#مباحث_دینی
💢 شباهتهای امام زمان(عج) به حضرت رسول اکرم(ص)
🔹روایات بسیاری در مورد شباهت حضرت مهدی(عج) به پیامبر گرامی اسلام و آخرین فرستاده خداوند، حضرت محمد (ص) وارد شده است.
رسول خدا (ص) فرمود:
«مهدی از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیه اش کنیه من، و از نظر خَلق و خُلق، شبیه ترین مردم به من است.»(1)
🔹ویژگی های مشترک این دو بزرگوار عبارتند از:
1⃣رحمت :
🔹 قرآن کریم دربارة پیامبر اکرم (ص)می فرماید:
وَ ما اَرسَلناکَ الاّ رَحمَةً للعالَمینَ.(انبیاء/107)
🔹و در حدیث قدسی راجع به حضرت مهدی(عج) آمده است:
(2)... و أکمل ذلک بابنه م ح م د رحمة للعالمین علیه کمال موسی و بهاء عیسی و صبر ایوب.
و آن را با فرزندش م ح م د که مایه رحمت برای جهانیان و دارای کمال موسی و شکوه عیسی و صبر ایوب است ،کامل نمود.
🔹ودر زیارت آل یاسین می گوییم:
سلام بر تو ای پرچم برافراشته ... و رحمت گسترده الهی.
2⃣اخلاق نیکو و با عظمت
🔹 قرآن می فرماید: وَ إِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ(سوره قلم/4)
🔹پیامبر (ص) فرموده اند:
مهدی از فرزندان من است، اسم او اسم من و کنیة او کنیه من است و او از لحاظ جسمی و روحی و اخلاقی، شبیه ترین مردم به من است.(3)
3⃣نور خدایی
در زیارت پیامبر(ص) می خوانیم: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یُسْتَضَاءُ بِه » سلام بر تو، ای نور روشنایی بخش خداوند.
🔹در زیارت روز جمعه نیز خطاب به امام زمان (عج) این گونه می گوییم: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یا نُورَاللهِ الّذِی یَهْتَدی بِه المُهْتَدُون»؛
4⃣امنیت بخشی
🔹خداوند به پیامبر می فرماید :
(ای پیامبر!) تا تو در میان آن ها هستی، خداوند آن ها را مجازات نخواهد کرد.
(سوره انفال/33)
🔹امام زمان نیز در وصف وجودی خویش می فرمایند: « به درستی که من امنیت بخش اهل زمین هستم، همانگونه که ستارگان امنیت بخش اهل آسمانند.(4)
5⃣دعوت کننده به سوی خداوند متعال
🔹خداوند در قرآن خطاب به رسول مکرمش می فرماید:
ای پیامبر! ما تو را گواه فرستادیم و بشارت دهنده و انذار کننده، و تو را دعوت کننده به سوی خدا به فرمان او و چراغی روشنی بخش قرار دادیم.
(احزاب/46و45)
🔹در مورد امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز آمده است: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا دَاعِیَ اللَّه»
سلام بر تو ای دعوت کننده خلق به سوی خدا
6⃣خاتمیت
🔹حضرت محمد(ص) خاتم پیامبران و انبیا هستند. خداوند متعال در قرآن به آن اشاره کرده است .
(احزاب/40)
🔹پیامبر اکرم (ص)در خطبه روز غدیر دربارة خاتمیت حضرت مهدی(عج) می فرمایند:
آگاه باشید خاتم امامان ما قائم مهدی است؛ بدانید که او برگزیده و مختار خداوند متعال است. آگاه باشید که او وارث [علم] همه علما و محیط بر تمام علوم است.(6)
7⃣عالم، محضر دو خاتم
🔹قرآن کریم درباره پیامبر می فرماید:
پس [حالشان] چگونه است وقتی از هر امتی شاهد و گواهی بگیریم و تو را بر آنان گواه بیاوریم؟ (نساء/41)
🔹و حضرت صاحب الزمان(ع) ضمن توقیعی به شیخ مفید می فرمایند :
همانا از همه امور مربوط به شما مطلعیم و ذره ای از اخبار شما از ما پنهان نمی ماند [و همه چیز را درباره شما می دانیم و می بینیم.] (7)
8⃣برپا کننده عدل
🔹خداوند می فرماید:
ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنها، کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم عدالت را بپا دارند.
(حدید/25)
🔹هدف از قیام حضرت مهدی (عج) نیز برپایی عدالت است :
زمین را آکنده از عدل و داد می کند همان گونه که از جور و ستم پر شده است.(8)
9⃣اهداف و روش واحد
🔹امام مهدی (عج)عصاره نبوّت و احیا کننده سنت پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است.
پیامبر (ص)می فرمایند: «سنت او همان سنت من است و مردم را به دین و شریعت من به پا می دارد، و آنان را به کتاب خدا فرا می خواند.» (9)
📚منابع:
1- مجله:گلبرگ-مهر 1384، شماره 67
2- الکافی، ج1، ص 527؛ بحارالانوار، ج36، ص196
3- بحارالانوار، ج36، ص309
4- بحارالأنوار، ج75، ص380
5- همان، ج 52، ص30
6- الاحتجاج طبرسی، ج1، ص63
7- بحار الانوار، ج53، ص174
8- الغیبة، النعمانی، ص58
9- کمال الدین، ج2، ص411
#مباحث_دینی
💢 اولین بانوی اسلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
❓سؤال :
از سوی عده ای مطرح میشه که پیامبر (ص) فقط به خاطر پول با حضرت خدیجه (س) ازدواج کردن و بخاطر نعوذبالله منافع مادی. چون که قبل از ظهور اسلام با ایشان ازدواج نمودند ؟
✍ پاسخ :
🔹در این شکی نیست که محرک اصلی پیامبر گرامی با حضرت خدیجه تنها یک سلسله علل معنوی و صفات اخلاقی و پسندیده بوده است که خدیجه متصف به آن بوده است.
🔹تاریخ نگاران در مورد حضرت خدیجه می نویسند:
«او قبل از بعثت به پاکی و طهارت معروف و مشهور بود»
(الاستیعاب ج4 ص1817، اسد الغابه ج6 ص78)
🔹پیامبر گرامی فرمود:
«خداوند از میان زنان جهان تنها چهار تن را برگزیده است؛ مریم و آسیه و خدیجه و فاطمه»
(الخصال ج1 ص225)
🔷وفرمود:
« برترین زنان بهشت چهار تن هستند که یکی از انان خدیجه است»
(بحار الانوار ج16 ص2)
🔹خدیجه اولین زنی بود که اسلام را قبول کرد چنان که ابن عباس می گوید:
«اول کسی از زنان که به پیامبر ایمان آورد خدیجه بود»
(امالی طوسی ص259)
🔹از سوی دیگر روشن است که پیامبر گرامی قبل از بعثت تحت تربیت و مدیریت الهی بوده است چنان که حضرت علی می فرماید:
«از همان زمان که رسول خدا از شیر باز گرفته شد خدا بزرگترین فرشته از فرشتگانش را با او قرین ساخت تا شب و روز او را به مکارم اخلاق و طرق نیک سوق دهد»
(نهج البلاغه خطبه 192)
🔹پیامبر گرامی به تعلیم الهی ماموریت یافت تا با خدیجه که یگانه زنان زمان خودش بود ازدواج کند زیرا تنها او بود که شایسته همسری پیامبر گرامی را داشت .
🔹لذا پیامبر گرامی در وصف او فرمود:
«او برترین زنان من بود و خداوند بهتر از او را نصیب من نساخته است»
(مسند احمد ج9 ص429)
🔹بنابراین این سخن که انگیزه پیامبر گرامی برای ازدواج با خدیجه علل مادی بوده است به هیچ عنوان قابل قبول نیست.
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
دهم ربیع الاول🌸🍃
مبارک باد پیوند فرخنده ی
پیامبر عظیم الشان
حضرت محمد مصطفی
صلوات الله علیه و آله
و بزرگ بانوی مکه
ام المومنین حضرت خدیجه
سلام الله علیها✨
دوستای عزیزم عیدتون مبارک🎉😊❤️
@ahsan_hadis⚘
#مباحث_دینی
💢جایگاه واقعی زن در اسلام
1⃣ تکامل زن :
🔹یکی از عالی ترین برنامه های اسلام که از بین بردن تمام بی عدالتی ها نسبت به زن بوده است. اسلام بنیان برتری طلبی های قومی، نژادی، جنسی و مالی را ویران نمود و تمام انسان ها از مرد و زن، غنی و فقیر، عرب و عجم، سیاه و سفید، و زشت و زیبا را در یک صف قرار داد.
🔹اسلام تنها ملاک برتری را تقوا و ارزش های معنوی و فضائل اخلاقی دانسته است. خداوند متعال می فرماید: «ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید، گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست.»
🔹نمونه های تاریخی، گواهی صادق بر این مدعاست. در طول تاریخ، زنان بسیاری بوده اند که قله های ترقی را در نوردیده و به عنوان زنان نمونه و الگو معرفی شده اند .
🔹به عنوان نمونه ، آسیه را به عنوان الگو معرفی می نماید :
«خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است در آن هنگام که گفت: پروردگارا خانه ای برای من نزد خودت در بهشت بساز و مرا از فرعون و کار او نجات ده و مرا از گروه ستمگران رهایی بخش. و همچنین مریم دختر عمران که دامان خود را پاک نگه داشت.»
2⃣حقوق زن
🔹اگر چه اسلام برای زنان در ابعاد فردی و اجتماعی قوانین ویژه ای وضع نموده ولی در برابر، حقوق شایسته ای برای آنان قرار داده که موجب تعالی شخصیت آن ها است. خداوند حکیم می فرماید: «ولهن مثل الذی علیهن بالمعروف »
«و برای زنان همانند وظایفی که بر دوش آن هاست [حقوق] شایسته ای قرار داده شده است.»
🔹برخی از این حقوق را بررسی می نماییم :
🔸1) احیاء شخصیت زنان :
قرآن کریم می فرماید: «و هرگاه به یکی از آن ها بشارت دهند که دختری نصیب تو شده، صورتش [از فرط ناراحتی] سیاه می شود و به شدت خشمگین می گردد » اما اسلام با قوانین بی بدیل خود و گفتار و رفتار پیامبری که رحمة للعالمین بود، شخصیت از دست رفته زنان را احیا کرد
🔸2) به رسمیت شناختن حق مالکیت زنان
قبل از اسلام زنان نه تنها حق مالکیت نداشتند، بلکه همچون کالایی خرید و فروش می شدند و در کنار اموال میت به ارث برده می شدند .
خداوند متعال به صراحت می فرماید: «للرجال نصیب مما اکتسبوا وللنساء نصیب مما اکتسبن » (15)
و برای زنان حق ارث معین شده است. «وللنساء نصیب مما ترک الوالدان والاقربون » (16)
🔸3) تجویز حضور زنان در عرصه های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی :
در اسلام به زنان حق دخالت در امور اجتماعی، سیاسی و فرهنگی داده شده است، اما مشروط به حفظ عفاف و پاکدامنی و حریم انسانیت و نمونه های فراوانی در قرآن و تاریخ اسلام می توان برای آن مثال زد مانند بیعت زنان بعد از فتح مکه با پیامبر ، خطبه های حضرت زهرا (ی) ، حضرت زینب (س) و ...
🔸4) اعطای حق تعلیم و تربیت :
رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله می فرماید: «طلب العلم فریضة علی کل مسلم ومسلمة »
فراگیری علم و دانش بر هر مرد و زن مسلمان لازم و ضروری است.»
3⃣آزادی زنان :
🔹اسلام با قوانینی دقیق و نظام مند در مورد زنان با حفظ معیارها و ارزش های اخلاقی، آنان را از اسارت و بردگی نجات داده و به سوی جایگاه واقعیشان رهنمون ساخته است.
🔹در اسلام مرد و زن در یک صف قرار می گیرند و با الفاظی همچون «یا ایها الناس » و «یا ایها الذین آمنوا» مورد خطاب واقع می شوند و با آیاتی همچون «ومن عمل صالحا من ذکر او انثی وهو مؤمن فاولئک یدخلون الجنة» و «کل نفس بما کسبت رهینة » به آنان استقلال در عمل داده می شود.
4⃣پرهیز از یکسونگری
یکی از دقت ها و ظرافت های اسلام، این است که بر اساس این تفاوت ها و به تناسب استعداد هر کدام، قوانین و احکام مخصوص به هر یک از زن و مرد را تشریع نموده و آن قوانین را در یک چارچوب منطقی و عقلانی ارائه نموده است.
🔹به عنوان نمونه :
1) در اسلام ارث زن نصف ارث مرد است.
اگر چه این حکم به تنهایی معقول به نظر نمی رسد، ولی در کنار این حکم شرعی، وجوب نفقه بر عهده مردان گذاشته شده است. در یک نگاه مجموعی به این دو حکم متوجه می شویم که زن ها می توانند آن چه به ارث می برند را در ملک شخصی خود نگه دارند ولی مردها موظفند از تمام مایملک خود در راه معاش زندگی استفاده کنند، که در این صورت به نظر می رسد در نهایت زنان بهره بیشتری از مردان ببرند
۲) اگر چه قوه تعقل و ادراک در زن و مرد برابر است ولی در زنان به علت وجود احساسات و عواطف زیاد غالبا تعقل تحت الشعاع قرار می گیرد و احساسات و عواطف بر آن غلبه می کند; به خلاف مردان که چون از احساسات و عواطف کمتری برخوردارند بیشتر از قوه تعقل استفاده می کنند، از این رو اموری همچون قضاوت به عهده مردان گذاشته شده،ولی در عوض نیروی عظیم و موهبت الهی عواطف در زنان در مسیر صحیح خود به کار گرفته می شود و موجب تحکیم نظام خانواده و تربیت فرزندان صالح می شود.
@ahsan_hadis⚘