eitaa logo
کانال مدیریت حوزه علمیه خواهران استان مازندران
1.1هزار دنبال‌کننده
18.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
326 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
حکمت ۱۷۲ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا. نادانى و دشمنى ها (اخلاقى، علمى): و درود خدا بر او، فرمود: مردم دشمن چيزهايى هستند كه نمى دانند. @hozeh_khaharan
حکمت ۳۱۱ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام) لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَ قَدْ كَانَ بَعَثَهُ إِلَى طَلْحَةَ وَ الزُّبَيْرِ لَمَّا جَاءَ إِلَى الْبَصْرَةِ يُذَكِّرُهُمَا شَيْئاً مِمَّا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) فِي مَعْنَاهُمَا، فَلَوَى عَنْ ذَلِكَ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي أُنْسِيتُ ذَلِكَ الْأَمْرَ، فَقَالَ (علیه السلام): إِنْ كُنْتَ كَاذِباً فَضَرَبَكَ اللَّهُ بِهَا بَيْضَاءَ لَامِعَةً لَا تُوَارِيهَا الْعِمَامَةُ. [قال الرضي: يعني البرص، فأصاب أنساً هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يرى إلا [متبرقعا] مبرقعا].   نفرين امام عليه السّلام (اعتقادى): و درود خدا بر او، (چون به شهر بصره رسيد خواست انس بن مالك را به سوى طلحه و زبير بفرستد تا آنچه از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در باره آنان شنيده يادشان آورد، أنس، سر باز زد و گفت من آن سخن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را فراموش كردم،(1) فرمود): اگر دروغ مى گويى خداوند تو را به بيمارى برص (سفيدى روشن) دچار كند كه عمّامه آن را نپوشاند. (سید رضی گوید: پس از نفرين امام (ع)، انس به بيمارى برص در سر و صورت دچار شد، كه همواره نقاب مى زد). ___________________________________________ (1) أنس بن مالك در روز غدير حضور داشت كه رسول خدا فرمود: «من كنت مولاه فهذا على مولاه، اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه» امّا هواپرستى بر او غلبه كرد و گفت از يادم رفته است. @hozeh_khaharan @mazandaran_hozeh
حکمت ۱۷۳ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الْآرَاءِ، عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَإِ.   ارزش مشورت ها (اخلاقى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: آن كس كه از افكار و آراء گوناگون استقبال كند، صحيح را از خطا خوب شناسد.   @hozeh_khaharan
حکمت ۱۷۴ نهج‌البلاغه وقَالَ (علیه السلام): مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ، قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ. ارزش خشم در راه خدا (اخلاق سياسى، عقيدتى): و درود خدا بر او، فرمود: آن كس كه دندان خشم در راه خدا بر هم فشارد، بر كشتن باطل گرايان، توانمند گردد. @hozeh_khaharan
حکمت ۳۱۰ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): لَا يَصْدُقُ إِيمَانُ عَبْدٍ، حَتَّى يَكُونَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ، أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِي يَدِه. ضرورت اطمينان به وعده هاى الهى (اعتقادى): و درود خدا بر او، فرمود: ايمان بنده اى درست نباشد جز آن كه اعتماد او به آنچه در دست خداست بيشتر از آن باشد كه در دست اوست. @hozeh_khaharan
حکمت ۱۷۵ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنه. راه درمان ترس (اخلاقى، علمى، تربيتى): و درود خدا بر او، فرمود: هنگامى كه از چيزى مى ترسى، خود را در آن بيفكن، زيرا گاهى ترسيدن از چيزى، از خود آن سخت تر است. @hozeh_khaharan
حکمت ۳۰۹ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): اتَّقُوا ظُنُونَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ. رزش گمان مؤمن (اخلاقى، معنوى): و درود خدا بر او، فرمود: از گمان مؤمنان بپرهيزيد كه خدا حق را بر زبان آنان قرار داده است. @hozeh_khaharan
حکمت ۳۰۹ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): مَوَدَّةُ الْآبَاءِ، قَرَابَةٌ بَيْنَ الْأَبْنَاءِ؛ وَ الْقَرَابَةُ إِلَى الْمَوَدَّةِ، أَحْوَجُ مِنَ الْمَوَدَّةِ إِلَى الْقَرَابَةِ. ره آورد دوستى پدران (اخلاق اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: دوستى ميان پدران، سبب خويشاوندى فرزندان است، و خويشاوندى به دوستى نيازمندتر است از دوستى به خويشاوندى. @hozeh_khaharan
حکمت ۱۷۶ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): آلَةُ الرِّيَاسَةِ، سَعَةُ الصَّدْرِ. ابزار رياست (بردبارى فراوان) (اخلاقى، مديريّتى): و درود خدا بر او، فرمود: بردبارى و تحمّل سختى ها، ابزار رياست است. @hozeh_khaharan
جشن تکلیف در مدرسه مرحوم بزرگی وسطی کلا با حضور فرمانده بسیج مدرسه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها قائم شهر خانم سیفی @hozeh_khaharan
حکمت ۳۰۷ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): يَنَامُ الرَّجُلُ عَلَى الثُّكْلِ، وَ لَا يَنَامُ عَلَى الْحَرَبِ. [قال السيد الرضي: و معنى ذلك أنه يصبر على قتل الأولاد و لا يصبر على سلب الأموال]. مشكل مال غارت شده (اقتصادى): و درود خدا بر او، فرمود: آدم داغدار مى خوابد، امّا مال غارت شده، نمى خوابد. سید رضی گوید: (معناى سخن امام عليه السّلام اين است كه انسان بر كشته شدن فرزندان بردبارى مى كند امّا در غارت و ربوده شدن اموال بردبار نيست). @hozeh_khaharan
حکمت ۱۷۷ نهج البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): اُزْجُرِ الْمُسِيءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ. روش برخورد با بدان (اخلاق اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: بدكار را با پاداش دادن به نيكوكار آزار ده. @hozeh_khaharan
حکمت ۳۰۶ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): كَفَى بِالْأَجَلِ حَارِساً. نگهدارندگى أجل (اعتقادى): و درود خدا بر او، فرمود: اجل، نگهبان خوبى است.(1) _______________________________________ (1). در يكى از روزهاى جنگ صفّين، امام سوار بر اسب در ميان ميدان رجز مى‏ خواند و شمشير را به گردن آويخته بود، يكى از ياران گفت: يا امير المؤمنين! خود را حفظ كن. نكند شما را غافلگير كنند. در پاسخ او جمله بالا را فرمود. «توحيد صدوق ص 264» @hozeh_khaharan
حکمت ۱۷۸ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ، بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ. روش نابود كردن بدى ها (اخلاقى، سياسى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: بدى را از سينه ديگران، با كندن آن از سينه خود، ريشه كن نما. @hozeh_khaharan
حکمت ۳۰۵ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): مَا زَنَى غَيُورٌ قَطُّ. غيرتمندى و ترك زنا (اخلاقى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: غيرتمند هرگز زنا نمى كند. @hozeh_khaharan
حکمت ۱۷۹ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): اللَّجَاجَةُ تَسُلُّ الرَّأْيَ. لجاجت و سستى اراده (اخلاقى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: لجاجت تدبير را سست مى كند. @hozeh_khaharan
🚩ما باید خود را برای سربازىِ امام زمان آماده کنیم. سربازىِ امام زمان کار آسانی نیست. سربازىِ منجی بزرگی که می خواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بین‌المللی مبارزه کند، احتیاج به و و دارد. اگر ما سرباز امام زمانیم، باید خود را برای مبارزه آماده کنیم. ⛔️ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پُر از عدل و داد خواهد کرد، امروز وظیفه‌ای نداریم؛ نه، بعکس!!! 🔰ما امروز داریم در آن جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم. شنیده‌اید، در گذشته کسانی که منتظر بودند، سلاح خود را همیشه همراه داشتند. این یک عمل نمادین است و بدین معناست که انسان از لحاظ و و باید خود را بسازد و در میدان های فعّالیت و مبارزه، به کار باشد. 🎙رهبر حکیم انقلاب @mazandaran_hozeh
حکمت ۳۰۴ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): إِنَّ الْمِسْكِينَ رَسُولُ اللَّهِ، فَمَنْ مَنَعَهُ فَقَدْ مَنَعَ اللَّهَ وَ مَنْ أَعْطَاهُ فَقَدْ أَعْطَى اللَّهَ. ضرورت پاسخ دادن به درخواستها (اخلاقى، اقتصادى): و درود خدا بر او، فرمود: نيازمندى كه به تو روى آورده فرستاده خداست، كسى كه از يارى او دريغ كند، از خدا دريغ كرده، و آن كس كه به او بخشش كند، به خدا بخشيده است. @hozeh_khaharan @mazandaran_hozeh
حکمت ۱۸۰ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ. طمع ورزى و بردگى (اخلاقى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: طمع ورزى، بردگى هميشگى است. ۴_تیر @hozeh_khaharan @mazandaran_hozeh
حکمت ۳۰۳ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا، وَ لَا يُلَامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ‏. ارزش دنيا دوستى (اخلاقى، تربيتى): و درود خدا بر او، فرمود: مردم فرزندان دنيا هستند و هيچ كس را بر دوستى مادرش نمى‏ توان سرزنش كرد. ۴_تیر @hozeh_khaharan @mazandaran_hozeh
حکمت ۱۸۱ نهج البلاغه وقَالَ (علیه السلام): ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ، وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ. ارزش دورانديشى و پرهيز از كوتاهى (اخلاقى): و درود خدا بر او، فرمود: حاصل كوتاهى، پشيمانى، و حاصل دورانديشى، سلامت است. ۴_تیر @hozeh_khaharan @mazandaran_hozeh
حکمت ۳۰۲ نهج البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): مَا الْمُبْتَلَى الَّذِي قَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلَاءُ، بِأَحْوَجَ إِلَى الدُّعَاءِ [مِنَ الْمُعَافَى‏] الَّذِي لَا يَأْمَنُ الْبَلَاء. نياز انسان به دعا (معنوى): و درود خدا بر او، فرمود: آن كس كه به شدّت گرفتار دردى است نيازش به دعا بيشتر از تندرستى است كه از بلا در امان است نمى ‏باشد. ۴_تیر @hozeh_khaharan
حکمت ۳۰۳ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا، وَ لَا يُلَامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ‏. ارزش دنيا دوستى (اخلاقى، تربيتى): و درود خدا بر او، فرمود: مردم فرزندان دنيا هستند و هيچ كس را بر دوستى مادرش نمى‏ توان سرزنش كرد. ۴_تیر @hozeh_khaharan @mazandaran_hozeh
برگزاری همایش با محوریت اعتیاد و آسیب های اجتمایی ویژه مادران و دانش آموزانمتوسطه اول و دوم، مددجویان تحت پوشش کمیته امداد امام خمینی (ره) شهرستان سوادکوه شمالی با سخنرانی طلبه رئیسی با محوریت آسیب در فضای مجازی ۴_تیر @hozeh_khaharan