✅ صبر و استقامت و حوصله، بی‌استعدادترین افراد را هم به هدف می‌رساند 🔸هر وقت دیده یا شنیده شود که شخصی کار مهمی انجام داده، مثلا کشفی و اختراعی کرده، اول چیزی که در مغزها معمولا خطور می‌کند این است که چه نابغه‌ای بوده! همه موفقیت‌ها را به حساب نبوغ و مغز بزرگ و فکر بلند و هوش تیز می‌گذارند. 🔹خیال می‌کنند نبوغش به قدری زیاد بوده که فقط چند ساعت یا چند روز به خود زحمت داده و چنین توفیقی حاصل کرده است. هیچ کس متوجه یک مطلب دیگر که آن هم به نوبه خود یک رکن اساسی است نمی‌شود و آن حوصله زیاد است. 🔸نمی‌توان به‌طور حتم ادعا کرد که مخترعین و مکتشفین هر عصری بااستعدادترین افراد آن عصر بوده‌اند، زیرا ممکن است افراد مستعدتری بوده‌اند ولی فاقد یک شرط دیگر بوده‌اند و آن حوصله و صبر زیاد است. صبر و حوصله است که دوست قدیمی ظفر و موفقیت است. اگر صبر و استقامت و حوصله باشد، بی‌استعدادترین افراد هم ولو در یک زمان طولانی به هدف خواهند رسید. 📝 استاد مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ج1، ص189-188 (با تلخیص) #گزیده_کتاب. #معراج_اندیشه. @meraj_andishe1

#گزیده_کتاب ✅ آیا «موفقیت» در این جهان فقط به «مقدار تلاش» بستگی دارد؟ 🔸از نظر منطق مادّى، جهان نسبت به مردمى كه در راه صحيح و يا راه باطل، راه عدالت يا راه ظلم، راه درستى يا راه نادرستى مى‌روند بى‌طرف و بى‌تفاوت است؛ نتيجه كارشان بسته است تنها به يک چيز: «مقدار تلاش» و بس. 🔹ولى در منطق فرد باايمان، جهان نسبت به تلاش اين دو دسته بى‌طرف و بى‌تفاوت نيست؛ عكس‌العمل جهان در برابر اين دو نوع تلاش يكسان نيست، بلكه دستگاه آفرينش حامى مردمى است كه در راه حق و حقيقت و درستى و عدالت و خيرخواهى تلاش مى‌كنند: 🔸إنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ؛ اگر خدا را يارى كنيد (در راه حق گام برداريد) خداوند شما را يارى مى‌كند(محمّد/۷). 📝 استاد مطهری، انسان و ایمان، ص۴۱ #انسان_ایمان #تفاوت_دونوع_منطق #معراج_اندیشه @meraj_andishe1

#گزیده_کتاب ✅ بهترین ‌شاهد بر اینکه «ایمان» همان «شناخت» نیست 🔸قرآن بهترین نمونه‌های کافر را از بهترین شناسنده‌ها آورده است؛ عالی‌ترین شناسنده‌ها را معرفی کرده که خدا را در حد اعلی‌ می‌شناسد، پیغمبرها را در حد اعلی‌ می‌شناسد، حجت‌های خدا را در حد اعلی‌ می‌شناسد و معاد را هم در حد اعلی‌ می‌شناسد، اما کافر است و مسلمان نیست. او کیست؟ شیطان! 🔹آیا شیطان، خدا را درک می‌کند و خداشناس است یا ضد خدا و ماتریالیست است و خدا را قبول ندارد؟ شیطان خیلی بیشتر از ما و شما خدا را می‌شناسد، چندین هزارسال هم خدا را عبادت کرده است. 🔸ولی در عین حال چرا قرآن شیطان را کافر می‌خواند؟ می‌فرماید: «وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ‌». اگر ایمان -آن‌چنان که فلاسفه گفته‌اند- فقط شناخت می‌بود، شیطان باید اولین مؤمن باشد. 🔹ولی شیطان، مؤمن نیست چون او شناسنده جاحد است؛ یعنی می‌شناسد ولی در عین حال عناد و مخالفت می‌ورزد، در مقابل حقیقتی که می‌شناسد تسلیم نیست؛ گرایش به آن حقیقت ندارد، علاقه به آن حقیقت ندارد، حرکت به سوی آن حقیقت ندارد. بنابراین ایمان، فقط شناخت نیست. 📝 استاد مطهری، انسان کامل، ص136-135 (با تلخیص) #گزیده_کتاب #ایمان #شناخت 🔻«کانال معراج اندیشه»🔻 @meraj_andishe1

#گزیده_کتاب #سفارش_امام #مفزع_الشیعه ✅ زنی باعظمت و باجلالت در شیعه که کمتر درباره ایشان شنیده‌ایم 🔸وجود مقدس امام عسکری(ع) مادری دارد به نام «حُدَیث» که به لقب «جدّه» معروف است. چون جدّه حضرت حجّت(عج) بودند ایشان را «جدّه» می‌گفته‌اند. ولی تنها جدّه بودن سبب شهرتش نشد، مقام و عظمتی دارد، جلال و شخصیتی دارد که نوشته‌اند (مرحوم محدّث قمی(ره) هم در الانوار البهیه می‌نویسد) بعد از امام عسکری(ع) «مفزع الشیعه» بود یعنی ملجأ شیعه این زن بزرگوار بود. این‌قدر زن‏ باجلالت و باکمالی بوده است که شیعه هر مشکلی برایش پیش می‌آمد به این زن عرضه می‌داشت. 🔹مردی می‌گوید به خدمت عمّه امام عسکری(ع)، حکیمه خاتون دختر امام جواد(ع) رفتم، با ایشان صحبت کردم راجع به عقاید و اعتقادات مسئله امامت و غیره. ایشان عقاید خود را گفت تا رسید به امام عسکری(ع). بعد گفت فعلا امام من فرزند اوست که الآن مستور و مخفی است. گفتم حال که ایشان مخفی هستند اگر ما مشکلی داشته باشیم به چه کسی رجوع کنیم؟ گفت به جدّه رجوع کنید. گفتم: عجب! آقا از دنیا رفت و به یک زن وصیت کرد؟! فرمود: امام عسکری(ع) همان کار را کرد که حسین بن علی(ع) کرد. 🔸حضرت امام حسین(ع) وصی واقعی‌اش و وصی او در باطن علی بن الحسین(ع) بود ولی مگر بسیاری از وصایای خودش را در ظاهر به خواهرش زینب(س) نکرد؟ عین این کار را حسن بن علی العسکری(ع) کرد. وصی او در باطن این فرزندی است که مخفی است ولی در ظاهر که نمی‌شد بگوید وصی من اوست. در ظاهر وصی خودش را این زن باجلالت قرار داده است. 📝 استاد مطهری، سیری در سیرۀ ائمۀ اطهار، ‏ص219-218 (با تلخیص) #گزیده_کتاب ♦️كانال معراج انديشه♦️ @meraj_andishe1

#گزیده_کتاب #معرفی_کتاب 🔹نقش روحانیت در انقلاب اسلامی چه بود و روحانیت چه اهدافی را در انقلاب دنبال می‌کرد؟ 🔸ریشه‌ها و ماهیت انقلاب اسلامی ایران چه بود؟ فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، دینی؟ 🔹آیا مردم در بیان عقاید خود باید آزاد باشند؟ حدود آزادی در حکومت اسلامی چیست؟ 🔸چه آینده‌ای را برای انقلاب اسلامی ایران می‌توان پیش‌بینی کرد؟ 🔹آیا اسلام قادر است تمدن به وجود آورد؟ 🔸خطر التقاط تا چه حد انقلاب اسلامی را تهدید می‌کند؟ 🔹آیا میان ولایت فقیه با جمهوریت نظام تعارض وجود دارد؟ ❗️پاسخ به این پرسش‌ها و مسائل دیگری درباره انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی را می‌توانید در کتاب 👈«آینده انقلاب اسلامی ایران»👉 اثر استاد شهید مطهری مطالعه نمایید. ✅ بخش عمده این کتاب قبلاً با عنوان «پیرامون انقلاب اسلامی» و «پیرامون جمهوری اسلامی» منتشر شده است. بیشتر مطالب کتاب سخنرانی‌ها و مصاحبه‌هایی است که در فاصله زمانی پیروزی انقلاب اسلامی تا شهادت آن عالم ربانی (یعنی 80 روز) ایراد شده است. ♦️كانال معراج انديشه♦️ @meraj_andishe1

#گزیده_کتاب ✅🤔فلسفه انفاق چیست؟؟ اینکه انسان چیزی داشته باشد و از خود جدا کند و مظهر رحمانیت پروردگار بشود، نقش بزرگی در ساختن انسان دارد... با دیگران یکی شدن و دل به جای دل آن ها نهادن، خود هدف است و هدفی اساسی و قابل اهمیت. نباید از یک جنبه #انفاق را ملاحظه کرد و گفت فلسفه اش تنها سیر کردن شکم گرسنگان است و لذا می شود آن را از راه دیگر انجام داد. بلکه #فلسفه_انفاق انسان سازی است زیرا انسان ها در سایه گذشتها، بخششها و ایثارها روحشان روح انسانی می گردد. روی این حساب کسی نمی تواند بگوید من شخص قانعی هستم و به بادامی می سازم و نمی خواهم چیزی داشته باشم لذا شخص کاملی هستم. خیر شخصی که می تواند داشته باشد بایستی به دست آورد و با دهش مال، خود را تکمیل کند. نداشتن و ندادن کمال نیست، به دست آوردن و از خود جدا ساختن عامل سازندگی انسان است. استاد شهید مطهری، آشنایی با قرآن، ج 2 ص 68 #دفتر_شهید_مطهری #معاونت_تهذیب #معراج_اندیشه ♦️كانال معراج انديشه♦️ @meraj_andishe1

#گزیده_کتاب ✅ حکومت یکی از فروع امامت است نه همه آن 🔸اساس مسئله در باب امامت، آن جنبه معنوی است. امامان یعنی انسان‌هایی معنوی مادون پیغمبر(ص) که از طریقی معنوی اسلام را می‌دانند و می‌شناسند و مانند پیغمبر، معصوم از خطا و لغزش و گناه‌اند. امام، مرجع قاطعی است که اگر جمله‌ای از او بشنوید، نه احتمال خطا در آن می‌دهید و نه احتمال انحراف عمدی، که اسمش می‌شود «عصمت». (ص۴۷) 🔹ما نباید مسئله امامت را از اول به صورت یک مسئله خیلی ساده دنیاوی یعنی حکومت مطرح کنیم بعد بگوییم آیا از نظر اسلام حکومت، استبدادی و تنصیصی است یا انتخابی‏؟ نه، مسئله به این شکل مطرح نیست. در شیعه، «امامت» مطرح است. یک شأن امام حکومت است و البته با وجود امام معصوم جای حکومت کردن کس دیگری نیست همین‌طور که با وجود پیغمبر اکرم(ص) جای حکومت کردن کس دیگری نیست. (ص۵۵) 🔸مسئله امامت از جنبه زعامت و حکومت این است که حالا که بعد از پیغمبر مانند زمان ایشان معصوم وجود دارد و پیغمبر وصیی برای خود معین کرده است که او در سطح افراد دیگر نیست و از نظر صلاحیت مثل خود پیغمبر استثنایی است، دیگر جای انتخاب و شورا و این حرف‌ها نیست. (ص۵۳) 🔹همان‌طور که در زمان پیغمبر نمی‌گفتند که پیغمبر فقط پیام‌آور است و وحی به او نازل می‌شود، تکلیف حکومت با شوراست و مردم بیایند رأی بدهند که آیا خود پیغمبر را حاکم قرار دهیم یا شخص دیگر را، بلکه این طور فکر می‌کردند که با وجود پیغمبر، این بشر فوق بشر که در مرحله‌ای است که با عالم وحی اتصال دارد، اصلا این مسئله مطرح نیست، بعد از ایشان نیز جای این سخنان نیست. (ص۵۴) 📝 استاد مطهری، امامت و رهبری #دفتر_شهید_مطهری #معاونت_تهذیب #معراج_اندیشه ♦️كانال معراج انديشه♦️ @meraj_andishe1