💠چرا مردم در اینجا حساسیت بیشتری دارند⁉️ ⭕️چرا مردم به نماز و دیگر مسائل شرعی مکشفه ها حساسیت آنچنانی نشان نمی دهند، اما وقتی با #کشف_حجاب و #بد_حجابی روبرو می شوند، برآشفته می شوند و یا از حکومت انتظار دارند که جلوی آنها بایستد؟ آیا صرفاً به دلیل این است که آن افراد دچار گناه شده اند؟ قطعاً خیر؛ 🔻علت این است که: 1️⃣ مردم احساس می کنند که زنان و دختران بی حجاب و بد حجاب، مستقیماً در حال ضربه زدن به آنها هستند. 2️⃣ آن زنان و دختران، با عمل سوء خود، روح و روان و آرامش مردم را به هم ریخته اند. 3️⃣ وقتی زنان باحیا، زنان بی حجاب و بد حجاب را می بینند، آنها را تهدیدی برای بنیان خانواده ها و شوهران و پسران خود و دیگران می بینند. 4️⃣ وقتی مردان غیرتمند، آنها را در خیابان ها و سطح جامعه مشاهده می کنند، این زنان و دختران را تهدیدی برای آلوده شدن زنان و دختران خود و دیگران می بینند. 5⃣ پدران و مادران، آنها را تهدیدی برای جوانان و نوجوانان خود می دانند. #پایگاه_نظامی_سجیل @mensejjil

🔴 این زنجیره از آن زنجیره مهمتر است 🔹در ایام کرونا، فراوان از افراد مختلف می شنیدیم که زنجیره کرونا باید قطع شود. برای اینکه به قول خودشان این زنجیره قطع شود، برای افراد کرونایی محدودیت هایی را در نظر گرفتند. برای افراد عادی محدودیت های سختی گذاشتند. یعنی برای افرادی که حتی به کرونا مبتلا نبودند هم به صرف احتمال ناقل بودن و ... محدودیت گذاشتند. 🔸زنجیره کرونا ممکن است در نهایت، #جسم انسان را از بین ببرد اما زنجیره بی حجابی و بدحجابی اگر قطع نشود، #روح انسان ها را نابود خواهد کرد. 🔹از طرفی، اصل وجود انسان، روح اوست. ممکن است جسم انسان مریض شود اما روح او به بالاترین درجات سیر و سلوک برسد. اما اگر روح او مریض شود، جسم سالمش هم در نهایت به کارش نخواهد آمد و روزی از بین می رود. از همین رو، اگر قطع زنجیره کرونا ضرروی بود، قطع زنجیره #بی_حجابی و #بد_حجابی ضروری تر است. 🔸رهبر انقلاب نیز فرمودند: " در ویروس کرونا که دست آلوده و ناپاک مایه‌ی انتقال ویروس است، در #فساد هم دستهای آلوده و ناپاک موجب می شوند که فساد منتقل بشود و دست‌‌به‌دست بشود؛ منتها خب در ویروس کرونا این دست را اگر صابون زدیم و شستیم، مسئله تمام می شود [اما] آنجا دیگر آن دست با صابون زدن و شستن تمام نمی شود، جز قطع شدن چاره‌ای ندارد " https://khl.ink/f/45974 #پایگاه_سیاسی_نظامی_سجیل @mensejjil