هدایت شده از موسسه مصاف
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 #کلیپ
👤 استاد #رائفی_پور « پویش #فقط_به_عشق_علی »
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
@Masaf
⭕️نوجوانان بیشتر به سراغ استفاده از کدام شبکههای اجتماعی میروند؟
💢بر اساس تازهترین آمارهای منتشر شده در وبسایت «استاتیستا»، نوجوانان و جوانان در رده سنی ۱۳ تا ۲۴ سال علاقه بسیاری به استفاده از اپلیکیشن «اسنپچت» داشته و نسبت به سایر گروههای سنی بیشترین استقبال از این برنامه را به خود اختصاص دادهاند/
✅آرما(آرمان ناتمام)
@media_arma
⭕️از تعامل در فضای اجتماعی تا تغییر شخصیت
💢نقطه تمرکز اغلب شبکههای اجتماعی، بر دو عنصر اشتراکگذاری و تعامل قرار دارد. شبکههای اجتماعی سایبر یکی از بسترهای زندگی در عصر جدید هستند؛ متأسفانه بسیاری از سیاستگذاران در شبکههای اجتماعی، ابعاد غیرفنی و اجتماعی این پدیده را به نحو صحیح و دقیق درک نمیکنند.
💢یکی از پدیدههایی که بر اثر اشتراکگذاری و تعامل مستمر در فضای مجازی برای کاربران رخ میدهد و دارای اثرات گسترده اجتماعی میباشد، پدیدۀ همرنگی است. همرنگی با جمع بهمعنای تغییر در تفکر، شناخت و رفتارها بر اثر فشار حقیقی یا مجازی دیگران است. در این فرآیند فرد برای کسب تأیید اجتماعی از جمع که نشانهای بر تأیید صحت اعمال و رفتار اوست و در نهایت منجر به کسب روابط اجتماعی قویتر میشود، خود را مطابق انتظار جمع همرنگ مینماید.
💢آنچه سبب این رفتار میشود همانا نفوذ اجتماعی اطلاعاتی بر فرد است که او را به همرنگی وادار میکند. علت همرنگی فرد این است که به باور فرد، تفسیر دیگران (جمع یا اکثریت) از یک موقعیت مبهم، از تفسیر خودِ فرد صحیحتر است. بنابراین این امکان تقویت میشود که فرد در مقابل کنشجمعی در فضای مجازی در یک موضوع خاص سه رفتار متابعت، همانندسازی و درونیکردن را از خود بروز دهد. در اولی میل به تشویق یا ترس از تنبیه (در فضای مجازی) عامل تبعیت است؛ در دومی این امکان وجود دارد که فرد به عقایدی باور پیدا کند که مطابق افکار قبلی او نیست، اما در مداری از جاذبه و کشش بهوسیلۀ شوالیههای فضای مجازی گرفتار آمده؛ و در سومی رسوخ اعتقادات تازه برآمده از دیگران در مبانی شناختی فرد صورت میگیرد. میتوان از این لحظه به بعد فرد را نه مخاطب پیام رسانهای خاص که عضوی از آن رسانه دانست که در راستای اهداف آن تلاش نیز میکند.
📚 اندیشکده برهان
#سواد_رسانه_ای
✅آرما(آرمان ناتمام)
@media_arma
6.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 یک دورهمی به میزبانی «کارآگاههای شهر امیدیه!»
🔰 گزارشی از مراسم رونمایی از مستند «امیدیهِ»؛ روایت قصهی عدالتخواهان امیدیهی خوزستان. با حضور فعالان اجتماعی و عدالتخواه از سراسر کشور و سخنرانی حجتالاسلام لواسانی، علیاکبر رائفیپور و میلاد گودرزی.
🎬 منتظر مستندها و روایتهای کارآگاهشهریهای دیگر شهرها هستیم...
✅آرما(آرمان ناتمام)
@media_arma
✅ بی سوادی سفید
💠 شکلی از سواد که در نخستین نگاه به ذهن خطور می کند این است که فرد از نوشتن و خواندن محروم باشد و این که چه کسی نمی تواند، اسم خود را روی برگه کاغذ بنویسد یا تابلوی یک خیابان را بخواند، ارزان ترین نوع بی سوادی است که می توان با آن مبارزه کرد و به آن بی سوادی سیاه می گویند (البته فارغ از این که امروزه خواندن و نوشتن سواد محسوب نمی شود).
🔸اما موضوع قابل تأمل و نوع دیگر، به «بی سوادی سفید» معروف می باشد.
🔹کسانی که ظاهراً توانایی خواندن و نوشتن دارند و هر روز در فضای مجازی می نویسند و حرف می زنند و در کیف خود انواع مدرک آموزشی، گواهی پایان دوره و… را جای داده و با خود جا به جا می کنند و چه بسا مفاهیم استاد و کارشناسی و عناوین از این قبیل، البته از نوع کاذب را با خود یدک می کشند.
🔸اما هنوز در ساده ترین تعامل ها و ارتباط ها، نوشتن و خواندن جملات و مطالب دچار چالش های جدی هستند و چنته آن ها پر از موهومات و حرف های بی پایه و اساس می باشد و به عبارتی مدارکی که نه پشتوانه علمی برای شخص دارد و شاید مواردی حفظی با خود داشته باشد و یا مدارکی که تأثیری بر رفتار و گفتار و تعاملات شخصی ندارد که به این ویژگی ها بی سوادی سفید می گویند که از موانع جامعه جهت توسعه می باشند.
🔹کم شدن «بی سوادی سفید» توسعه انسانی را بدنبال دارد و توسعه اقتصادی بدنبال توسعه انسانی بدست می آید.
🔸البته لازم قابل به ذکر است که در کشور ما مردم از قدیم الایام با مطالعه انس و الفت داشته اند.
🔹یک قرن پیش کمتر خانه و خانواده ای در ایران وجود داشت که برخی از کتب: شاهنامه، کلیله و دمنه، بوستان و گلستان، امیرارسلان، کشکول شیخ بهایی و… را در خود جای نداده باشند و اهل مطالعه آن ها نباشند.
🔸 البته نه مثل امروزه که در بعضی منازل جنبه دکوری داشته باشند، بلکه اهل منزل مطالعه می کردند، بدون آنکه مدرکی در کار باشد و نیاز داشته باشند و هنوز هم در محافل مختلف سواد خواندن افراد قدیمی در خواندن این متون سخت مطرح می گردد هم می خواندند و هم برای دیگران تعریف می کردند و هم پندها و نصایح را در زندگی بکار می بردند.
🔹کم کم گذشت زمان هر چند میزان با سوادی را از نظر خواندن و نوشتن بالا برد.
اما، آیا این آمار تأثیری در ارتقاء کیفیت زندگی فردی و اجتماعی افراد بدنبال داشته است؟
متاسفانه پاسخ به این سوال منفی می باشد، خبرهای منتشر شده از ورشکستگی و تعطیلی کتابفروشی هایی که در مناطق مرفه نشین به گوش می رسد و جای خود را به مغازه های چلوکبابی و ساندویچی و فست فود می دهد .
💢و بی دلیل نیست که بیشترین آمار و تیراژ فروش کتاب در ایران یا مربوط به تعبیر خواب است و یا هنر آشپزی، یکی آداب خوابیدن را یاد می دهد و دیگری آیین خوردن را و این تراژدی غمگینی هست که نشان دهنده افزایش بی سوادی سفید می باشد و اگر کتابی هم می خوانند برای این است که دوستشان سفارش کرده برای خواب رفتن بهتر، کتاب بخوان و نمی دانند و نمی خواهند بدانند و بفهمند که باید کتاب را خواند تا بیدار شد.و فعلاً مسیر کتاب و کتاب خوانی و کتاب دانی و سرانجام سواد و توسعه انسانی این است و امید که این راه از سمت ناکجا آباد به مسیر اصلی خود هدایت شود.
👤حسین نقوی رشیدی
✅آرما (آرمان ناتمام)
@media_arma
⭕️هفت گروهی که ما را در شبکه های اجتماعی آزار می دهند
✍️بخش پنجم
۵. اهل ساز مخالف
🔺در ابتدا این مدل آدم شاید نسبتاً سرگرمکننده به نظر برسد. در هر بحثی همیشه پنبۀ ایدههای دیگران را زده و خلاف باورهای مرسوم حرف میزنند. حتی ممکن است حرفهای نیشدارش کمی دلچسب به نظر بیاید.
💢اما بعد از مدتی معلوم میشود که این همۀ چیزی است که در چنته دارد. آنها فقط دوست دارند با همهچیز مخالف باشند و دشمنی به پا کنند. آنها توانایی ذاتی برای شناسایی هرگونه تناقض در بحثهایمان و بزرگکردن بیشازحد این تناقضها دارند. هیچ ارزش یا ایدۀ مشخصی ندارند. و این روحیۀ تمسخر و تضاد را با نبوغ اشتباه میگیرند.
💢در برخورد با این مدل، متوجه میشوید که اگرچه میتوانند شوخیهای تندی کنند، اصلاً با شوخیهایی که به قیمت آبرویشان تمام شود، مهربانانه برخورد نمیکنند. دلیلش این است که آنها در عمق وجودشان حس میکنند مایۀ کافی ندارند و باید با ژست تدافعی خشمگینانه جبرانش کنند.
💢بحثکردن با چنین آدمهایی بسیار دشوار است. آنها میتوانند در دفاع از خود خطرناک شوند. برای اینکه ذاتِ سازِمخالفزن آنها را از هم بپاشید، واقعاً با آنها موافقت کنید، درعینحال کمی استدلالشان را تغییر بدهید و اگر مخالفت کردند، حالا دارند ایدۀ قبلی خودشان را نقض میکنند و در دام خودشان افتادهاند.
ادامه دارد...
#رسانه_شناسی
✅آرما(آرمان ناتمام)
@media_arma
⭕️شغل های تلگرامی
💢فناوری اطلاعات تغییرات با شتابی را در بازار کار و اشتغال ایجاد کرده است. پاره ای از شغل ها از دور خارج می شوند و مشاغل جدیدی جای آنها را می گیرند. یکی از جلوه های فناوری، پیام رسان ها هستند و در همین راستا پیام رسان تلگرام تحول نسبتا خوبی در بازار کار ایران ایجاد کرده است.
💢خبرگزاری مهر نگاهی به فرصتهای شغلی ایجاد شده در تلگرام انداخته است. برآوردها نشان می دهد طی سال های اخیر ۲۰۰هزار فرصت شغلی در فضای مجازی شکل گرفته است. این مشاغل در سه زمینه عمده هستند.
💢در بخش «تولید محتوای جذاب» شیوه هایی مانند درآمد از طریق تبلیغات جانبی، مطالب طنز، جذاب و خواندنی، کلیپ های ویدئویی، کانال های مرجع و کانال های شخصی به چشم می خورند.
.
💢در بخش «فروش محصولات»، شیوه هایی مانند فروش کالا های دست ساز(زیورآلات،صنایع دستی و خیاطی و...) کانال های مربوط به فروشگاهها و فروش کالاهای خارجی بیشتر مطرح هستند.
💢در بخش«مشاغل مستقیم» نیز شیوه هایی مانند ادمین تلگرام، خرید و فروش کانال با اعضای بالا، ثبت آی دی های رند و فروش آن به قیمت بالا، بالا بردن عضوهای کانال های تلگرامی، سین کار و ربات های پولساز رواج دارند.
✅آرما(آرمان ناتمام)
@media_arma
.
⭕️اسکرین شات نگیریم!
💠 قبول دارم که "انسان" شدن یک پروسه زمان بر، پر مسئولیت و البته دشوار است اما با کوچکترین قدم ها شروع می شود.
🔸مثل اسکرین شات نگرفتن از "درد دل" های کسی که شما را باور کرده است. از حرف های کسی که در زمان دوستی به شما اعتماد کرده است. از همه قصه ها و پچ پچ هایی که خیال می کرد فقط بین شما دو نفر می ماند.
🔸اسکرین شات گرفتن و فاش کردن این حرف ها یعنی پراکندن تخم عدم امنیت و اعتماد به همدیگر در یک جامعه.
⛔️ کاری نکنیم که آدم ها ته دلشان بگویند: خوبی درد دل کردن با دیوار اینه که وقتی باهاش درد دل می کنی، از حرفات اسکرین شات نمی گیره!
👤احسان محمدی
@media_arma
⭕️حضور زنان در شبکههای اجتماعی بیشتر است یا مردان؟
♦️تازهترین تحقیقات و بررسی های کارشناسان در موسسه تحقیقاتی Pew research centre نشان میدهد با اینکه استفاده زنان از شبکههای اجتماعی و گشت و گذار در #فضای_مجازی اندکی بیشتر از مردان است اما نکته جالب توجه اینجاست که بجای ساعات و میزان مصرف، هدف استفاده آنها از اینترنت و شبکههای اجتماعی متفاوت است. این بدان معناست که زنان از پلتفرمهای شبکههای اجتماعی و اپلیکیشنهای پیامرسان بیشتر به منظور برقراری تماس و ارتباط با دوستان، آشنایان و اعضای خانواده خود استفاده میکنند این در حالیست که مردان بیشتر به منظور آگاهی یافتن از اخبار و اتفاقات مختلف در سراسر جهان به وبگردی و استفاده از شبکههای اجتماعی مشغول میشوند.
📊بر اساس نتایج و یافتههای تحقیقات صورت گرفته، زنان به میزان ۷۶ درصد از شبکههای اجتماعی و مردان اندکی کمتر، به میزان ۷۲ درصد از پلتفرمهای مختلف اینترنتی استفاده میکنند.
#رصدخانه_آرما
✅آرما(آرمان ناتمام)
@media_arma