eitaa logo
اخبار محور مقاومت
10.5هزار دنبال‌کننده
37.4هزار عکس
31.3هزار ویدیو
117 فایل
اطلاع از اخبار و تحولات محور مقاومت در غرب آسیا ‌و جهان 🌐 #اخبارمحورمقاومت @mehvarmo 🔹گامی به سوی ظهور آیدی ادمین ارشد کانال و آیدی برای تبلیغات👇 @f_aaha
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ اسرائیل با فتنه‌افکنی و تهدیدات توخالی به دنبال چیست؟ ⏪ اسرائیل مدتی است به شکل وخیمی گرفتار بحران‌های داخلی شده و به اعتراف ژنرال‌ها و کارشناسان نظامی این رژیم در صورت بروز هر نوع جنگی با محور مقاومت، توان رویارویی را در چنین وضعیت اسفباری ندارد. 1️⃣ از این رو سعی می‌کند با ایجاد اقدامات امنیتی، جنگ رسانه‌ای و روانی از فشارهای موجود داخلی بکاهد و افکار عمومی داخلی و منطقه‌ای را به سمت و سوی دیگری سوق دهد. ◽️ در همین راستا ارائه و علنی سازی لیست‌های ترور علیه فرماندهان مقاومت و اتهام زنی‌های شبکه‌های معاند علیه رهبران و گروه‌های مقاومت بیشتر اقدامی روانی و در حوزه‌ جنگ روانی-رسانه‌ای می‌باشد. 2️⃣ از اقدامات امنیتی این رژیم در میدان، ایجاد فتنه و بکارگیری مزدوران خود مانند عناصر تشکیلات خودگردان فلسطین در شعله‌ور ساختن آتش اختلافات داخلی بین گروه‌های مختلف فلسطینی است. ◽️ در همین زمینه، درگیری‌های مسلح در اردوگاه آوارگان فلسطینی واقع در عین الحلوه لبنان، مسلح کردن و تسلیم خودروهای زرهی به تشکیلات خودگردان فلسطین برای ایجاد درگیری‌های فلسطینی-فلسطینی را شاهدیم تا بدین وسیله از عملیات‌های چند ماه اخیر علیه شهرک‌نشینان و نظامیان اشغالگر بکاهد. 3️⃣ رژیم صهیونیستی روز به روز با افزایش مهاجرت معکوس، بحران‌های اجتماعی سیاسی داخلی و مهمتر از همه ارتشی که بعد از تجربه چند شکست مفضتحانه در دو دهه اخیر، دیگر تاب رویارویی با گروه‌های مقاومت را ندارد، دست به گریبان است. 4️⃣ بنابراین صهیونیست‌ها بیش از هر زمانی برای بقا، چشم به ایجاد فتنه و اختلافات داخلی بسته‌اند تا با خرید زمان بتواند وضعیت متزلزل خود را کمی بازسازی کند. 🌐اخبار محور مقاومت @mehvarmo
🔻خشم اروپا قابل درک است 🔸از سال‌ها قبل و زمانی که موشک‌های دفاعی ایران از جمله در کلاس شهاب به دنیا معرفی شد، غربی‌ها متوجه ظهور قدرت جدید موشکی در سطح منطقه و فرامنطقه شدند. ⬅️ ادامه یادداشت را اینجا بخوانید 🌐 @mehvarmo 🔹گامی به سوی ظهور 👈حتی المقدور با لینک کانال نشر دهید
اما بحرینی ها تسلیم نشدند!(۱) سید احمد الوداعی فعال برجسته حقوق بشر بحرین در یادداشتی به مناسبت سیزدهمین سالگرد انقلاب مردم بحرین اینگونه نوشت: 🔻سیزده سال پیش، جهان شاهد آغاز یکی از بزرگترین اعتراضات در کوچک‌ترین کشور خلیج فارس، با حضور نزدیک به یک سوم شهروندان بحرینی بود. تظاهرکنندگان خواستار تغییرات دموکراتیک و پایان دادن به استبداد خاندان آل خلیفه بودند. و من در میان آنها بودم. 🔻انقلابی که در سال ۲۰۱۱ بحرین را درنوردید، توسط این رژیم با حمایت متحدانش نه تنها در همسایه عربستانی بلکه در واشنگتن نیز سرکوب شد. با توجه به جمعیت اندک بحرین،«کمی بیش از نیم میلیون شهروند»، سرانه تلفات اعتراضات نیز یکی از بالاترین قیام های عربی بود. 🔻امروز، بحرین تنها کشور عربی است که به ائتلاف تحت رهبری آمریکا در دریای سرخ پیوسته است تا حوثی‌ها را از حمله به کشتی‌های تجاری اسرائیل و سایر کشتی‌های تجاری بازدارد. هیچ کس در بحرین نمی تواند اعتراض کند یا تصمیم دولت را زیر سوال ببرد. هنگامی که ابراهیم شریف، فعال برجسته اپوزیسیون، جرأت کرد در شبکه‌های اجتماعی صحبت کند و اقدامات دولت «غیر منتخب» را «بدون توجه به موضع مردم بحرین که قویاً از مردم محاصره‌شده فلسطین حمایت می‌کنند» زیر سوال برد، به مدت یک هفته بازداشت شد. 🔻در حالی که بیش از ۱۲۰۰۰ کودک در جنگ اسرائیل علیه غزه کشته شده اند، رژیم آل خلیفه به فریاد بحرینی‌ها که از ماه اکتبر به‌طور مسالمت‌آمیز در خیابان‌ها از دولت می خواستند روابط خود را با اسرائیل قطع کند، اهمیت نداده و در عوض، ده ها نفر از جمله ۲۵ کودک و نوجوان را در ارتباط با این اعتراضات دستگیر کردند. 🔻در سال ۲۰۲۰ بر اساس توافق ابراهیم، بحرین در عادی سازی روابط دیپلماتیک با اسرائیل به امارات متحده عربی پیوست و حتی همزمان با نسل کشی در غزه، رابطه بحرین با اسرائیل ادامه دارد. بنابراین، چه چیز دیگری می تواند موضع رژیم را تغییر دهد؟ 🔻بحرین به یک دولت پلیسی شوم و پیچیده با یک دستگاه امنیتی وحشیانه و قوانین ظالمانه برای مجازات هر مخالف تبدیل شده است. جسارت در انتقاد از شاه حمد شما را به مدت هفت سال به زندان خواهد برد. 🔻در آگوست گذشته، زندان «جو» این کشور، شاهد اعتصاب غذای دسته جمعی ۸۰۰ زندانی، برای پایان دادن به رفتار تحقیرآمیز ، از جمله محبوس شدن ۲۳ ساعت در روز در سلول بود. اعتصاب به مدت ۳۶ روز ادامه داشت تا اینکه دولت به برخی از خواسته های اعتصاب کنندگان پاسخ داد. این جریان همزمان با سفر سلمان بن حمد آل خلیفه، ولیعهد بحرین به واشنگتن بود، جایی که وی توافقنامه امنیتی جدیدی را با ایالات متحده امضا کرد. 🌐 @mehvarmo 🔹گامی به سوی ظهور 👈حتی المقدور با لینک کانال نشر دهید
اعدام، تیراندازی و قتل از روی خونسردی؛ تاوانی که شیعیان عربستان برای اعتقادات خود می پردازند ✍️ سید هاشم رضوی 🔻شیعیان عربستان از هنگام روی کار آمدن ملک سلمان در سال 2015 تاکنون، درحال دست و پنجه نرم کردن با یکی از بدترین دوره‌های حاکمیت خاندان سعودی بر سرزمین‌های قطیف، نجد و حجاز هستند و در این مدت ده‌ها شهروند شیعی توسط حکومت و به شیوه‌های مخلتف جان خود را از دست داده‌اند. 🔻همزمان با روی کار آمدن ملک سلمان در 23 ژانویه 2015 روزگار سخت شیعیان ساکن در شرق عربستان آغاز گردید و درست 4 ماه بعد یعنی در 23 می 2015 حملات انتحاری برعلیه مساجد و حسینه‌های این اقلیت مذهبی با هدف قرار گرفتن مسجد امام علی علیه السلام در القدیح قطیف، کلید خورد. این حمله منجر به شهادت 22 نمازگزار و زخمی شدن بیش از 100 نفر گردید. 🔻تنها چند روز بعد از انفجار قطیف، نماز جمعه شیعیان در مسجد امام حسین علیه السلام در شهر الدمام مورد حمله مشابهی قرار گرفت، که این حمله به سبب هوشیاری برخی از نمازگزاران و پی بردن آنان به هدف فرد انتحاری، وی از ورود به مسجد بازماند و خود را در میان همان اشخاص منفجر کرد و 4 تن از آنان را به شهادت رساند. 🔻با وجود این حملات، حکومت سعودی درخواست شیعیان را برای تشکیل یگان‌های مسلح حمایت از مساجد و حسینه ها را رد کرده و تلاشی جدی برای جلوگیری از تکرار این فجایع ننمود که در نتیجه آن بسیاری از مساجد و حسینه‌های شیعیان در قطیف، احسا، سیهات و دیگر مناطق شیعه نشین، از ترس تکرار چنین فجایعی تعطیل گردید. 🔻از سوی دیگر مطرح شدن شبهاتی در میان مردم پیرامون اهمال امنیت منطقه از سوی حکومت و حتی دست داشتن مستقیم یا غیر مستقیم نیروهای سعودی در این انفجارها خشم شیعیان قطیفی را برانگیخت و منجر به حضور ده‌ها هزار نفر از مردم در تشییع شهدای این انفجارها گردید، موضوعی که به شدت نگرانی حکومت سعودی را برانگیخت و به سفر محمد بن نایف مسول پرونده امنیت سعودی و ولیعهد وقت به منطقه و وعده رسیدگی به وضعیت امنیتی با هدف آرام کردن شیعیان خشمگین، منجر گردید. 🔻اما این وعده‌ها نه تنها عملی نشد بلکه با آغاز سال 2016 موج جدیدی از خشونت علیه شیعیان آغاز گردید. در روز دوم آغاز سال جدید شیخ باقر النمر، عالم برجسته قطیفی در اقدامی تحریک‌آمیز اعدام گردید و کمتر از یک ماه بعد، مسجد امام رضا علیه السلام در احسا مورد حمله یک انتحاری قرار گرفت و منجر به شهادت تعدادی از نمازگزاران مسجد گردید و خاطره حملات خونین سال 2015 را مجددا در اذهان مردم منطقه زنده کرد. 🔻اعدام عالم دین سرشناس شیعی از سوی مردم منطقه عبور آل سعود از خط قرمز شیعیان تلقی گردیده و اعتراضات را افزایش داد اما پاسخ سعودی به این اعتراضات شدت بخشیدن به موج اعدام‎ها با هدف ارعاب شیعیان بود. بسیاری از زندانیان سیاسی شیعه که عمدتا پس از اعتراضات مسالمت‌آمیز سال 2011 دستگیر شده بودند، با پرونده‌سازی و به اتهامات واهی، گردن زده شدند، به گونه‌ای که از سال 2016 تاکنون نزدیک به 100 شیعی اعدام و بیش از 30 نفر دیگر در تیراندازی پلیس و نیروهای امنیتی سعودی و نزدیک به 10 نفر در زندان تحت شکنجه یا عدم مراقبت پزشکی به شهادت رسیدند. افزون بر این، هم اکنون نیز حکم اعدام، بیش از 55 نفر از زندانیان سیاسی شیعه عربستان را تهدید می‌کند و ممکن است هر لحظه حکم آنان به اجرا درآید. 🔻از دیگر شیوه های قتل و تصفیه شیعیان در عربستان زیر گرفتن اشخاص با خودرو و عمدتا خودروهای نظامی است که به گفته فعالان عربستانی، هدف از این نوع قتل با خونسردی، اثبات قساوت نیروهای سرکوبگر از یک سو و تحقیر و ارعاب مردم بی‌پناه این منطقه است. 🔻آخرین نمونه این دست قتل‌ها، به گزارش فعالان شیعه معارض سعودی، کشته شدن یک جوان موتور سوار به نام علی احمد عاشور از شهر العوجام قطیف در 9 فوریه 2024 (20بهمن ماه 1042) توسط یک خودروی نیروهای امنیتی است. این حساب کاربری به دو مورد دیگر از این نمونه زیر گرفتن ها که منجر به کشته شدن توسط نیروهای نظامی و امنیتی در سال های پیش نیز اشاره کرده است. 🌐 @mehvarmo 🔹گامی به سوی ظهور 👈حتی المقدور با لینک کانال نشر دهید
🔰 | روز قدس امسال متفاوت از هر سال! 🔹ائمه محترم جمعه و جماعات، بزرگان هیئت های مذهبی، آحاد مردم شریف ایران، خواص و عوام از پیر و جوان! روز قدس امسال؛ فریادی به گستره همه عالم، شور جهانی ابراز نفرت و انزجار، قیام همه ی انسانهای آزادیخواه، زلزله ای تمام کننده و شکننده... 🔹علیه رژم غاصب و وحشی صهیونیستی و حامیان عبری و عربی و غربی آن؛ بویژه آمریکای جنایتکار را ؛ طلب می کند و انتظار می کشد! 🔹به راستی آیا وجدان بشر امروز، کی میخواهد بیدار بشود؟ 🔹آیا میفهمیم 9000 مادر را گشتن در طی 6ماه یعنی چه؟ آیا 13000 کودک زیر بمب و موشک فسفری و سنگر شکن اربا اربا شده را باور داریم؟ در طی 6ماه 33000 مردم مظلوم را قتل عام کردن اگر نسل کشی نیست، پس چیست؟ 🔹آیا روزه داری با یک عدد خرما که آنهم آیا سهم سحر باشد یا افطار، می دانید یعنی چه؟ و آیا تا کنون گرسنگی و تشنگی آنهم برای روزهای متمادی و البته بدون امید به فرداها را هرگز تجربه کرده اید؟ اکنون نه داد ملتهای مسلمان که بسیاری از مجامع به اصطلاح حقوق بشری وابسته به خودشان تا پاپ نیز در آمده است؛ اما گوشی که بدهکار به این حرفها نیست، گوش آمریکا و اسرائیل است. آیا زمان آن نرسیده است که تجدید نظری در کم و کیف سازمان های گوناگون بین المللی بشود. اف براین حقوق بشر نابشر! اف بر این همه ظلم و ستم! اف براین همه ناجوانمردی و سکوت! آری! 🔹غزه امروز در محکمه ی وجدان تاریخ همه ی انسانهای روی زمین را به قضاوت فرا می خواند. چرا که از بی خاصیتی مجامع بین المللی و خیانت کشورهای عربی و زورگویان خون آشام دنیا خسته و ناامید گردیده است. و تنها و تنها امیدش به روز قدس پیش روی ماست. نگاهش به فریاد تمام کننده همه ی وجدان های بیدار دنیاست. 🔹لذا دو نکته ی مشخص، به عنوان تکلیفی وجدانی و شرعی و انسانی و انقلابی؛ انتظار می رود: 🔸1- جلسات ظهر روز پنجشنبه 16 فروردین و نیز جزء خوانی قبل از افطار مساجد کل کشور را (قبل از روز قدس) به مجلس ختم و یادبود شهدای مظلوم غزه اختصاص داده و بواقع پویشی گسترده در تمام مساجد و محله های هر شهر و دیار بویژه تهران بزرگ، به احترام شهدای مظلوم اما تاریخ ساز غزه؛ به پا نموده و برای پیروزی قاطع این ملت مظلوم اما مقتدر دعا کنیم. 🔸2- تشویق و ترغیب همگان برای برپایی راهپیمایی روز قدس امسال، متفاوت از هر سال ؛ با مشارکت همه ی آحاد و اقشار مختلف مردم نوع دوست و مسلمان. باید که عاشورایی دیگر ساخت و به حمایت از کربلای غزه لحظه ای آرام و قرار نداشت. به امید اینکه آخرین نفسهای دشمنان بشریت، صهیونیزم بین الملل و آمریکای جنایتکار و خون آشام‌؛ در همین روز قدس پیش روی، برای همیشه قطع و نه تنها ملت مظلوم ولی مقتدر و صبور فلسطین و غزه، بلکه تمام دنیای اسلام و بشریت از این غده ی سرطانی رهایی یابد. 📝 🌐 @mehvarmo 🔹گامی به سوی ظهور 👈حتی المقدور با لینک کانال نشر دهید
💠 پشه‌ای را حکم فرمودم که خیز/خاکش اندر دیدۀ خودبین بریز! ۴ - دوازدهم اردیبهشت ۱۴۰۳ ✍️ محمد سعادتمند من از اینکه در قرآنم از پشه مثال بزنم خجالت نمی‌کشم! [۱] خودم می‌دانم که مثال‌هایم بعدا به انسان‌های شریفی تطبیق می‌شود ولی برای اینکه قدرت خود را نشان دهم باید از موجودی کم‌توان و کوچک مثال بزنم! قدرتی مثل نمرود که در مقابل من طغیان کرده و می‌خواهد به جنگ من بیاید را -اگر بخواهم- می‌توانم به‌راحتی با یک پشه از بین ببرم. [۲] وقتی ابراهیم بت‌شکنی کرد، نمرود دستور داد برای او گودالی درست کنند و ابراهیم را در آن آتش بزنند. ابراهیم را در آن آتش مهیب انداختند [۳] ولی دوست خودمان، ابراهیم را با سلامتی از آن مهلکه بیرون آوردیم؛ در عوض‌ش نمرود را به ضعیف‌ترین نیروهای‌مان واگذار کردیم. [۴] نمرود برای ابراهیم نقشه کشیده بود که او را از بین ببرد، ولی ما بازی را عوض کردیم: نمرود را به خودش و گرفتاری‌های خودش مشغول کردیم. [۵] امروز هم روزگاری است که نمرود زمانه‌تان[۶]، پیروان ابراهیم را در گودالی پر از آتش به نام غزه گیر انداخته و هولوکاست واقعی را با خیال راحت رقم می‌زند؛ به بهانه بت‌شکنی بزرگ آنان در طوفان‌الاقصی. اما من از جایی که فکرش را هم نمی‌کند: از دانشگاه‌های آمریکا، از اوهایو و هاروارد و استنفورد؛ به سراغش می‌آیم. کار را به جوانانی که هیچ سلاحی در دست ندارند سپرده‌ام. من اینگونه‌ام! آنهایی که خیال می‌کنند جایشان مستحکم است و از سر شکم‌سیری شورِ ظلم‌کردن به دیگران را درمی‌آورند، خودم به سراغ‌شان می‌روم، از جایی که فکر نمی‌کنند. [۷] خواست تا لاف خداوندی زند/برج و باروی خدا را بشکند پشه‌ای را حکم فرمودم که خیز/خاکش ‌اندر دیده خودبین بریز [۱] إِنَّ أللهَ لا يَسْتَحْيي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً سوره بقره، آیه ۲۶ [۲] امام صادق علیه السلام: و أهان بها جبارا تمرّد على الله و تجبر... فدخلت في منخره حتى وصلت إلى دماغه فقتلته احتجاج (طبرسی)، ج۲، ص۸۶ [۳] امام صادق علیه السلام: لَمَّا کَسَرَ أَصْنَامَ نُمْرُودَ أَمَرَ بِهِ نُمْرُودُ فَأُوثِقَ وَ عَمِلَ لَهُ حَیْراً وَ جَمَعَ لَهُ فِیهِ الْحَطَبَ وَ أَلْهَبَ فِیهِ النَّارَ ثُمَّ قَذَفَ إِبْرَاهِیمَ ع فِی النَّارِ لِتُحْرِقَهُ الکافی، ج۸، ص۳۷۱ [۴] فَسَلَّطَ اَللَّهُ عَلَيْهِ أَضْعَفَ خَلْقِهِ لِيُرِيَهُ قُدْرَتَهُ وَ عَظَمَتَهُ وَ هِيَ اَلْبَعُوضُ احتجاج (طبرسی)، ج۲، ص۸۶ [۵] قالُوا حَرِّقُوهُ... أَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرينَ سوره انبیاء، آیه ۶۸ و ۷۰ [۶] برای آشنایی با نوعی از مبارزه با نمرود زمانه اینجا و اینجا را ببینید. [۷] ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللهِ فَأَتاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا سوره حشر، آیه ۲ 🌐 @mehvarmo 🔹گامی به سوی ظهور 👈حتی المقدور با لینک کانال نشر دهید
🔴🔻بازگشت مهاجران افغانستان و الزامات مهم این اقدام | 🔹️روند بازگشت بهانه ای برای تخریب و تضییع این الفت و محبت تاریخی نشود و البته شیطنت دشمنان مشترک هم نباید از محاسبات دور بماند. 🌐 @mehvarmo 🔹گامی به سوی ظهور آیدی پذیرش تبلیغات @f_aaha
👆 ولی این پایان ماجرا نیست. جنگ 2023 خود کربلاست. حق خالص در برابر باطل خالص. صحنه جنگ غزه هیچ شبهه ای ندارد. هر جنایتی که تصور بکنی اینجاست. عین کربلا. هر روز یک پیشروی تازه برای شیطان. هر ساعت خون جدید برای ضحاک. ظلم خالص. بدون افزودنی،با پخش زنده، با اخرین فناوری های روز آمریکا و اروپا، پاکسازی با دقت میلیمتری. بدون جلوه های ویژه، جنات ناب. عریان عریان عریان. عین کربلا. تا کجا می توانی چشم هایت را بسته نگه داری؟ تا کجا میتوانی این صحنه را ببینی و سکوت کنی؟ تا کجا می توانی اعتراض کنی و هزینه ندهی؟ تا کجا می توانی هزینه بدهی و بایستی؟ سوال اصلی این قضیه "تا کجا؟" است. عین کربلا. امکان ندارند کسی به این معرکه کشیده نشود. معرکه یقه اش را میگیرد. یا این طرفی یا آن طرف. وسط بازی هم ندارد. یا ظالمی یا مبارز. عین کربلا. می آید دنبالت پشت میز، گوشه کافه، پای صفحه اینستاگرام، کنار رختخواب، پای تخته، در صف اتوبوس، پای گلدان، در دورترین نقطه ها، سراغ بی ربط ترین آدم ها و سریع ترین فراری ها. یقه ات را میگیرد و می پرسد: " تا کجا؟" چپ یا راست، سیاسی یا غیر سیاسی، مسلمان یا بی دین، هیچ فرقی ندارد، حتی خود اسراییل را هم مخاطب میکند: تا کجا جنایت را جلو میبری؟ تا کجا ترور میکنی؟ تا کجا خون میخوری؟ تو ای دولت آمریکا تا کجا پای اسراییل می ایستی؟ ای تمدن غربی و اروپا تا کجا پشتیبانی میکنی؟ آهای کشور اسلامی تا کجا نگاه میکنی؟ ای باکو و ترکیه و سعودی تا کجا به اسراییل کمک میکنی؟ هیچ کس از این سوال مصون نیست. ای یمنی ها تا کجا هزینه میدهید؟ ایرانیها تا کجا صبر میکنید؟ تا کجا در تله جنگ نمی افتید؟ تا کجا جنگ را باور میکنی؟ جوابها در این یکسال پیداست. بودند کسانی که فقط یک ماه بعد از 7 اکتبر در تهران گفتند: "مردم ایران از اینکه جای فلسطینی ها هزینه بدهند خسته اند". حضرت امام خامنه ای ولی کسی بود که معنای این نبرد را همان ابتدا فهمید و گفت "شرایط کنونی منطقه به گونه‌ای است که هم برای دشمن صهیونیستی شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق". شاید مهمترین جمله سال اخیر که بعضی ها دوست دارند نشنوند. او و هزاران ایرانی که آماده شهادت در جمعه بعد از حمله به اسراییل جمع شدند پاسخ شان را بلند اعلام کردند. اما چیزی تمام نشده، منتظر باشید که به زودی عادیسازان یقه تان را بگیرند و به اعتراض بپرسند تا کجا هزینه بدهیم؟! درد معترضین به حماس دقیقا اینجاست که "چرا ما را در این موقعیت قرار دادی؟ چرا روزگار عادی مرا به هم زدی؟" عین کربلا. آنجا هم حسین را متهم به تفرقه کردند. اما او پرچم "تا کجا؟" را برداشت و جلوی عادیسازی شیطان ایستاد. حالا نوبت امتحان ماست. اشتباه نکنید، مساله نه صرفا آخرتی و اعتقادی بلکه عمیقا انسانی و اکنونی است. اگر عادیسازان پسا کربلا دنیایی داشتند ما نیز در فردای تماشا دنیایی خواهیم داشت. بله این جعبه پاندورایی بود که ضیف و سنوار و حماس آگاهانه بازش کردند، اما شاید تصور نمیکردند که پخش زنده قتل یک ملت، این نسل کشی عیان، این هلوکاست واقعی، کک جامعه عرب و ترک مسلمان را هم نگزد! حتی در پایتخت های غربی تظاهرات شد اما کشورهای مسلمان در کمال آرامش و اسلام رحمانی و مناسک عبادی به همکاری با قاتل ادامه دادند! جز بعضی شیعیان، عین کربلا. تا کجا اسلام مرده است؟ تا کجا انسان مرده است؟ شاید اینجا بود که یحیی سنوار، این اسطوره زمان، خالق 7 اکتبر، زاده اردوگاه، پرورده زندان، دشمن شیطان، در پیامی به مذاکره کنندگان گفت: «باید راهی را که آغاز کرده‌ایم ادامه دهیم و اگر نه، بگذار این یک کربلای دیگر بشود.» سنوار پاسخش را داد و حماسه ای حسینی ساخت. خون یحیی خطرناک است نه اندوهناک. تازه آغاز ماجراست و این سوال ما را رها نمیکند، تا کجا؟ تا آخر تاریخ، عین کربلا. @mehvarmo
💢 | بن‌گوریون زیر آتش 🔹در پی حمله غافلگیرکننده جنبش انصارالله یمن به فرودگاه «بن‌گوریون» در سرزمین‌های اشغالی، پرواز‌ها به‌طور کامل متوقف شد و شرکت‌های هواپیمایی بین‌المللی از‌جمله «سوئیس» و «استرالیا» تصمیم به لغو پرواز‌های خود به مقصد سرزمین‌های اشغالی گرفتند. رفت‌و‌آمد قطار‌ها از مبدأ و به مقصد این فرودگاه به حال تعلیق درآمده و حتی پلیس رژیم صهیونیستی خواستار عدم مراجعه به این منطقه شد. 🔸رسانه آمریکایی «سی‌ان‌ان» موفقیت این حمله را شکست آمریکا و اثبات آسیب‌پذیری رژیم صهیونیستی ارزیابی کرد و نوشت: «این حادثه به‌منزله نقض امنیتی بزرگ در یکی از محافظت شده‌ترین قسمت‌های (رژیم) اسرائیل بوده و احتمالا پرسش‌هایی را درباره قابلیت اسرائیل به‌منظور رهگیری چنین حملاتی به‌رغم داشتن سامانه‌های دفاع موشکی پیشرفته خود مطرح می‌سازد.» 🔹به نوشته این رسانه، تصاویر منتشر شده نشان می‌دهند که حجمی از خرابی‌های ایجاد شده در نتیجه برخورد موشک به داخل فرودگاه در مسیر پایانه اصلی این فرودگاه پخش شده‌اند. ویدیویی از زمان اصابت موشک در فرودگاه و دود سیاه‌رنگی که از محل انفجار برمی‌خیزد در رسانه‌های اجتماعی انتشار یافته است. 🔸«امیر بار شالوم» تحلیلگر امور نظامی رادیو ارتش رژیم صهیونیستی، در گفت‌و‌گو با این شبکه، تصریح کرد: «این موشک هم دقت فوق‌العاده‌ای و هم قابلیت نفوذ به داخل پدافند هوایی اسرائیل را نشان داد.» وی افزود: «این موشک بسیار دقیق بود با لحاظ اینکه از فاصله ۲۰۰۰ کیلومتری شلیک شده است، (میزان خرابی‌ها) نشان می‌دهد که بسیار دقیق است. باید چنین تهدیدی را جدی گرفت. ما باید بررسی کنیم که آیا این اتفاق به‌خاطر اشتباه ما رخ داده یا اینکه در اینجا ما با نوع جدیدی از تهدید مواجهیم.» 🔹او همچنین تصریح کرد، ارتش رژیم صهیونیستی همه جوانب مربوط به شکست پدافند‌هوایی رژیم در رهگیری این موشک را، شامل «زمانی‌که سنسور‌ها شلیک موشک را تشخیص دادند، اینکه کدام سامانه‌ها آن را شناسایی کردند و موشک‌های رهگیر چقدر به موشک نزدیک شدند» تحلیل خواهد کرد. . 🌐 @mehvarmo @mehvarmo 📣 آیدی برای تبلیغات @f_aaha 👈گامی به سوی ظهور
💠 آیا فرعون می‌تواند موسی را به قتل برساند؟ نظر شما چیست؟ ✍ محمد سعادتمند ۱۲ (بخش سوم) - یازدهم تیرماه هزار و چهارصد و چهار مگر این بیعت مردم با رهبر چیست که خدا را وارد صحنه نبرد می‌کند و او شرّ مشرکین را از سر مؤمنین کم کرده و نمی‌گذارد رهبرشان را از آن‌ها بگیرند؟ نزدیک‌ترین تعبیری که در قرآن مطرح شده و شرحی بر این اصطلاح است مفهوم ضمیمه‌شدنِ (تَحَیّز) گروه عظیمی از مردم (=فئةٍ) به رهبر است که دست رهبر را در محکم‌ترزدن دشمن بیشتر باز می‌کند. این را خدای شکست‌ناپذیر در آیه ۱۶ سوره انفال به ظرافت بیان کرده است: مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ ... مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ... وقتی خطری رهبر را تهدید می‌کند امت‌ش نباید او را تنها بگذارند و باید دائما به او ملحق شوند تا هم او و هم دشمنانش ببینند که رهبر مؤمنین در کنار خود امت و جمعیتی پابه‌کار دارد. این همان رمزی است که قرآن کریم مطرح می‌کند تا مردم را به صحنه حمایت از رهبر بکشاند. مردمِ سیدالشهدا را ببینید! آنها که با وجود علاقه شدید به رهبر، هیچگاه با او بیعت نکردند و در لحظات خطر، جز عده‌ی کمی، خود را به او نرساندند. امتی که رهبرش را آنقدر دوست دارد که طبق نقل‌های مختلف تاریخی از آمدن حسین بن علی علیه‌السلام به مکه خوشحالیِ شدیدی به آنها دست می‌دهد [۱] و صبح و شب دور او حلقه زده و از محضر پربرکت‌ش استفاده کرده، [۲] پای صحبت‌های شیرین‌ش نشسته و لذت می‌برند. [۳] اما به او در لحظات خطر ضمیمه نمی‌شوند و در مسیر کربلا همراهی‌ش نمی‌کنند. چرا؟ چون هریک از دوست‌داران و طرفداران رهبر مانعی دارند و آن مانع نمی‌گذارد در هنگامه خطر همراه امام‌شان شوند. یکی از طرفداران درجه یک رهبر، چون تحلیل خودش از میدان را از تحلیل‌های امامش واقع‌بینانه‌تر می‌داند با او در هنگام خطر همراه نمی‌شود مثل محمد حنفیه [۴] یکی دیگر چون بیش از حد دنبال رعایت اتقان در تجهیز لشکر است زمانِ همراهی را از دست داده و از رهبر جا می‌ماند مثل یزید بن مسعود نَهْشَلی [۵] یکی دیگر در لحظه‌ای که دسترسی به خود رهبر وجود ندارد، به جای ملحق‌شدن به نماینده و کارگزار رهبر، از نزد خود تدبیری دیگر می‌کند و توفیق ملحق‌شدن به خود رهبر هم از او سلب می‌شود مثل مختار ثقفی. [۶] یکی دیگر... یکی دیگر... ادامه دارد ... [۱] و دخل الحسين إلى مكة ففرح به أهلها فرحا شديدا و جعلوا يختلفون إليه بكرة و عشية الفتوح (ابن اعثم)، ج۵، ص۲۳ [۲] واختلف الناس إليه فكانوا يجتمعون عنده حلقا حلقا. اخبار الطوال، ص۲۲۹ [۳] فَعَكَفَ النَّاسُ عَلَى الْحُسَيْنِ يَفِدُونَ إِلَيْهِ وَ يَقْدَمُونَ عَلَيْهِ وَ يَجْلِسُونَ حَوَالَيْهِ، وَ يَسْتَمِعُونَ كَلَامَهُ البدایه و النهایه (ابن کثیر)، ج۸، ص۱۶۲ [۴] حمزه بن حمران به امام باقر علیه‌السلام از تخلف محمد حنفیه در همراهی با سیدالشهدا سوال می‌کند. امام نیز با بیانی کنایی می‌فرماید: "خبری به تو می‌دهم ولی بعد از این مجلس، دیگر در مورد آن سوال نکن. سیدالشهدا به بنی هاشم نامه‌ای کوتاه نوشت: بسم الله الرحمن الرحیم هر که با من همراه شود شهید است و هرکه از همراهی من تخلف کند قطعا به پیروزی نمی‌رسد: مَنْ تَخَلَّفَ عَنّی لَمْ یَبلُغِ الفَتْح." مثیر الاحزان (ابن نمای حلی)، ص۳۹ قبل از این نامه، گفتگویی میان محمد حنفیه و امام شکل می‌گیرد که محمد، طرح خود برای پیروزی را به امام پیشنهاد می‌دهد. ر،ک؛ اللهوف، ص۳۹ [۵] یزید بن مسعود پس از اینکه نامه امام به او رسید شروع کرد به توجیه و اقناع قبیله‌های سعد و بنی تمیم برای همراهی با امام. اما آنقدر در تجهیز لشکر مشغول شد که وقتی لشکر، آماده حرکت از بصره به سمت کوفه شد خبر شهادت امام به او رسید: فلما تَجَهَّزَ للخُروج إلى الحسين بَلَغَه قَتْله. الملهوف (سید بن طاووس)، ص۱۱۳ [۶] وقتی خبر قیام مسلم، هنگام ظهر به مختار رسید او سریعا پرچمی برافراشت و به سمت کوفه حرکت کرد ولی وقتی موقع نماز عشاء به کوفه رسید که ۴ هزار نفر یار مسلم او را تنها گذاشته بودند. مختار وقتی با نیروهای ابن زیاد روبرو شد به جای اینکه خود و یارانش را هر طوری شده به مسلم برساند و از او کسب تکلیف کند، تدبیر کرد و سریعا زیر پرچم عَمرو بن حُریث، فرمانده انتظامیِ عبیدالله در کوفه نشست. وقتی او را شناختند و نزد عبیدالله آوردند، به مختار گفت: تو برای یاری مسلم آمدی! مختار انکار کرد ولی عبیدالله با چوب دستی‌اش به صورت مختار کوبید و دستور داد او را به زندان بیاندازند. ابن زیاد به مختار گفت به خدا قسم که اگر عمرو بن حُریث به نفع حرف تو شهادت نمی‌داد همینجا گردنت را می‌زدم. مختار تا پس از شهادت امام در زندان بود. تاریخ طبری، ج۵، ص۵۶۹ و ۵۷۰ . 🌐 @mehvarmo @mehvarmo 🆔 تبلیغات @f_aaha