eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
7.9هزار دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
476 ویدیو
296 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 دبیرخانه علوم انسانی اسلامی مفتاح با همکاری مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) و مدرسه مطالعات فقه نظام برگزار می‌کند: ✅ سلسله دروس خارج نظام‌های اسلامی؛ 1️⃣ فقه نظام روابط اجتماعی 2️⃣ اصول فقه معاصر 🎙 استاد: حجت الاسلام و المسلمین علی فرحانی 📆 زمان: شنبه تا دوشنبه/ دو ساعت به غروب 🔹 محل برگزاری: قم، مدرسه فیضیه، حجره۳۱ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
🔰فراخوان مقاله دوفصل‌نامه حکمت‌‌‌‌‌ وحیانی🔰 🔷پرداخت کمک هزینه پژوهشی🔷 🔴اطلاعات بیشتر و ارسال مقاله در سامانه نشریه🔴 🆔 http://hvh.journals.miu.ac.ir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ تاثیر ادبیات در بازنمایی و بازیابی ساختارهای هویتی / وجود آتشکدها تا قرن سوم، یکی از نشانه‌های پذیرش اختیاری اسلام توسط ایرانیان 🔻 سومین گزارش از چهارمین نشست از سلسله‌ نشست‌های گفت‌وگوی انتقادی با عنوان «هویت ملّی ایران معاصر»؛ 🔹هرگاه شرایط متناقض‏گونه‏ای پیش آمده، هویت ایرانی، نخست مقاومت کرده، بعد به پرسش‏ و بازنگری روی آورده، و درنهایت، صور فرهنگی خود را با شرایط جدید ترکیب کرده است. بارزترین نشانه‏های این تعامل، یکی تلفیق بین اسلام و ایران و دیگری، هضم شدن جهان مدرن در این دو جهان ایرانی و اسلامی است. 🔹سه عنصر عدالت‌طلبی، آرمان‌خواهی و حق‌طلبی، و معنویت‌گرایی مؤلفه‌های برسازنده ذات هویت ایرانی هستند. اگرچه این سه ویژگی ذات همه افراد بشر است اما همه افراد این فرصت را پیدا نمی‌کنند تا آن را متحقق سازند. ایرانیان فرصت کردند تا این سه را به یک فعلیت ملی برسانند. 🔹اینکه تا قرن سوم آتشکده‌ها در ایران بر پا بود و یا اینکه قرآن خواندن عجم‌ها و اینکه مالیات ندهند بیش از هر چیز بر خلفاء گران می‌آمده، حاکی از این است که ایرانیان آگاهانه و به اختیار به اسلام روی آوردند. 🔹اینکه ایرانیان فارسی صحبت می‌کنند ولی به رسم الخط اسلامی می‌نویسند، دلالت بر این مسأله مهم دارد که ایرانی‌ها در پی نشان دادن این هستند که عرب نیستند ولی مسلمان و متعهد به اسلام هستند. 🌐 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31401 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ زنِ مسلمان، آمیزه‌ای از فعالیت اجتماعی و حفظ عفاف 🔻 مهدی محدثی در مطلبی نوشت: 🔹 در شبیخون فرهنگی، اخلاق و دین اسلام مورد هجمه قرار گرفته است. زنِ بی‌حجاب، مانند شاخه‌ای از درخت میوه است که به بیرون از حصار و دیوار باغ سرک کشیده و نظر هر بیننده‌ای را به خود جلب می‌کند و به سوی خویش می‌خواند. 🔹 استعمارگران، با شیوه‌های مختلف و تبلیغات گوناگون فرهنگی و اجتماعی، زن را به ویترین و بوتیکی سیار تبدیل می‌کنند تا نگاه‌های مسموم نامحرمان، تیرهای گناه پرتاب کنند و بر چشم و قلب زنان بنشیند و آن گاه که جامعه دچار بی‌اخلاقی، بی‌هویتی و خلأ فرهنگی شد، آن‌چه را که می‌خواهند، به پیکرۀ جامعه تزریق کنند. 🔹 به عقیدۀ ما مسلمانان، بهترین الگوی حجاب و عفاف، حضرت زهرا (س) است؛ بانویی مظهر حیا و عفت، دریایی از وقار و متانت و یاسِ عصمت و عطرِ نجابت! کرامتِ زن در وجود زهرا (س) متجلی بوده و هست و آن حضرت، بهترین الگوی «چگونه زیستن» و «چگونه بودن» برای زنان مسلمان در طول تاریخ است. 🔹 به راستی زنان ایران اسلامی، چقدر در حجاب و عفاف از این بانو پیروی می‌کنند و تا چه اندازه حضرت زهرا را اسوه و الگوی خود می‌دانند؟؟؟ 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31347 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ به پیشنهاد اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی و موافقت مقام معظم رهبری، رئیس جمهور در حکمی حجه الاسلام و المسلمین خسروپناه را به عنوان دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی منتصب کرد. 🔻مرری بر سوابق اجرایی و علمی حجه الاسلام و المسلمین خسروپناه؛ 🔹 معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی 🔹رئیس سابق مؤسسه حکمت و فلسفه ایران 🔹عضو حقیقی شورای تحول و ارتقا علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی 🔹عضو هیات امنای دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🔹عضو هیات امنای دانشگاه مذاهب اسلامی 🔹عضو هیات امنای پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔹عضو هیات مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی 🔹رئیس کمیته فرهنگی و اجتماعی کمیسیون بررسی و تأمین نیازهای دینی/ دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام/ ۱۳۸۸-۱۳۸۶ 🔹قائم مقام معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی/ ۱۳۸۰-۱۳۷۹ 🔹و... ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅️ کرسی نظریه پردازی 🔰 نظریه طبیعت گرایانه افول دین مداری با رویکرد اجتهادی تجربی ارائه کننده: 💢دکتر حسین بستان دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ناقدان: 🔸دکتر علیرضا شجاعی زند عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس؛ 🔸دکتر سید حسین سراج زاده عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی؛ 🔸دکتر محمدرضا طالبان عضو هیئت علمی پژوهشگاه انقلاب اسلامی؛ 🔸دکتر شمس الله مریجی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)؛ داوران: 🔹دکتر غلامرضا صدیق اورعی عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد؛ 🔹دکتر حسن خیری عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد قم؛ 🔹دکتر مسعود آذربایجانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه ودانشگاه؛ 🔹دکتر حمید پارسانیا نیا عضو هیئت علمی دانشگاه تهران؛ دبیر نشست: ♦️ دکتر کریم خان محمدی؛ پنجشنبه 22 دی 1401 ساعت 18 الی 21 محل برگزاری قم، پردیسان، میدان علوم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سالن حکمت حضوری و مجازی 🌐ورود به جلسه مجازی: https://vc.rihu.ac.ir/ch/meeting2 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
16.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 نقش علوم مبنایی در علوم انسانی اسلامی 💢 فرایند تحول در چند گام قابل تبیین است: گام اول: شناساندن مبانی اسلام به عالمان علوم‌انسانی است؛ یعنی نشان‌دهیم که هستی‌شناسی اسلام چیست؟معرفت‌شناسی‌اش چیست؟ انسانی‌شناسی‌اش چیست؟ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ گزارشی از نشست علمی «حقوق نرم و حکمرانی حقوقی» 🔹 دکتر محمّد حسین وکیلی مقدّم، عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س): حکمرانی حقوقی به معنی استفاده از ابزارهای متناسب کنش گری حقوقی به منظور دستیابی به اهداف از پیش تعیین شده است. بنابراین به دلیل اصالت تحقّق اهداف، ممکن است ابزارها به تناسب شرایط و گذشت زمان دچار تغییر شوند. 🔹 حکمرانی حقوقی دارای ویژگی‏ هایی است که مهم‏ترین آنها عبارتند از اصالت مطلوب حقوقی (معادل مقاصد شریعت در فقه)، اهمیّت کارآمدی ابزارها، رویداد داده محور (استفاده از یافته‏‌های علوم دیگر در تأثیرگذای بر رفتار انسان‏ ها) و اثرگذای پایدار. 🔹 خاستگاه حقوق نرم روابط تجاری میان دولت ‏ها بود، سپس به روابط تجّار در حقوق داخلی نیز سرایت کرد، مهم‏ترین عناصر حقوق نرم عبارتند از قواعد رفتاری، فقدان وصف الزام آوری ذاتی (وجود الزام عملی)، برگزیده شدن آگاهانه و وجود قدرت نرم و اثرگذاری عملی. 🔸 حجت الاسلام سعید جوادی مقدّم، دبیر گروه حقوق پژوهشگاه فقه نظام: ظرفیّت ها و ابهامات؛ ظریفیّت های جالبی در بحث حقوق نرم وجود دارد، مخصوصاً این که می تواند ما را به رعایت اخلاق نزدیک کند، کما این که برخی از حقوق دانان هستند که خیلی دغدغه اخلاق دارند. 🔸 اوّلاً: در بحث حقوق نرم باید رابطه ما با احکام شرعی مشخّص شود و ثانیاً: نباید مصلحتی که در خود احکام وجود دارد را نادیده گرفت. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31392 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ دیده‌بان اندیشه؛ ویژه‌نامه «اندیشه مقاومت» 🔹 جدیدترین شماره مجله دیده‌بان اندیشه منتشر شد. 💢 اندیشه مقاومت یکی از راهبردهای انقلاب اسلامی است که مبتنی بر مبانی فقاهتی و معرفتی اسلام ناب سامان یافته است. تعبیر «گفتمان مقاومت» در واقع ناظر به حفظ حقیقت انقلاب اسلامی توسط امت معنا پیدا می‌کند و این گفتمان تحولات مهمی را در معاصرت ما ایفا کرده است. 📝 دیده‌بان اندیشه بر اساس رسالت تبیینی خود با رصد ژورنالیسم اندیشه در فضای مجازی، ابتدا به مسئله اندیشه مقاومت می‌پردازد و آنرا در مکتب شهید سلیمانی بررسی می‌کند. در ادامه گزارشی از روایت جریانات مختلف فکری پیرامون مسئله مقاومت و مکتب شهید سلیمانی ارائه می‌دهد. 🔻 محورهای این شماره؛ 🔸 بررسی چیستی و ابعاد اندیشه مقاومت 🔸 اندیشه مقاومت و بررسی نسبت آن با مفهوم جهاد 🔸 اندیشه مقاومت در مکتب شهید سلیمانی 🔸 نقد و بررسی روایت‌های تحریف‌آمیز از اندیشه مقاومت توسط جریانات فکری ژورنالیستی برای دانلود نشریه اینجا کلیک کنید. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
💢 در حوزه‌های علوم انسانی، پیچیده‌تر از موضوع فرهنگ وجود ندارد 🔰 آیت الله علی اکبر رشاد مطرح کرد؛ 📝 در حوزه‌های علوم انسانی، پیچیده‌تر از موضوع فرهنگ وجود ندارد. اساس انقلاب و نظام ما در گرو حل موضوع فرهنگ است. 📝 برخی این هنر را نداریم که مطالب را به صورت اساسی و با زبان زمان و روان و همه فهم نگارش کنیم، هنری که استاد شهید مطهری و آیت‌الله مصباح یزدی از آن برخوردار بودند. 📝 اصولا فرهنگ از یک طیف تشکیل می‌شود و لزوما انباشته است و اگر یک قومی در گوشه‌ای از کشور برخی عادت و رسوم، برخی تصورات،‌ علائق و سلایق و گرایش‌ها و کنش‌های متفاوت دارند، صحیح نیست که بگوییم یک فرهنگ است، بلکه آن شبهه فرهنگ و جزئی از فرهنگ است. ولی در کلان یک انباشت باید رخ دهد. 📝 دست‌کم ۳۶ عنصر داریم که یکی از آن‌ها فرهنگ است. برخی فرهنگ‌پیوندند، برخی بن‌فرهنگ‌اند، برخی پایه‌فرهنگ‌اند، برخی فرهنگ‌سازند ولی خوب جزو فرهنگ نیستند. برخی فرهنگ‌گر هستند که افراد مرجع هستند و جزو فرهنگ نیستند. 📝 برخی به‌فرهنگ‌اند یعنی سرشت فرهنگی دارند ولی لزوماً جزو فرهنگ نیستند. فرهنگ‌واره‌ها و مانند این‌ها که همگی جزفرهنگ‌اند نه فرهنگ. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30677 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
🔹همایش بین‌المللی انقلاب اسلامی و جامعه معاصر در دانشگاه تهران برگزار می‌شود | مهلت ارسال مقاله تا ۱۵ بهمن ماه | اساتید پیشکسوت در حوزه مطالعات انقلاب اسلامی تجلیل می‌شوند 🔹 «همایش بین‌المللی انقلاب اسلامی و جامعه معاصر؛ فرصت‌ها و چالش‌ها» توسط مرکز مطالعات عالی انقلاب اسلامی دانشگاه تهران در خرداد ماه ۱۴۰۲ برگزار می‌شود. https://news.ut.ac.ir/fa/news/32395 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
💢حضور ۳۴۵ بانوی دانشمند ایرانی در بین پژوهشگران پر استناد برتر دنیا 🔻دکتر فاضل زاده رئیس ISC مطرح کرد: 🔸یکی از شاخص های مرجعیت علمی، تعداد دانشمندان پراستناد هر کشور است. 🔹پژوهشگران پراستناد برتر در قالب سه فهرست پژوهشگران پراستناد یک دهم درصد (HCR)، یک درصد و دو درصد تقسیم بندی می‌شوند که بر اساس ماموریت ISC این فهرست ها سالانه استخراج و اعلام می‌شود. 🔸باعث افتخار است که در میان دانشمندان پراستناد جمهوری اسلامی ایران، بانوان پژوهشگر نیز حضور دارند و سهم خود را در مرجعیت علمی ایران ایفا نموده اند. 🔹 شایان ذکر است که در فهرست ۲۷۹۳ پژوهشگر پر استناد برتر ایرانی، ۳۴۵ بانوی دانشمند ایرانی حضور دارند. 🔸امید است با توسعه زیر ساخت های پژوهش و فناوری شاهد افزایش سهم بانوان کشور در ارتقاء جایگاه علمی جمهوری اسلامی ایران در سطح بین المللی باشیم. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com