بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره واقعه آیات 57 تا 60 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ نَحْنُ خَلَقْنٰاكُمْ فَلَوْ لاٰ تُصَدِّقُونَ (٥٧) ما شما را آفريديم، پس چرا [آفرينش دوبارۀ خود را پس از مرگ] باورنمى كنيد؟ أَ فَرَأَيْتُمْ مٰا تُمْنُونَ (٥٨) آيا از [حالات و دگرگونى هاى] نطفه اى كه در رحم مى ريزيد آگاه هستيد؟ أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخٰالِقُونَ (٥٩) آيا شما آن را [تا انسانى معتدل و آراسته شود] مى آفرينيد يا ما آفريننده ايم ؟ نَحْنُ قَدَّرْنٰا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَ مٰا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (٦٠) ماييم كه مرگ را ميان شما مقدّر كرديم، و هيچ چيز ما را [در جارى كردن مرگ بر شما] مغلوب نمى كند در آيات قبل بيان شد كه اصحاب شِمال در معاد ترديد داشته و مى گفتند: آيا اگر مرديم و خاك شديم، باز زنده مى شويم؟ از اين آيه به بعد خداوند نمونه هاى قدرت خود را در دنيا بيان مى كند تا استبعاد قيامت را برطرف نمايد. استدلال هاى قرآن، فراتر از زمان و مكان است و تاريخ مصرف ندارد و به مقطعى از زمان و مكانى خاص تعلق ندارد. نطفه در رحم و بذر در زمين، در هر زمان و مكان و براى همه واضح و روشن است. مخفى بودن زمان مرگ حكيمانه است و فوايدى را به دنبال دارد، از يك سوى آماده باش انسان كه هر لحظه ممكن است مرگ فرا رسد و از سوى ديگر جريان عادى زندگى، زيرا منتظر زمان معيّنى براى مرگ نيست وگرنه زندگى براى او تلخ مى شد. گرچه برخى مقدّمات توليد نسل، همچون آميزش و ريزش نطفه در رحم، به وسيله انسان است، امّا تلقيح نطفه و تخمك و رشد آن در چند مرحله و حفظ و تبديل آن به يك انسان كامل با ويژگى هاى منحصر به فرد، تنها كار خداوند است. «أ أنتم تخلقونه أم نحن الخالقون» حتى اگر بشر، در خارج از رحم همانند سازى كند، باز هم از قدرت الهى نمى كاهد و خالقيّت او را زير سؤال نمى برد، زيرا اين تأثير و تأثّر به دست تواناى خداوند است و بشر در طراحى مراحل آفرينش نقشى ندارد. بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

پیام‌های آیات 57 تا 60 سوره واقعه - چرا شك در معاد مى كنيد؟ كسى كه شما را آفريد بار ديگر نيز مى آفريند. «نحن خلقناكم» - با منكران و ناباوران، مستدل گفتگو كنيم. «نحن خلقناكم» - توبيخ بعد از استدلال است. اول مى فرمايد: «نحن خلقناكم» سپس توبيخ مى كند. «فلولا تصدّقون» - در استدلال، به يك دليل و نمونه بسنده نكنيم. «أفرأيتم... ءأنتم...» - در تبليغ و مجادله، با استفاده از شيوه سؤال و پرسش، وجدان مخاطبان را بيدار و به يارى فراخوانيم. «أفرأيتم... و أنتم...» - قدرت الهى، هم در آفريدن نمودار است، «نحن خلقناكم» و هم در ميراندن. «نحن قدّرنا بينكم الموت» - مرگ، يك حادثه و اتّفاق نيست، بر اساس حكمت و حساب و كتاب است. «قدرّنا بينكم الموت» - پايان عمر و زمان مرگ، تنها به دست خداست. «نحن قدّرنا بينكم الموت» - مرگ انسان نشانه ى عجز خداوند از زنده نگه داشتن نيست، بلكه تقديرى حكيمانه است. «قدّرنا بينكم الموت» - قدرت الهى مطلقه است و هيچ شخص يا قدرتى نمى تواند از مرگ فرار كرده و بر اين تقدير الهى غالب شده و بر آن پيشى بگيرد. «ما نحن بمسبوقين» بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز دوشنبه: یا قاضی الحاجات 100 مرتبه  (ای برآورنده حاجت‌ها)ذکر روز دوشنبه به اسم امام حسن  (ع) و امام حسین (ع) است. روایت شده در روز دوشنبه زیارت  امام حسن (ع) و امام حسین (ع) خوانده شود که خواندن آن موجب کثرت مال می‌شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی روز کارگر بر همه کارگران شریف و زحمتکش ایران اسلامی و همه کارگران مستضعف در سراسر جهان مبارک باد

«وَ سيقَ‏ الَّذينَ‏ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدينَ» سوره زمر۳۹، آیه۷۳ فهرست مطالب [مخفی‌کردن] مطلبی لطیف و بدیع از آیت الله بشیر نجفی ناقل این جریان متن کامل روایت ملاقات مؤمنان با امام حسین(ع) اشکالات بر این مطلب مطلبی لطیف و بدیع از آیت الله بشیر نجفی حضرت آیت‌الله شیخ بشیر نجفی از مراجع تقلید نجف اشرف گفت: چند سالی بود که معنی و تفسیر آیه «وَ سيقَ‏ الَّذينَ‏ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً» مؤمنان را به‌سمت بهشت می‌کشند، مرا به خود مشغول کرده بود! از خود پرسیدم در این آیه چرا گفته شده به سمت بهشت می‌کشند [چون واژه کشیدن در جایی به کار می‌رود که شخصی متمایل به آمدن نباشد، پس او را به‌زور ببرند]. تمام کتب و تفاسیر مختلف را دیدم و نتیجه‌ای حاصل نشد تا این‌که به روایتی از امام صادق(علیه‌السلام) برخورد کردم که می‌فرمایند: مومنان و دوستان سیدالشهدا(علیه‌السلام) در روز حساب از خدا می‌خواهند قبل از ورود به بهشت مولایشان حسین را ملاقات کنند… در ادامه این روایت آمده است: امام به دیدار محبان می‌آید، این ملاقات بسیار طولانی می‌شود! هر دو طرف غرق تماشا هستند و هیچ‌کدام چشم بر نمی‌دارند، نه امام، محبان خود را رها می‌کند نه دوستان، سیدالشهدا(علیه‌السلام) از مولای خود دل می‌بُرند. در این روایت بود که تفسیرآیه ۷۳ سوره زمر را متوجه شدم! ملاقات میان امام حسین(علیه‌السلام) و محبانش آن‌قدر طولانی می‌شود که خداوند به مأموران بهشت می‌فرماید این مؤمنان و دوستان حسینیم را به طرف بهشت بکشید تا ملاقات پایان یابد. و این نشان از زیبایی محبت امام حسین(علیه‌السلام) در قلوب محبان آن حضرت است.

🔹محفل سیاسی، اجتماعی #دیده‌بان 🔸گفت‌وگوی ویژه این هفته با حضور جناب آقای مجید #کاظم_نژاد #روانشناس ارشد و متخصص #خانواده و #زوج درمانگر با موضوع #سن_ازدواج به همراه برگزاری #تریبون_آزاد خواهد بود. 🔸دوشنبه‌ ۱۱ اردیبهشت ماه همراه با نماز مغرب و عشاء 🔸پرند فاز ۲ میدان ایمان مسجد امام حسین (علیه السلام) 📲 این برنامه بصورت زنده از کانال @mehoseinp در ایتا پخش خواهد شد @mehoseinp

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره واقعه آیات 61 تا 62 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ عَلىٰ أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثٰالَكُمْ وَ نُنْشِئَكُمْ فِي مٰا لاٰ تَعْلَمُونَ (٦١) [آرى، مرگ را مقدّر كرديم] تا امثال شما را جاى گزين شما كنيم و شما را به صورتى كه نمى دانيد آفرينشى تازه و جديد بخشيم، وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولىٰ فَلَوْ لاٰ تَذَكَّرُونَ (٦٢) و به راستى پيدايش نخستين را [كه جهان فعلى است] شناختيد، پس چرا متذكّر [پديد شدن جهان ديگر] نمى شويد؟! پیام‌ها : - فلسفه مرگ، جايگزين شدن ديگران و پيدايش تحوّلات جديد است. «قدّرنا بينكم الموت... نبدّل امثالكم... ننشئكم...» - قدرت خداوند بر جابجايى مرگ و زندگى، دليل قدرت خداوند بر ايجاد معاد است. « فلولا تصدّقون... نبدّل أمثالكم» - دنيا عبورگاه است نه توقّف گاه. «نبدّل أمثالكم» - انسان از وضع قيامت آگاه نيست كه چه زمانى خواهد بود و در چه شرايطى حاضر مى شود. «ننشئكم فيما لاتعلمون» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز سه شنبه: یا ارحم الراحمین  100 مرتبه  (ای بخشنده‌ترین بخشندگان) ذکر روز سه‌شنبه به اسم  امام سجاد (ع) و امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) است. روایت شده در این روز زیارت سه امام خوانده شود. ذکر روز سه شنبه موجب روا شدن حاجات می شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی روز معلم بر همه معلمین و دانش پژوهان و مجموعه فرهنگیان این سرزمین اسلامی مبارک باد

گزارش تصویری دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ دیده بان هفدهم با حضور جناب آقای مجید کاظم‌نژاد روانشناس ارشد و متخصص خانواده با موضوع سن ازدواج به همراه گفتگوی مردمی برگزار شد #مسجد_امام_حسین_علیه_السلام_پرند @mehoseinp