، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. اخلاق اقتصادی، صدقه حدیث (7) امام باقر علیه السلام: اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ يَنفيانِ الفَقرَ وَ يَزيدانِ فِى العُمرِ وَ يَدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعينَ ميتَةَ سوءٍ ؛ كار خير و صدقه، فقر را مى‏ بَرند، بر عمر مى‏ افزايند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‏ كنند. من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 66 ، ح 1729

‼️قسم خوردن به غیر خداوند 🔷س 3542: آیا قسم خوردن به قرآن یا امام حسین یا حضرت #عباس (علیهم السلام) حکم قسم به الله را دارد؟ ✅ج: قسم به غیر اسماء خداوند تبارک و تعالی، قسم شرعی محسوب نمی شود و الزام آور نیست و تخلف از آن کفاره ندارد، ولی در هر صورت اگر قسم دروغ بخورد، حرام است. 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره نجم آیه 27 و 28 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ إِنَّ الَّذِينَ لاٰ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلاٰئِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثىٰ (٢٧) مسلماً كسانى كه به آخرت ايمان ندارند، فرشتگان را در نامگذارى به نام زن نامگذارى مى كنند؛ وَ مٰا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنَّ الظَّنَّ لاٰ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً (٢٨) و آنان را به اين كار هيچ آگاهى و معرفت نيست [آنان] فقط از گمان پيروى مى كنند، و بى ترديد گمان [انسان را] براى دريافت حق هيچ سودى نمى دهد نکته ها: هر امرى كه واقعاً علمى باشد، حق است و هر حقّى، مطابق علم واقعى است و هر دو به جاى يكديگر بكار مى روند. قرآن به جاى اين كه بفرمايد: گمان، انسان را از علم بى نياز نمى كند، مى فرمايد: گمان، انسان را از حق بى نياز نمى كند، پس حق و علم يكى است. «انّ الظنّ لا يغنى من الحق شيئاً» نام دختر نهادن بر فرشته، براساس باور باطلى بود كه فرشتگان را دختران خدا مى دانستند. نقّاشانى كه فرشتگان را به شكل دختر مى كشند، رگه هايى از رسومات جاهلى دارند، گرچه ناخودآگاه باشد. پیام‌ها : - هر كس در برابر دادگاه قيامت احساس مسئوليّت كند، هر حرفى نمى زند و به هر حدس و گمانى عقيده پيدا نمى كند. «لايؤمنون بالاخرة ليسمّون الملائكة» - نامگذارى را ساده نيانگاريد. كسانى كه نام ناروا بر ديگران مى گذارند، مورد توبيخ اند. «ليسمّون الملائكة تسمية الانثى» - هر كس علم ندارد، ساكت باشد. «ليسمّون الملائكة... ما لهم به من علم» - هر كجا علم نبود، حدس و گمان جولان دارد. «ما لهم به من علم ان يتّبعون الاّ الظن» - در امور اعتقادى، گمان كافى نيست. «انّ الظنّ لايغنى من الحق شيئاً» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

به روی دست علی ماه هویدا شده است این قمر آینه هیبت بابا شده است به رخش شمس خدا محو تماشا شده است در دل زینب وارباب چه غوغا شده است گفت ارباب به زینب قمرم می آید دلت آسوده که سردار حرم می آید چهارم ماه شعبان سالروز خجسته میلاد قمر بنی هاشم حضرت عباس علیه السلام بر همه عاشقان آن حضرت بویژه شما مخاطبان عزیز مبارک باد ذکر روز شنبه: یا رب العالمین 100 مرتبه  (ای پروردگار جهانیان)ذکر روز شنبه به نام پیامبر اکرم (ص) است. روایت شده که در این روز زیارت حضرت رسول الله (ص) خوانده شود که خواندنش موجب بی‌نیازی می‌شود.

‼️نماز با دستکش 🔷س 3489: آیا خواندن #نماز با #دستکش – از جنس های مختلف - در دست اشکال دارد؟ ✅ج: اشکال ندارد. #احکام_نماز #پوشش_در_نماز 🆔 @resale_ahkam

‼️حکم خراش روی بدن 🔷س 3493: لطفا بفرمائید حکم خراشی که روی بدن به وسیله اجسام یا ناخن بیفته چیست؟ ✅ج: اگر خون نیایید هرچند براثرخراش قرمز شود نجس نیست. موفق باشید #احکام_نجاسات 🆔 @resale_ahkam

، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. اخلاق اقتصادی، صدقه حدیث (8) امام صادق علیه السلام : صَدَقَةٌ يُحِبُّهَا اللّه‏ُ: إِصلاحٌ بَينَ النّاسِ إِذا تَفاسَدوا، وَتَقارُبٌ بَينَهُم إِذا تَباعَدوا؛ صدقه اى كه خداوند آن را دوست دارد عبارت است از: اصلاح ميان مردم هرگاه رابطه‏شان تيره شد و نزديك كردن آنها به يكديگر هرگاه از هم دور شدند. كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص209، ح1

🌹شما جانبازان، به هیچ‌وجه مشروطیِ دانشگاه شهادت نيستيد 🔻رهبر انقلاب: یک جمله به این برادر عزیزِ جانبازمان که میگوید «من مشروطىِ دانشگاه شهادتم» عرض کنم: به هیچ‌وجه شما مشروطی نیستید. 🔹شما #جانبازان ذخیره‌های باارزش دانشگاه جهادید. جهاد لزوماً با #شهادت همراه نیست؛ اما لزوماً با فوزِ به رتبه‌ی مجاهدان و تقرّب به پروردگار همراه است. 🔺میدان جهاد هم همه جاست؛ هم در دفاع نظامىِ از کشور، هم در دفاع سیاسی و آبرویىِ از کشور و هم در تلاش برای پیشبرد کشور و ملت، که امروز شما در این سنگر کار میکنید. اینها همه #مبارزه است و همه باید مبارزه کنیم. ٨٢/٩/٢۶ 🌹 انتشار به مناسبت سالروز ولادت حضرت اباالفضل(ع) و #روز_جانباز

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره نجم آیه 29 و 30 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلّٰى عَنْ ذِكْرِنٰا وَ لَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَيٰاةَ الدُّنْيٰا (٢٩) بنابراين از كسانى كه از ياد ما روى گردانده اند و جز زندگى دنيا را نخواسته اند، روى بگردان ذٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدىٰ (٣٠) اين [دنيا خواهى] آخرين مرز دانش و معرفت آنان است؛ يقيناً پروردگارت به كسى كه از راه او منحرف شده داناتر است، و او به كسى كه هدايت يافته آگاه تر است نکته ها: در قرآن، فرمان اعراض از: كفّار(46)، مشركان(47)، منافقان(48)، جاهلان(49) فراريان از جبهه(50) و كسانى كه به قصد تمسخر وتخطئه در آيات الهى كندوكاو مى كنند(51) آمده است. سيماى دنيا در قرآن قرآن در آيات متعددى سيماى دنيا و زندگى دنيوى را اين گونه ترسيم كرده است: 1. دنيا كم و ناچيز است. «متاع الدنيا قليل»(52) 2. دنيا فانى است، عبورگاه است نه توقفگاه. «ما عندكم ينفد»(53) 3. دنياگرايى جز لهو و لعب نيست. «و ما هذه الحياة الدنيا الاّ لهو و لعب»(54) 4. دنيا وسيله فريب است. «ما الحياة الدنيا الاّ متاع الغرور»(55) 5. دنياگرايى مانع آخرت طلبى است. «أ رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة»(56) 6. دنيا، دلربا است. «يا ليت لنا مثل ما أوتى قارون»(57) 7. در آيه 20 سوره حديد، پنج ويژگى براى دنيا ذكر شده كه با مراحل پنجگانه عمر انسان مطابقت دارد: «واعلموا انّما الحياة الدنيا لعب و لهو و زينة وتفاخر بينكم و تكاثر...» الف) لعب و بازى. (كودكى) ب) لهو و سرگرمى. (نوجوانى) ج) زينت و خودآرايى. (جوانى) د) تفاخر و فخرفروشى. (ميانسالى) ه) تكاثر و ثروت اندوزى. (كهنسالى) آرى، دنيا وسيله است نه هدف، چنانكه در دعاى ماه شعبان مى خوانيم: «و لاتجعل الدنيا اكبر همّنا» خدايا دنيا را هدف برتر ما قرار مده. ----- 46) سجده، 30. 47) انعام، 106. 48) منافقون، 4. 49) اعراف، 199. 50) توبه، 95. 51) انعام، 68. 52) نساء، 77. 53) نحل، 96. 54) عنكبوت، 64. 55) حديد، 20. 56) توبه، 38. 57) قصص، 79. بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

پیام‌های آیات 29 تا 30 سوره نجم پیام‌ها : - در برخورد با كسانى كه دنيا محور و خداگريزند، تسامح نداشته باشيد. «فاعرض عن من تولّى عن ذكرنا» - از كسانى كه به دين خدا پشت مى كنند و حاضر به شنيدن نام خدا و دستورات او نيستند، اعراض كنيد. (در اسلام، بايكوت مخالفان و دشمنان جايز است.) «فاعرض عن من تولّى عن ذكرنا» - تبرّى جستن از دشمنان اسلام، يك اصل است. «فاعرض» - در تبليغ دين، وقت و فرصت را در موارد بى ثمر هدر ندهيد. «فاعرض...» - گاهى مقابله به مثل لازم است. بايد از كسى كه از ياد خدا اعراض مى كند، اعراض كرد. «فاعرض عن من تولّى عن ذكرنا» - دنياگرايى و اعراض از ياد خدا، ملازم يكديگرند. «تولّى عن ذكرنا و لم يُرد الاّ الحياة الدنيا» - آنچه نكوهيده است، انحصار فكر و عمل در راه رسيدن به دنياست وگرنه تلاش و علاقه طبيعى، امرى پسنديده است. «و لم يُرد الا الحياة...» - دنياگرايى، نشانه سطح پايينِ درك و معرفت است. «لم يُرد الا الحياة الدنيا... ذلك مبلغهم من العلم» - كسانى كه جز به زندگى دنيا فكر نمى كنند، گمراهند. «لم يرد الاّ الحياة الدنيا... ضلّ...» - ايمان به علم و نظارت خداوند به عملكرد انسان، سبب تسلّى و دلدارى مؤمنان است. «هو اعلم بمن ضلّ عن سبيله» - خداگريزى و دنيامحورى، بارزترين نشانه انحراف است. «تولّى عن ذكرنا و لم يُرد الاّ الحياة الدنيا... اعلم بمن ضلّ» - خداوند اعمال و نيّات تك تك بندگان را مى داند. «هو اعلم بمَن ضلّ... هو اعلم بمَن اهتدى» بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر