🌹 دربارهٔ شهادت حضرت فاطمه (س) 1⃣ همان‌طور که هر سال و در ایام شهادت بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س) نوشته‌ایم، قویاً معتقدیم که آمرین و عاملین این جنایت هولناک، از یهودیان بوده‌اند. چه یهودیان آشکار و چه #یهودیان_مخفی که به درون سازمان حكومتی پیامبر نفوذ کرده بودند. (به مقالات «نفوذ در سازمان حکومت پیامبر» در سایت اندیشکده مراجعه کنید) اما در این راستا دو نکته قابل توجه است: 2⃣👈 الف: برخلاف برداشت برخی خوانندگان، منظور ما از نسبت‌دادنِ شهادت پیامبر اسلام، ائمه علیهم‌السلام و حضرت زهرا (س) به یهود، این نیست که #خلفای_جور را تطهیر كنیم!! این‌گونه نیست که قاتلین معصومین، يا خلفا هستند يا یهود! و هرکس یهود را مقصّر بداند، درصدد تطهیر خلفا است!! خیر! در مقالات متعدد توضیح داده‌ایم که از نظر ما، خلفای جور یا خود یهودی بوده‌اند یا هم‌پیمان و در خدمت اهداف یهود. بنابراین قصد ما به هیچ‌وجه انکار نقش خلفای جور و غاصبین حق امامت نیست، بلکه هدف، آشکار کردن پشت‌پردهٔ این جنایات است. 3⃣👈 ب: در مورد نحوهٔ شهادت حضرت فاطمه (س) به‌دست #یهود دو قول وجود دارد. یک قول که مشهور است و شنیده‌اید، این است که بر اثر حوادث هولناک بعد از شهادت پیامبر (ص) و ضربات متعدد وارده و جراحات ناشی از برخورد درِ خانه به پهلوی آن بانوی دو عالم و... مدتی بعد، آن حضرت به‌شهادت رسیده‌اند. 4⃣ اما قول دیگری نیز هست. این قول دوم، ضمن این‌که وقوع تمام جنایات فوق را در حق حضرت فاطمه (س) قبول دارد، اما علت نهاییِ شهادت ایشان را (مانند شهادت پدر بزرگوارشان و بسیاری از ائمه) از طریق سَمّ #یهودیان_نفوذی به بیت وحی می‌داند. دقت کنید که این نظریه، نه جنایات هجوم به خانهٔ وحی را انکار می‌كند و نه قاتلین آن حضرت را کسانِ دیگری معرفی می‌کند، بلکه تنها معتقد است همان جانیان قبلی در ادامهٔ آن جنایت‌ها، چون وجود حضرت (س) را مانع جدّی بر سر راه خود می‌دیدند تصمیم به مسموم کردن و شهادت ایشان گرفتند. ✍ «اندیشکده مطالعات یهود» بدون داوری بین دو نظریهٔ فوق، شما را به مطالعهٔ دو مقاله در این‌باره، دعوت می‌كند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✍️ مقاله‌ای دربارهٔ نظریهٔ اول: 🌹 نقش یهود در شهادت حضرت فاطمه (س) 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/437 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✍️ مقاله‌ای دربارهٔ نظریهٔ دوم: 🌹 یهود و شهادت حضرت فاطمه (س) 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/9400 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ از مظلوم‌نمایی دریفوس تا کنگره هرتزل (٣) 1⃣ #ویلیام_شایرر در توصیف موقعیت کشور فرانسه در زمان #ماجرای_دریفوس می‌نویسد: 👈 «فرانسه حدود ١٢سال درگیر آشفتگی و کشمکش بر سر درستی یا نادرستی این قضیه بود که گاه تا سرحدّ یک جنگ داخلی پیش می‌رفت. خانواده‌ها از هم گسیختند، دوستی‌های قدیمی نابود شدند، دوئل‌های فراوانی به راه افتاد، دولت‌ها سقوط کردند و زندگی‌ها تباه شدند، برخی به زندان رفتند و برخی خودکشی کردند، بارها در خیابان‌ها بلوا شد و شورشیان خیابانی بر رئیس‌جمهور آب دهان انداختند و او را با چوب زدند؛ سرتاسر کشور در آتش نفرت می‌سوخت.» 2⃣ تقریباً همهٔ نخبگان تحصیل‌کردهٔ فرانسه به دو جبههٔ موافق و مخالف #دریفوس تقسیم شدند؛ پشتیبانان جمهوری علیه کلیسا و ارتش، روشنفکران چپ‌گرا علیه ملی‌گرایان، دانشگاه «سوربن» علیه دستگاه قضایی، و معلم علیه کشیش ساکن در منطقه، بسیج شدند! 3⃣ دوقطبی شدن نیروهای سیاسی که به‌دنبال این ماجرا پیش آمده بود، رژیمی ضدمذهبی‌تر را به‌رهبری حزب رادیکال «کلمانسو» بر سر کار آورد و از نتایج مستقیم ماجرای دریفوس، بی‌اعتبار شدن طرفداران کلیسا و ترویج «جدایی دین از سیاست» بود. 4⃣ #برتراند_راسل در کتاب «آزادی و سازمان» می‌نویسد: «دریفوس مردی بی‌گناه بود که به خاطر یهودی بودن محکوم شد»!! 👈 در نتیجه جوّی ایجاد شد كه از «تبرئه دریفوس» می‌شد «تبرئه یهودیان» را نتیجه گرفت!!! ✍ نویسنده: علی علوی‌پیام ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ امیل دورکیم که از تباری یهودی بود و پدرش حاخام اعظم بود، با تکیه بر مقامش در دانشگاه پاریس و عضویت در شورای مدیریت سوربن، قدرتمندترین فرد در نظام آموزشی فرانسه شد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ از مظلوم‌نمایی دریفوس تا کنگره هرتزل (۴) 1⃣ فرانسوی‌ها با ماجرای سازمان‌یافتهٔ #دریفوس سوءظن خود را علیه #یهودیان از دست دادند و همین موضوع در طول سال‌های بعد، بیش‌ترین کمک را به قضیهٔ برپایی «مراکز قدرت» فرانسه توسط #یهودیان_صهیونیست کرد. 2⃣ به‌عنوان مثال، #امیل_دورکیم که از تباری #یهودی بود و پدرش حاخام اعظم بود، با تکیه بر مقامش در دانشگاه پاریس و عضویت در شورای مدیریت سوربن، قدرتمندترین فرد در #نظام_آموزشی فرانسه شد. تأثیر وی بر آموزش ابتدایی، حتی از آموزش متوسطه نیز بیش‌تر بود. در آن سال‌ها«آیین دورکیمی» معیار رهنمودهای درس اخلاق مدنی در دبستان‌های فرانسه بود و «روح دورکیمی»، دبستان‌های این کشور را تسخیر کرده بود. 3⃣ دورکیم علاوه بر تأثیرگذاشتن بر آموزش ابتدایی و متوسطه، بر دانشگاه‌های پاریس نیز نفوذ نیرومندی داشت. سوربنِ نوین، دژ #لیبرالیسم و گرایش‌های ضددین شده بود. 4⃣ دورکیم با ظرافت و دقت، مسیری را برگزید که آموزش‌های غیرمذهبی به‌شکلی مؤثر تا امروز ادامه یابد. او در جهان اجتماعی آن زمان، فعالانه شرکت داشت و با سیاستمداران، صاحبان صنایع، روزنامه‌نگاران و حتی نظامیان، در تالارهای گوناگون ملاقات می‌کرد و افکارش را به‌وسیلهٔ آن‌ها گسترش می‌داد. 5⃣ اهیمت این قضیه وقتی مشخص می‌شود که از میزان تأثیر #فرهنگ_فرانسه بر فرهنگ و تمدن غرب و کل جهان آگاه باشیم. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ تئودور هرتزل که در فرانسه بود و گزارش جریان‌های محاکم و واکنش آن‌ها را در روزنامه می‌نوشت، کم کم به این فکر افتاد که به بهانه‌ی ماجرای دریفوس، ملت یهود هم باید مثل ملل دیگر مملکت و دولت مستقلی تشکیل بدهد تا از عذاب و تحقیر رهایی یابد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ از مظلوم‌نمایی دریفوس تا کنگره هرتزل (۵) 1⃣ پس از سال‌ها به‌بازی‌گرفتنِ افکار عمومی فرانسه و اروپا بر سر ماجرای این افسر #یهودی که مثلاً مظلوم واقع شده بود، نوبت به خود #یهودیان کل جهان می‌رسید که باید با استفاده از این بحران ساختگی، وجدان و ارادهٔ خفته‌شان بیدار شده و به حرکت درمی‌آمد؛ آن‌هم در راستای اهداف #صهیونیسم_جهانی! 2⃣ بنابراین #تئودور_هرتزل که در فرانسه بود و گزارش جریان‌های محاکم و واکنش آن‌ها را در روزنامه می‌نوشت، کم‌کم به این فکر افتاد که به این بهانه، #ملت_یهود هم باید مثل ملل دیگر مملکت و دولت مستقلی تشکیل بدهد تا از عذاب و تحقیر رهایی یابد! 3⃣ او با ارزیابی صحنهٔ سیاسی آن روز فرانسه و بررسی ضعف‌ها و قوت‌های یهودیان و مخالفانشان، به این نتیجه رسید که گام‌نهادن در مسیر تشکیل سرزمینی به‌نام #اسرائیل، نتیجهٔ مثبت خواهد داشت؛ به‌همین دلیل دست‌به‌کار شد و نخستین کنگرهٔ صهیونیسم را تشکیل داد. نخستین کنگرهٔ بین‌المللی در سال ١٨٩٧ در شهر «بال» منعقد شد. بقیهٔ داستان هم که معلوم است..... 4⃣ به‌مرور و پس از #ماجرای_دریفوس، نویسندگان و ناشران بسیاری برای حساسیت‌زدایی عمومی نسبت به یهودیان بسیج شدند و با پول #سرمایه‌داران_یهودی و کمک عناصر #فراماسون و دست‌نشاندهٔ یهودیان در مراکز گوناگون قدرت، به توفیق چشم‌گیری دست یافتند؛ چون مظلوم‌نمایاندن #دریفوس، به‌معنای رفع اتهام و مظلوم نشان‌دادن تمام یهودیان بود! 5⃣ البته آن‌ها وقاحت را به جایی رساندند که فلسطینی‌ها نیز به زور به این قصه سنجاق شده و به‌دلیل مبارزه با یهود صهیونیست و البته مظلوم! ظالم و تروریست نامیده شدند!! ✍ نویسنده: علی علوی‌پیام ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ دربارهٔ #بیوتروریسم بیشتر بدانیم: 1⃣ بیوتروریسم نوین 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-and-hygiene/5782 2⃣ بررسی ابعاد جنگ بیولوژیک 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-and-hygiene/9623 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ آشنایی با «مانکجی لیمجی هاتریا» 1️⃣ یک موج تهاجم علیه فرهنگ ایرانی و اسلامی از دههٔ ١٨۵٠م در ایران اوج گرفت. زمانی که یک مأمور اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا به‌نام #مانکجی_لیمجی_هاتریا در ایران مستقر شد. 2️⃣ مانکجی از #پارسیان_هند بود و به‌عنوان رئیس شبکهٔ اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران کار می‌کرد و روابط نزدیکی با دیپلمات‌های سرشناس دولت انگلیس در ایران داشت. این، سرآغاز یک دوران #نفوذ بسیار جدّی انگلیس در ایران است. 3️⃣ در پیامد فعالیت‌های مانکجی و شبکهٔ او بود که سرانجام میرزاحسین‌خان مشیرالدوله (سپهسالار) به‌عنوان صدراعظم ایران منصوب شد. دوران صدارت سپهسالار اوج فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی این #کانون در ایران است. 4️⃣ فعالیت فرهنگی مانکجی در چهار شاخه صورت گرفت: 🔸اول، حمایت و تقویت #بابی‌گری و کمک به گسترش آن؛ 🔸دوم، تأسیس و گسترش #فراماسونری در ایران؛ 🔸سوم، اشاعهٔ #باستان‌گرایی در فرهنگ ایرانی؛ 🔸چهارم، تقویت برخی از فرقه‌های اهل #تصوف در ایران. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter