eitaa logo
ملت قوی✊🇮🇷
206 دنبال‌کننده
48.5هزار عکس
38.7هزار ویدیو
414 فایل
#ملت‌ایران بایدقوی شود و راهی جز #قوی‌شدن ندارد. امام‌خامنه‌ای زیدعزه 🔸برای قوی شدن اول بر احزاب بشورید بعد به تقویت و بکارگیری و تجمیع ظرفیت‌های داخلی و احیای نهضت #بسیج‌مستضعفین همت کرده و معطل هیچکس نباشید کاربر:https://eitaa.com/mellate_ghavi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 تجزیه خوزستان توسط مجلس انقلابی خیانت است! 🔹‏می‌گوئیم مشکلات ‎ را حل کنید؛ عده‌ای نماینده کج‌فهم و ... طرح تجزیه خوزستان را کلید می‌زنند! ‎ آدرس غلط برخی نمایندگان مجلس برای رسیدن به منافع خود است و سودی بحال مردم خوزستان ندارد! مواظب این طرح‌های خطرناک ضدامنیتی و برخلاف منافع کشور و کل خوزستان باشیم. 🔹خوزستان طی قرن‌ها متشکل از انواع قومیت‌ها و طوایف بوده و هیچوقت هم اختلاف و درگیری قومیتی نداشته و نخواهد داشت ان‌شاءالله. 🔹امروز اولویت این استان است؛ جلوگیری از پروژه‌های است. زنده کردن و و و است؛ توقف افراطی و تخریب سدهاست؛ موظف کردن نفت و فولاد و صنایع نیشکر به تعهدات خود است؛ بازسازی زیرساخت‌های آب و فاضلاب و برق است! نه تجزیه! 🔹اما عده‌ای کج‌فهم معلوم نیست دنبال چه هستند! طرح بسیار خطرناک و ضدخوزستان یکپارچه است. خوزستان باید یکپارچه و واحد بماند. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 ‏حالا که ‎ به همه جای کشور سرایت کرده امیدواریم حاکمیت بپذیرد که باید سیاست‌ها و رویکردهای ‎، ‎ و مدیریت منابع آبی را تغییر دهد. سیاست توسعه کشاورزی و صنعت در دل کویر باید متوقف و تعطیل شود. در کنار اصلاحات داخلی، باید از لاک انفعال در برابر ترکیه و عراق هم خارج شود. 🔹۷۰ درصد منشا و کانون‌های ریزگرد در داخل کشور است. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
از مگا مال تا مگا هیئت تا کنون بارها عرض کرده‌ایم که یکی از مهم‌ترین تفاوت‌های تمدن مدرن با تمدن اسلامی، در گزاره بنیادین و محوری؛ لِيَقُومَ‌ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ (آیه ۲۵ سوره حدید) است مدل مدیریتی اسلام به این شکل است که واحدهای مدیریتی را کوچک، پراکنده و غیر متمرکز می‌کند آنگاه وظایف را به همه می‌سپارد و ازین رهگذر، ایجاد می‌کند، مردم را رشد می‌دهد و ظرفیت‌ها را فعال می‌کند مدرنیته در مقابل، واحدهای مدیریتی را کلان و متمرکز می‌کند و با این روش، قریب به اتفاق مردم را از کنار می‌نهد و بسترهای رشد را عقیم می‌کند فی‌المثل برای دفاع از کشور، یک منسجم متمرکز ایجاد می‌کند، انسان‌ها را استخدام می‌کند و وظیفه دفاع را تنها به آنها می‌سپارد اما اسلام، دفاع را بر عهده همگان می‌گذارد و مردمش را با؛ جَٰهَدُواْ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ‌ٱللَّهِ (آیه ۱۵ سوره حجرات) پرورش می‌دهد امری که در اندیشه فقیه تمدنی عصر ما با عنوان ظهور و بروز یافت باز در نظام تولید مدرن، کلان متمرکز را داریم با نتیجه‌ای واضح؛ یک ارباب و مالک با کسب سود حداکثری و صدها کارگرِ بله‌قربان‌گو و بی اختیار با سودی حداقلی همین مدل تولید متمرکز، یکی از اصلی‌ترین ریشه‌های نظام سرمایه‌داری، نابود کننده عدالت و ایجاد کننده فاصله طبقاتی است در اسلام اما با تربیت انسان‌ها بر اساس مانند کشاورزی، باغداری و دامداری، مکروه دانستن اجیر و استخدام دیگران شدن (کافی جلد ۵ صفحه ۹٠) و لزوم هر فرد به غذایی که می‌خورد (سوره عبس آیه ۲۴)، یک نظام تولیدی غیرمتمرکز، سبک، ارزان و بسیار باکیفیت طرح‌ریزی می‌شود با نظام تولیدی اسلام، در تولید غذای طیب ایجاد می‌شود و ضمناً هر کسی آقای خودش است، همانطور که خدا او را آقا و آزاد آفریده (نامه ۳۱ نهج‌البلاغه) مثال دیگر این نزاع تمدنی در مدل توزیع و بازار است مدرنیته هرچه بیشتر پیش می‌رود، بازارهایی متمرکزتر، بزرگ‌تر و در نتیجه گران‌تر درست می‌کند مگامالهایی که برای حدود نود درصد مردم، امکان خرید یک غرفه هم در آنها وجود ندارد چرا که بسیار کم است و در نتیجه گران به همین راحتی در عرصه توزیع و بازار هم را از دست می‌دهید اما اسلام عزیز و مردمی، درست در نقطه مقابل تمدن طاغوتی انحصاری، بازار پراکنده فراوان می‌سازد و در اختیار همه مردم قرار می‌دهد (کافی جلد ۵ صفحه ۱۵۵) می‌توان ده‌ها مثال دیگر هم آورد مثلاً می‌توان مدل معیوب و پر اشکال و متمرکز را با مدل پیشرفته، پراکنده و سبُک داری مقایسه کرد و امثله دیگر در همین راستا و با توجه به اینکه در ایام عزاداری حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام هستیم، باید توجه کنیم که اسلامی‌ترین مدل برپایی مجالس سوگواری، آنست که نیروهای بیشتری را درگیر خود کند و از ظرفیت انسان‌های بیشتری استفاده کند با توجه به مسائل فوق‌الذکر، باید به دنبال تکثیر هیئت‌ها باشیم نه تکبیر آنها هیئت کلان متمرکز، جدای از اشکالات متعددی که دارد، نمی‌تواند بسترساز خوبی برای لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ (آیه ۲۵ سوره حدید) باشد اما هیئت‌های کوچک و ، می‌تواند یکی از مهم‌ترین عوامل در مراسم انسان ساز محرم باشد فی‌المثل فلان هیئت که بیست سی هزار نفر مستمع دارد و تنها با یک سخنران و یک مداح مدیریت می‌شود، در صورت تبدیل به روضه‌های خانگی کوچک بیست سی نفره، بسترساز تربیت حدود هزار و پانصد مداح و همین تعداد سخنران است به جای پرداخت هزینه‌های سنگین سیستم صوتی، در بسیاری از موارد، حتی نیازمند یک بلندگوی ساده هم نیست به جای استخدام یک یا چند تیم خبره آشپزی، مدل روضه خانگی هزاران هزاران نفر را درگیر پخت غذای مجلس سیدالشهداء علیه‌السلام می‌کند بدیهی است که کیفیت غذای مجالس کوچک، بسیار بهتر از غذاهایی است که برای هیئت‌های بزرگ طبخ و آماده می‌شود چه اینکه حجم کار اندک است و سبک از دیگر سوی هرکسی برای اهالی خانه و همسایه‌های خودش غذا تهیه می‌کند که موجب دقت و اهتمام بیشتر است باز برخلاف ها، برپایی جلسات خانگی کوچک، قریب به اتفاق کوچه خیابان‌های شهر را بهره‌مند از حال و هوای روضه و ذکر معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌کند البته که می‌توان به فواید بی بدیل دیگری هم اشاره کرد امید که با برپایی ، شاهد و بهره‌مندی حداکثری از این فرصت گرانقدر شویم