eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
435 ویدیو
295 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
💢غدیر؛خط بطلان جدایی دین از سیاست 📌حجت‌الاسلام داود مهدوی‌زادگان، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: غدیر، معتبرترین و محکم‌ترین نص اسلامی در رد باور غلط جدایی دین از سیاست است. قطعاً اگر غدیر پاسخگوی مسائل مشترک میان فریقین باشد، از سویی، حقیقت وحدت بخش آن آشکار می‌شود و از سوی دیگر، باور غلط جدایی دین از سیاست را باطل می‌کند. 🔹نباید عالِم شیعی حقیقت غدیر را به ولایت تکوینی تأویل ببرد و همچنین نباید عالِم سنی به دلیل اختلافات عقیدتی غدیر را از اساس انکار کند. همه مسلمانانِ معتقد به ضرورت ولایت سیاسی در اسلام، برای احتجاج‌های سیاسی، محتاج استناد به غدیرند. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/o7jErp ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/A4QUto
💢انقلاب اسلامی و تجربه روشنفکری/ از روشنفکری چپ تا روشنفکری لیبرال 📌حجت الاسلام داود مهدوی زادگان: انقلاب اسلامی باعث شد تحولات معرفتی در جریان روشنفکری رخ دهد و ما تحول از چپ روشنفکری به روشنفکری لیبرال را شاهد بودیم؛ روشنفکری مارکسیستی به روشنفکری لیبرال تبدیل شد و این پاسخی به وقوع انقلاب بود. 🔹تصور من در نسبت روشنفکری با انقلاب اسلامی این است که جریان روشنفکری به غلط، انقلاب اسلامی و گفتمان انقلابی را خصم و دشمن خود می‌داند و نه رقیب خود. به همین خاطر حاضر به هیچ‌گونه گفتگو نیست. 🔹جریان روشنفکری با مردم نسبت بیگانه‌ای از همان ابتدا داشته است و اینطور نبوده که مردمی و مخاطبش عموم مردم باشد، با توجه به خصومت روشنفکری با انقلاب، به نظر می‌رسد که این کینه در نسبت با خود مردم هم سرایت پیدا کرده است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/faM9RL ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/mC3YhC
💢فلسفه سیاسی عصر غیبت/ جمهوری اسلامی؛ حکومت منتظر 📌حجت‌الاسلام داود مهدوی‌زادگان، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: 🔹بحث فلسفه سیاسی در ساحت نظری و انتزاعی‌اش، بحث از حکومت مطلوب است. زمان نمی‌تواند بدون فلسفه سیاسی باشد زیرا عمل سیاسی در هر قطعه‌ای از زمان با تکیه بر فلسفه سیاسی، به‌قصد حفظ یا تغییر وضع موجود انجام می‌پذیرد و اگر قطعه‌ای از زمان فاقد فلسفه سیاسی باشد، عمل سیاسی مبنای فلسفی و عقیدتی خود را از دست خواهد داد. 🔹از دیدگاه امام خمینی(ره)، «ولایت فقیه» دولت انتظار در عصر غیبت است و از فلسفه سیاسی امامت سرچشمه می‌گیرد. ولایت فقیه، دولت آماده‌گر و زمینه‌ساز برای ظهور حضرت مهدی(عج) است. از این رو، امام خمینی(ره) با هرگونه برداشت‌های ناصواب درباره انتظار فرج مخالفت می‌ورزید. انتظار فرج به‌معنای ترک سیاست و نفی حکومت یا پذیرش فلسفه‌های سیاسی عرفی نیست. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/vpi2p ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_رشته_سیاست #حجت‌الاسلام_مهدوی‌زادگان 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢حفظ نظام از مفاهیم مهم در فقه امامیه است 📌حجت‌الاسلام داود مهدوی‌زادگان در نشست تحول مفهومی «#حفظ_نظام» در اندیشه امام خمینی(ره)، گفت: 🔹حفظ نظام در فقه اسلامی، قاعده عقلی – عقلایی است که در تعیین تکلیف امور عامه غیر شخصیه بکار می‌رود. فقیه بر پایه قاعده حفظ نظام به استنباط پاره‌ای احکام متعلق به امور عامه نائل می‌گردد. لیکن این امور عامه همه چیز را مگر امر حکومت، شامل می‌شود. 🔹این عدم در بردارندگی نظام، مفهوم حاکمیت را موجب تفکیک میان امور عامه و امرسیاسی شده است و در نتیجه فقیهان به ویژه در شرایط تقیه آمیز، بی آنکه مجبور شوند درباره امر سیاسی فتوا دهند درباره امور عامه به استنباط حکم می‌پرداختند و برخی امور را واجب و برخی امور را حرام یا مکروه اعلام می‌کردند. لذا گاه با فرض وجود حکومت جائر و غاصب فتوا به مشارکت در افعال حاکم جور مانند حفظ ثغور بلاد اسلامی و جهاد و یا بعضاً همکاری با دستگاه ظلمه می‌دادند. 🔹این روزها از ناحیه برخی جریانات و اشخاص شاهد هستیم که به ناروا ایده فروپاشی را تکرار می‌کنند. در حالی که امام خمینی (ره) بر اوجب واجبات بودن حفظ نظام اسلامی تاکید داشتند. اگر به راستی، این جریانات یا اشخاص دغدغه نظام اسلامی را دارند؛ لازم است در باب حفظ نظام بیاندیشند و نه فروپاشی نظام. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/ST0zt ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_رشته_سیاست #حجت‌الاسلام_مهدوی‌زادگان #امام_خمینی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com