🔻ترویج فرهنگ قرض الحسنه🔻
✨ و قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام
🔹 إیَّاکُمْ وَ الدَّیْنَ فَإِنَّهُ مَذَلَّهٌ بِالنَّهَارِ وَ مَهَمَّهٌ بِاللَّیْلِ وَ قَضَاءٌ فِی الدُّنْیَا وَ قَضَاءٌ فِی الْآخِرَه
✨ حضرت علی علیه السلام فرمودند:
🔹 بپرهیزید و دورى گزینید از زیر بار قرض رفتن که خوارکننده انسان در روز است، و موجب اندوه و رنج بردن او در شب، و یک بار گرفتارى پرداختش در این دنیا، و یک بار گرفتارى دیر پرداختن، و یا نپرداختن آن، در آخرت را باعث مى شود.
📚 منبع: من لا یحضره الفقیه، جلد ۳، صفحه ۱۸۲، باب الدین و القرض
📍 معمولا انسان ها به خاطر مسائل کم ارزش قرض می کنند.
به عنوان مثال:
⏺ عادت دارد سالی یکبار مبل هایش را عوض کند
⏺ یخچالش را
⏺ فرشش را
⏺ پرده هایش را
⏺ گوشی همراهش را
⏺ ماشینش را
و…
⁉️ آیا اینها ارزش دارد که انسان همیشه زیر بار قرض باشد؟!!!
🔸 و گاهی به خاطر مسائل کوچک تر از اینها خود را مقروض می کنند.
به عنوان مثال:
⏺ ماست می خرد ……… می گوید پولش را بعداً می آورم
⏺ میوه می خرد ……… می گوید پولش را بعداً می آورم
⏺ سبزی می خرد ……… می گوید پولش را بعداً می آورم
⏺ پارچه می خرد ……… می گوید پولش را بعداً می آورم
⏺ و لباس و …
📖 داستان:
🔹 روزى امیر المؤمنین علیه السّلام از جلوی دکان قصّابى مى گذشت و قصاب گوشت فربهى داشت،
🔹 عرض کرد: یا امیر المومنین، گوشت خوبى دارم مقدارى از آن خریدارى کن.
♻️ امام علیه السّلام فرمود: پول آماده اى ندارم.
🔹 عرض کرد: من صبر مى کنم، تا هر وقت داشتید بهاى آن را بدهید.
♻️ فرمود: من بر خوردن گوشت صبر مى کنم.
📚 منبع: ارشاد القلوب، جلد ۱، صفحه ۳۱۱
✳️ مهلت به بدهکار
✨ و إِنْ کانَ ذُو عُسْرَهٍ فَنَظِرَهٌ إِلى مَیْسَرَهٍ وَ أَنْ تَصَدَّقُوا خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [بقره/۲۸۰]
🔹 و اگر (بدهکار) قدرت پرداخت نداشته باشد، او را تا هنگام توانایى، مهلت دهید! (و در صورتى که به راستى قدرت پرداخت را ندارد) براى خدا به او ببخشیدبهتر است. اگر (منافع این کار را) بدانید!
📖 داستانک:
💬 صاحب کتاب نورالعین از تفسیر کاشفی نقل می کند:
🔹 مردی صالحی بیست هزار درهم مقروض بود و هیچ وسیله ای برای پرداخت آن نداشت.
🔹 روزی طلبکاری با شدّت هر چه تمام تر قرض خود را مطالبه کرد و آ ن قدر سخت گرفت که مرد مقروض، گریان و افسرده به خانه رفت.
🔹 این مرد، همسایه ای یهودی داشت. درب منزل او رفت و درخواست پول کرد …
🔸 یهودی داخل منزل خود شد و بیست هزار درهم برایش آورد و گفت: اگر ما با هم از نظر دین اختلاف داریم ولی همسایه ی یکدیگریم، شایسته نیست همسایه ی من به رنج قرض گرفتار باشد.
🔹 او نیز آن پول را برداشت و نزد طلبکار آورد. طلبکار از این سرعت در پرداخت تعجب کرد و پرسید: از کجا تهیه کردی؟
🔹 او نیز جریان را برایش نقل کرد، در این موقع طلبکار داخل منزل شد و سند بدهکاری او را آورد و گفت: من از یک یهودی کمتر نیستم، سندت را بگیر، من طلبم را به تو بخشیدم و هرگز مطالبه نخواهم کرد.
💭 طلبکار همان شب در خواب دید قیامت برپا شده و نامه های اعمال در حرکت است، بعضی نامه عملشان به دست راست و برخی به دست چپ قرار می گیرد، در این حال نامه عمل او هم به دست راستش قرار گرفت و به او اجازه دادند بدون حساب وارد بهشت شود.
❓ پرسید: چه شد که بدون حساب باید وارد بهشت شوم؟
♻️ گفتند: وقتی تو جوانمردی کردی و سند آن مرد صالح را پس دادی، ما چگونه نامه عملت را ندهیم با این که رحمان و رحیم هستیم، همان طور که از حساب او گذشتی ما هم از حساب تو می گذریم.
•●◉✿اَُلَُلَُهَُمَُ َُعَُجَُلَُ َُلَُوَُلَُیَُکَُ َُاَُلَُفَُرَُجَُ✿◉●•
https://eitaa.com/payghahtakhasosyemenbar
۶ فروردین ۱۴۰۳
670.8K
🔰 «#گلبرگ_احکام»
مناسبت: «#ماه_مبارک_رمضان»
موضوع: «#احکام_روزه_مسافر»
✅ اگر سفر شخصی در ماه مبارک رمضان از شرایط زیر برخوردار باشد از نظر شرعی، آن شخص مسافر محسوب شده و احکام مسافر بر اعمال او جاری میگردد، از جمله اینکه نماز او شکسته و افطار روزه بر وی واجب میشود:
1️⃣ مجموع مسافت رفت و برگشت او کمتر از ۸ فرسخ یعنی حدود ۴۵ کیلومتر نباشد، به عبارت دیگر فاصله مبدأ و مقصد او، حداقل باید ۲٢ و نیم کیلومتر باشد؛
2️⃣ قبل از اینکه سفر شروع شود، قصد پیمودن حداقل ۸ فرسخ را داشته باشد؛
3️⃣ قبل از خارج شدن از «حد ترخص» از تصمیم پیمودن ۸ فرسخ پشیمان نشود؛
4️⃣ سفر او در اثناء پیمودن مسافت شرعی، با رسیدن به وطن یا مکانی که قصد اقامت ده روزه در آنجا دارد، قطع نشود؛
5️⃣ سفر او، مشکلات شرعی از جمله قصد برای انجام کار حرام را دارا نباشد؛
6️⃣ زندگی فرد به صورت کلی در سفر نباشد مثل: عشایر و ...؛
7️⃣ شغل فرد، سفر کردن نباشد مثل: رانندگان بین شهری و...؛
8️⃣ مسافر حد ترخص را رد کرده باشد، یعنی از وطن یا جایی که قصد اقامت ده روز یا بیشتر را دارد به اندازهای دور شود که صدای اذان آن شهر و دیار را نشنود و دیوارهای آن شهر را نبیند.
📚 طبق نظر مشهور مراجع عظام تقلید
https://eitaa.com/ROOZBARG
۱۱ فروردین ۱۴۰۳
💠مراتب روزه دار
▪️علماى اخلاق و سير و سلوك، روزه را از نظر مراتب و از زاويه نقشى كه در تكامل انسان دارد، به سه دسته تقسيم مى کنند:
1️⃣ روزه عام،
2️⃣روزه خاص
3️⃣و روزه خاص الخاص. (1)
اينک به توضيح اين مراتب و درجات مي پردازيم:
✅دسته اول: روزه عام
اين مرتبه از روزه، با پرهيز از مفطِرات و مبطلات روزه صورت مى پذيرد،
شرح مبطلات و مفطرات روزه در کتب فقهي و رساله هاي مراجع عظام تقليد آمده است.
اين مرتبه از روزه، آسان ترين و پايين ترين مرتبه روزه است.
پيامبر اسلام (صلي اله عليه و آله) فرمودند: «آسان ترين چيزى كه خداى متعال بر روزه دار در روزه دارى اش واجب ساخته است، نخوردن و نياشاميدن است». (2)
✅دسته دوم : روزه خاص
در اين مرتبه از روزه، روزه دار تنها به پرهيز از مفطرات روزه بسنده نمى كند؛ بلكه از همه حرام هاى الهى پرهيز مى نمايد.
از اين رو، اجتناب از مفطرات، شرط صحت و درستىِ روزه است و اجتناب از ساير محرمات الهي، شرط قبولى روزه در درگاه الهي.
در روايتي از رسول خدا (ص) آمده که حضرت فرمودند: «چهار چيز روزه و كارهاى نيك را خراب مى كند: غيبت، دروغ، سخن چينى و نگاه به نامحرم».(?)
✅دسته سوم: روزه خاص الخاص
اين مرتبه از روزه، با باز داشتن قلب و نگهدارى آن از هر چيزى كه اشغال كننده دل (چه حلال و چه حرام) است به جز خدا، به دست مى آيد.
روزه خاصّ الخاص، روزه دل از همّت هاى پست و انديشه هاى دنيوى و باز داشتن كلى آن از غير خداوند است.
شكستن اين مرتبه از روزه، با انديشه درباره غير خدا و قيامت، و فكر درباره دنيا تحقّق مى يابد، مگر دنيايى كه به خاطر دين خواسته شود، كه چنين دنياي، توشه آخرت است و دنياي مذموم نيست.
🌸حضرت علي (عليه السلام) فرمودند: «روزه دل، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان، بهتر از روزه شكم». (4)
اين مرتبه، رتبه پيامبران، صدّيقان و مقرّبان درگاه الهي است.
هر يك از اين دو مرتبه اخير (روزه خاص و روزه خاص الخاص) به نسبت تلاش روزه داران و آمادگى آنان، مراتب متعدد ديگري نيز دارد.
⭕️پی نوشت:
1. ر.ک: محمدي ري شهري، ماه خدا (ترجمه جواد محدثي)، دارالحديث، ج1، ص 157 تا ص 160.
2. شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه، مؤسسه آل البيت، ج، ص 164.
3. مشکيني اردبيلي، تحرير المواعظ العدديه، الهادي، ص 331.
4. تميمى آمدى، تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، دفتر تبليغات، ص 176.
۱۱ فروردین ۱۴۰۳
۱۱ فروردین ۱۴۰۳
🔵پنج # داستان آموزنده از امام علی علیه السلام
1️⃣ هزار ركعت نماز
مرحوم كفعمى روايت كرده است :
روزى پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله به حضرت علىّ عليه السلام فرمود: ديشب چه عملى انجام داده اى ؟
آن حضرت اظهار داشت : پيش از آن كه بخوابم ، هزار ركعت نماز به جا آوردم ،
حضرت رسول فرمود: چگونه ؟!
پاسخ داد: از شما شنيدم كه فرمودى : هركس هنگام خوابيدن سه مرتبه بگويد:
يَفْعَلُ اللّهُ ما يَشاءُ بِقُدْرَتِهِ، وَ يَحْكُمُ ما يُريدُ بِعِزَّتِهِ،
او همانند كسى باشد كه هزار ركعت نماز خوانده است .
حضرت رسول فرمود: راست گفتى ، چنين است .(1)
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
2️⃣حرمت ماه خدا
يكى از شاعران زمان اميرالمؤ منين علىّ عليه السلام به نام نجاشى در ماه مبارك رمضان ، آشكارا شراب خمر آشاميد؛ پس او را نزد امام علىّ عليه السلام آوردند.
حضرت دستور داد تا او را صد ضربه شلاّق زدند و سپس او را به حكم آن بزرگوار زندانى نمودند؛ و چون فرداى آن روز شد، وى را از زندان بيرون آوردند و هشتاد شلاّق ديگر بر او زدند.
نجاشى اعتراض كرد : چرا زندان و هشتاد شلاق اضافى زديد؟
حضرت فرمود: چون حرمت ماه رمضان را شكستى و علنى با حرام روزه خوارى كردى .(2)
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
3️⃣ عدالت امیر المومنین علیه السلام
امام جعفر صادق صلوات اللّه عليه حكايت فرمايد:
روزى اميرالمؤ منين علىّ بن ابى طالب عليه السلام به غلام خود، قنبر دستور داد تا بر شخصى كه محكوم به حدّ شلاّق بود، هشتاد ضربه شلاّق بزند.
و چون قنبر ناراحت و عصّبانى بود؛ سه شلاّق ، بيشتر از هشتاد ضربه بر او وارد ساخت .
حضرت اميرالمؤ منين علىّ عليه السلام شلاّق را از دست قنبر گرفت و سه ضربه شلاّق بر او زد.(3)
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
4️⃣ انواع مخلوقات خدا
عبداللّه بن عبّاس حكايت كند:
شخصى به محضر امام علىّ صلوات اللّه عليه وارد شد و پيرامون انواع مخلوقات از آن حضرت سؤ ال كرد؟
امام عليه السلام در پاسخ چنين فرمود: خداوند يك هزار و دويست نوع مخلوق در عمق درياها و اقيانوس ها؛ و به همان مقدار نيز انواع مختلفى از مخلوقات بر روى زمين آفريده است .
سپس افزود : و تمامى انسان ها جز طائفه ياءجوج و ماءجوج همه از نسل حضرت آدم عليه السلام هستند، كه البتّه به هفتاد شكل و رنگ آفريده شده اند.(4)
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
5️⃣ صبربر خواسته ها
روزى حضرت اميرالمؤ منين امام علىّ صلوات اللّه عليه از جلوى مغازه قصّابى كه داراى گوشت هاى خوبى بود عبور نمود،
همين كه چشم قصّاب به آن حضرت افتاد، عرضه داشت : يا اميرالمؤ منين ! گوشت خوب و مناسبى دارم ، مقدارى از آن را براى منزل خريدارى نمائيد.
امام علىّ عليه السلام فرمود: پول همراه خود ندارم ،
قصّاب گفت : مشكلى نيست ، من بابت پول آن صبر مى كنم ؛ و هر موقع توانستى پولش را بياور.
حضرت فرمود: خير، من نسبت به خريد گوشت صبر مى نمايم ؛ و نسيه نمى خرم ، و بدون آن كه گوشت خريدارى نمايد به حركت خود ادامه داد و رفت .(5)
**************
⭕️پی نوشت ها:
1-مستدرك الوسائل : ج 5، ص 49، ح 21.
2- تهذيب الا حكام : ج 10، ص 94، ح 19.
3- -تهذيب الا حكام : ج 10، ص 27، ح 11.
4-كافى : ج 8، ص 185، ح 274.
5-ارشاد القلوب ديلمى : ص 119.
#خواندنی
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92💕💙💕
۱۳ فروردین ۱۴۰۳
📣۱۰مورداز
آداب و فواید دعاکردن طبق روایات:
1⃣عن الرضا(علیهالسلام):
«انه کان یقول لاصحابه علیکم بسلاح الانبیاء فقیل و ما سلاح الانبیاءقال الدعاء.»
امام رضا(ع)به یارانش میفرمود:«بر شما باد به سلاح پیامبران!»میپرسیدندچیست سلاح انبیا؟فرمودند:«دعا»(۱)
2⃣ امام صادق(ع) فرمودند:«بنده مومن درباره حاجتی دعا میکندخداوندچون علاقه به نواو نیایش او دارد دستورمیدهداجابت دعایش راتاخیربیندازد.روزقیامت میفرمایدبنده من دعایی کردی اجابت آن رابه تاخیرانداختم اینک ثواب آن ایناست و هم درفلان مورددعاکردی بازاجابت رابه تاخیرانداختم این مقدارثواب درمقابل همان دعااست.»
3⃣حضرت صادق(علیهالسلام) فرمودند:«وقتی آن همه ثواب رابرای مستجاب نشدن دعایش دردنیا میبیندآرزومیکند ای کاش هیچ یک ازدعاهایم دردنیا مستجاب نمیشد.»(۲)
4⃣عن ابی جعفر(علیهالسلام):
«قال ان الله عزوجل یحب من عباده المومنین کل عبد دعاه فعلیکم بالدعاءفی السحرالی طلوع المشس فانها ساعةتفتح فیهاابواب السماءوتقسم فیها الارزاق وتقضی فیهاالحوائج العظام.»
حضرت باقر(علیهالسلام) فرمودند:«خداوند ازمیان بندگانش آنکس رادوست دارد که بسیار دعاکند.شما راسفارش میکنم به دعاکردن درسحرتا طلوع خورشیدزیرااین وقت درهای آسمان بازمیشودوارزاق تقسیم گرددوحوائج بزرگ دراین ساعت برآورده میشود.»(۳)
5⃣قال امیرالمؤمنین(علیهالسلام):
«الدعاءمفاتیح النجاح ومقالید الفلاح وخیرالدعاءماصدرعن صدرنقی وقلب نقی وفی المناجاةسبب النجاةوبالاخلاص یکون الخلاص فاذااشتدالفزع فالی الله المفزع.»
علی(علیهالسلام) فرمود:«دعاو نیایش کلیدهای پیروزی ورستگاری است.بهترین دعاها آن است که ازسینهای پاک و قلبی پرهیزکارخارج شود.رازو نیازسبب نجات است وبااخلاص وبیشائبه دعا کردن موجب میشودانسان ازهرگرفتاری رهایی پیدامیکند.پس هرگاه فزع شما شدید شد،به خدا پناهنده شوید.»(۴)
6⃣امام صادق(علیهالسلام) فرمود:«در دعا ابتدا باید خدا را ستود،سپس به گناه اعتراف نمودوآنگاه حاجت راخواست.»(۵)
7⃣ امام علی(علیهالسلام) فرمود:«پنج موقع رابراى دعاوحاجت خواستن غنیمت شمارید:موقع تلاوت قرآن،موقع اذان،موقع بارش باران،موقع جنگ وجهاد ـفى سبیل اللّه ـ موقع ناراحتى و آه كشیدن مظلوم.درچنین موقعیتها مانعى براى استجابت دعا نیست.»(۶)
8⃣ امیرالمومنین علیهالسلام میفرمایند:
«أعجَزُ النّاسِ من عَجَزَ عنِ الدّعاءِ.»
«عاجزترين وناتوانترين مردم، كسیاست كه ازدعاكردن ناتوان باشد.»(۷)
9⃣حسن بن ابى الحسن ديلمى ازپيامبراكرم-صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم-روايت كردهاست كه فرمود:«ملائكه الهى برحلقههاى ذكركه مىگذرند،بالاى سرشان مىايستند،باگريه آنهاگريه مىكنندوبردعاهایشان آمين مىگويند.ووقتى كه به سوى آسمان مىروند.»خداوندمتعال مىگويد:«اى ملائكه من!كجا بوديد؟»بااينكه خودبهترمىداند.»
مىگويند:«مادرمجلسى ازمجالس ذكرحاضرشديم،گروههايى راديديم كه توراتسبيح وتمجيدوتقديس كرده،ازآتشت مىهراسيدند.»
دراينجاخداوندسبحان مىگويد: «اى ملائكه من! آتش را از آنان دور كنيد و شاهد باشيد كه من اينان را آمرزيدم و از آنچه كه مىهراسند، ايمنشان دادم.»
ملائكه مىگويند: پروردگارا! در بين اينان فلان كس هست كه ذكر تو را نداشت. ذات اقدس الهى مىفرمايد: «او را هم بخشيدم، چون با اين جمعيت همنشين شد، هرگز كسى كه همنشين ذاكرين باشد، به شقاوت نخواهد رسيد.»
🔟حفص بن غياث از امام صادق- عليهالسّلام- روايت كردهاست كه فرمود:
«اگر كسى خواست طورى باشد كه هر گاه از خدا چيزى درخواست نمود به او بدهد، بايد از همه مردم قطع اميد كند و تنها اميدش به درگاه او باشد، وقتى خداوند اين حالت را در قلب كسى يافت، هر گاه چيزى بخواهد به او عطا مىكند.»
از جمله موعظههاى خداوند متعال به حضرت عيسى- عليهالسّلام- ايناست كه فرمود:
«يا عيسى، اُدعُنى دعاءَ الحَزينِ الغَريقِ الّذى ليس له مُغيثٌ، يا عيسى، سَلنى و لا تسأل غيرى فيحسن منك الدّعاء و منّى الاجابة، و لا تدعنى الّا متضرّعا الىّ و همّكف همّا وحدا فانّك متى تدعنى كذلك اجبك.»
«اى عيسى! مرا بخوان مانند انسان محزون در حال غرق شدن كه هيچ دادرسى برايش نيست. اى عيسى! از من بخواه و از غير من نخواه تا از تو دعاى نيك بر آيد و از من اجابت دعا مكن مگر با حالت تضرع و تمام همتت را صرف اين امر بنما كه هر گاه اين گونه مرا خواندى تو را اجابت خواهم نمود.>>
📚منبع
(۱) اصول کافی، شیخ کلینی،ج ۲، ص ۴۶۸
(۲) اصول کافی، شیخ کلینی، ج ۲، ص ۴۹۰
(۳) اصول کافی، شیخ کلینی، ج ۲، ص ۴۷۸
(۴) اصول کافی، شیخ کلینی، ج ۲، ص ۴۶۸
(۵) بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۲۳، ص ۳۱۸
(۶) أمالى، شیخ صدوق ،ص ۹۷؛ بحارالأنوار، علامه مجلسی، ج ۹۰، ص ۳۴۳، ح ۱
(۷) تصنيف غرر الحكم، تمیمی آمدی، حدیث ۳۷۴۲
(عده الداعی
🤲التماس دعا
۱۴ فروردین ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❤️خدایا عیدی ما را 🎊
💚ظهور منجی عالم بشریت
حجت خدا مولایمان 💚
صاحب الزمان عج را قرار بده❤️🙏
اللهم عجل لولیک الفرج 💚
۲۱ فروردین ۱۴۰۳
❓آدم پرخوابی هستم و برای بیدار شدن در صبح مشکل دارم. چهکار کنم منظم شوم و به موقع از #خواب بیدار شوم؟
✅پاسخ اجمالی:
امام علی(علیه السلام) میفرماید: «خور و خواب زیاد، جان آدمی را تباه میسازد و زیان به بار میآورد».
به همین دلیل شایسته است که هر فردی میزان خواب خود را با توجّه به عوامل گوناگون مؤثر در آن (نوع و میزان فعالیت روزانه، شرایط سنّی و اقلیمی، وضعیت سلامت روحی و جسمی و...) تعیین نماید.
🔹در این میان گفتنی است که گرچه مدت زمان لازم برای خواب انسان بسته به سن و تفاوتهای فردی متفاوت است و اکثر بزرگسالان برای حفظ سلامتی خود به 7 تا 8 ساعت خواب شبانه نیاز دارند؛ امّا نمیتوان میزان دقیقی برای خواب افراد تعیین کرد.
🔹بعضی از مردم به طور طبیعی خواب کوتاه کمتر از 6ساعت داشته و بدون نشان دادن علائم خوابآلودگی، در طول روز عملکرد باکفایتی دارند؛ اما بعضی دیگر برای یک عملکرد باکفایت، هر شب به بیش از 9 ساعت خواب احتیاج دارند.
🔹ملاک اصلی برای تشخیص مدت زمان خواب، نیاز خود فرد و این نکته است که وقتی از خواب بیدار میشود احساس رفع خستگی، آرامش و توانمندی کند.
🔹برای کاستن از مقدار اضافی خواب خود به توصیّه های زیر عمل نمایید:
1️⃣ پرخوری در شب از مهمترین عوامل پرخوابی است، سعی کنید شب ها به حداقل غذا اکتفاء کنید.
2️⃣اگر طبع شما سرد است از خوردن غذاهایی مثل ماست، بادمجان، ترشیجات و... که طبیعت آنها سرد است و موجب تشدید خواب آلودگی در شما می شود، بپرهیزید.
3️⃣ غذا را در ابتدای شب میل کنید تا موقع خواب هضم شده باشد.
4️⃣ در صورت امکان از خواب کوتاه قبل از ظهر بهره مند باشید.
5️⃣ اگر فعّالیّت های شدید بدنی شما زیاد است آنها را تعدیل کنید.
6️⃣ عدم تحرّک و ترک ورزش روزانه باعث اجتماع رطوبت در بدن و خواب آلودگی میشود. بنابراین تحرّک بدنی برای شما از ضرورتهای زندگی است.
7️⃣ با برنامه ریزی دقیق سعی کنید به تدریج از میزان خواب خود بکاهید.
8️⃣ با اطرافیان خود قرار بگذارید که سر ساعت مورد نظر شما را بیدار سازند.
9️⃣ یک کار مهم در ابتدای صبح برای خود تعریف کنید تا از این طریق انگیزه شما برای برخواستن از رختخواب افزایش یابد. و...
@PasokhWorld
۲۴ فروردین ۱۴۰۳
آیه ۱۸سوره نبأ : يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً
روزيكه در «صور» دميده ميشود و شما فوجفوج [به محشر] ميآييد.
مُعَاذُبْنُجَبَلٍ گوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله دربارهی این آیه پرسیدم. فرمودند:«ای معاذ! دربارهی امر عظیمی پرسیدی».و فرمود: «ده گروه از امّت من ( به اشکال خاصی ) محشور میشوند؛ برخی از آنان به شکل میمون و برخی دیگر به شکل خوک و برخی به این صورت که صورت هایشان به طرف پایین و پاهایشان به طرف بالا، به عکس قرار دارند و برخی دیگر از آنان نابینا هستند و برخی دیگر کر و لال هستند، گروهی زبان خویش را که بر سینههای ایشان آویزان شده را میجوند که چرک از آن سرازیر میشود که دیگران به دلیل این آلودگی آنها، از آنان نفرت دارند و گروهی دیگر دست و پاهایشان قطع شده است و گروهی بر تنهی درختانی از آتش به صلیب کشیده شدهاند وگروهی ازلاشه، گندیدهتروبدبوترهستند وبه گروهی دیگر جامههایی پوشانده شده است که بلند و چسبان و از جنس قیر است.
*آن گروهی که به شکل میمونها هستند همان سخن چینان از مردمانند.
*و گروهی که به شکل خوکان هستند، رشوه خوارانند
*و آن دسته که سرشان وارونه است، رباخوارانند
*و نابینایان کسانی هستند که در قضاوت کردن، ظلم میکنند و عدالت را رعایت نمیکنند
*وآن دسته که کرولال هستند،آنهایی هستندکه شیفتهی اعمال خویش هستند
*و آنهایی که زبانهای خویش را میجوند، علماوقاضیانی هستند که گفتار آنها با عملشان متفاوت است
*و آن دسته که دست و پاهای آنها قطع شده است، کسانی هستند که به همسایهی خویش آزار میرسانند.
*امّا آن گروهی که بر درختانی از جنس آتش به صلیب کشیده شدهاند، *آنهایی هستند که نزدپادشاه به مردم تهمت میزنند (سخنچینی می کنند)
*و آنهایی که از لاشه گندیدهتر هستند، آنهایی هستند که اسیر شهوت و لذّتها هستند و حق خداوند را در اموال خویش بهجای نمیآورند
* و آن دسته که لباسهایی از جنس آتش بر تن آنهاست، اهل کبر و فخرفروشی و تکبّر هستند».
۲۵ فروردین ۱۴۰۳
━┅┄༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄
🌸 #پرسش_و_پاسخ_تاریخی
🌸استـــاد نظارتی زاده
💠سوال شماره9⃣4⃣
⁉️ سلام علیکم و رحمهالله چرا امام حسن علیهالسلام با معاویه صلح کرد ولی امام حسین علیهالسلام با یزید جنگید؟!
✅باسمه تعالی:۱_پاسخ را در ویس زیر بشنوید👇
۲_پاسخ جداگانه از ادمین مجموعه:
🔶 اول: تمام ائمه در هر زمانی که بودند همان کاری را انجام میدادند که امام آن زمان انجام داده است، مثلا اگر امام حسن علیهالسلام در زمان امام حسین علیهالسلام بود همان کار امام حسین علیهالسلام را انجام میداد و برعکس.
🔻 یا اگر امام باقر علیهالسلام در زمان امام حسن علیهالسلام بود همان کار امام حسن علیهالسلام را انجام میداد و برعکس، چون تمام امامان علیهمالسلام نور واحد هستند و طبق دستور خدا عمل میکنند.
🔷 دوم: در شجاعت امام حسن علیهالسلام حرفی نیست و اگر شجاعت او بیشتر از امام حسین علیهالسلام نباشد کمتر هم نیست. شجاعت او آنقدر زیاد بود که در برخی جنگها امیرالمؤمنین علیهالسلام دستور میداد جلوی او را بگیرند که آسیبی به او نرسد.
🔶 سوم: زمان امام حسن علیهالسلام دشمن او معاویه است که مردم هنوز ذات او را نشناختهاند چون ظاهر را رعایت میکرد و مردم او را دایی مؤمنین میدانستند، به خاطر خواهرش که همسر پیامبر بود. مردم قبول نمیکردند با او بجنگند و این کار را برادرکشی میدانستند.
🔷 چهارم: در زمان امام حسن علیهالسلام مردم به خاطر جنگهای گذشته از جنگ خسته شده بودند. وقتی امام حسن علیهالسلام از مردم درباره جنگ و کشته شدن با افتخار یا صلح و زندهماندن، نظرخواهی میکند مردم صدا زدند صلح را امضا کن.
🔶 پنجم: مردم در زمان امام حسین علیهالسلام معاویه را به خوبی شناخته بودند و جنایات او را چشیده بودند و از از جنایات او خسته شده بودند. به طوری که حکومت معاویه شیعیان و هر دوستار اهل بیت علیهمالسلام را زندانی میکرد یا میکشت. فقط سمره بن جندب در مدتی که حاکم بصره بود هشت هزار شیعه را به قتل رساند.
🔻 به این خاطر مردم از ظلم و ستم بنیامیه خسته شده بودند و ۱۸ هزار نامه برای امام حسین علیهالسلام نوشتند و حاضر شدند در رکاب او با یزید بجنگند هرچند که به خاطر ترس و نقشههای دشمن امام را تنها گذاشتند، ولی حداقل قلبشان با امام بود، ولی در زمان امام حسن علیهالسلام مردم هنوز معاویه را نشناخته بودند و نه تنها میل به جنگ علیه معاویه نداشتند، بلکه حتی قلبشان با امام حسن علیهالسلام هم نبود به طوری که یاران خود امام، به او حمله کردند و او را زخمی کردند و برای معاویه نامه نوشتند که حاضرند امام را دست بسته به معاویه تحویل دهند.
🔷 ششم: عبیدالله بن عباس، فرمانده سپاه امام حسن علیهالسلام که از نزدیکان امام بود با هشت هزار نیرو خیانت کرد و به معاویه پیوست.
◀️ و بقیه لشکر امام هم دچارسردرگمی شدند. در حالی که یاران امام حسین علیهالسلام به امام میگویند: اگر هزاربار هم در راه تو کشته شویم و باز زنده شویم دست از شما نمیکشیم.
◀️ و امام حسن علیهالسلام از بییار و یاوری گله میکنند و میفرمایند: «والله ما سلمت الامر الیه الا انی لم اجد انصارا ولو وجدت انصارا لقاتلته لیلی ونهاری حتی یحکم الله بینی وبینه؛ به خدا سوگند من حکومت را به معاویه واگذار نکرم مگر بخاطر نداشتن یاران و اگر انصار و یارانی میداشتم، شبانه روز با او میجنگیدم تا اینکه خداوند بین من و او حکم کند».
🔶 هفتم: یکی از نقشههای معاویه این بود که قبل از اینکه امام حسن علیهالسلام صلح را بپذیرد شایعه کرد که امام صلح را قبول کرده است و تعداد کمی از لشگریان امام که مانده بودند با این شایعه پراکنده شدند و آنهایی هم که دشمن معاویه بودند و قصد جنگ داشتند در مقابل امام ایستادند و به او توهین کردند و به او ذلیل کننده مؤمنین گفتند.
🔷 هشتم: اگر امام حسن علیهالسلام با این شرایط میجنگید مسلما کشته میشد ولی شهادت او مثل شهادت امام حسین علیهالسلام اثر نداشت، چون هنوز مردم ذات معاویه را نشناخته بودند و شهادت امام مردم را آگاه و بیدار نمیکرد و بعد از او امامان بعدی هم کشته میشدند و باز مردم آگاه نمیشدند و در واقع امام حسن علیهالسلام با این کارش معاویه و ذات بنیامیه را به مردم شناخت و با امام حسین علیهالسلام این شناخت آشکار شد.
آیدی ارسال سوالات و شبهات 👇
@SeyedMortaza_mirdamadi
به گروه پرسش و پاسخ بپیوندید 👇
https://eitaa.com/joinchat/3107914383C51846a2784
۲۶ فروردین ۱۴۰۳
۲۶ فروردین ۱۴۰۳
۲۶ فروردین ۱۴۰۳