَلُ الصّالِحُ وَ عِمادُهُ الْوَرَعُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ أَساسٌ، وَ أَساسُ الإِسْلامِ حُبُّنا أهْلَ الْبَيْتِ.
اي پسر جندب! اسلام برهنه است و لباسش حيا و شرم است و زيور آن وقار است و مردانگياش، عمل صالح و ستون و پايهاش پارسایي و پرهيزگاري است. و هر چيز را اصل و اساسي است و اصل و اساس اسلام، دوستيِ ما اهل البيت علیهم السلام است.
🌿🥀🌿🥀🌿🥀
🆔 @matalebevije
📚عنوان: "سنّت شفاهي" صفحه ۶۳
✍️40- در جامعهي اسلامي، سرمايههاي معنوي منشأ اثر ميباشند و در آن حالت، تفکر در واقع «تذکر» است و سرمايههاي معنوي همچون چشمههاي فياض، هرکسي را به فراخور کوشش و استعدادش بهرهمند ميکنند و به همين جهت در اين جوامع سنّت شفاهي نقش فعّال در تربيت افراد دارد. ولي وقتي تفکر از بستر تذکر خارج شد، در آن صورت آن تفکر پيوسته در جستجوي مجراهاي جديدي است تا بستري ديگر برگزيند. ما در نظام شاهنشاهي تحت تأثير تبليغات فرهنگ غربي، از بستر فرهنگ معنوي خود خارج شديم و با رجوع به انقلاب اسلامي مجدداً آن بستر را پيدا کرديم، هرچند هنوز آنطور که شايسته است در آن قرار نداريم تا تفکري که تذکر است به ميان آيد و در افق ديد انسان به حقيقت اشاره کند.
#انقلاب_اسلامی_و_جهان_گمشده
https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/382
http://lobolmizan.ir/book/1745
#استاد_طاهرزاده
🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃
🇮🇷@matalebevijeh
استاد سید محسن موسویانشرح تفسیر جاثیه 016.mp3
زمان:
حجم:
33.59M
💎دوره تفکر در محضر سوره عزیز #جاثیه
https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/499
📖شرح کتاب سوره جاثیه استاد #طاهرزاده
🔸جلسه شانزدهم: 1399/12/11
💠استاد سید محسن #موسویان
⏳55 دقیقه
#دوره_مجازی
@haghighategomshodeh
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸#استاد_طاهرزاده
✍️عنوان: آزادی از بدگمانی
📚موضوع:شرح#دعای_مکارم_الاخلاق_پادکست 72
«وَ مِنْ ظِنَّةِ اَهْلِ الصَّلاحِ الثِّقَةَ»،
وبدگمانى افرادصالح رابه اطمينان تبديل بفرما. طورى هدايتم فرماكه كارهايم موجب بدگمانى افرادصالح نگرددوآن بدگمانى كه درقلب آنها پيش آمده است،خودت به اطمينان وخوشبینی تبديل فرما.چون مابه رابطه اي بين يكديگرنيازداريم تا بتوانیم به انگيزه هاي همديگراحترام بگذاريم وبه يكديگربدبين نباشيم.وخودمان نیزنبايدوسيله ی بدبيني افرادشويم،چنانچه رسولالله(ع)فرمودند: «اَوْلَى النَّاسِ بِالتُّهْمَةِ مَنْ جالَس اَهْلَ التُّهْمَةِ»؛ سزاوارترين افرادبراى متهم شدن كسانى هستندكه بااهل تهمت مجالست مىنمايند.پس ازيك طرف انسان بايدمواظب باشدخودش باحضور در جلسات آنچنانی موجب متهم كردن خود نشود،وازطرف دیگرگاهي شيطان تلاش ميكند ذهن افرادِ صالح رانسبت به انسان مُكدّركند، اينجاست كه بايدازخداخواست چنين بدگماني را خنثي نمايد.زیرابعضاًسمپاشي های افرادحسود گاهى ارتباط افرادصالح رانسبت به انسان كدر مىكندوانسان ازنعمت ارتباط باافرادصالح محروم مىشودوازتجلّيات معنوي كه خداوندمخصوص آنها كرده محروم ميگرديم.پس جاداردازخداتقاضا کنیم بدگمانی افرادصالح رابه اطمینان تبدیل نماید.
امیر المومنین(ع) می فرمایند:
أَيُّهَاالنَّاسُ مَنْ عَرَفَ مِنْ أَخِيهِ وَثِيقَةَ دِينٍ وَسَدَادَ طَرِيقٍ فَلَا يَسْمَعَنَّ فِيهِ أَقَاوِيلَ الرِّجَالِ
اى مردم!كسى كه دانست برادرش دينى درست دارد،ودرراه راست گام برمىدارد،به گفته مردم درباره اوگوش ندهد.
💌#پادکست
🇮🇷@matalebevijeh