✅ اظهار نگرانی حضرت آیت‌الله نوری همدانی نسبت به وضعیت فضای مجازی/ بورسیه‌های حوزه‌های علمیه خواهران از سال آینده فعال می‌شود 📌 حوزه‌های علمیه و مراکز دینی در هفته‌ی گذشته شاهد رویدادها و حوادث مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی، دینی و... بودند؛ در گزارشی به مهم‌ترین این مسائل پرداخته شده است که برخی از عناوین آن به قرار ذیل است: 📝 اظهار نگرانی شدید حضرت آیت‌الله نوری همدانی نسبت به وضعیت فضای مجازی 📝 جنایات گروه‌های تکفیری در پاکستان موجب تأثر شدید است 📝 حوزه علمیه از لحاظ طرح و برنامه به بالندگی رسیده است 📝 آیت‌الله مصباح یزدی بزرگترین متفکر علوم انسانی اسلامی عصر ما بود 📝 ارائه بیش از ۹ هزار درس در حوزه علمیه 📝 آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت مراکز تخصصی و مؤسسات آموزش عالی حوزوی 📝 افتتاح دارالقرآن در مدارس علمیه استان‌ها در بهمن‌ماه 📝 برگزاری اولین جلسه کمیسیون آموزش اجلاسیه اساتید حوزه علمیه قم 📝 دانشگاه معارف اسلامی در مقطع کارشناسی ارشد دانشجو می‌پذیرد 📝 بورسیه‌های حوزه‌های علمیه خواهران از سال آینده فعال می‌شود 📘 متن کامل: http://meftaah.com/?p=21962 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #گزارش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 سلسله دروس خارج فقه نظام‌های اسلامی 📚 موضوع: فقه القضاء 🔹 استاد: آیت الله ابوالقاسم علیدوست 📆 زمان: شنبه تا سه‌شنبه 💻 درس به صورت غیرحضوری(آفلاین) برگزار می‌شود. 📱 برای دریافت صوت جلسات، به پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله علیدوست به نشانی www.a-alidoost.ir مراجعه فرمایید. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه_نظام #آیت_الله_علیدوست #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 آغاز پذیرش جامعه‌الزهرا(س) برای سال تحصیلی 1401-1400 🔹سطح 2 (کارشناسی) 🔹 سطح 3 (کارشناسی ارشد در 14 رشته) 🔹 سطح 4 (دکتری در 5 رشته) 🔹 سطح 5 (دوره اجتهادی فقه و اصول) 🔸 حضوری 🔸 غیرحضوری 🔸 مجازی 📝 ثبت‌نام از 19 دی تا 22 بهمن1399 💻 سایت ثبت‌نام: http://jz.ac.ir/ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زن_و_خانواده #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 سلسله یادداشت های بررسی و تحلیل نظریات فقه نظام ✅ بخش سوم: اندیشه‌ها و رویّه‌های رقیب و مختار در پیوند با استنباط نظام 1️⃣ انکار هرگونه نظام و هر آن چه از جنس هدف و مقاصد باشد در شریعت و افعال الهی و قبول احکام عام و خاص. 2️⃣ انکار هرگونه نظام در شریعت و فقه، بدون رد هدف و مقاصد و قبول احکام عام و خاص و استناد انکار به مثل ناسازگاری وجود نظام با جامع، جهانی و جاودان بودن شریعت. 3️⃣ قبول نظام و احکام عام و خاص در شریعت، انکار نظام فقهی به معنای نیازمند بودن آن به استنباط و اکتفا به استنباط‌های اتمیک و اعتقاد به رسیدن قهری فقیه به خرده نظام‌ها و کلان نظام. 4️⃣ قبول نظام در شریعت، اصرار بر نظام فقهی، نیازمندی کشف نظام به استنباط مستقل، هرچند با استمداد از آرای فقیهی دیگر باشد. مرحوم سید محمد باقر صدر به این اندیشه تصریح کرده است. 5️⃣ قبول نظام، مقاصد و شریعت در دین، لزوم جست و جوی فقیهانه از نظام حتی در استنباط‌های اتمیک احکام در موارد لازم و نقص فقاهتی که دغدغه رسیدن به این نظام ها را ندارد. توسعه در ابزارهای فقاهت، استفاده از نصوص مبین مقاصد، توسعه اصول فقه متناسب با فقاهت نظام و عدم کفایت رویه معمول و مأنوس در این پیوند. اندیشه مختار ما، گزینه پنجم است. 📘 متن کامل: http://meftaah.com/?p=21950 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه_نظام #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 سواد رسانه‌ای کارگزاران حکومت باید در سطح عالی و راهبردی باشد 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین رفعتی در درس خارج فقه فضای مجازی مطرح کرد؛ 🔹 آموزش سواد رسانه یکی از تکالیف ماست. مراد ما سواد سخت‌افزاری نیست بلکه مراد شناخت فرصت‌ها و آسیب‌ها فضای مجازی است. 🔹 سواد رسانه امروزه ضرورتی اجتناب ناپذیر برای همه است ولی نیازمند مجموعه برنامه‌ریزی و اقدامات دانش محوری است که باید در آموزش‌های عمومی و تخصصی لحاظ شود. 🔹 سطح نیاز به سواد رسانه نسبت به شرایط محیطی، سنی و شغلی افراد متفاوت است. برای کاربران سطح نازل آن کافی است اما برای مدیران صاحب پیامرسان و کانال سطح بالاتر و برای کارگزاران حکومتی سطح عالی و راهبردی آن ضروری است. 🔹 سواد رسانه پیوسته در حال پیشرفت و تغییر است، بنابراین آموزش‌ها باید هماهنگ با زمان و گسترش و پیشرفت ابزارهای نوین به روزرسانی شود و نباید به آموزش‌های قبلی اکتفا نمود. 🔹 ادلّه متقن و یقین‌آور بر وجوب و استحباب علم‌آموزی در زمینه فضای مجازی وجود دارد. آیات، روایات و حکم عقل از منابع استنباط در این بحث هستند. 📘 متن کامل: http://meftaah.com/?p=21968 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 الگوگیری بانوان از زندگی سیاسی و مبارزاتی حضرت زهرا(س) 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین محمد ملک‌زاده در گفت‌وگویی عنوان کرد؛ 📚 حضرت زهرا(س) با استقامتی بی‌نظیر در راه دفاع از مسیر پرنور ولایت، الگویی کامل را در تبعیت از ولی زمان و استقامت در مسیر حق به مسلمانان ارائه کردند. 📚 یکی از اقدام‌هایی که حضرت زهرا(س) برای بیداری جامعه اسلامی خفته انجام داد و بر آن مداومت بسیار کرد گریه بر مصیبت پیامبر(ص) و مظلومیت حضرت علی(ع) بود. 📚 یکی دیگر از جلوه‌های سیاسی و مبارزاتی حضرت زهرا(س) وصیتی بود که ایشان به امیرالمؤمنین(ع) کرد. 📚 دفاع حضرت فاطمه زهرا(س) از حریم امامت و ولایت توانست تا حدی جو متشنج سیاسی آن روز مدینه را کنترل و حقانیت حضرت علی(ع) را به مرور زمان ثابت کند. 📚 مبارزات سیاسی حضرت زهرا(س) نشان داد یک زن که عنصر پیونددهنده رسالت و امامت است، چگونه می‌تواند با روح عظیم الهی خویش، بار سنگین مبارزه را بر دوش کشد و با جان و مال خود تا آخرین نفس، خط الهی را دنبال کند. 📚 حضور سیاسی فاطمه زهرا(س) نشان داد یک زن با آگاهی و اتخاذ شیوه‌های سیاسی مدبرانه می‌تواند در صحنه‌های گوناگون جامعه به مبارزه بپردازد. 📘 متن کامل: http://meftaah.com/?p=21972 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سیره #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ مرکز تخصصی اخلاق و معنویت دانش پژوه می‌پذیرد 💢 مرکز تخصصی اخلاق و معنویت آیت‌الله سعادت پرور(ره) تحت اشراف استاد تحریری جهت ارتقای سطح علمی و عملی در تربیت معنوی برای نیمسال دوم تحصیلی دانش پژوه می‌پذیرد. 📆 زمان ثبت‌نام برای این دوره تا ۳۰ دی ماه اعلام شده است. 💻 کسب اطلاعات بیشتر: https://paziresh.ismc.ir/ ☎️ شماره تماس: ۰۹۱۰۵۰۲۲۷۲۳- ۰۹۱۰۴۰۲۷۵۷۷ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

❇️ از نظر اسلام میان زن و مرد در جوهره انسانیت تفاوتی وجود ندارد 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌نقی فقیهی در درس گفتار «فقه تربیت جنسی» مطرح کرد؛ 🔹 از نظر عهد عتیق(یهود) ماهیت تکوینی مرد و زن متفاوت است، زیرا مرد از خاک آفریده شده اما زن از دنده مرد آفریده شده است. 🔹 مسیحیان بر این باور هستند که خداوند ابتدا آدم و سپس حوا را آفرید. آدم از شیطان فریب نخورد اما حوا از شیطان فریب خورد و آدم را نیز گرفتار کرد، یعنی آدم از حوا برجسته‌تر است به‌وسیله زن انسان به خطا می‌رود. 🔹 با توجه به جایگاه زن در تفکر یهودیت و مسیحیت می‌توان برخی از تفکرات رایج در میان مردم مبنی‌بر این‌که اصل گوهر وجودی انسان، عقل است که زنان از عقل اندکی بهره می‌برند، را برگرفته از آموزه‌های ادیان مسیحی و یهود دانست. 🔹 در اسلام خلقت زن و مرد در آیات متعددی مورد اشاره قرار گرفته است که مهم‌ترین آن‌ها آیه یکم از سوره نساء است: «يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ...» توصیف آیه شریفه از خلقت حضرت آدم، بیان‌کننده عدم تفاوت در ماهیت خلقت زن و مرد است. 🔹 علامه طباطبایی دراین خصوص می‌فرماید: خلاصه آن كه زن و مرد در ذات و جوهرشان تفاوتی وجود ندارد؛ يعنی زنان و مردان در جوهره انسانيت و خميرمايه رشد و كمال، تفاوتی ندارند، بلكه زن و مرد دو فرد از يک نوع هستند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تربیت #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ برگزاری نشست راهبردی «دین و قانون‌گذاری» 🔻 نشست «رویکرد دینی به قانون‌گذاری و حکمرانی مطالعه موردی تربیت جنسی» برگزار می‌شود. 🎙 ارائه کننده بحث: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا زیبایی‌نژاد، رئیس پژوهشکده زن و خانواده 📆 زمان: سه شنبه 30 دی ماه 1399/ ساعت 14:30 الی 16:30 📌 مکان: تهران، کتابخانه مجلس شورای اسلامی 📱 جهت حضور نام و نام خانوادگی خود را به شماره 09352251690 پیامک بفرمایید. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زن_و_خانواده #نشست_علمی #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💯 محبت نسبت به غیر مسلمانان در حد محبت‌های متعارف انسانی اشکالی ندارد ✍️ آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج «فقه روابط اجتماعی» بیان داشت؛ 🔻 جمع‌بندی روایات مربوط به محبت کفار 1️⃣ محبت مطلق آدم‌ها رجحان دارد الا کافرانی که در مقام دشمنی و عنادند. 2️⃣ محبت انسان‌ها از حیث انسانیت عامه مستحب است. معاند و غیر معاند ندارد. محبت کافر از حیث کفر اشکال دارد. 3️⃣ براساس مرآت العقول محبت نسبت به کافر مطلقاً حرام است و استثنایی که در کافر غیر محارب و غیر معاند شده در ابراز محبت است. ابرازش اشکالی ندارد. 📚 جمع‌بندی در حد شبه اطمینان این است که محبت انسان‌ها ولو کافر درصورتی که از حیث کفرشان نباشد و منجر به ولایت آن‌ها نشود در حد محبت‌های متعارف انسانی اشکالی ندارد و به جوازش باقی است اگر رجحان هم نداشته باشد. این محبت‌های عاطفی بشری طبیعی بدون این‌که به درجه بالا یا تولی برسد اشکال ندارد. اگر به تولی برسد یا محبت کافر حربی اشکال دارد. 📘 متن کامل: http://meftaah.com/?p=21984 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 سیره فقها در مواجهه با موضوعات اجتماعی بررسی می‌شود 📝 نشستی با هدف بررسی «سیره فقها در مواجهه با موضوعات اجتماعی» برگزار می‌شود. 🎙 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین احمد رهدار 📆 پنج شنبه 2 بهمن ماه 1399 ساعت ۱۰:۳۰ 🏢مکان: بلوار الغدیر، کوچه10، ساختمان مفید، طبقه دوم، اتاق جلسات ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 سلسله یادداشت های بررسی و تحلیل نظریات فقه نظام ✅ بخش چهارم: بررسی آثار و نتایج نظریات موجود درباره فقه نظام 🔰 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در یادداشتی مطرح کرد؛ 1️⃣ گسست فقاهت نظامات با فقه حکومتی و فقه حکومت و نظام: فقه نظامات ربطی به «فقه حکومتی» ندارد. فقه حکومتی یعنی فقاهت با انگاره قبول حکومت ولی نظامات یا نظام در فقه نظامات مضاف الیه فقه است. 2️⃣ آثار اعتقاد به نظامات فقهی و کشاندن آن به صحن استنباط: به نظر ما ثمره قائل شدن به فقه نظامات در جای جای فقه به ویژه در استنباط احکام تعینات و موضوعات اجتماعی و سیاسی خود را نشان می‌دهد. 3️⃣ نظام در فرآیند قانون‌گذاری و نقد رویّه موجود قانون‌گذاری: در فرض اول، قانون گذار نظامی را در نظر می‌گیرد و اجزایی را در چارچوب آن نظام یا نظام‌ها به تصویب می‌رساند، در حالی که در فرض دوم بدون نقشه راه و برنامه، روزمره و به اقتضاءات مناسبت‌های عاجل، قوانینی را کنار هم قرار می‌دهد، بدون این‌که بتواند یا بخواهد به نتیجه کار فکر کند! 4️⃣ آسیب‌شناسی عدم انضباط نظری فقه نظام‌‌ها: ضرورت فقاهت بر بنیان باور به وجود نظام‌‌ها در شریعت مطهر در صورت عدم انضباط نظری آن، آسیب‌‌هایی را با خود به همراه می‌آورد که فقیه فقه نظام‌‌ها باید مواظب آن آسیب‌‌ها باشد و از آن‌‌ها فاصله بگیرد. 📘 متن کامل: http://meftaah.com/?p=21989 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com