eitaa logo
مفدا آبادان
1.7هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
929 ویدیو
150 فایل
🔶کانال رسمی معاونت فرهنگی ودانشجویی دانشگاه علوم پزشکی آبادان🔶 مدیر مفدا آبادان: دکتر ولیخانی ادمین کانال: مونا دادگر https://eitaa.com/Monadadgar
مشاهده در ایتا
دانلود
5.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیه ۴۶ سوره طه اما خداوند به آنها بطور قاطع «فرمود: شما هرگز نترسید ، من خود با شما هستم می‌شنوم و می‌بینم» (قالَ لا تَخافا إِنَّنِی مَعَکُما أَسْمَعُ وَ أَری). بنا بر این با وجود خداوند توانایی که همه جا با شماست و به همین دلیل همه سخنها را می‌شنود ، و همه چیز را می‌بیند و حامی و پشتیبان شما است ، ترس و وحشت معنایی ندارد. 1_ ايمان به حضور در پيشگاه خداوند و يقين به امداد هاى الهى ، عامل شجاعت و روحيه يافتن مؤمنان است. «إِنَّنِي مَعَكُما» 2_ اگر كسى را به كارى مأمور كرديد ، بايد از هر جهت او را تأمين نموده و به او روحيه بدهيد. «إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‌» @mefdaabadan
16.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️ آقا امام علی (ع) در مناجاتشان خدا را به نام مولای یا مولا خطاب می کند و رب خودش را با این نام نجوا می کند پس چطور ما آقا امیرالمؤمنین (ع) را «مولا علی» خطاب می کنیم آیا این کلام شرک نیست؟⁉️ ✅❎ مولی دارای معانی متعددی است ، لکن مولایی که بر خداوند و پیامبر و ائمه معصومین اطلاق می شود به معنای سر پرستی و ولایت داشتن است ، آنگونه که در قران مجید آمده است که خداوند می فرماید پیامبر اولی و سزاوارتر است به مومنان نسبت به اموال وجانهایشان ، این ولایت و سرپرستی که خداوند بر همگان دارد منافاتی با ولایت پیامبر و ائمه معصومین ندارد چون ولایت آنان در طول یکدیگر است و نه در عرض بنا بر این منافاتی با هم ندارد. @mefdaabadan
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔅🔆 آیه ۲۱۶ سوره بقره 🔅🔆 1- ملاك خير وشر ، آسانى و سختى و يا تمايلات شخصى نيست ، بلكه مصالح واقعى ملاك است و نبايد به پيش داورى خود تكيه كنيم. «عَسى‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ» 2- كراهت و محبّت نفسانى ، نشانه‌ خير و شرّ واقعى نيست. «تَكْرَهُوا ... وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ... تُحِبُّوا ... وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ» 3- تسليم فرمان خدايى باشيم كه بر اساس علم بى‌ نهايت به ما دستور میدهد ، گرچه ما دليل آنرا ندانيم. «وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»
آیه ۱۵ سوره احقاف 💫 ۱- احسان به والدين، از حقوق انسانى است كه هر پدر و مادرى بر گردن فرزندشان دارند. «وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ» (نفرمود: «وصينا الذين آمنوا») ۲ـ كمال احسان به والدين، در آن است كه بى واسطه انجام گيرد. «بِوالِدَيْهِ إِحْساناً» (حرف «ب» در «بِوالِدَيْهِ» نشانه آن است كه احسان به والدين با دست خود باشد.) ۳- حق مادر بيش از پدر است. پس از كلمه «والدين»، سخن از رنجهاى مادر است. حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً ... ۴- تمام دستورات و اوامر و نواهى دينى، دليل و فلسفه دارند. (گرچه دليل بعضى از آنها مانند احسان به والدين، بيان شده است). وَصَّيْنَا ... حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً ... ۵- چهل سالگى قلّه توانمندى و رشد انسان است. «بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً» ۶- شكر الهى، به استمداد و توفيق خداوند نياز دارد. «أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ» ۷- بخشى از نعمت هاى انسان، به واسطه والدين و نياكان است. أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى والِدَيَّ ۸- بهترين راه تشكر از نعمت هاى خداوند، انجام كار نيك است. أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ... أَعْمَلَ صالِحاً ۹- عمل صالحى ارزشمند است كه خالصانه بوده و مورد قبول و رضاى خدا قرار گيرد. «أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ» ۱۰- بهترين دعا آن است كه انسان، هم به والدين و هم به فرزندان توجّه داشته باشد. عَلى والِدَيَ ... أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۱۱- در برابر ناسپاسى‌هايى كه نسبت به خدا و والدين داشته ايم، توبه و جبران كنيم. وَ عَلى والِدَيَ ... إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ @mefdaabadan
11.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆🔅آیه ۴۸ سوره طور 🔅🔆 وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿۴۸﴾ و در برابر دستور پروردگارت شكيبايى پيشه كن كه تو خود در حمايت مايى و هنگامى كه [از خواب] بر مى ‏خيزى به نيايش پروردگارت تسبيح گوى (۴۸) @mefdaabadan
7.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیه ۵ و ۶ سوره شرح 💫 فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً «5» إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً «6» پس (بدان كه) با هر سختى آسانى است. آرى، با هر دشوارى آسانى. سنّت و برنامه الهى آن است كه بدنبال هر سختى، آسانى است. ⚡️از نظر روانى، هنگام برخورد با مشكلات نبايد تمام ذهن متوجه آن شود، بلكه بايد به سهولت‌هاى پس از آن كه مورد وعده و سنت الهى است نيز توجه نمود. ⚡️عُسرها سبب يُسر است. كلمه «مع» ممكن است به معناى سبب باشد، يعنى هر سختى در درون خود تجربه‌ها و سازندگى‌هايى دارد. «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» ⚡️حذف حرف فاء در جمله دوم‌ «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» بيانگر آن است كه اين اصل عمومى است و مخصوص پيامبر نيست. @mefdaabadan
📌پیامبر گرامی اسلام (ص) 🔆🔅« ‏مَن‌کان‌لِلّٰه، کان‌الله‌ُلَه »🔅🔆 ✨✨تو نگاهت به خدا باشه ؛ خدا و همه‌ی نیروهاش برای‌ تو خواهند بود! 🌟⭐️معنای این عبارت و حدیث این است که هر کس کارهایش خدایی و برای خدا و رضای او باشد ، خدا نیز برای او و پشتیبان و تایید کننده او است. 🌟⭐️به عبارت دیگر معنایش این است که هر کس در راه خدا باشد و برای او کار کند نتیجه این است که خدا او را تنها نمی گذارد و او را یاری می نماید. 🆔@mefdaabadan
9.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
برای حسِ لحظاتِ "خدایا‌توروخدا"، و برای وقت‌هایی که یادمون‌ میره گریه کنیم. برای لحظاتی که یادمون میره خدا داریم. 🆔@quranaums
9.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
برای شب‌ها؛ برای آنکه سی‌ثانیه بشنویم و فکر کنیم و بخوابیم؛ برای خستگیِ بین کارکردن‌ها و درس‌خواندن‌ها؛ برای تو🤍 🆔@quranaums
38.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
•شاید اگر کسی یک بار پدر و مادر خودش رو عمیقاً خوشحال بکنه در کل سرنوشت خودش تاثیر شگرفی ایجاد کنه.. 🌱✨ 🆔@quranaums
2.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆🔅آیه ۷۲ سوره ص🔅🔆 فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ «72» پس همين كه او را نظام بخشيدم و از روح خود در او دميدم، سجده‌كنان براى او به خاك افتيد. 1_ روح ، پس از جسم آفريده شده است. «فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» 2_ روح ، از بدن مستقل و جداست. «نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» 3_ الطاف الهى ، زمينه‌ى مستعدّ لازم دارد. تا به ظرفيّت‌هاى مادّى پرداخته نشود وظيفه روح الهى در آن ممكن نيست. «فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» 4_ روح ، در بدن همه‌ى جانداران هست ولى تعبير «رُوحِي» مخصوص انسان است كه از شرافت ويژه‌اى برخوردار است. «نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» @mefdaabadan