💠💠 نمونه‌ای از برخورد پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله و سلم با مزدوران جنگ نرم یهود ابوعفک ؛ عصماء بنت مروان ؛ کعب بن اشرف یکی از برخوردهای پیامبر (ص) دستور قتل ابوعفک، #شاعر_یهودی، است که پیامبر را هجو نموده بود و سالم بن عمیر این دستور را در سال دوم هجری اجرا کرد. 2️⃣ دیگری دستور قتل عصماء بنت مروان، #شاعره_یهودی، است که اشعاری علیه پیامبر و اسلام سرود و آن حضرت دستور قتل او را صادر کرد. بنا به قول مشهور، عمیر بن عدی در 24 رمضان سال دوم هجری این حکم را اجرا کرد و او را به قتل رساند. ❎ علت اصلی برخورد پیامبر با این دو نفر، #تبلیغ بر ضد اسلام و #تحریک و #تهییج دشمنان برای مبارزه با دولت نوپای اسلامی بود. (نکته قابل توجه آن‌كه در زمان قدیم شعر و مجالس شعر و شاعری کار رسانه‌های تبلیغاتی امروز را می‌كرد. و گاه یک شعر سالیان سال بر روی زبان‌ها می‌گشت. بقول آیت‌الله فاطمی‌نیا گاه با یک بیت شعر جنگ برپا می‌شد و گاه بایک بیت شعر جنگی كه سال‌ها ادامه داشت، به صلح می‌انجامید!) ابوعفک در اشعاری می‌گفت: ✍️ مدت‌ها زندگی کردم و جمعی را باوفاتر از اوس و خزرج ندیدم که کوه‌ها را به لرزه درآوردند و سستی در آنان راه ندارد؛ اما سواری [پیامبر (ص)] نزد آنان آمد و به اسم حلال و حرام، میان آنان جدایی افکند. ای قوم من! اگر خواهان عزّت و پادشاهی بودید، بهتر بود از «تُبّع» پیروی می‌کردید. 3⃣ کعب بن اشرف، که در میان یهودیان جایگاه بلندی داشت، دائم به #فتنه‌انگیزی علیه مسلمانان دست می‌زد و پیامبر همواره تحمل می‌نمود، تا این‌که #فتنه‌گری او از حد گذشت. به همین دلیل، پیامبر فرمود: کیست که شرّ او را کم کند؟ محمد بن مسلمه داوطلب شد و به همراه ابونائله و سه تن دیگر از اوسیان، شبانه او را به قتل رساندند. 4⃣ أبورافع سلّام بن أبی‌حقیق ابورافع سلّام بن ابی حقیق یکی از عناصر خطرناک #یهود و از قبیله #بنی‌نضیر بود و همراه آنان به #خیبر کوچ کرد. این‌بار خزرجیان از پیامبر دستور قتل ابورافع، این عنصر خطرناک و فتنه‌انگیز، را گرفتند. آن حضرت دستور صادر نمود، مشروط بر این‌که متعرّض زن و فرزندانش نشوند. پنج تن از آنان به نام‌های عبداللّه بن عتیک، عبداللّه بن انیس، مسعود بن سنان، ابوقتاده و خزاعی بن اسود به راه افتاده، شبانه به خانه ابورافع رفتند و با ترفندی او را به قتل رساندند. ❎ مهم‌ترین جرمی که علت قتل او به شمار می‌آید، #تحریک مشرکان و یهودیان برای برپایی جنگ «احزاب» و همراهی با حیی بن اخطب، کنانة بن ربیع بن ابی‌حقیق و برخی دیگر از یهودیان بود. به طور مسلّم، او از آن به بعد نیز آرام نمی‌نشست. 🔺 ضرورت مقابله با شخصی مانند ابورافع زمانی بیشتر روشن می‌شود که بدانیم او با وجود یقین و اعتراف به پیامبری رسول اکرم (ص) چنین #فتنه‌انگیزی می‌کرد. واقدی گزارش کرده است: ✍️ سلّام بن ابی حقیق می‌گفت: ما به محمد #حسادت می‌ورزیدیم؛ چون پیامبری از میان فرزندان هارون بیرون رفت، و حال آن‌که او فرستاده خداست. @me_atu

🎥 قرار جنگ اگر باشد زمین کارزار ما تل آویو است، تهران نه! #الله_اکبر #خیبر ☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫ ☫@me_atu☫

📽 فیلم / نماز جماعت کادر فرماندهی لشگر ۱۷ علی ابن ابیطالب (ع) -- قبل از عملیات عاشورایی #خیبر 🌴در این جمع که در اطاق جنگ لشگر ۱۷ اقامه گردید، تنی چند از شهدا حضور دارند: 🌷شهیدان: مهدی زین الدین فرمانده لشگر ۱۷ علی ابن ابیطالب (ع) جانباز علیرضا درگاهی جانشین فرمانده لشگر رضا حسن‌پور قائم مقام لشگر اسماعیل صادقی، رئیس ستاد لشگر جواد عابدی، فرمانده تیپ دوم لشگر مهدی شال باف فرمانده گردان حضرت امام رضا (ع) لشگر مصطفی کلهری فرمانده گردان سیدالشهدا (ع) لشگر علی‌اصغر فتاحی فرمانده گردان علی‌ ابن‌ ابیطالب( ع) لشگر ابوالفضل مهرابی فرمانده گردان فتح لشگر ۱۷ محمدحسین ساعدی فرمانده گردان روح‌الله 🌷سردار شهید سیدحسن موسوی فرمانده سپاه ساوه و از فرمانده یگان های لشگر ۱۷ پس او گفت آنکه سر عشق بشناخت نمازش را بخون بايد وضو ساخت که گر از خون وضوی آن نسازی بود عين نمازت نا نمازی.... 🌷 @me_atu