📕 احکام فضای عینی بر فضای مجازی هم بار می‌شود 🔻 آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده در درس خارج «فقه فضای مجازی» مطرح کرد؛ 💠 نامیدن فضای الکترونیکی یا فضای سایبر(Cyberspace) به «فضای مجازی» مع الاسف منشأ به وجود آمدن پاره‌ای پندارهای نادرست و مغالطات شده است. 💠 برخی گمان می‌کنند چون مَجاز در مقابل حقیقت قرار دارد پس این فضا هیچ حقیقت، اصالت و واقعیتی ندارد و یکسره خواب و خیال و تصوّر است و از این‌رو احکام فضای عینی و حقیقی بر آن مترتّب نمی‌شود و یا قلمرو «رفع القلم»! و پهنه برداشته شدن تکلیف می‌باشد. 💠 با صرف نظر از ماهیت و حقیقتی که برای فضای مجازی تصور می‌کنیم، به هر حال، شخصی که از فضای مجازی استفاده می‌کند در صورتی که دارای شرائط عامّه تکلیف، مثل بلوغ و عقل باشد در مقابل یکایک اَعمال مسؤولیت شرعی دارد. 💠 فضای مجازی به همان میزانی که از ویژگی‌ها و اثرگذاری‌های واقعی برخوردار است به همان میزان هم احکام فضای عینی و واقعی بر آن بار می‌شود. 💠 بسیاری از الزامات شرعی و اخلاقی در دنیای بیرونی، در فضای مجازی نیز بی‌هیچ تفاوتی وجود دارند. 💠 برای نمونه در حوزه منکرات و محرّمات، سرقت، کذب، غیبت، تهمت، اشاعۀ فساد و فحشا، هجو مؤمن، حفظ کتب ضلال و غیره در فضای مجازی و با استفاده از ابزارها و قابلیت‌های این فضا، دقیقاً همان احکامی را دارند که در فضای بیرونی دارند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #جامعه_و_فرهنگ #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📝 شب قدر؛ فرصت طلایی برای تغییر سرنوشت 💠 حجت‌الاسلام کمال‌الدین مظلومی‌زاده در گفت‌وگویی تأکید کرد؛ ✅ دو مقوله مهم در زندگی ما هست که باید با نگاه تربیتی به آن نگاه کنیم؛ یکی مکان‌های خاص و دیگری زمان‌های خاص. ✅ خداوند در زمان‌هایی خاص قابلیت‌هایی خاص قرار داده است و از جمله شب قدر که یک شب برابر با یک عمر است که حدود 80 سال می‌شود. ✅ مدیریت زمان یعنی بتوانیم زمان را ساماندهی کنیم و به ویژه از زمان‌های طلایی استفاده کنیم که آن‌ها در زندگی ما سرنوشت‌ساز هستند. ✅ استفاده از زمان‌های خاص و عبادت در آن ما را بزرگ می‌کند، عمر ما را گسترش می‌دهد و در عمر ما برکت ایجاد می‌کند. ✅ شب قدر وقتی این قدر مهم است و عبادت آن این قدر جایگاه وسیعی در زندگی انسان دارد، پس خوب است که از این زمان‌های طلایی برای خودش استفاده کنیم. ✅ مطالعه خوب است ولی در شب قدر از عبادت کم نکنیم هر چند اگر مطالعه ما دینی باشد، خودش عبادت است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16390 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ روش‌شناسی تفریع فروع فقه زیست‌فناوری 🔻 آیت‌الله علی اکبر رشاد در درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک مطرح کرد؛ 📝 یکی از جهاتی که باید برای تولید فروع فقهی در نظر گرفت و اعمال کرد، ملاحظه سطح تصرف و دخالتی است که در فرآیند زیستی انجام می‌دهیم. 📝 جهت دیگر که بر اساس آن می‌توان فروعی تولید کرد، اقسام مصنوعات، فرآورده‌ها و محصولاتی است که بر اثر اعمال فرآیندهای زیست‌فناورانه و تطبیقات و تعدیلات، در چارچوب تکنولوژی حیویه بدست می‌آید. 📝 سومین جهت عنصر نافع بودن، مضر بودن، قطعی بودن نفع یا ظنی بودن نفع، حد ضرر و نفع مترتب بر آن فعل، احیاناً حدود به لحاظ کمی‌ و لحاظ کیفی است که می‌تواند بر تولید فروع ملاحظه شود و حکم ناشی از این نکات و جهات متفاوت شود. 📝 جهت دیگری که می‌تواند در تفریع فروع و تولید حکم مؤثر باشد مسئله حدود و ضرورت است. مسئله ضرورت یا عدم ضرورت می‌تواند در این قضیه مؤثر باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16426 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسان_اسلامی #درس_خارج #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔰 در کدام موارد ارشاد جاهل واجب است؟ 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی‌حاجی در درس خارج «فقه تربیت» تأکید کرد؛ 📝 بیان موارد استثناء 🔹 ارشاد جاهل نسبت به موضوعات مهم و ارشاد جاهل نسبت به مأکولات و مشروبات استثنا شده که مورد اول محل بحث ما است. 🔹 مشهور فقها معتقدند در موضوعات مهم که شارع وقوعش را حتی از صبی مبغوض می‌شمارد، ارشاد جاهل واجب است، مانند موضوعات مربوط به نفوس، اعراض، اموال خطیره. 🔹 این وجوب از باب عنوان ثانوی نیست و دلیل عامی هم وجود ندارد، بلکه راه کشف آن، مراجعه به ادله تشریع هر یک از مسائل و احراز این مقدار از اهمیت است. 🔹 در مباحث فقه تربیت دو نکته باید روشن شود؛ 1- معنای موضوعات تربیتی و ارشاد در آن و 2-تبیین موضوعات مورد اهتمام در مسائل تربیتی. 🔹 در مباحث تربیتی، در مواردی مانند قتل نفس محترمه، ازدواج با خواهر رضاعی، شرب مسکرات، محرمات جنسی و ترتب انحراف فکری و ارتداد و کفر و مفاسدی از قبیل تعرض به آبروی دیگری و یا خوف خودکشی و... سکوت حرام و ارشاد واجب است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #علوم_تربیتی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔰 کرونا، قدرت فرهنگ مقاومت در مقابل فرهنگ غرب را نشان داد/ تقویت خلق و خوی معنوی برای عبور از بحران‌ها 💠 حامد حاجی حیدری، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران در گفت‌وگویی تصریح کرد؛ ✍️ در حال حاضر جهان به دویست کشور تقسیم نمی‌شود، بلکه به چند تمدن عمده تقسیم می‌شود. ✍️ در قضیه‌ی ابر بحران کرونا قدرتِ فرهنگ معلوم شد. مشخص شد آن پارامترهای زیربنایی، تحلیل اجتماعی است. ✍️ در جریان این بحران، قدرتِ فرهنگِ مقاومت در مقابل فرهنگ مادی‌گرا و فردگرای غربی خودش را نشان داد. ✍️ تحلیل‌گران فرهنگ امروز، آن چیزی که ما الان به آن در تحلیل تمدنی، تمدن غربی می‌گوییم را به دو خصلت شناسایی می‌کنند؛ مادی‌گری و فردگرایی. 🔻 دو اقدام برای حل بحران کرونا 1️⃣ بحران‌های بعد از انقلاب را توانستیم با محوریت معنویت در خانواده و نهادهای بومی مثل مساجد و... حل کنیم. در این ماجرا هم باید خلق‌و‌خوی معنوی تقویت شود. 2️⃣ نقطه‌ی اتکای عملیات مهار بحران باید روی ظرفیت‌های نهادهای بومی باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16446 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #جامعه_و_فرهنگ #گفتگو #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📕 موفقیت درخوری در بانک و بورس اسلامی نداشته‌ایم/ محور اقتصاد اسلامی؛ خلق ثروت و انجام کار مفید اقتصادی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی معصومی‌نیا در گفت‌وگویی تشریح کرد؛ 💠 اسلام کامل‌ترین و جامع‌ترین مکتب است اما آنچه تاکنون تحت عنوان بانک و بورس اسلامی طراحی شده نتوانسته موفقیتی درخور داشته باشد. 💠 از اصول مسلم اسلام این است که هرگونه فعالیت باید همراه با عدالت باشد، محور کسب درآمد باید خلق ثروت و انجام کار مفید اقتصادی باشد. 💠 نظام مالی مطلوب اسلامی نظامی است که پول را به بخش واقعی به گونه‌ای اختصاص دهد که بیشترین نقش را در بخش واقعی داشته باشد. 💠 نمی‌خواهیم بگوییم بورس قمار است، اما حاکمیت فضای موجود در بورس شباهت زیادی به این پدیده دارد. 💠 شبهات شرعی متعددی در این شرایط(تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی) قابل طرح است. یکی از شبهات ارزیابی این نحوه کسب درآمد بادآورده با موازین شرعی است. 💠 غرض ما این نیست که فوراً بازار پول و سرمایه را تعطیل کنیم، اما این ساز و کارها نه تنها مشکلات را رفع نمی‌کند بلکه شرایط سخت‌تری را ایجاد خواهد نمود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16457 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ پذیرش مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر(عج) 📝 مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر(عج) جهت تکمیل ظرفیت از میان طلاب واجد شرایط به تعداد محدود برای تحصیل در این مرکز پذیرش می‌نماید. 🔻 رشته‌ها؛ 1️⃣ فقه سیاست 2️⃣ فقه اقتصاد 💻 ثبت‌نام: 27 اردیبهشت تا 15 خرداد 99 به صورت غیر حضوری 🎙 مصاحبه: 17 تا 25 خرداد ماه سال جاری ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #پذیرش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ دلایل مشروعیت قرارداد اختیار معامله/ این نوع قرارداد وارداتی است 🔻 آیت‌الله علی عندلیبی همدانی در درس خارج «بورس»، مطرح کرد؛ 🔰 قرارداد اختيار معامله 🔹 در این موضوع کتب متعددی نوشته شده است و همچنین مصوبات متعددی هیئت مدیره سازمان بورس دارد. 🔹 این نوع از قرارداد نیز مثل قراردادآتی وارداتی است و از ابداعات داخلی و بومی‌ نمی‌باشد و یا از آمریکا اخذ شده است یا از کشورهای اروپایی. 🔹 در تقسیم بندی‌های مربوط به این قرارداد گفته‌اند که ما دو نوع قرارداد اختیار داریم: آمریکایی یا اروپایی. 🔻 مشروعيت قرارداد اختيار معامله 1️⃣ دليل اول: عمومات و اطلاقات باب معاملات 2️⃣ دلیل دوم: قاعده تفويض 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16470 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📌 سلسله نشست‌های فقه تخصصی 📚 نشست «مبانی قاعده الزامیات مرتبه‌ای در مراتب مختلف حکومت اسلامی» از سلسله نشست‌های فقه تخصصی با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی صانعی کرمانی، از سوی موسسه فتوح اندیشه به صورت آنلاین برگزار می‌شود. 📆 زمان برگزاری: دوشنبه ۲۹ اردیبهشت، ساعت ۱۸ 💢 برای ورود به کلاس بر روی لینک زیر کلیک کرده سپس با کلیک بر روی «ورود به عنوان مهمان» وارد کلاس شوید. 🌐 https://bit.ly/2xVwwOH ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سیاست #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 ویژگی‌ها و گرایشات مشترک انسان‌ها 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین علی‎نقی فقیهی در درس‎گفتار «فقه تربیت جنسی» اظهار داشت؛ 📝 ویژگی گرایش به خوبی و فضیلت و تنفر انسان از رفتارهای زشت و بدی به عنوان یکی از ویژگی‎های انسان است. 📝 در گرایش به خوبی و نفرت از بدی، تفاوتی میان زن و مرد وجود ندارد و در تمامی انسان‎ها این گرایش وجود دارد. 📝 یکی دیگر از ویژگی‎های فطری انسان، زیباگرایی و میل به زیبایی، گرایش به راحتی و فرار از سختی و رنج می‎باشد. 📝 حب ذات و نوع دوستی نیز از دیگر ویژگی‌های افراد است، افرادی که به صورت طبیعی فطرتشان شکوفا می‎شود، هم خودشان را دوست دارند و هم دیگران را و می‎خواهند تا با دیگران اُنس داشته باشند که مدنی بالطبع بودن انسان نیز به معنای نوع دوستی و گرایش ذاتی افراد به اجتماع می‎باشد. 📝 انسان‎ها، چه زن و چه مرد، به صورت طبیعی و فطری گرایش نسبت به جنس متفاوت دارند. البته گرایش شهوی که انسان به هر صورتی می‎خواهد خودش را ارضا کند، فطری نمی‎باشد که از جمله آن، می‎توان به گرایش به هم‎جنس اشاره کرد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #علوم_تربیتی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔰 ولایت شرط جریان عدالت در جامعه است 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند در گفت‌وگویی، بیان داشت؛ 🔹 در مقیاس بررسی اجتماعیِ رابطه میان عدالت و ولایت، باید گفت که اساساً ولایت شرط جریان عدالت در جامعه است. 🔹 عدالت و ولایت از یک‌دیگر تفکیک ناپذیرند، یعنی همان طور که اگر ولی به دنبال جریان عدالت در جامعه نباشد مشروعیت ندارد، در مقابل اگر عدالتی هم بخواهد جریان یابد بدون این‌که نظام ولایت حقه در جامعه حاکم باشد هرگز به مقصد نمی‌رسد و این دو مؤلفه در واقعیت اجتماعی با یک‎دیگر معنا می‌یابند. 🔹 ولایت کاملاً تابع یک معیار کلیشه‌ای و مشخص شده نیست که نتواند متناسب با شرایط هیچ ابتکار عملی نسبت به آن داشته باشد. 🔹 ولی فقیه حاکمی است که ولایت دارد بر این‎که تشخیص دهد متناسب با شرایط، چه احکامی را و به چه کیفیتی باید انجام دهیم. 🔻 دو دسته بی عدالتی 1️⃣ از روی سهل انگاری اتفاق می‌افتد که قابل گذشت نیست و باید آن‌ها را افشا کرده و ابراز نارضایتی و انزجار از آن‌ها داشت. 2️⃣ بخش دیگر بی‌عدالتی‌هایی است که قدرت مواجهه با آن‌ها فعلاً وجود ندارد و ابتدا باید تحصیل قدرت شود، اعم از بی عدالتی در سطح ملی و فراملی. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16486 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #جامعه_و_فرهنگ #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📌 امامت و ولایت؛ طریقی برای رسیدن به توحید 🔰 حجت‌الاسلام مهدی مسائلی در یادداشتی، مطرح کرد: ✍️ محبت و عشق به خداوند اصل و حقیقت است و عشق و محبت به پیامبران و اولیای الهی مجاز. ✍️ توحید و عبودیت خداوند اصل و هدف دین‌داری است و رسالت پیامبران و امامت اولیا، راه و طریقی برای رسیدن به آن است و آنها به صورت مستقل مقصود و هدف نیستند. ✍️ ارتباط با پیامبران و اولیا برای آن است که ارتباط مستقیم با خداوند تقویت شود نه اینکه ارتباط با خداوند قطع شود و ارتباط با آنها جایگزین عبودیت خداوند و مناجات با او شود. به دیگر سخن، ارتباط و توسل به اولیای الهی برای تقویت اتصال به خداست نه قطع آن. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16497 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com