♨️ منطق آزادی مطلق «این منطقی که میگوید «آقا شما اجازه بدهید مردم خودشان انتخاب بکنند»، خب در مورد #شراب‌فروشی هم هست؛ شراب را هم آزاد کنیم در کشور، هر کسی خودش دلش میخواهد بخورد، هر کس نمیخواهد نخورد! این حرف شد؟ در مورد همه‌ی گناهان بزرگ #اجتماعی، این حرف وجود دارد؛ این حرف شد؟»۹۶/۱۲/۱۷ ✍ ایستادگی مقابل بی‌حجابی، ایستادگی مقابل یک #منطق_غلط است؛ یک منطق غلط ممکن است صدها عمل غلط از او خارج شود؛ دشمنان برای ترویج #بی‌حجابی منطق غلط می‌تراشند؛ آن را تبدیل به #گفتمان کرده و هر کس مقابل آن بایستد را در جنجال های رسانه‌ای لِه می‌کنند. اما از این بابت نباید هراسی به دل راه داد و إلّا باید منتظر باشیم با این منطق غلط، صدها حکم الهی دیگر را هم ذبح کنند. 🎯 ما ملت شهادتیم @mellate_shahadat @mellate_shahadat

🍁 آیت الله حائری شیرازی: ✅عاقبت جلودار شدن در گناهان قرآن به یهودی‌های زمان پیغمبر اکرم (ص) می‌فرماید: «لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ». یهودی‌ها ! شما که در این عصر هستید، اولین کافر به اسلام نشوید. زیرا اگر شما کافر شدید، نسل‌های بعدی از شما یاد می‌گیرند و می‌گویند اجدادمان اگر یک حقّانیتی در اسلام دیده بودند، ایمان می‌آوردند. لذا شما در گناه همه‌شان شریک می‌شوید. آن یهودی‌های اولی که کافر شدند، الآن در گناه تمام یهودی‌هایی فعلی شریک هستند. در جامعه، بعضی‌ها در کار‌های بد، #جلودار و پیشرو می‌شوند؛ مثلاً در مسئلۀ #بی‌حجابی، ابتدا خانواده‌های عده‌ای که دین و دیانت درستی نداشتند چادر‌شان را برداشتند، بعد دیگران از آن‌ها یاد گرفتند و الآن می‌بینید که چطور شده است. آن زنی که اول بی‌حجاب شد، تمام زن‌های بی‌حجاب هرچه گناه بکنند، یک قسمتی‌اش هم در نامۀ عمل او می‌رود. از هر خانواده‌ای، هر کسی که اول بد شد، بقیه فامیل هم که بد می‌شوند در نامۀ او می‌نویسند. کسی که جلودار در سنت سیئه می‌شود، در گناه بقیه هم شریک است. در خوبی‌ها هم همینطور است، اولین کسی که در یک آبادی کار خیر انجام بدهد و بعد دیگران یاد بگیرند، در ثواب عملِ همۀ آنها شریک است. @mellate_shahadat