بسم الله الرحمن الرحیم
#زینب_وارث_علی_و_فاطمه
حقیقتا وقتی میخواهیم منبری آماده نماییم که در مقام ومنزلت #اهل_البیت علیهم السلام صحبت شود خیلی دشوار است که چگونه بگوییم چی بگوییم که بیانگر شان وعظمت این بزرگواران باشد وقتی آن همه فضایل در رابطه با اهل البیت در زیارت #جامعه_کبیره آمده ما چگونه ترجمه و تفسیر نماییم که فهمیده باشیم حق مطلب چیست؟!
اما به مناسبت میلاد #حضرت_زینب ابتدا مقدمه ای را از نگاه و بیان دانشمندان عرض نمایم :
از قانوني بحث میکنم كه نزد دانشمندان به عنوان قانون #وراثت شناخته ميشود. بر اساس اين قانون، اوصاف، خصال، طبیعیات و واقعیات پدران و مادران به وسیلة یک سلسلة عوامل و ابزار، به فرزندان آنها منتقل میشود و هیچ انسانی هم از این قانون وراثت مستثنا نیست؛ نسل به نسل، همة انسانها تحت تأثیر قانون وراثت هستند.
از شگفتيها است که پیغمبر عظیمالشأن اسلام صلّي الله عليه و آله و سلّم در پانزده قرن قبل، در ضمن یک حادثة جالب، به این حقیقت اشاره فرمودهاند.
#داستان
زن و شوهر جوان سفیدپوستي وقتی که خداوند مهربان به آنها فرزندی عنایت میکند، شوهر میبیند این فرزند، سیاهپوست است. با اعتماد و اطمینانی که او به همسرش داشت که او زني پاکدامن، با عفت، باتقوا است، خیلی برایش شگفتآور بود که چرا فرزند آنها سیاهچهره به دنیا آمده است. اين شد كه او فرزندش را به بغل گرفته و به مسجد میرود و به محضر رسولخدا صلّي الله عليه و آله و سلّم مشرف شده و به ايشان عرض میکند، من سفیدپوستم و همسرم هم سفیدپوست است، ولی بچةمان سیاه حبشی به دنیا آمده است.
رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم به او اطمینان صددرصد میدهد که این طفل از تو و از همسر تو است، اما در نطفة همة انسانها یک عنصری هست به نام «عرق»، و بعد فرمودند: «هذَا نَزِعَةُ عِرْقٍ»(اين از جا بركندن ريشه و اصلي است). اي مرد! بدان یقیناً این «عرق» انتقالدهندة اوصاف، خصايل و روحیات گذشتگان است به آیندگان، و قطعاً در پدران گذشتة تو، یا در پدران گذشتة همسرت، یک مرد و یا یک زن، سیاهپوست بوده و این «عرق»، این سیاهی را از آنها منتقل کرده است و از بچة تو این رنگ ظهور يافته و آشکار شده است. بنابراين، نگران نباش و مطمئن باش و یقین داشته باش که این طفل، طفل شماست.
📚(صحيح بخاري، ج8، ص31)
خداوند متعال دربارة ذریة انبیاي خود همین مطلب را تلویحاً بیان فرموده است:
#آیه:
«ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ»
📚(آلعمران:34).
آنان در کرامت، و در شرافت، و در آقایی، و در اخلاق، و در اوصاف، و در صفات، وصل به یکدیگر و از یکدیگر بوده و یک حقیقت هستند. از ابراهیم علیه السلام اوصافش به اسماعیل علیه السلام منتقل شده و از اسماعیل نيز اين اوصاف به نسلش منتقل شده است، و از نسلش، به پیغمبر صلّي الله عليه و آله و سلّم و ائمة طاهرین علیهم السلام منتقل شده است.
🔸 نتيجة سخن تا اين جا، اين است كه در یک مرحله، باید از نظر قانون وراثت، دربارة وجود مبارک زینب کبری عليها السلام بحث کرد و گفت، زینب کبری عليها السلام بر اساس اين قانون، جلوة ذخیرههای عظیم معنوی چهار شخصیت است؛ یعنی وجود مقدس او، خورشیدی است که از افق گنجینههای شخصیتی #چهار_خزانۀ ارزشهای پروردگار مهربان عالم، طالع شده است.
#خزینه_اول، وجود مبارک امیرمؤمنان علیه السلام بوده.
#خزینه_دوم، وجود مبارک فاطمه زهراسلام الله علیها است.
آری عزیزان #زینب زاییده دو #دریا است
قران از وجود مبارک امیرمؤمنان علیه السلام و حضرت زهرا عليها السلام، به دو دریا تعبیر کرده است که لؤلؤ و مرجان از این دو دریا ظهور میکند:
#آیه:
«مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ . بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَيَبْغِيَانِ. فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ. يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ»
📚(رحمن: 22 ـ 19).
امیرمؤمنان عليه السلام از دیدگاة خدا یک دریا است، ولی دریایی است که اول دارد، ولي آخر ندارد.
فرق ایشان با خدا همین است كه خدا اول ندارد و آخر هم ندارد. امیرمؤمنان عليه السلام اول دارد، ولي پایان ندارد. در ارزشها، حضرت زهراعليها السلام هم اول دارد، ولي پایان ندارد. در ارزشها، مجموعة عناصر شخصیتی امیرمؤمنان و حضرت زهرا عليهما السلام، شخصیت زینب کبری عليها السلام را تشکیل داده است،
دو خزانۀ دیگر وجود مقدّس حضرت زينب عليها السلام هم یکی وجود مبارک رسول خداست که پدر مادر زینب کبری ميباشد، و یکی هم خدیجة کبری عليها السلام است که مادر مادر زینب کبری عليها السلام ميباشد.
زینب از این چهار خزینه کمالات را به ارث می برد:
#روایت:
امام باقر میفرماید: این که اسم مادر ما را «فاطمه» گذاشتند، بیعلت، بیجهت، بیسبب و بیدلیل نبوده است. علت آن این است که پروردگار عالم در دنیای معنا به مادر ما خطاب کرده: «فَطَمْتُکَ بِالْعِلْمِ»
(شيخ كليني، كافي، ج1، ص460).
👇#ادامه