💢 ابن ماجه قزويني در سننش كه يكي از صحاح سته اهل سنت به شمار مي آيد ، با سند صحيح نقل كرده : ❇️ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ لَا يَقُولُهَا بَعْدِي إِلَّا كَذَّابٌ صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ . 🔶عباد بن عبد الله گويد : علي عليه السلام فرمود : من بنده خدا ، برادر رسول خدا و صديق اكبر هستم ، پس از من جز دروغگو كسي ديگر خود را صديق نخواهد خواند ، من هفت سال قبل از ديگران نماز مي خواندم . ✅ محقق سنن ابن ماجه در ادامه مي نويسد : في الزوائد : هذا إسناد صحيح . رجاله ثقات . رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال . وقال : صحيح على شرط الشيخين . 📚 سنن ابن ماجة ، ج۱ ، ص ۴۴ 💠 این روایت در سایر منابع: ۱. البداية والنهاية ، ج۳ ، ص ۲۶ ۲. المستدرك ، حاكم نيشابوري ، ج۳ ، ص ۱۱۲ ۳. تاريخ طبري ، ج۲ ، ص ۵۶ ، ۴. الكامل ، ابن الاثير ، ج۲ ، ص ۵۷ ۵. فرائد السمطين ، جويني ، ج ۱ ص ۲۴۸ ۶. الخصائص ، نسائي ، ص ۴۶ با سندي كه تمام روات آن ثقه هستند ، ۷. تذكرة الخواص ، ابن جوزي ، ص ۱۰۸ و...... •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

🔰 دیدگاه احمد بن حنبل در مورد مظلومیت امیرالمومنین علیه السلام ✳️ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ:سألت أبي قلت: ما تقول فِي علي ومعاوية؟ فأطرق ثم قَالَ: يا بني، إيش أقول فيهما، إعلم أن عليا كان كثير الأعداء ففتش له أعداؤه عيبا فلم يجدوا، فجاءوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فوضعوا له فضائل كيدا منهم له. 📝 ترجمه: عبدالله بن احمد بن حنبل می گوید: از پدرم درباره علی (علیه‌السّلام) و معاویه پرسیدم. گفت: علی (علیه‌السّلام) دشمنان بسیاری داشت. دشمنانش بسیار کوشیدند چیزی علیه او پیدا کنند و نیافتند. پس به سوی مردی آمدند که با او جنگیده و درگیر شده بود و از روی مکر علیه علی، به ستایش بی‌جای او پرداختند.» 📚 المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ابن الجوزی، ج۵، ص۱۲۹ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

💠 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله مى فرمايد : ❇️ ۴۶۶۲ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: 💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُكُمْ وَارِدًا عَلَى الْحَوْضِ، أَوَّلُكُمْ إِسْلَامًا، عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ» 🔶 نخستين كسى كه در حوض بر من وارد مى شود، كسى است كه پيش از همه اسلام آورده است و او على بن ابى طالب است . 📚 المستدرك على الصحيحين ج۳ ص۱۴۷ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

💢 فضایل امیر امومنین علی علیه السلام 💠 پيامبر صلى الله عليه وآله دست على عليه السلام را گرفته، فرمود : ❇️ 6184 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزِيرُ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَعَنْ سَلْمَانَ قَالَا: 🔶 أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: ✅ «إِنَّ هَذَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يُصافِحُنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهَذَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ، وَهَذَا فارُوقُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، يُفَرَّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَهَذَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ، وَالْمَالُ يَعْسُوبُ الظَّالِمِ» ✳️ اين ـ على ـ اوّلين كسى است كه به من ايمان آورد، و در روز قيامت اوّلين كسى خواهد بود كه با من مصافحه خواهد كرد و او صدّيق اكبر است، و او فاروق این امت است که جدا کنده حق از باطل است و ... 📚 المعجم الكبير طبرانی، ج۶ ص۲۹ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

🔰حدیث غدیر در کتب شیعه و سنّی 💠 رسول خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم، دست علی‌بن‌ابی‌طالب را بالا برد و فرمود: 💎 من کُنتُ مَولاه فَهذا علی مَولاه : هرکس من ولیّ اویم، این علی هم ولیّ اوست. 🔶 کتب شیعه:🔶 📚قرب الإسناد، حمیری، ص ۲۷ 📚تفسیر عیّاشی، ج۱، ص۳۲۹ 📚إثبات الهداة، شیخ حرّ عاملی، ج۲، ص۴۴ 📚الأمالی، شیخ طوسی، ص۲۲۷ 📚تفسیر قمّی، ج۱، ص۱۷۴ 📚بصائرالدرجات، ج۱، ص۷۷ 📚المسترشد فی امامة علی بن ابی طالب ع، ص۲۷۰ 📚کافی، ج۱، ص۲۹۴ 📚الغیبة، نعمانی، ص۶۹ 📚من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج۲، ص۵۵۹ 📚التوحید، شیخ صدوق، ص۲۱۲ 📚المجازات النبویه، سید رضی، ص۲۰۶ 📚الأختصاص، شیخ مفید، ص۷۹ 📚الإحتجاج، طبرسی، ج۱، ص۶۰ و .... 🔷 کتب اهل سنّت:🔷 📚نفحات الأزهار، سیوطی، ج ۸، ص۳۱۹ 📚سیر أعلام النُبَلاء، ذهبی، ج۸، ص۳۳۵ 📚البدایة و النهایة، ابن کثیر دمشقی، ج۵، ص۲۱۳ 📚اسنَی المطالب، شمس الدین جَزَری، ص۳ و ۴ 📚مسند احمد بن حنبل، ج ۴، ص۳۶۸ 📚کفایة الطالب، گنجی شافعی، ص ۶۲ 📚سنن ترمذی، ج ۱۲، ص۱۷۵ 📚مصنف، ابن ابی شیبه، ج۷، ص۴۹۵ 📚معجم الکبیر، طبرانی، ج۴ ،ص۴ 📚روح المعانی، آلوسی، ج ۵، ص۶۷و۶۸ 📚مفاتیح الغیب، فخر رازی، ج۶، ص۱۱۳ 📚امالی، المحاملی، ج۱، ص۳۶ 📚الکنی و الاسماء، الدولابی، ج۵،ص ۳۸ 📚المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۰۹ 📚الاستیعاب، ابن عبد البر، ج۱، ص ۳۳۸ 📚اسد الغابة، ابن اثیر، ج۱، ص ۲و۳ 📚مروج الذهب ، مسعودی، ج۱، ص ۳۴۶ و .... •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

💠 آیه مباهله بزرگ‌ترین فضیلت اهل بیت علیهم السلام (به اعتراف اهل تسنن) 💢زمخشری از علما و مفسرین بزرگ اهل تسنن می‌نویسد: ❇️ وفیه دلیل لا شیء أقوی منه علی فضل أصحاب الکساء علیهم السلام. ✳️ در این روایت دلیلی است که قوی‌تر از آیه مباهله در فضیلت اصحاب کساء (پیامبر، امیر المومنین، حضرت زهرا، حضرت امام حسن و امام حسین علیهم السلام) حدیثی نداریم. 📚 تفسیر الکشاف، زمخشری، ص ۱۷۵، چاپ دار المعرفة •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

❇️ اذعان حاکم نیشابوری به تواتر نزول آیه مباهله در حق اهل بیت علیهم السلام ✳️ حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد: 💎 وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْأَخْبَارُ فِي التَّفَاسِيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَغَيْرِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه أَخَذَ يَوْمَ الْمُبَاهَلَةِ بِيَدِ عَلِيٍّ ، وَحَسَنٍ ، وَحُسَيْنٍ وَجَعَلُوا فَاطِمَةَ وَرَاءَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: " هَؤُلَاءِ أَبْنَاؤُنَا وَأَنْفُسُنَا وَنِسَاؤُنَا، فَهَلُمُّوا أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} . 💢 به تواتر ثابت شده است در کتاب‌ های تفسیری از عبد الله بن عباس و غیر او که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز مباهله دست علی و حسن و حسین (علیهم السلام) را گرفت و فاطمة الزهرا (سلام الله علیها) را پشت خود قرار دادند و فرمودند: اینان زنان ما و فرزندان ما و جان ما هستند پس جان و زنان و فرزندان خود را بیاورید تا مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. 📚 معرفة علوم الحدیث و کمیة اجناسه، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۲۲۰، چاپ دار ابن الحزم •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

❇️ مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی با همکاری معاونت تبلیغ حوزه علمیه خراسان برگزار می کند. 🔷🔷 اختتامیه دوره دانش افزایی غدیر پژوهی 🔶🔶 تقدیر از ممتازین مسابقه کتابخوانی 🎙استاد مدعو: حجت الاسلام و المسلمین آل مجدد شیرازی 📆 چهارشنبه، ۱۳مرداد ماه ⏰ ساعت ۱۸ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی http://eitaa.com/joinchat/1125122163C50acc934f1 کانال ایتا

💠 پیامبر اکرم صلی الله علیه واله : 🔶 مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِینَةِ أَخَافَهُ اللهُ وَ عَلَیْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَ الْمَلاَئِکَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ ❇️ «ابن حجر عسقلانی» در تهذیب التهذیب به صراحت می نویسد: 🔷 در سال ۶۳ هجری مردم مدینه بر علیه «یزید بن معاویه» خروج کردند و او نیز «مسلم بن عقبه» را به مدینه فرستاد و ودستور داد تا ۳ روز جان و مال و ناموس مردم مدینه را بر سپاهیان خود مباح اعلام کرد. 📚 تهذیب التهذیب، ج ۴ ص ۴۲۹ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

💠ام سلمه می‌گوید: حسن و حسین (علیهماالسلام) در جلوی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در خانه‌ی من مشغول بازی بودند، ❇️ جبرئیل نازل شد و گفت: «ای محمد! امت تو فرزندت حسین را شهید خواهند کرد، 🔶 آن‌گاه رسول خدا گریست، سپس حسین را در آغوش گرفته و به سینه چسبانیده و فرمود: این تربت در نزد تو امانت باشد. ✳️ خاک را بوییدند و فرمودند: ای ام سلمه! هرگاه این تربت، رنگ خون به خود گرفت، بدان‌که فرزندم حسین به شهادت رسیده است.» 📚 مجمع الزوائد، هیثمی، ج۹ ص۲۱۹. •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

💢طبرانی در کتاب «معجم الاوسط» از عایشه نقل می کند که امام حسین علیه السلام بر روی ران مبارک پیامبرخدا صلی الله علیه وآله وسلم نشته بود که جیرائیل امین نازل شد و گفت: 🔶آیا حسین فرزند توست؟ 🔹پیامبرخدا فرمود: بله؛ 🔸جیرائیل گفت امت تو بعد از تو او را می کشند؛ 💎 در این حال اشک از چشمان پیامبرخدا جاری شد 🔹و جبرائیل گفت ای بخواهی تربت آن زمین را که حسین در آن کشته می شود را بیاورم، 🔸پیامبرخدا فرمود بله؛ 🔹 جبرائیل نیز مقداری از خاک کربلا آورد. 📚 المعجم الاوسط ج ۶ ص۲۴۹ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

💢 این حدیث در "سنن ترمذی" از کتب روایی اهل سنت است. 🔰 این حدیث از نظر ترمذی، البانی، حاکم نیشابوری، ذهبی و .. صحیح و معتبر است 💠 «...حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط » ✳️ رسول الله صلی الله علیه واله امام حسین علیه السلام را از خود و خود را از حسین علیه السلام می داند. 🔶 این یعنی اگر در یک جامعه امام حسین علیه السلام حاضر باشد گویی رسول الله صلی الله علیه و اله حاضر است! آیا با حضور رسول الله صلی الله علیه واله تبعیت از یزید و یزید صفتان جایز است؟ ❇️ هر کس امام حسین علیه السلام را دوست بدارد خداوند را دوست داشته است. 🔸 محبت به امام حسین علیه السلام باب و جلوه ای از محبت به خداوند است. 🔹 آیا دین اسلام هدفی جز آشنا کردن بندگان با محبت الهی دارد؟ آیا چنگ زدن به غیر باب محبت الهی جایز است؟ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام