رسانه منهاج الطب کد: #۰۰۴ #گروه_اموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

در ادامه مباحث مربوط به ارکان و مزاج تقدیم حضورتان می شود. تشکر از همراهی شما💐 #گروه_آموزشی_منهاج_الطب

🔶 جلسه اول 🎙️🎙️ دسته بندی #طب به دو بخش #نظری و #عملی قسمت نظری طب شامل 4 بخش هست: #امور_طبیعیه #احوال_بدن_انسان #اسباب_و_علل #علائم_و_دلائل امور طبیعیه: اموری که منسوب به طبیعت هستند و مبادی هستند که وجود و قوام #بدن به آنها بستگی دارد. اگر عدم یکی از این امور را فرض کنیم بدن شکل نمی گیرد. بیان امور طبیعیه در کتاب #خلاصه_الحکمه در قالب یک بیت: ارکان و مزاج و خلط و اعضا ارواح و قوا شناس و افعال تعریف #ارکان: اجسام بسیطی که اجزای اولیه بدن انسان و غیر آن را تشکیل می‌دهند. کد: #۰۰۵ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

🔶 جلسه دوم 🎙️🎙️ #امور_طبیعیه ادامه بحث ارکان بیان تعداد و طبع ارکان از کتاب قانونچه: تعداد ارکان 4 است. #آتش: طبع آن گرم و خشک است. #هوا: طبع آن گرم و تر است. #آب: طبع آن سرد و تر است. #خاک: طبع آن سرد و خشک است. تذکر: ارکان که اینجا بیان شده با آتش، باد، آب و خاک بیرونی نباید اشتباه گرفته شوند. این اجسام به علت تشابه زیادی که از نظر فعل با ارکان عنصری دارند به این اسم ها نامگذاری شده اند. منفعت ارکان در کائنات از کتاب #الاغراض_الطبیه سید اسماعیل جرجانی: منفعت آتش: همه چیزها بدو آمیخته و لطیف گردد و بدو پخته و رسیده شود و اجزای هوا به قوت او اندر همه جسم‌ها گذر یابد و آن را که متخلخل باید کرد متخلخل کند. منفعت هوا: به سبب آمیختگی او با دیگران تخلخل و سبکی و گشادگی اندر هرچه می‌باید که سبک و متخلخل و گشاده باشد پدید آید. منفعت آب: منفعت او اندر کاینات آن است که دیگر ارکان بدو قابل هیئت‌ها شوند. منفعت خاک: منفعت او اندر کاینات آن است که هر چیزی بدو پایدار گردد و بر آن نهاد که بنهند بماند. کد: #۰۰۶ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

🔶  جلسه سوم 🎙️🎙️ امور طبیعیه شروع بحث #مزاج بیان تعریف و تقسیم بندی مزاج از کتاب #قانونچه هنگامی که اجزای ارکان ریزه ریزه می شوند و هر جز آنها روی یکدیگر به واسطه قوت های متضادی که دارند فعل می کنند و شدت کیفیت یکدیگر را می شکنند در نهایتی کیفیتی متوسط که در همه اجزای آن مرکب یکسان است به وجود می آید. به این کیفیت متوسطه متشابه مزاج گفته می شود. در تقسیم بندی اولیه مزاج به دو قسم تقسیم می شود: قسم اول: #معتدل_حقیقی (همه ارکان با هم برابر هستند) قسم دوم: #غیر_معتدل (اجزای ارکان با هم برابر نیستند) نکته: معتدل حقیقی در خارج امکان وقوع ندارد و همه اجسام غیر معتدل هستند. کد: #۰۰۷ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

🔶 جلسه چهارم 🎙️🎙️ امور طبیعیه تکمیل بحث مزاج گفتیم در تقسیم بندی اولیه مزاج به دو قسم معتدل حقیقی و غیر معتدل تقسیم می‌شود. معتدل حقیقی امکان وقوع ندارد. قسم غیر معتدل به دو قسم تقسیم می شود: #معتدل_فرضی_طبی #غیر_معتدل_فرضی_طبی. این قسم به 8 قسم تقسیم می شود. گرم تر از آنچه که باید باشد. سردتر از آنچه که باید باشد. تر تر از آنچه که باید باشد. خشک تر از آنچه که باید باشد. گرم تر و تر تر از آنچه که باید باشد. گرم تر و خشک تر از آنچه که باید باشد. سرد تر و تر تر از آنچه که باید باشد. بنابراین اقسام مزاج 9 است (1 معتدل و 8 غیر معتدل) کد: #۰۰۸ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

🔶 جلسه پنجم 🎙️🎙️ امور طبیعیه شروع بحث #اخلاط تعریف خلط از کتاب #قانون: الخلط جسم، رطب، سيّال، يستحيل إليه الغذاء أوّلا. #جسم: به‌این معنا که می توان ابعاد ثلاثه (طول، عرض و عمق) را در آن تصور کرد #رطب: سهولت شکل پذیری و قبول کردن فصل و وصل #سیال: میل به تثفل داشتن (میل به حرکت به سمت پائین) یستحیل الیه الغذا اولا: غدا در اولین استحاله به آن تبدیل می شود. نکته: منظور از غذا، غذای بالقوه بعید است. اخلاط به دو قسم #طبیعی و #غیر_طبیعی تقسیم می شوند. ویژگی های دم طبیعی: رنگ آن سرخ خالص است طعم آن شیرین است قوام آن معتدل است هیچ بوی بدی ندارد. دم غیر طبیعی دمی است که در یکی یا دوتا یا سه تا یا هر چهار ویژگی با دم طبیعی مخالف است. فایده دم در بدن تغذیه است. همه اندام های بدن را غذا رسانی می کند. کد: #۰۰۹ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

🔶 جلسه ششم 🎙️🎙️ امور طبیعیه ادامه بحث #اخلاط: و الصفراء، و هي حارّة يابسة (صفرا گرم و خشک است) #اشکال: در تعریف خلط شما گفتین که خلط جسم رطب است اما در اینجا می گویید #صفرا خشک است این تناقض چگونه حل می‌شود؟ پاسخ: در تعریف خلط مراد از رطب، رطب بالفعل است اما در اینجا مراد از یابس، یابس بالقوه است. بیان فایده صفرا از کتاب #مفرح _القلوب: تلطیف خون جهت نفوذ در مسالک ضیقه همراه شدن با خون جهت تغذیه بعضی از اعضاء مثل ریه آگاه نمودن انسان بر احتیاج به غذای حاجت و البلغم، و هو بارد رطب (بلغم سرد و تر است) فایده #بلغم: تبدیل شدن به خون هنگامی که غذا (خون) به بدن نرسد. تر کردن اعضا و مفاصل تا از گرمی حرکات که مجفف است جفاف نیفتد. در غذای بعض اعضاء چون #مغز و #نخاع داخل می شود. و السوداء، و هي باردة يابسة (سودا سرد و خشک است) فایده #سودا: خون را غلظت و متانت دهد عند الحاجه یعنی نزد توقف او جهت تشبیه به عضو در غذای بعضی از اعضاء داخل می شود مثل استخوان، رباط و غضروف دیگر آنکه قدری از آن عندالحاجه بر فم (دهانه) معده می ریزد تا آدمی را بر جوع (گرسنگی) خبر دهد و تحریک گرسنگی نماید. کد : #۰۱۰ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

جلسه هفتم 🎙️🎙️ امور طبیعیه ادامه بحث اخلاط خلط طبیعی چیست؟ خلطی است که در کبد تولید می شود و برای بدن نافع باشد. اگر هر یک از این دو وجود نداشته باشه خلط غیر طبیعی است. ویژگی های دم طبیعی: شیرین بودن، قوام معتدل داشتن، دارای رنگ سرخ خالص و نداشتن هیچ گونه بوی بد دم غیر طبیعی: اگر هر کدام از ویژگی های چهار گانه دم طبیعی وجود نداشته باشد دم غیر طبیعی است. صفرای طبیعی: صفرای طبیعی آن قسمت کفک مانند دم طبیعی است که سرخ شفاف است (سرخ مایل به زردی) و سبک و تند و تیز است. بلغم طبیعی: آن خلطی است که صلاحیت تبدیل شدن به دم را دارد. در واقع آن قسمتی از دم است که هنوز کامل پخته نشده است. رنگ آن سرخ مایل به سفیدی است و قوام آن مقدار کمی میل به غلظت و لزوجت دارد. سودای طبیعی: قسمت ته نشین شده دم طبیعی است، رنگ سرخ مایل به سیاهی دارد. طعم آن شیرین مایل به عفوصت است و قوام غلیظ دارد. در کتاب 4 نوع صفرای غیر طبیعی، 5 نوع بلغم غیر طبیعی و 2 نوع سودای غیر طبیعی ذکر شده که ما فعلا به آنها نمی پردازیم ولی باید بدانیم که هرکدام که ویژگی های خلط طبیعی را نداشته باشند تبدیل به خلط غیر طبیعی می شوند. کد: #۰۱۱ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

جلسه هشتم 🎙️🎙️ امور طبیعیه تکمیل بحث اخلاط بعد از خوردن غذا طبخ اول در معده انجام می شود و از آن چیزی به دست می آید که شبیه است به کشکاب و به آن کیلوس می گویند. این کیلوس از طریق عروق ریزی که به تمام سطح معده و روده ها متصل هستند (عروق ماساریقا) به سمت کب جذب می شوند و در آنجا طبخ دیگری صورت می گیرد و از آن کیموس (اخلاط أربعة) به وجود می آید. بعد از طبخ در کبد کیموس به دست آمده یک بخش کفک مانند دارد که به آن صفرا می گویند. یک بخش پخته شده سرخ رنگ دارد که همان دم است بخشی از آن هم هنوز خام است و روی آن نضج کامل صورت نگرفته. بخشی هم ته نشین می شود که به آن سودا می گویند. کد: #۰۱۲ #گروه_آموزشی_منهاج_الطب 🔸منهاج الطب،آموزه‌هایی از متونِ اصیلِ طبی👇 🆔 @menhajeteb_ir

سلام و عرض ادب با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما🙏 به زودی مباحث مربوط به تدابیر ماه مبارک رمضان در کانال بارگذاری می شود.