eitaa logo
منبر روشمند
866 دنبال‌کننده
756 عکس
1.1هزار ویدیو
601 فایل
🔻به فضل خدا توی مناسبت ها با چندین سخنرانی مکتوب به استقبال شما خواهیم امد. 🔻 راه ارتباط با ادمین @menbar6
مشاهده در ایتا
دانلود
8⃣3⃣ 🌀 جهاد تبیین، هجرت از عادت ها 🔻 صحنه پیچیده است، در حال وقوع است، دشمن با جنگ ترکیبی به میدان آمده، روایت های نادرست از ایران قوی توسط رسانه های غربی در فضای مجازی منتشر می شود، جنگ روایت ها بالا گرفته است. 📢 فرمانده میدان، علاج را می داند. اما... سخت است... دل کندن از عادت ها... دل کندن از ابزارهای قدیمی... دل کندن از فعالیت های همیشگی ... 🔻 اولین قدم در جهاد عظیم روزگار ما، هجرت از عادت هاست. عادت ها، مانع فهم و کمک به فرمان ولیّ جامعه است. عادت یعنی چسبیدن به کارهایی که روزگارانی نیاز بود ولی امروز اولویت جبهه نیست، چسبیدن به کارهایی که تلاش هست ولی جهاد نیست. 🔻 انفاق لازم دارد، انفاق یعنی از مال و آبرو و علم و... خود، خلئی را جبران کردن. هر خرج کردنی، هر علمی تولید کردن، هر علمی فراگرفتن، هر فعالیت فرهنگی و تربیتی ای، جبران کردن خلاء نیست. 🔻 جبهه جدیدی آغاز شده، جبهه جدید محاسبات خودش را دارد، نقشه ما برای درگیری با امروز چیست؟ طاغوتی که ابزارهای خود را به روز کرده است، حرفهای خود را با قالب های جدید منتشر می کند. 🔻 جهاد تبیین یعنی تلاشی که اراده دشمن را نشانه گرفته است. جهاد تبیین یعنی رساندن آنچه که خلاف اراده دشمن است به مردم. اگر فعالیت های فرهنگی و تربیتی و ... ما، هیچ کاری با اراده دشمن ندارد، اولین کار هجرت از عادت هاست. 🔻 در جبهه ای که در آن نقش جدی دارد، اگر فعالیت‌هایمان پیوست رسانه‌ای ندارد، هجرت لازم است. امروز روزی است که بیش از همه به "فامّا بنعمه ربّک فحدث" داریم، نعمت انقلاب، نعمت ایران قوی، نعمت پیشرفت حقیقی، نهضت رسانه‌ای می خواهد. 🔻 هجرت درد دارد، سختی دارد، دل کندن دارد، بی خوابی دارد، گذشتن از لذت های حلال و حرام دارد، اما پایان خوش در انتظار دارد. هجرت از عادت به سمت آنچه فرمانده می خواهد یعنی رسیدن به نقطه ای که فاصله امت و امامت با تبیین به حداقل برسد و جامعه به بهشت ولایت نائل شوند، بهشتی که در آن اولا همبستگی فکری و عملیِ امت با ولیّ جلوه دارد، ثانیا ارتباط مومنین با یکدیگر برای اهداف ولیّ شدت دارد، ثالثا دشمن بیرونی را ذلیل خواهد کرد. 🔻 جهاد تبیین، می خواهد، هجرت می‌خواهد، همگانی است، همه جایی است: من اگر برخیزم، تو اگر برخیزی، همه بر می خیزند تو اگر بنشینی، من اگر بنشینم، چه کسی برخیزد ✍ نویسنده: محمدرضا سعادتی "از اعضای خانه طلاب جوان" ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸پس طلبه شدی برای چه؟🔸 کلام امام (ره) دل مردم را گرفت، به خاطر چه؟ به خاطر اینکه امام، قیامش «لله» بود. شما هر وقت خواستید حرفی بزنید، تذکری بدهید، یک نگاهی بکنید، یک سرکی به خودتان بکشید ببینید کجا می سوزد؟ است یا قیام نفس است؟ انگیزه تان چیست؟ اگر دیدید «لله» است، بگویید. آن وقت ببینید چقدر اثر می گذارد. خدا رحمتش کند مرحوم آقا میرزا (ره). تازه از نجف آمده بود، مُخلص بود. خودش نقل کرده که من داشتم بالای «دروازه قرآن» شیراز قدم می زدم که دیدم چند تا جوان کنار جوی آب رودخانه نشسته اند. تا من را دیدند، شیشه های مشروبشان را کردند در جوی آب. مثلاً شاید دیدند آخوند آمد، قایمش کردند! خب طبق معمول هم روحانی می‌آید و برای اینکه نخواهد با اینطور افراد روبرو بشود، نادیده می‌گیرد. ایشان گفت می خواستم بروم و متعرض اینها نشوم که اگر آخوند ببینند آنهم در آن دورۀ پهلوی، مسخره می کنند، استهزاء می کنند؛ یعنی وضع بدتر می شود. تا خواستم بروم، به خودم گفتم: ؟ عالِم شدی برای چه؟ با خودم گفتم زودتر رد شوم که مبادا اینها کنند. بعد برگشتم گفتم: خب مسخره ام بکنند، چه می شود؟ گفتم: آیا درست است من به اینها امر به معروف نکنم؟ نهی از منکر نکنم؟ برگشتم و آهسته آهسته به طرف اینها آمدم. سلام کردم. آرام آرام با اینها حرف زدم تا ؛ اشکشان جاری شد. این شیشه های شرابشان را از زیر در آوردند تا بزنند به سنگ و بشکنند! گفتم: نه، نشکنید! شیشه ها مالیّت دارد. محتوی شیشه ها را خالی کردم روی زمین. همین ها بعداً از گردانندگان کارهایش شدند. شدند رئیس جلسه، مسأله گوی جلسه، نوحه خوان جلسه. او از قماربازها، استادهای اخلاق درست می کرد. وقتی «قیام لله» باشد، آدم قمارباز را تبدیل می کند به مسأله گو. اما اگر دیدند صحبت خدا و دین نیست، همین مسأله گو ! (ره)