🔴 از این جهت که حجاب و پوشش یک رفتار اجتماعی است قوانین حجاب و عفاف مرتبط با میزان پوشش افراد در جامعه است نه میزان اعتقاد افراد به حجاب تا اینکه کسی بگه من چون معتقد نیستم ملزم به رعایت حجاب نیستم! 🆔 @mesagh

🔰 ۴داستان جذاب به بهانه ۴اسفند، سالروز تصویب لایحه #راه_آهن_رضاشاهی 💢 توئیت و ویراست #حجت‌_الاسلام_راجی درباره ابعاد راه‌آهن سراسری 📌 منبع داستان ۱: Robert Graham, Iran the Illusion of Power, p43 📌 منبع داستان ۲: Homa katouzian, The Political Economy of Modern Iran: Despotism and Pseudo-Modernism, 1926 – 1979, p115 -116. 📌 منبع داستان ۳: Yann Richard, Jean-Pierre Digard & Bernard Hourcade, Iran in the 20th century, Between nationalism, Islam and globalization, p60. 📌 منبع داستان ۴: John Foran, Fragile Resistance: Social Transformation in Iran from 1500 to the Revolution, p234 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @mesagh

💠 انتظار در مبارزه است 💠 انتظار یعنی حرکت به سمت ظهور - برنامه تلویزیونی "حـسـینیه مــعـلّی" ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🆔 @mesagh

🎥 آقای ما! ما منتظرت هستیم، با هر سلیقه و علایقی... قدم به چشم ما گذار! #امام_زمان ┈┄┅═✾•••🆔 @mesagh✾═┅┄┈

💠 نجوای آیت الله خامنه‌ای با مولای منتظَر امام مهدی موعود(عج) ۶ تیر ۱۳۵۹ 🔸ای مهدی موعود محتاج دعایت هستیم 🔹عزیزٌ عَلَینا اَن نَرى الخَلقَ وَ لاتُرى؛ اى امام زمان! براى ما خیلى سخت است که در این جهان، در این طبیعت بى‏‌پایان که متعلّق به صالحان است، متعلّق به بندگان خدا است، دشمنان خدا را ببینیم، آثار وجود دشمنان خدا را لمس بکنیم امّا تو را نبینیم و از نزدیک فیض حضور تو را زیارت نکنیم. #امام_زمان ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🆔 @mesagh

❗️بازتاب یک یاداشت اتهام آمیز به دستگاه های امنیتی کشور در قضیه مسمومیت دانش آموزان و واکنشها به آن 👤سید زین العابدین صفوی در کانال شخصی اش نوشت: پیش بینی! مسموم‌کنندگان مدارس دخترانه از جنس قاتلان بهشتی‌‌‌‌‌ها باشند، یا از نوع قاتلان فروهرها، در این نکته اشتراک دارند که هر‌یک می‌خواهد این حادثه را به گردن دیگری بیندازد. این "متهم سازی"ها پس از کشف حقیقت نیز پایان نخواهد یافت! بسوزد پدرِ سیاست‌بازی! 🔻 واکنش برخی از روحانیون زنجان به این یادداشت؛ ✍️محمد نظری: بلی بسوزد پدر "سیاست بازی" که قبل از روشن شدن حقیقت، نتیجه را پیش بینی قطعی فرموده که تلاشی است تا در هر صورت حقیقت پشت پرده تردید بماند. سوال این است آیا این یادداشت نیز مشمول همان سیاست موصوف هست یا خیر!؟ اگر خیر به چه ملاکی!؟ ✍️ علی محمدی هوشیار: تحلیل باید پشتوانه فکری داشته باشد و پشتوانه فکری در صورتی خروجی صحیحی میدهد که تحلیل کننده دارای نظام فکری باشد. مشکل اساسی تحلیلگران ما، عدم برخورداری از نظام فکری است. نظام فکری نداشتن، فحش و توهین نیست و حتی تنقیص مقام هم بشمار نمیرود. مشکل اساسی اساتید حوزوی و دانشگاهی ما، همین نظام فکری است که گاه آنان را مذبذب میکند. اینکه بگوییم یا کار اطلاعاتی ها است و یا کار منافقین، این یعنی مذبذبین بین ذلک لا الى هؤلاء و لا الى هؤلاء هستیم. ✍️ مجید نقی‌لو: "متهم سازی" قبل از کشف حقیقت نیز سطح ارتقا یافته "سیاست‌بازی" است. و "بستن" راه پاسخ و اتهام‌زنی با جوهری که امکان پاک شدن ندارد قدم زدن در وادی بی‌اخلاقی ورود به عالم "نامردی" است. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🆔 @mesagh

⭕️تفاوت معنای دو واژه «قسط» و «عدل» 🔹دو واژه #قسط و #عدل گاه به صورت جداگانه به كار مى روند، که تقريباً مفهومى معادل يكديگر دارند، و گاه در برابر هم واقع مى شوند، مانند حديث معروفى كه شيعه و اهل سنّت از پيغمبر اكرم (ص) نقل كرده اند كه فرمود: «لَوْ لَمْ‌يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا اِلاّ يَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللهُ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدى فَيَمْلأُها عَدْلا و قِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً؛ اگر از عمر جهان جز يك روز باقى نماند، خداوند آن روز را طولانى مى كند تا مردى از فرزندان من، قيام نمايد و زمين را از #عدل و #داد پر كند آنگونه كه از ظلم و جور پر شده باشد». [۱] در اين روايت و مانند آن #عدل و #قسط در برابر هم قرار گرفته، همان گونه كه #جور و #ظلم در برابر يكديگر است. 🔹در اين كه ميان اين دو چه تفاوتى است؟ ممكن است چنين گفته شود: «قسط» همان گونه كه در معنای لغوى آن آمده به معناى تقسيم عادلانه است و نقطه مقابل آن تبعيض است، بنابراين قسط آن است كه حق هركس به او برسد و به ديگرى داده نشود؛ ولى عدالت در مقابل جور و تجاوز به حقوق ديگران است، به اين صورت كه فردى حق ديگرى را غصب كرده و براى خود بردارد، و مى دانيم عدالت كامل در جامعه انسانى آن زمان برقرار مى شود كه نه كسى تجاوز به حقوق ديگرى كند و نه حق كسى را به ديگرى دهد. 🔹از تعبيرى كه در بعضى احاديث آمده تفاوت ديگرى نيز استفاده مى شود و آن اين است كه «عدالت» در مورد حكومت و داورى است و «قسط» در مقابل تقسيم حقوق است. در «لسان العرب» مى خوانيم كه در بعضى از احاديث آمده: «اِذا حَكَمُوا عَدَلُوا وَ اِذا قَسَّمُوا اَقْسَطُوا؛ آنها هنگامى كه حكومت مى كنند، «عدالت» پيشه مى كنند و هنگامى كه تقسيم مى نمايند رعايت «قسط» مى كنند». [۲] اين احتمال نيز وجود دارد كه «عدل»، مفهومى وسيعتر و گسترده تر از «قسط» دارد؛ چرا كه قسط در مورد تقسيم گفته مى شود و عدل هم در آن مورد و هم در موارد ديگر. پی نوشت‌ها؛ [۱] من لا يحضره الفقيه‏، دفتر انتشارات اسلامى، چ ۲، ج ‏۴، ص ۱۷۷ [۲] لسان العرب، ابن منظور، دار صادر، بيروت، چ۳، ج ‏۷، ص ۳۷۷ 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، با همکاری جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلاميه‏، چ۹، ج ۴ ص ۴۵۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #عدل #قسط #عدالت 🆔 @mesagh

⭕️شعارهای امام زمان (عج) 🔹شعارهایی که #امام_زمان (علیه الصّلاة والسّلام و عجّل الله تعالی فرجه) بر سر دست خواهد گرفت و عمل خواهد کرد، امروز شعارهای مردم ماست، شعارهای یک کشور و یک دولت است، این خودش یک گام بسیار بلندی به سوی اهداف امام زمان است؛ یک روزی شعار توحید، شعار معنویت، شعار دینداری در دنیا منسوخ شده بود، سعی کرده بودند به طور کلی آن را به دست فراموشی بسپارند، اما امروز در این منطقه‌ی عالم، این شعارها، شعارهای رسمی حکومت است، شعارهای رسمی اداره‌ی کشور و آحاد ملت است، علاوه بر این شعارها آرزوی ملت های مسلمان در بسیاری از کشورهای دنیاست و این شعارها یک روز تحقّق پیدا خواهد کرد. بیانات مقام معظم رهبری ۷۹/۰۸/۲۲ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له #امام_زمان #امام_خامنه_ای 🆔 @mesagh

⭕️امام علی (ع) در نامه ۳۱ نهج البلاغه، درباره اعتدال و میانه روی در طلب روزی چه سفارشی كرده است؟ 🔹 #امام_على (ع) در بخشی از نامه ۳۱ #نهج_البلاغه - که به امام حسن (ع) نوشته شده - به عنوان مقدمه مى فرمايد: «وَ اعْلَمْ يَقِيناً أَنَّكَ لَنْ تَبْلُغَ أَمَلَكَ، وَ لَنْ تَعْدُوَ أَجَلَكَ؛ و بدان به يقين هرگز به همه آرزوهايت دست نخواهى يافت و [نيز بدان] هرگز از اجلت تجاوز نخواهى كرد [و بيش از آنچه مقرر شده عمر نمى كنى] و تو در همان مسيرى هستى كه پيشينيان تو بودند [آنها رفتند و تو هم خواهى رفت]». آنگاه چنين نتيجه مى گيرد: «فَخَفِّضْ [۱] فِی الطَّلَبِ وَ أَجْمِلْ [۲] فِی الْمُكْتَسَبِ؛ حال كه چنين است در به دست آوردن #دنيا #زياده_روی مكن و در كسب و كار ميانه‌رو باش». جمله «لَنْ تَبْلُغَ أَمَلَكَ» بيان واقعيّتى روشن است كه هيچ انسانى در اين جهان به تمام آرزوهاى خود نخواهد رسيد، بنابراين چرا در طلب روزى #حريص باشد؟ جمله «وَ لَنْ تَعْدُوَ أَجَلَكَ» اشاره به اين است كه عمر انسان به هر حال محدود است، و هيچ كس نمى تواند بيش از وقت مقرر در اين جهان بماند. 🔹حال كه چنين است چرا براى به دست آوردن مال، بيش از حد دست و پا بزند؟ تعبير به  «خَفِّضْ»؛ (آرام باش و فرو نِه) و «أَجْمِلْ»؛ (راه اعتدال پيش بگير) هر دو اشاره به يك حقيقت دارد و آن ترك حرص براى جلب روزى بيشتر است. البته اين تعبير هرگز تلاش و سعى براى به دست آوردن روزى حلال را نفى نمى كند. امام (ع) در ادامه اين سخن به استدلال پرمعنايى توسل مى جويد و مى فرمايد: «فَإِنَّهُ رُبَّ طَلَبٍ قَدْ جَرَّ إِلَى حَرَبٍ [۳] فَلَيْسَ كُلُّ طَالِبٍ بِمَرْزُوقٍ، وَ لَا كُلُّ مُجْمِلٍ بِمَحْرُومٍ؛ زيرا بسيار شده كه تلاش فراوان [در راه دنيا] منجر به نابودى [اموال] گرديده [اضافه بر اين] نه هر تلاشگرى به روزى رسيده و نه هر شخص ميانه رويی محروم گشته است». شبيه اين مضمون در حديثى از پيامبر اكرم (ص) آمده است، حضرت مى فرمايد:  «اَجْمِلُوا فِی طَلَبِ الدُّنْيا فَإنَّ كُلَّا مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ لَهُ؛ در #طلب_دنيا #ميانه_رو باشيد؛ چرا كه به هركس آنچه مقدر شده است داده مى شود». [۴] 🔹جمله «رُبَّ طَلَبٍ قَدْ جَرَّ إلَى حَرَبٍ؛ چه بسيار تلاش فراوانى كه منجر به نابودى شده»، به گفته بعضى از نويسندگان، ضرب المثلى در لسان العرب است كه مضمون آن را در فارسى، سعدى در ضمن دو بيت آورده است: "شد غلامى كه آب جوى آورد ، آب جوى آمد و غلام ببرد ؛ دام، هر بار ماهى آوردى ، ماهى اين بار رفت و دام ببرد". دو جمله «فَلَيْسَ كُلُّ طَالِبٍ ... وَ لَا كُلُّ مُجْمِلٍ ...» در واقع به منزله دليل است براى آنچه در جمله هاى قبل درباره رعايت #اعتدال و ميانه روى در طلب رزق آمده است و اشاره به اين حقيقت است كه دست و پاى زياد زدن، هميشه درآمد بيشتر، و رعايت اعتدال و ميانه روى هميشه درآمد كمتر را در پى ندارد؛ بلكه لطف الهى بر اين قرار گرفته آنها كه بر او توكّل كنند و #حرص و آز و #طمع را كنار بگذارند، و به صورت #معتدل براى روزى تلاش نمايند، زندگى بهتر و توأم با آرامش بيشتر داشته باشند و در ضمن، ديگران نيز اجازه پيدا كنند كه از تلاش خود براى روزى بهره گيرند و حريصان جاى را بر آنها تنگ نكنند. پی‌نوشت‌ها؛ [۱] «خفّض» از ريشه «خفض» به معناى پايين آوردن، در مقابل رفع به معناى بالا بردن است و در اينجا به معناى كم كردن و دست از زياده روی برداشتن است. [۲] «اجمل» از ريشه «اجمال» به معناى اعتدال در كار و عدم افراط است. [۳] «حَرَب» به معناى غارت كردن است و در اينجا معناى فعل مجهول دارد؛ يعنى غارت شدن. [۴] سنن ابن ماجه، أبو عبدالله القزوينی، ج ۲، ص ۷۲۵ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۹، ص ۶۲۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #رزق #روزی #حرص #طمع 🆔 @mesagh

⭕️یک شیعه منتظِر چه وظایف و رسالت‌هایی بر عهده دارد؟ 💠بخشی از وظایفی که می تواند در رشد و بالندگی جامعه اسلامی و منتظران فرج مؤثر باشد به شرح زیر است: 1⃣«شناخت‌ امام‌ زمان (عج)» 🔹مهم‌ترین‌ وظیفه‌ شیعه، #شناخت_امام خویش است. در اهمیّت این مسأله همین بس که در روایات متواتر که شیعه و سنّی آن را نقل کرده اند، آمده است: «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیّة؛ [۱] هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به #مرگ_جاهلیّت مرده است». در روایات از ائمه معصومین علیهم السلام آمده است که: «شناخت امام آن است که انسان بداند که اطاعت از آنها واجب است و انسان باید از آنها پیروی کامل و خالص داشته باشد». بدون تردید مراد از شناخت حضرت، شناختی است که شیعیان را از شبهه های ملحدان در امان نگه دارد، و سبب نجات از اعمال گمراه کننده مدعیان دروغین مهدویّت یا مدعیان ارتباط با حضرت باشد. 2⃣«پیوند و ارتباط‌ معنوی با امام‌ زمان (عج)» 🔹دیگر وظیفه شیعه در دوران غیبت، حفظ و «تقویتِ‌ پیوند معنوی» با #امام_زمان (عج) و تجدید دائمی‌ عهد و پیمان با حضرت است.  منتظران واقعی ظهور هرگز نباید احساس کنند که در جامعه دارای مسئولیتی نیستند و هیچگونه تکلیفی نسبت به امام خود ندارند. از شیعیان خواسته شده که در آغاز هر روز با یکی از دعاهایی که مخصوص امام زمان (عج)، با مقتدای خود و مقام ولایت ارتباط برقرار کنند. شیعه منتظر اگر در آغاز هر روز با حضور قلب و توجه کامل با امام خود عهد و پیمان ببندد، هرگز تن به ذلّت و خواری، ظلم و بی‌عدالتی نمی‌دهد. نیز هرگز دچار بحران فکری و فرهنگی و از خود بیگانگی و یأس و ناامیدی نمی‌شود. یکی از دعاهایی که در این موضوع وارده شده «دعای‌ عهد» است که از مضامین بسیار بالایی برخوردار می‌باشد. این دعا بهترین وسیله برای پیوند منتظران با امام زمان (عج) است. [۲] 3⃣«خودسازی و کسب فضایل اخلاقی» 🔹یکی دیگر از وظایف منتظران امام‌ مهدی (عج)، #تهذیب‌_نفس و آراستگی به فضایل اخلاقی است. در توقیع شریفی که از سوی #امام_مهدی (عج) خطاب به شیخ مفید نگاشته شده، آمده است: «از علل طولانی شدن غیبت و محروم ماندن شیعیان از ملاقاتشان با ما، اعمال ناشایستی است که آنان مرتکب می‌شوند و ما را ناراحت می‌کنند ». [۳] از توقیع شریف استفاده می‌شود که منتظر واقعی، از اعمالی که سبب طولانی شدن غیبت حضرت و ناراحتی آن بزرگوار می‌شود، اجتناب می‌کند. بر این اساس با شناخت‌ امام‌ زمان (عج) و پرهیز از گناهان و در نهایت با تهذیب‌ نفس و ارتباط معنوی با حضرت می‌توانیم به بخشی از وظایفی که در قبال آن امام بزرگوار داریم، دست یابیم. امام صادق (ع) فرمود: «هر کس از شما بمیرد در حالی که منتظر این امر (ظهور امام مهدی) باشد، مانند کسی است که با #قائم (عج) در خیمه ایشان بوده باشد». [۴] پی نوشتها: [۱] بحارالأنوار، ج ۸، ص ۳۶۸ [۲] مفاتیح الجنان [۳] الاحتجاج طبرسی، ج ۲، ص ۶۰۲ [۴] المحاسن (احمد بن محمد بن خالد، برقی) ج ۱، ص ۲۷۷، ح ۱۴۹ منبع: وبسایت‌ موسسه‌ تحقیقاتی حضرت‌ ولیعصر (عج) با تلخیص #امام_زمان #امام_مهدی #قائم 🆔 @mesagh

⭕️امید است که حکومت بزرگ همگانی امام زمان (عج) بزودی برقرار شود 🔹امیدوارم که ان شاء الله با عنایات خاصه ولی عصر - ارواحنا له الفداء - این کشتی متلاطم‌  انسانیت به ساحل نجات برسد و مستضعفان جهان بر مستکبران ظالم پیروز شوند. و امید است که حکومت بزرگ همگانی حضرت - سلام الله علیه - بزودی برقرار شود و چشم همه ما را و همه مسلمین جهان را به نور مبارکش روشن فرماید. بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۲/۰۳/۰۷ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) #امام_زمان #امام_خمینی 🆔 @mesagh

⭕️عوامل غفلت از حضور امام زمان (بخش چهارم و پایانی) 🔸معصومين عليهم السلام انسان های کاملی هستند که خداوند آنان را خليفه و نماينده خود در زمين قرار داده، و اراده کرده است که با آنان شناخته شود و از مسير اطاعت آن ها، اطاعت شود و ثواب و عقاب را نيز بر مدار اعتقاد و اطاعت آنان قرار داده است. وقتی از امام حسين (ع) درباره معرفت خدا و چگونگی آن سوال شد، حضرت فرمود: «عبارت است از شناخت مردم هر زمان امامشان را، آن امامى كه اطاعت او بر آنها واجب است». بنابراين معرفت و آگاهی به #امام_زمان (عج) لازم است، و غفلت از آن حضرت نيز موجب خروج از جاده صحيح زندگی، و نرسيدن به سعادتی است که توسط خداوند برای انسان رقم زده می‌شود؛ و نیز باعث گمراهی و شقاوت می‌گردد. در ادامه به بیان برخی از آثار اجتماعی غفلت از حضور امام زمان (عج) می‌پردازیم: 💠 «فساد جامعه» 🔹هنگامی که فساد فراگير ميشود و اکثريت يا جمع کثيری را به آلودگی می‌کشاند، گاهی افراد پاک، در بن بست سخت روانی قرار می‌گیرند، بن بستی که از يأس در اصلاحات سرچشمه می‌گیرد و منجر به گسترش فساد و تباهی بيشتر می‌گردد. تنها چيزی که می‌تواند در آنها روح اميد بدمد و به مقاومت و خويشتنداری دعوت کند و نگذارد در محيط فاسد حل شوند، اميد به اصلاح نهايی و #مصلح_جهانی است. 💠 «همکاری با ستمگران و ظالمان» 🔹يکی از آثار سوء غفلت از #امام_زمان (عج) و برنامه های نجات‌بخش آن بزرگوار، گرفتار شدن در دام طاغوت و ستمگران زمان می‌باشد؛ همان گونه که شناخت و اعتقاد به امام زمان (عج)، مانع از همکاری شخص معتقد با ستمگران و ظالمان ميشود، و در برابر حکومت های فاسد تا حد توان پايداری می‌کند؛ چون او منتظر امامی است که هرگز با ظلم و ستم سازش نکرده، بلکه برای عدالت گستری قيام خواهد کرد. 💠 «دوری از مدينه فاضله» 🔹يکی از تبعات آشکار غفلت و بيگانگی از  #امام_زمان (عج) و آرمان های جهان‌شمول و عدالت گستر آن حضرت، محروميت جهانيان از برکات مدينه فاضله مهدوی و گرفتار شدن مردم به شعارهای دو مکتب ليبرال دموکراسی غرب و کمونيسم شرق می‌باشد، که ساليان متمادی بر افکار و انديشه سياسی جوامع بشری تأثير گذاشته بودند، ولی به مرور زمان، يکی پس از ديگری ناکارآمدی خود را نشان دادند، و نه  تنها بشر را نجات ندادند، بلکه او را در گردابی از بحران های معرفتی و اخلاقی، روانی و تکنولوژی و غيره گرفتار کرده است. بشر امروزه با تجربه گذشته عطش يک طرح و نگاه جديد به جهان هستی دارد و چيزی نمی‌تواند او را سيراب کند، مگر طرح «مدينه‌ فاضله‌ مهدوی». #نظريه_مهدويت يک نظريه جهانی است و اين انديشه نوين برای جهان و اداره آن برنامه و طرح‌ بنيادين و کارساز دارد. 🔹و سخن پايانی اينکه غفلت از وجود مقدس #حضرت_وليعصر (عج) و حاکم الهی، نتيجه و اثری ندارد جز: ۱) مردن روح جهاد و شهادت در جامعه؛ ۲) افول غيرت دينی؛ ۳) حاکميت مستکبرين؛ ۴) عدم امنيت و صلح جهانی؛ ۵) سرکوب انقلاب ها؛ ۶) قبول اسلام آمريکایی؛ ۷) سرنگونی حکومت صالحان در جهان؛ ۸) ظلم به مستضعفين. منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #امام_زمان 🆔 @mesagh

⭕️دیگر نیازمند نشدم 🔹شخصی از اهل علم می‌گفت: در کربلا یا نجف که بودیم، گاهی در مضیقه قرار می‌گرفتیم به‌ حدی که آب و نان نداشتیم. خانواده می‌گفت: فلان آقا مرجع است، برو از او بخواه. من می‌گفتم: این کار را نمی‌کنم و اگر اصرار بکنید، می‌گذارم و از خانه بیرون می‌روم. اینجاست که انسان‌های موجه موظفند که به مستحقین و افراد باحیا و عزت نَفْس که نه‌ تنها اظهار فقر و احتیاج نمی‌کنند، بلکه چه‌ بسا اظهار غنا و دارایی می‌نمایند، (ینْفِقُ نَفَقَةَ الْفُقَرآءِ وَ یتَظاهَرُ کالاْءَغْنیاءِ؛ مانند افراد نیازمند خرج می‌کند و مانند اغنیا تظاهر به دارایی می‌کند) کمک کنند و افرادی را جهت فحص و تجسس از حال آنها قرار دهند. در هر حال، آن شخص می‌گفت: شب خواب دیدم کسی در می‌زند. #امام_زمان (عج) بود. دستش را بوسیدم. وارد خانه شدند و مقداری نشستند و هنگام تشریف بردن دیدم چیزی زیر تشک گذاشتند. 🔹پس از تشریف بردنشان در عالم خواب نگاه کردم ببینم چه گذاشته‌اند، دیدم یک فلس عراقی را گذاشته‌اند، که کوچک‌ترین واحد پول عراق و أَقَل ما یباعُ وَ یشْتَری بِهِ (کمترین مبلغی که می‌توان با آن چیزی را خرید و یا فروخت) است که شاید فقرا هم آن را قبول نکنند. از خواب بیدار شدم و بعد از آن خواب دیگر به فقر گرفتار نشدم. از اصفهان حواله صد یا هشتاد تومان رسید و وضع ما رو به بهبودی رفت. ما که چنین ملاذ و ملجئی (تکیه‌گاه و پناهگاهی) داریم، چه احتیاجی به دیگران داریم؟! محال است کسی راه قناعت را پیشه نکند و به آن چه دارد راضی گردد. برعکس، اگر کسی قناعت کند، مایحتاجش به او می‌رسد، هرچند زیاد باشد. از سخنان امام صادق (ع) است که فرمود: «ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لا یفْتَقِرَ؛ من برای کسی که میانه‌روی پیشه کند، ضمانت می‌کنم که نیازمند دیگران نگردد». [۱] پی نوشت؛ [۱] کافی، ج۴، ص۵۲ 📕در محضر بهجت، ج۱، ص۳۹ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #آیت_الله_بهجت 🆔 @mesagh

⭕️تاجری که امام زمان (ع) از او تجلیل کرد 🔹از کاسبی یاد می کنیم که در اثر مواظبت و #رعایت_حدود_الهی و پرداخت حقوق واجب خدا، در تهیه #لقمه_حلال چنان بود که مورد توجه و عنایت #حضرت_مهدی - علیه السلام - قرار گرفت. حاج علی بغدادی کاسبی بود که کارخانه پارچه بافی داشت. او در پرداخت به موقع دستمزد کارگران نهایت تلاش و دقت را به عمل می آورد. وی در عصرهای پنجشنبه که حقوق کارگرانش را در آن وقت می پرداخت، از کارهای مهم و حتی زیارت قبور ائمه اطهار - علیهم السلام - نیز دست برمی‌داشت، و هیچ کاری را بر اعطای حقوق کارگرانش در روز موعود مقدم نمی کرد. 🔹روزی عالم بزرگوار شیخ محمد حسن کاظمینی (ره) از او درخواست کرد که عصر پنجشنبه در کاظمین بماند، اما حاج علی بغدادی با اصرار تمام گفت: نه، من باید بروم و مزد کارگران کارخانه ام را بپردازم! چنین کاسبی که بر رعایت حقوق الهی و اعطای حقوق کارگرانش اصرار دارد، شایسته تکریم #امام_زمان (ع) نیز هست؛ لذا وقتی حضرت حجت (ع) را (بدون اینکه بشناسد) در راه کاظمین ملاقات می کند، حضرت به او سلام کرده، دست های مبارک را می گشاید و او را در آغوش گرفته، کمال تقدیر و تجلیل را از این کاسب با ایمان به عمل می آورد و سپس با او به گفتگویی صمیمانه می پردازد. پی نوشت: [۱] تفصیل این ملاقات روح نواز را محدث نوری (ره) در کتاب ارجمند نجم الثاقب ص ۴۸۶ نقل کرده است. 📕لقمه پاک و تاثیر ان در زندگی، ص۹۰ منبع: حوزه نت 🆔 @mesagh

❌ در ایالت کنتاکی برای افرادی که بچه خود را نمی‌خواهند جعبه نوزاد تعبیه شده! فقر که به کنار، حروم‌زادگی در غرب بی‌داد می‌کنه! #توئیت 👈 باران وکیلی ♭ #زنازادگی_آمریکا_۴۰درصد #جاهلیت_مدرن #تمدن_نکبت 🆔 @mesagh

🔹 در قرن جدید دیگه باید لقب ملخ‌خور رو به آلمانی‌ها نسبت داد:)) در آلمان برای استفاده از حشرات در بستنی‌ها مجوز صادر شده! #توئیت 👈 مجتبی روحی‌زاده🇮🇷 #خوراک_حرام #جاهلیت_مدرن #تمدن_نکبت 🆔 @mesagh

‼️ تو شوک خوروندن افکار همجنس‌بازی به کودکان و نابودی هویت‌شون بودیم ،که قفل تغییر جنسیت برای کودکان هم در غرب باز شد! #توئیت 👈 یکی بود یکی نبود #کالانعام_بل_هم_اضل #سند۲۰۳۰یونسکو #جاهلیت_مدرن #تمدن_نکبت 🆔 @mesagh

‼️ شهردار همجنس‌باز آمریکایی، به دلیل ۵۶ فقره اتهام پورنوگرافی کودکان دستگیر شد! 🔻 او دوستی قوی با شهردار سابق پیت بوتیجیج داشت و حتی به دلیل رابطه‌اش با وزیر حمل و نقل بایدن، مهمان دائمی کاخ سفید بود. 🔹 آزادی جنسی هیچ‌وقت به چشم و دل سیری ختم نمی‌شه؛ تجربه دنیا اینو می‌گه #توئیت 👈 «عبـدالمـجید خرقـانی» #چشم_و_دل_سیرهای_هرزه #فحشای_همجنس_بازان #جاهلیت_مدرن #تمدن_نکبت 🆔 @mesagh

🔻 چشم‌ودل‌سیرن دیگه! #چشم_و_دل_سیرهای_هرزه #عاقبت_فروپاشی_خانواده #تمدن_نکبت 🇺🇸 این جوان ۳۱ساله کانادایی به‌نام «دنیل لنگدان» به حدود ۱۰۰ مورد تعرض جنسی به افراد از جمله یک کودک ۷ساله متهم و بازداشت شده! 🆔 @mesagh

❌ تعرض جنسی یک نماینده پارلمان اروپا به دو کارمند زن #چشم_و_دل_سیرهای_هرزه #تمدن_نکبت 🔻 افشاگری سایت خبری بیلد به نقل از گزارش کمیته اتحادیه اروپا درباره رسوایی کارولین براونزبرگر رینهولد، نماینده پارلمان اروپا و آزار و اذیت فیزیکی وی در ژوئن ۲٠۲۲ که تحت مصرف بالای الکل صورت گرفته بود جنجالی شد. 🔻 رئیس مهمترین نهاد قانونگذاری اروپا تاکنون درباره این رسوایی سیاستمدار خود سکوت کرده است 🆔 @mesagh

𑁍يامُسَبِّبَ‌الاَسْبابِ ┓❋ دنیای‌قشنگ‌نو و نقشه‌ی‌امانیته. 🎥┏دڪترمیثم‌آذربخش. 🎬┏#The_100 ╭─┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 🆔 @mesagh

🔰 افزایش خشونت جنسی علیه زنان معضل این روزهای کشور آلمان 🔹 شبکه دویچه وله به نقل از وزارت امور خانواده آلمان اعلام کرد حدود ۷۰ درصد زنان این کشور قربانی آزار و اذیت جنسی قرار گرفته‌اند که ۴۰ درصد آنها سوءاستفاده فیزیکی را نیز تجربه کرده‌اند! #چشم_و_دل_سیرهای_هرزه #زن_زندگی_آزادی #تمدن_نکبت 🆔 @mesagh