eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8هزار دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
478 ویدیو
296 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
📕 وجوب آشنایی به فقه برای ورود به بازار سرمایه 🔰 آیت‌الله هادی عباسی خراسانی در درس خارج «بورس» عنوان کرد؛ 📖 هر چند بورس آداب خاصی در تجارت و بازرگانی دارد ولی مورد تأیید شارع مقدس است و در شرع مقدس نفی‌ای برایش ثابت نشده است. 📖 باید آداب تجارت را با توجه به مسائل روز که اصل تجارت قدیمی است و احوالش جدید است الغای خصوصیت کنیم. 📖 به افراد باید بگوییم نخست فقه یاد بگیرید بعد تجارت. امیدواریم روزی حوزه فقاهتی و حوزه نظریه‌پردازی ما ناظر بر کارهای بورس باشد. 📖 ما دستمان به بورس جهانی نمی‌رسد. فقط باید نظر بدهیم. اما نسبت به بورس داخل عرض می‌کنیم حداقل یک فقیه جوان را ناظر بر مسائل بورس بگذارند و نظرش چیزی باشد که قابل اجرا باشد. یعنی نظر ولی‌فقیه و مراجع را بگیرد و حداقل فقیه بورس‌شناسی باشد که نظریه‌های احتیاطی‌ را بداند و عمل کند. 📖 تجارت و بورس نیاز به فقاهت دارد. به حوزه‌ها عرض می‌کنیم بیایید بورس را بسازیم. بگوییم کدام معامله جایز است و کدام نیست. هنر حوزه‌ها این باشد که معاملات ربوی را از غیر آن جدا کنند. حوزه هم مانند پزشک متخصص باید نظر بدهد و نظرش باید برای مجامع تجاری قابل پسند و اجرا باشد. 📚 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22710 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📝 هر گاه در اصل جعل حق تربیتی شک شود، اصل عدم جعل حق است 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی‌حاجی در درس خارج «فقه تربیت» بیان داشت؛ 📖 هر گاه در اصل جعل حق تربیتی شک شود که آیا برای مکلف جعل شده است یا خیر؟ آیا شخص حق دخالت در تربیت دیگران دارد یا خیر؟ در چنین مواردی گفته شده اصل عدم جعل حق است که دو فرض دارد؛ 1️⃣ اصل عدم جعل حق، نسبت به خود مجعول حق: یعنی چنین حقی جعل نشده است. اگر چنین اصلی جاری شود دیگر نوبت به جریان اصل در شک در تکلیف نمی‌رسد، زیرا شک در تکلیف مسبب از شک در جعل حق است و با جریان اصل در سبب، نوبت به جریان اصل در مسبّب نمی‌رسد. 2️⃣ اصل عدم جعل حق، نسبت به احکام تکلیفی مترتب بر حق: مانند جواز تصرف اگر حق ثابت شود جواز تصرف دارد. در واقع شک در جعل حق به لحاظ ترتب آثار بر حق است. در صورت قول به جریان استصحاب در حکم، در بعض فروض که مسبوق به عدم هستند، اصل عدم آن‌ها جاری می‌شود، در غیر این صورت دیگر اصول عملیه نسبت به سایر تکالیف مشکوک جاری می‌گردد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📕 حمایت از کالای ایرانی؛ چرایی، چیستی و چگونگی 📚 یکی از مشخصات دهه اخیر تشدید تحریم‌های اقتصادی بر علیه ایران است. این تحریم‌ها از سال 1390 در قالب تحریم نفتی و بانکی ابعاد تازه‌تری گرفت و فشارها را بر اقتصاد ایران افزایش داد. 📚 در این شرایط مقام معظم رهبری ایده اقتصاد مقاومتی را به عنوان راهبردی برای مقابله با جنگ اقتصادی تمام عیار شکل گرفته بر علیه ایران اسلامی مطرح نمودند. 📚 در این راستا اقتصاد مقاومتی به عنوان شعار سال‌های 1395 و 1396 معرفی شد. در سال 1397 حمایت از کالای ایرانی به عنوان یکی از مولفه‌های محوری اقتصاد مقاومتی به عنوان شعار سال اعلام گردید. 📚 کتاب پیش رو به بررسی دقیق و علمی چیستی، چرایی و چگونگی حمایت از کالای ایرانی می پردازد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 وصف «انقلابی» وصف ذاتی حوزه است و اگر حوزه انقلابی نباشد، حوزه نیست 🔰 آیت‌الله اراکی در همایش «سالگرد مطالبه رهبر انقلاب درباره تحقق حوزه انقلابی»: 📚 یکی از شاخص‌های انقلابی‌گری این است که اعتقاد به حاکمیت و فرمانروایی خدا داشته باشیم. 📚 وصف «انقلابی» وصف ذاتی حوزه است و اگر حوزه انقلابی نباشد، حوزه نیست؛ کتاب و سنت و تجربه از جمله دلایل ما برای انقلابی بودنِ ذات حوزه است. 📚 علم فقه علمی است که این نظام سیاست الهی را برای ما بیان می‌کند پس شاخص دوم حوزه انقلابی، اعتماد به فقه به عنوان اساس سیاست الهی است. 📚 سومین شاخصه حوزه انقلابی، تلاش حوزه در راستای مأموریت خودش است. مأموریت حوزه انقلابی، تبیین نظام امر و نهی الهی و اجرای آن بر روی زمین است و حوزه در این راه از هیچ تلاش و هزینه‌ای نباید دریغ کند. 📚 چهارمین شاخصه حوزه انقلابی این است که حوزه نباید اهل دنیا باشد و عالمی که اهل دنیا باشد، شایسته تبعیت نیست. 📚 فضلای انقلابی باید تلاش کنند تا نامزدی که بیشترین و بالاترین شاخص‌های انقلابی‌گری، تدین، تعهد و پیروی از مقام معظم رهبری را داراست، معرفی نمایند و در این راستا تلاش کنند. 🔹 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22695 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📝 مراد از حبل‌الله در «واعتصموا بحبل الله» فقیه جامع الشرایط است 🔻 آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی در درس مسائل مستحدثه تأکید کرد؛ 🔹 آیه «أَنْ أَقيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فيهِ» بر وجوب حمایت از ولی امر دلالت دارد و این اقامه‌ی دین الهی بر همگان واجب است. 🔹 مردم چگونه تمکن دارند که دین الهی را اقامه کنند؟ با اطاعت کردن از ولی‌فقیه. فقهای دیگر هم باید همکاری کنند تا دین اقامه شود و مخالفتشان به هیچ وجه جایز نیست. 🔹 بر خود فقیه حاکم هم مخالفت با دیگر فقها جایز نیست. چون او هم اگر بخواهد با بقیه‌ی فقهاء راه مخالفت را پیش بگیرد مشمول نهی از تفرق می‌شود، در آیه‌ی شریفه «جمیعاً» آمده که شامل فقیه حاکم هم می‌شود. 🔹 مراد از حبل الله در «واعتصموا بحبل الله» فقیه جامع الشرایط است، زیرا کسی که شارع راضی هست ولو از باب حسبه، حکومت را بدست بگیرد همین فقیه است، این فقیه مصداق تنزل یافته‌ی حبل الله است. چرا که دین به وسیله او و با رضایت الله تعالی اقامه می‌شود و مردم باید از او اطاعت کند. 🔹 مردم باید به این فقیه جامع الشرایط حاکم چنگ بزنند که دین خدا را اقامه می‌کند و قطعا مرضی خداست که دین را در این فرض حسبه اقامه کند. 📖 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22713 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🔰 بخش‌هایی از چکیده مقاله: 📕 یکی از منابع مهمّ تفسیر قرآن، روایات معصومان است. با توجّه به وقوع جعل در میان برخی روایات، درباره لزوم اعتبارسنجی روایات منقول از ایشان اختلافی نیست، اما در اعتبارسنجی آن روایات و نتایج آن ناهمسانی فاحشی است. 📕 این مقاله در صدد آسیب‏شناسی مبانی اعتبارسنجی روایات تفسیری برآمده و به تبیین آن‏ها پرداخته است که عبارت‏اند از: 1. قطعی‏الصدور پنداری همه روایات منقول از منابع پیشین، 2. انگاره تنافی غلوّ و وثاقت، 3. انگاره تلازم غلوّ راوی و برساختگی روایاتش، ۴. مشروط دانستن صحّت روایات تفسیری به بودن مضمون آن‏ها در قرآن، ۵. انحصارپنداری اعتبار خبر واحد به وثاقت مخبری، ۶. مشروط دانستن صحّت روایات تأویلی به مطابقت با سیاق. 📕 مشاهده متن کامل: http://hadith.riqh.ac.ir/article_13154.html ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📝 برای استکشاف اندیشه تمدنی، فقه ما باید فقه اصیل اما معاصر شود 🔻 آیت‌الله علیرضا اعرافی در پیامی به شانزدهمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت: 🔹 موتور محرک تمدن اسلامی، اندیشه اسلامی و تبیین حقایق دین است. معتقدیم اندیشه اسلامی، یک اندیشه کلان، کلی و درختواره‌ای است که به همه قلمروهای بشر جان و جهت می‌دهد. 🔹 مهم‌ترین شاخصه اندیشه تمدنی، فرازمانی، فرامکانی، فراساحتی و فراجناحی بودن است و از معارف متنوع و چندساحتی و قلمرویی برخوردار است. 🔹 تحقق و پیاده سازی اندیشه تمدنی توحیدی و اسلام به صورت گام به گام و مرحله به مرحله است و اوج این اندیشه جامع و الهی در عصر مهدوی خواهد بود. 🔹 در پرتو انقلاب اسلامی باید گام‌های بزرگی به سمت آن جامعه مهدوی برداریم. جامعه منتظر از الگوی مهدوی الهام می‌گیرد و تلاش می‌کند به آن نزدیک شود. 🔹 باید بکوشیم اندیشه تمدنی را در فلسفه و کلام و فقه و دانش‌های اسلامی خود استکشاف کنیم و برای این مسئله باید فقه ما فقه اصیل اما معاصر شود و در کنار ابعاد فردی، بُعد اجتماعی اسلام را استکشاف کند و به نظامات کلان فقهی دست یابد. 🔹 اندیشه عقلی و فلسفی ما باید بتواند آن نظامات جامع اسلام را استنباط، استخراج، استکشاف و ترویج و تبلیغ کند. 💢 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22722 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
❇️ وظیفه حاکمیت مطالبه‌گری نظام اقتصادی اسلام از فقها و حوزه است 💢 آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج «مکتب اقتصادی اسلام» تأکید کرد؛ 📖 یکی از وظایف دولت در تمامی حوزه‌ها به ویژه اقتصادی، ساماندهی نهادهای موقعیتی است، البته نخست فقها باید نهادهای جهان شمول را استنباط و استخراج کنند، سپس در اختیار دولت قرار دهند تا دولت براساس نهادهای جهان شمول، نهادهای موقعیتی را سامان دهد. 📖 هماهنگ سازی نهادهای جهان شمول و موقعیتی بر عهده دولت است. چون در این کار از یک سوء فقها نقش اساسی دارند و باید مکتب و نظام اقتصادی را استنباط کرده و در اختیار دولت قرار دهند و از سوی دیگر دولت برای ساماندهی آن‌ها باید از کارشناسان بهره ببرد. 📖 دولت وظیفه دارد از فقها، مکتب و نظام اقتصادی اسلام را مطالبه کند. چون دولت هم مسئول سرمایه‌گذاری برای استنباط مکتب و نظام است و هم مسئول ساماندهی مبانی مکتب در جامعه و شکل دادن به نظام اقتصادی با کمک کارشناسان است. 📖 این‌که ما کار، سرمایه‌گذاری و حمایتی نداشته باشیم چگونه می‌توانیم به اقتصاد اسلامی برسیم؟ ما بیشتر درباره اقتصاد اسلامی صحبت می‌کنیم ولی کار چندانی در جهت تحقق آن انجام نمی‌دهیم. 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22719 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📕 در صورت شک در جعل ولایت، اصل عدم جعل آن است، چرا که ولایت ذاتی برای خداوند است 💢 حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی‌حاجی در درس خارج «فقه تربیت» یادآور شد؛ ❇️ در صورت شک در حکم وضعی ولایت اصل چیست؟ آیا برای مادر ولایت جعل شده است یا حق جعل شده است یا صرفاً استحباب حضانت تا دو سالگی برای او جعل شده است؟ ❇️ در صورتی که شک در ولایت باشد باید توجه داشت که ولایت ذاتی مخصوص خداوند متعال است که خالق همه عالم هستی و رازق و مالک حقیقی و علی الإطلاق است، بر همه مخلوقات از جمله انسان ولایت دارد چنانچه در سوره مبارکه شوری می‌فرماید «فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِي‏» ❇️ خداوند می‌تواند برای غیر، جعل ولایت کند. بر اساس آیات قرآن در طول ولایت خداوند، نسبت به نبی مکرم اسلام ولایت جعل شده است «النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم‏» در طول ولایت پیامبر(ص) ولایت برای ائمه(ع) هم ثابت است. ❇️ حال اگر در ولایت پدر یا مادر یا عدول مؤمنین شک شود؟ در صورت شک در جعل ولایت، اصل عدم جعل ولایت است زیرا ولایت ذاتی برای خداوند است و همه در مخلوقات در این جهت مساوی هستند و اگر کسی بخواهد ولایت داشته باشد باید از جانب خداوند برای او جعل ولایت شده باشد و قلمرو ولایت هم به اندازه مستفاد از مجعول است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 اطاعت و نصرت ولی خدا امری ضروری است 📝 آیت‌الله محسن اراکی تأکید کرد؛ 📚 یکی از اصول غالب حاکم بر جامعه بشر از آغاز تا انجام، اصل جانشین کردن انسان بر کره زمین برای اجرای فرمان خداست. 📚 استخلاف بشر می‌تواند به صورت فردی هم باشد. در این صورت نخستین مأموریت این خلیفه خدا آن است که یک هسته مرکزی برای شکل‌گیری خلافت جمعی و اجتماعی تشکیل دهد. 📚 اصل دیگر در قوانین و اصول غالب حاکم بر جامعه بشر از آغاز تا انجام میراث داری صالحان در روی زمین است. 📚 اصل سوم در این موضوع آن است که پیدایش این جامعه مُستخلَف در حدی که بتواند این وعده الهی را جامه عمل بپوشاند، مشروط به آن است که جامعه به دو میثاق بزرگ الهی یعنی میثاق اطاعت از فرمان رسول الهی و همچنین میثاق نصرت و یاری او عمل کند. 📖 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22726 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📕 به نظر ما تطبیق استخراج بیت کوین بر جعاله، اشکال شرعی ندارد ❇️ آیت‌الله جواد مروی در درس خارج «بیت کوین و رمز ارز‌‌ها» اظهار داشت؛ 📚 عرض ما این است که ابهام در عملیه استخراج کمّاً و کیفاً موجب بطلان جعاله نمی‌شود، عدم معلومیت جُعل مانع از صحت جعاله نمی‌شود چنانچه شرائط متعاقدین هم در عامل لازم نیست چون جعاله عقد نیست و ایقاع است. با این توضیحات تطبیق استخراج بیت کوین به نظر ما بر جعاله اشکال شرعی ندارد. 📚 در مرحله اول که استخراج بیت کوین بود نتیجه گرفتیم مقتضی برای صحت استخراج موجود و مانع مفقود است، لذا تطبیق عنوان جعاله بر استخراج بیت کوین اشکال شرعی ندارد. 📝 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22729 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📝 اهداف و برنامه‌های مدارس در راستای کادرسازی برای نظام باشد/ ستاد راهبری فناوری‌های هوشمند حوزه راه‌اندازی شد 📌 حوزه‌های علمیه و مراکز دینی در هفته‌ی گذشته شاهد رویدادها و حوادث مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی، دینی و... بودند؛ در گزارشی به مهم‌ترین این مسائل پرداخته شده است که برخی از عناوین آن به قرار ذیل است: ✅ تمام امت اسلام باید مهدوی شود و در راستای اقامه‌ شعائر مهدویت باشد ✅ قدر انقلاب و نظام را بدانیم مبادا در دام اختلاس و دروغ بیفتیم ✅ مردم فتنه‌ها را به خوبی بشناسند ✅ حضور دانشجویان و طلاب در کنار کادر درمان برگ زرینی در تاریخ انقلاب است ✅ دولت در پشتیبانی و مانع زدایی از تولید بالاترین نقش را دارد ✅ اهداف و برنامه‌های مدارس در راستای کادرسازی برای نظام باشد ✅ شانزدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت در مسجد مقدس جمکران برگزار شد ✅ ستاد راهبری فناوری‌های هوشمند حوزه راه‌اندازی شد ✅ پذیرش سطح سه تخصصی در مرکز تخصصی آخوند خراسانی مشهد ✅ کتاب «رویکرد شناختی پاسخ علمای اهل سنت به مخالفان مهدویت» برگزیده شد 📚 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22734 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com