بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره واقعه آیات 63 تا 67 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ أَ فَرَأَيْتُمْ مٰا تَحْرُثُونَ (٦٣) مرا خبر دهيد آنچه را مى كاريد، أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزّٰارِعُونَ (٦٤) آيا شما آن را مى رويانيد، يا ما مى رويانيم ؟ لَوْ نَشٰاءُ لَجَعَلْنٰاهُ حُطٰاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (٦٥) به يقين اگر بخواهيم آن را ريز ريز كرده و خاشاك مى كنيم كه متأسف و شگفت زده مى شويد، إِنّٰا لَمُغْرَمُونَ (٦٦) [و مى گوييد:] مسلماً ما خسارت زده ايم، بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (٦٧) بلكه ناكام و محروميم نکته ها: «حُطام» به معنى شكستن و خرد شدن و «تفكّهون» به معناى ميوه خوردن، فكاهى گفتن و تعجب و پشيمانى آمده است. «مغرمون» از «غرامت» به معناى پرداخت خسارت و زيان ديدن است. اگر كمى دقّت كنيم، زمين، بدن انسان را به خاك تبديل مى كند ولى بذر را به خاك تبديل نمى كند. دانه درون زمين دو حركت متضاد دارد، ساقه به سوى بالا و ريشه به سوى پايين مى رود. ريشه، مواد غذايى را جذب و ساقه، موانع خود را حتى اگر سفت باشد دفع مى كند. يك دانه به چند خوشه تبديل مى شود و توليد مثل مى كند. هر نوع تغيير و تحوّلى در طبيعت، براى خداوند يكسان است. حيات يا مرگ موجودات، شيرينى يا تلخى آب، همه در نزد قدرت خداوند يكسان است. «خلقناكم... قدّرنا بينكم الموت»، «نحن الزارعون... لجعلناه حطاماً»، «تشربون... جعلناه اجاجاً» يكى از راه هاى خداشناسى، فرض خلاف وضع موجود است، چنانكه گفته اند: «تعرف الاشياء باضدادها» يعنى با تصور ضدّ هر چيزى، جايگاه و اهميّت آن چيز مشخص مى شود، مثلاً: اگر هر يك از شب يا روز طولانى شود، اگر آب ها به زمين فرو رود، اگر كشت ها همه خار شود، اگر آب ها تلخ شود و... چه كسى مى تواند آن را به وضع موجود تبديل كند؟ آرى اگر انسان به اين نكته توجّه داشته باشد كه هر چه دارد، هر لحظه در معرض تغيير و نابودى است و به پيامدهاى از دست دادن آنها بيانديشد، ارزش نعمت هاى موجود را بهتر درك خواهد كرد و به لطف و قدرت الهى بيشتر پى مى برد. پیام‌ها : - همان قدرتى كه از يك دانه بذر، خوشه ها پديد مى آورد، مى تواند از تك سلّول انسان مرده اى دوباره او را زنده كند. «أفرأيتم ما تحرثون» - فعل و انفعالات طبيعى با اراده خداوند است. «لو نشاء لجعلناه حطاما» - برخى انسان ها، تا محصولشان خار و خاشاك نشود و سرشان به سنگ نخورد، وجدانشان بيدار نمى شود. «حُطاماً... بل نحن محرومون» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز چهارشنبه: یا حی یا قیوم 100 مرتبه   (ای زنده، ای پاینده) ذکر روز چهارشنبه به اسم موسی کاظم (ع) و امام رضا (ع) و امام محمد بتقی (ع) و امام علی النقی (ع) است. روایت شده در این روز زیارت چهار امام خوانده شود که خواندن آن موجب عزت دائمی می‌شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی

گزارش ویدیویی سه شنبه ۱۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ اجرای گروه سرود فرزندان حاج قاسم آئین تکریم مقام معلم و تجلیل از معلمین مسجدی #مسجد_امام_حسین_علیه_السلام_پرند @mehoseinp

امروز ۱۲ شوال سالروز رحلت عارف فرزانه آیت‌الله سعادت‌پرور است. به همین مناسبت: 🔻 🌙 پنج دستور سیر و سلوک از ایشان: 🔸تصدقت شوم نظر به محبت دیرینه که با شما و با دوستان هم‌طریق خود دارم لازم دانستم اموری که در سلوک الی الله به نفع سالک است را تذکر دهم ؛ در صورت مراعات رَهِ صدساله ، یک ساله طی شود انشالله 📚 گزیده کتاب| «رسائل عرفانی» - شیخ علی سعادت‌پرور(پهلوانی) @mehoseinp

💠"یک نکته دیگر تشویق دانش آموزان به حضور در مراکزی است که آن مراکز برکت آفرین است، نور آفرین است؛ مثل #مساجد ، مثل هیئت ها. 🌺 به تجربه ثابت شده است که جوانی که با #مسجد سروکار دارد و ارتباط دارد خیرش بیشتر به جامعه می رسد. 🔺یعنی احتمالش بیشتر است نه این که منحرف نمی شود آدم جوان یا غیرجوان #مسجدی، چرا همه احتمالات وجود دارد لکن این زمینه یک زمینه بسیار باارزشی است." 🎙رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با معلمان ؛ ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ @mehoseinp

لطفا با دقت بخوانید

🔹 #باشگاه_فکر 🔸همیشه وقتی اسم #باشگاه رو شنیدیم یاد #پرورش_جسم‌ افتادیم اما این دفعه می‌خواهیم #فکرمون رو پرورش بدیم ، #وزنه‌های پرورش فکرمون هم #گفتگو هست 🔸مربی باشگاه : برادر مهرداد ملک نژاد 🔸به صرف #چای قند پهلو کنار هم (خواهران و برادران ) 🔸زمان تمرین: چهارشنبه شب‌ها همراه با نماز مغرب و عشاء 🔸مکان تمرین: پرند فاز ۲ میدان ایمان مسجد امام حسین عليه‌السلام @mehoseinp

‼️ انجام حج نیابتی با وجود استطاعت 🔷 س ۶۶۲۷: کسی که پدرش فوت شده و پدر مستطيع بوده و با فيش او به قصد حج براي پدر حرکت کرده و به ميقات رسيده و در آنجا خودش هم مستطيع است چه کند؟ توضيح آنکه نه وصيتی بوده و نه از او خواسته شده که نيابت کند مثلاً وارث منحصر است و راه برای او باز نبوده مگر به اين‌طور؟ ✅ ج: در فرض مرقوم بايد براي خودش حج به‌جا آورد و برای پدر نايب بگيرد. #احکام_حج #حج_نیابتی 🆔 @resale_ahkam

‼️هزینه‌های مشترک ساختمان 🔷 س ۶۶۲۸: در مجتمع‌های مسکونی، تجاری و آپارتمان‌ها درصورتی که یکی از ساکنان، هزینه‌های مشترک مانند هزینه آب، گاز یا حق شارژ را پرداخت نکند، آیا می‌توان برخی امکانات مانند آب، برق و گاز واحد وی را قطع کرد؟ ✅ ج: این‌گونه امور تابع قوانین و مقررات مربوط است. 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ دوستان و مخاطبان عزیز هر شب فراز هایی از دعای چهل و نهم صحیفه سجادیه ( دعای برای دفع شر دشمنان و رد فشار آنها ) را با تعمق و تفکر مطالعه کنیم و از فیوضات معنوی آن بیشتر بهره مند شویم. فَكَمْ‌ مِنْ عَدُوٍّ اِنْتَضَى عَلَيَّ‌ سَيْفَ عَدَاوَتِهِ‌، وَ شَحَذَ لِي ظُبَةَ مُدْيَتِهِ‌ ، وَ أَرْهَفَ لِي شَبَا حَدِّهِ‌ ، وَ دَافَ‌ لِي قَوَاتِلَ سُمُومِهِ‌ ، وَ سَدَّدَ نَحْوِي صَوَائِبَ سِهَامِهِ‌ ، وَ لَمْ تَنَمْ عَنِّي عَيْنُ حِرَاسَتِهِ‌، وَ أَضْمَرَ أَنْ يَسُومَنِي اَلْمَكْرُوهَ‌، وَ يُجَرِّعَنِي زُعَاقَ‌ مَرَارَتِهِ‌. چه بسیار دشمنی که شمشیر دشمنی‌اش را علیه من از نیام بیرون کشیده و دم تیغش را بر ضد من تیز کرده و سرِ نیزه‌اش را به قصد حمله بر من نازک ساخته و زهرهای کشنده‌اش را به آشامیدنی‌ام در آمیخته و تیرهای اصابت کننده‌اش را به سوی من نشانه رفته و دیدۀ نگهبانی و مراقبتش نسبت به من نخفته، تصمیم گرفته که مرا هدف شکنجه و آزار و ناراحتی قرار دهد و جرعۀ تلخ و مرارتش را به کام من ریزد. فَنَظَرْتَ‌ - يَا إِلَهِي - إِلَى ضَعْفِي عَنِ اِحْتِمَالِ اَلْفَوَادِحِ‌ ، وَ عَجْزِي عَنِ اَلاِنْتِصَارِ مِمَّنْ قَصَدَنِي بِمُحَارَبَتِهِ‌، وَ وَحْدَتِي فِي كَثِيرِ عَدَدِ مَنْ نَاوَانِي ، وَ أَرْصَدَ لِي بِالْبَلاَءِ فِيمَا لَمْ أُعْمِلْ فِيهِ فِكْرِي. ولی ای خدای من! تو ناتوانی‌ام را از تحمّل بارهای گران و عجزم را از پیروزی در برابر کسی که آهنگ جنگ و مبارزۀ با من را دارد، دیدی؛ و تنهایی‌ام را در برابر عدّۀ زیادی که با من به عداوت و دشمنی برخاسته و در حال بی‌خبری من، در کمین گرفتار کردنم نشسته‌اند؛ مشاهده فرمودی. فَابْتَدَأْتَنِي بِنَصْرِكَ‌، وَ شَدَدْتَ أَزْرِي بِقُوَّتِكَ‌، ثُمَّ فَلَلْتَ‌ لِي حَدَّهُ‌ ، وَ صَيَّرْتَهُ مِنْ بَعْدِ جَمْعٍ عَدِيدٍ وَحْدَهُ‌، وَ أَعْلَيْتَ كَعْبِي عَلَيْهِ‌، وَ جَعَلْتَ‌ مَا سَدَّدَهُ مَرْدُوداً عَلَيْهِ‌، فَرَدَدْتَهُ لَمْ يَشْفِ غَيْظَهُ‌، وَ لَمْ يَسْكُنْ غَلِيلُهُ‌ ، قَدْ عَضَّ عَلَى شَوَاهُ‌ وَ أَدْبَرَ مُوَلِّياً قَدْ أَخْلَفَتْ سَرَايَاهُ‌ . پیش از آن‌که از تو یاری بخواهم، بی‌مقدّمه به یاری‌ام برخاستی؛ و پشتم را به نیرویت محکم کردی؛ سپس سطوت و صولت و تندی و تیزی دشمن را شکستی و پس از آن‌که در میان عدّه‌ای انبوه و افرادی فراوان جا داشت، تنهایش گذاشتی؛ و مرا بر او قدرت و برتری دادی؛ و آنچه را به سوی من نشانه رفته بود، به خودش برگرداندی؛ و او را از عرصه‌گاه جنگِ بر ضد من بازگرداندی؛ در حالی که خشمش بهبودی نیافت و کینه‌اش آرام نشد و سرانگشتانش را به دندان گزید و رخ برتافت و به میدان جنگ پشت کرد؛ در حالی که سپاهیانش از آنچه وعده‌اش داده بودند، تخلّف کردند. دانلود برنامه اندرویدی صحیفه سجادیه: http://noo.rs/sahifa_share

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره واقعه آیات 68 تا 70 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ أَ فَرَأَيْتُمُ الْمٰاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (٦٨) به من خبر دهيد آبى كه مى نوشيد، أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ (٦٩) آيا شما آن را از ابر باران زا فرود آورده ايد يا ما فرود آورنده ايم ؟ لَوْ نَشٰاءُ جَعَلْنٰاهُ أُجٰاجاً فَلَوْ لاٰ تَشْكُرُونَ (٧٠) اگر بخواهيم آن را تلخ مى گردانيم، پس چرا سپاس گزارى نمى كنيد؟ نکته ها: «مُزْن» به ابر سفيد باران زا گفته مى شود، «اُجاج» آب شور همراه با تلخى است. در حديث مى خوانيم: هرگاه رسول خداصلى الله عليه وآله آب مى نوشيد، مى فرمود: «الحمدللّه الّذى سقانى عَذباً فُراتاً برحمته و لم يجعله مِلحاً اُجاجاً بذنوبى»(59)، خدا را شكر كه به واسطه رحمتش به ما آب گوارا نوشاند و به خاطر گناهانِ ما، آن را شور قرار نداد. توجّه به نقش آب در رفع تشنگى «تشربون»، چگونگى پيدايش آب «من المزن»، فروآمدن باران «نحن المنزلون»، و مزه و طعم آن «لو نشاء لجعلناه اجاجاً»، انسان را به شكرگذارى وامى دارد. «فلولا تشكرون» الطاف دائمى خداوند، نشانه عجز او از تغيير و تحوّل نيست. جمله «لو نشاء» به معناى آن است كه ما آب را شور نمى كنيم ولى مى توانيم اين كار را انجام دهيم. توجّه به نعمت ها، هم اعتقاد توحيدى انسان را بالا مى برد، «نحن الزارعون... نحن المنزلون» هم روحيه تشكر را در انسان زنده مى كند و هم استبعاد زنده شدن دوباره و معاد را برطرف مى كند. ----- 59) وسائل، ج 25، ص 257. پیام‌ها : - استدلال هاى قرآن، فراگير، ساده و در عين حال عميق است. نگاهى به آب، براى توجّه انسان به مبدأ و معاد كافى است. «أفرأيتم الماء الّذى تشربون» - نزول آب قابل نوشيدن، نشانه حكمت وقدرت الهى است.«الماء الّذى تشربون» - نزول باران از آسمان، از قدرت انسان خارج است و اين براى خداشناسى كافى است. «ءأنتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون» (هيچ عملى بدون اراده الهى تحقق پيدا نمى كند.) - آفرينش، كلاس تدبّر، «أفرأيتم...» تذكّر، «أفلا تذكّرون» و زمينه ساز تشكّر است. «فلولا تشكرون» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز پنجشنبه: لا اله الا الله الملک الحق المبین  100 مرتبه (معبوی جز خدا نیست؛ پادشاه برحق آشکار) ذکر روز پنجشنبه به اسم امام حسن عسکری (ع) است. روایت شده در این روز زیارت امام حسن عسکری (ع) خوانده شود که خواندن آن موجب رزق و روزی می‌شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی