Adel Esmaeili: سلام جناب حیدری گرامی ، مسئلة ، آن اسلام که به ذات خود ندارد عیبی کجاست ؟ حیــــدری: سلام بزرگوار. قرآن. معصومین. عقل سه منبع ادراک اسلام. Adel Esmaeili: این ها که فر مودید ، کتاب است ، آن اسلام که به ذات خود عیبی ندارد کجاست ؟ مقام تحقق ، نه در کتاب ها و منابع که آن ها نیاز به اثبات دارند . حیــــدری: عرض کردم این ها سرچشمه ها هستند. به عبارتی، اینها ملاک و معیار اسلام اند، بدون هیچ #عیب و نقص. حالا هر کس خود را به آنها نزدیک و در همین طریق رود، از عیبش کاسته و بر کمالش افزوده می شود. Adel Esmaeili: پس بزرگوار ، آن اسلام که به ذات خود ندارد عیبی را نمی توانید معرفی و نشان دهید و چنین اسلامی فقط در کتاب هاست 🤔 حیــــدری: ببینید سروَر عزیز. تجلی اسلام حقیقی در وجود شخص معصوم است. بله اگر شخص امام معصوم ظاهر بود اسلام را در او به عینه می دیدیم اما چون ما فعلا در زمانه ی غیبت به سر می بریم طبق حدیث رسول اکرم، ایمان به همین منابع می آوریم. البته در زمان غیبت، رجوع به فقها و عالمان وارسته هم سفارش شده تا از منابع دین درک صحیح داشته باشیم. Adel Esmaeili: پس اسلامی که پیامبرگرامی (ص) ۲۳ سال برای معرفی و تبلیغ و حاکمیت آن زحمت کشید و رنج برد ، و علیرغم گذشت ۱۴ قرن از آغاز آن برای این بوده است که در شخص امام معصوم متجلی شود که غایب است حیــــدری: بله عین و تجلیِ حقیقت اسلام را در وجود مقدس رسول خدا و بعد از او در وجود امامان معصوم می یابیم. اما قرآن و روایات و عقل مدارک اسلام هستند که در زمان غیبت باید رجوع به آنها کنیم. و البته همانطور که گفتم برای درک صحیح از این مدارک باید سراغ علمای وارسته رفت. مثلا برخی فقط به یک آیه استناد می کنند بدون اینکه روایات را ببینند یا حکم عقل را مد نظر ندارند که کدام عقل گریز است یا عقل ستیز است یا عقل پذیر . خلاصه این مشکل برای ما در زمان غیبت هست اما چون معذور هستیم باید به همان راهنمایی های معصومین برای عصر غیبت توجه کرد. موفق باشید 🙏🌷