#بخش_دوم گزارش نوشتاری هفته اول دوره شهید مطهری مدرسه علمیه شهید صدوقی فاز۵ / استاد: حجت‌الاسلام دکتر شریفی / ۱۴۰۰/۱۲/۱۹ 💠انسان کامل 💠 جلسه اول 🔖 مقدمه بحث جلسه اول : 🔹بحث‌های انسان شناختی به یک اعتبار به ۲ دسته تقسیم میشود. ۱. انسان شناسیِ جزء نگر یا خرد؛ که همین علوم انسانی است که در جامعه و دنیا موجود است. از قبیل دانش اقتصاد، روان‌شناسی، علوم سیاسی، مدیریت، تعلیم و تربیت و ... این علوم جزء نگر هستند. این انسان شناسی از باب شناخت شخصی بسیار مفید اما از حیث پراکندگی باعث آزار و عدم تمرکز می‌شود و در این حال نیازمند قسم دوم انسان شناسی کل نگر هستیم. ۲. انسان شناسیِ کل نگر یا کلان؛ بررسی انسان بما هو انسان، نه انسان بما هو اقتصادی، کلامی، درونگرا و ... بنابراین انسان شناسی کلان‌نگر بحث از این بحث می‌کند که انسان موجودی چند ساحتی است یا تک ساحتی؟ مختار است و یا مجبور و ... پی ساختمان علوم انسانی، انسان شناسی کلان‌نگر است. *زمینی که علوم انسانی و علوم طبیعی در آن شکل می‌گیرد، معرفت شناسی، هستی شناسی و روش شناسی است. نوع نگاه در هر کدام از این سه بخش، موجب توسیع و یا تضییق نگاه ما به انسان خواهد شد. هستی شناسی؛ یعنی هستی صرفا عالم ماده است یا شامل ماوراء الطبیعه نیز هست؟ معرفت‌شناسی؛ الف. پوزیتیویستی یا تجربه گرایی که تنها راه شناخت را تجربه می‌داند. ب. واقع‌گرایانه؛ معتقد است یکسری امور فراتر از درک عقل است. بنابراین چنین مبنایی به تجربه اکتفا نمی‌کند. روش‌شناسی؛ چه روش توصیف، چه روش پیش‌بینی، چه روش کنترل، چه روش اجتهاد و ... 📚 کتاب‌های استاد در همین باره: ۱.روش شناسی علوم انسانی اسلامی ۲.نظریه پردازی اسلامی در علوم انسانی @meraj_andishe1 | معراج اندیشه

مطهری خوانی به چه روش و سبکی؟ (پرسش و پاسخی کوتاه با یکی از اساتید محترم موسسه) #بخش_دوم من فکر می کنم طلاب عزیز اگر به صورت مستمر (این استمرار داشتن موضوعیت دارد) یک بازه زمانی معلومی را مثلا روزی یک ساعت مشخص را به این مسئله اختصاص بدهند و من فکر می کنم طبق محاسباتی که نزد خود دارم ، به صورت میانگین ، یک ساله ( به شرط مطالعه مونولوگی + روزی ۱ ساعت + و در این ساعت مثلا ۴۰ صفحه مطالعه بشود) یک دور تمام آثار شهید مطالعه خواهد شد. اینجا خیلی نباید نگران فراموش شدن مطالب باشید زیرا لزومی ندارد این مطالب واو به واو در ذهن شما باقی بماند بلکه همین که یک دورنمایی از مباحث علوم اسلامی در ذهن شما باقی بماند همین مطلوب است و این باعث می شود خیلی از جاها بدون اینکه خودتان متوجه بشوید ، در هنگام مواجهه با مسائل مختلف ، این اندوخته های ذهنی شما که مربوط به مطالعه آثار شهید بود ، آن جا به داد شما برسد ، بدون اینکه خودتان متوجه شوید. بنابراین نه خیلی وقت گیر هست و نه خسته کننده. بلکه با این روش حداقل ۱ ساله و حداکثر ۲ ساله مطالعه آثار به پایان می رسد. حال نیاز است پس از مطالعه تمام آثار به شیوه مونولگی ، از ابتدا به شکل دیالُگی آثار را مطالعه کنیم؟ اینجا ۲ مسئله پیش روی ماست در پاسخ به این سوال که بسیار موثر است. یکی اینکه شما سطح علوم حوزوی تان تا کجا پیش رفته ؟ (مثلا برای طلاب مقدمات توصیه نمی شود) و یکی اینکه شما تشخیص بدهید کدام یکی از آثار مجددا باید به آن بازگشت شود جهت عمق بخشیدن آن و برقراری گفت و گوی طرفینی . @meraj_andishe1 | معراج اندیشه