#دغلکاریکاری_سیاسی و سوءاستفاده از نام برخی علمای حوزه به سبک #رسانه‌های_برجامی وقتی یک رسانه اعتدالی، مواضع سال ۹۵ #آیت‌الله_جوادی_آملی را بعنوان (واکنش آیت‌الله جوادی به ردصلاحیت داوطلبان انتخابات۱۴۰۰) قالب می‌کند! #دروغگویی هم حدی دارد، خجالت هم خوب چیزی است! دفتر ایشان اگر تکذیب نکند واویلاست و سکوتش علامت رضایت!؟ از یاد نبریم که ایشان اگر نقد و نظری داشته باشند، و بنا بر رسانه‌ای کردن آن باشد، راهش را می‌دانند و نیازی نیست برخی بدخواهان بخواهند با بازنشر #نظرات_آرشیوی ایشان، زمینه جوسازی، فریبکاری و احیانا فتنه‌گری غربگرایان را فراهم کنند! یادمان هست ایشان مسئله #دیاثت_سیاسی را خطاب به چه کسانی مطرح کردند و یا در مورد مذاکره با بیگانگان، خصوصا آمریکایی‌ها، توصیه کردند وقتی با آنها دست می‌دهید انگشتان تان را بشمارید! ولو جناب ایشان نقد و نظر ناصحانه ای نیز داشته باشند، بین او و این جماعت غربزده وابسته و عاشق آمریکا، فرسنگ‌ها فاصله است و طمع خام به مصادره یا سوءاستفاده را ان‌شاءالله به گور خواهند برد! ناگفته پیداست که حساب مواضع سیاسی فرزند آیت‌الله جوادی آملی از شخص حضرت ایشان جداست و عملكرد آقای سعید/مرتضی جوادی، مستقلا باید قضاوت شود. از این رو، جناب آقای سعید/مرتضی جوادی (بعنوان یکی از حامیان دوآتشه روحانی و از تئوریسین‌های خرده‌جریان ناکارآمد و پرخسارت #اعتدال)، باید پاسخگوی ملت ایران باشد؛ چه اینکه همه حامیان حوزوی روحانی، در پیدایش وضع اسف‌بار فعلی، سهیم اند و بجای فرافکنی و طلبکاری، وقت پاسخگویی آنهاست! سوءاستفاده از بزرگان حوزه، پذیرفته نیست. #رئیسی #جلیلی 🔰

🔴📢علی لاریجانی؛ از ارادت به #هاشمی تا رفاقت با #روحانی 🔴📢ماجرای وابستگی سیاسی لاریجانی به خرده‌جریان اعتدال، به روایت هاشمی رفسنجانی❗️ #حافظه_تاریخی #پیشیه_سیاسی_خرده‌جریان_اعتدال ▫️آقای هاشمی رفسنجانی در خاطرات سال ۷۷ خود چنین نوشته است: ▪️علی لاریجانی پیشنهاد داشت، حزبى تشكيل شود كه براساس افكار و روش‌هاى #اعتدال، به‌طور غيررسمى، تحت هدايت من باشد. آقاى على لاريجانى، [رییس سازمان صداوسیما] آمد. از روند امور در كار دولت و رهبرى، اظهار نگرانى کرد و از اينكه خودشان بتوانند امور را سامان دهند، اظهار يأس نمود و گفت، با جمعى از همفكرانشان از چپ و راست و ميانه، راه‌چاره را منحصر در ميدان‌دارى شما دانستيم. گفتم، هنوز فكر مى‌كنم بايد تلاش كنيم، #انقلاب از #وابستگى به افراد و #شخص_من، #نجات يابد و كمك‌ها را بدون نام و غيرعلنى داشته باشيم. پيشنهاد داشت، حزبى تشكيل شود كه براساس افكار و روش‌هاى اعتدال، به‌طور غيررسمى، تحت هدايت من باشد. اخیرا مطلع شدم که جمعی از مدیران دولت من، بنا دارند چنین حزبی تشکیل دهند و او را هم دعوت به همکاری کرده‌اند. گفت، به اين صورت كه رهبرى به دانشگاه رفتند و حمله‌اى كه به روشنفكران شد، موافق نبوده. از كسالت رهبرى هم مطلع بود و ناراحت. از قدرت آقاى [علی‌اکبر] ناطق‌نورى، براى اداره جناح‌شان هم مأيوس است و ادامه داد، جلسه و مذاكرات سامان‌دهى اقتصادى دولت، بى‎نتيجه بوده و آقاى خاتمى، تصميمى نمي‌گيرد. از برنامه دوم خرداد در دانشگاه تهران هم انتقاد داشت. از اينكه جناح مقابل هم انتقادات را متوجه سوت و كف‌زدن كرده، ناراضى است. عصر دكتر [حسن] روحانى، [دبیر شورای عالی امنیت ملی]، از وضع رهبرى و كم‌شدن محبوبيت و سلامتى ايشان، اظهارنگرانى‌كرد.‌ راجع به حزب در حال تأسیس [اعتدال و توسعه] صحبت شد؛ هم نمی‌خواهد مسئولیت رسمی داشته باشد و هم مایل است تحت تاثیر او باشند. اخیرا آنها به آقای دکتر [حسن] حبیبی توجه کرده‌اند. گفت آقای [علی] لاریجانی هم برای [تاسیس] حزب پیگیری می‌کنند. ▫️منبع: در جستجوی مصلحت، خاطرات سال ۷۷، صص ۱۹۵ و ۱۹۶؛ خاطرات روز سه‌شنبه ۱۲خرداد ۱۳۷۷. 🔶حاشیه ۱. پیوند نامرئی و ناگسستنی آقای علی لاریجانی با جریان آقای هاشمی و تلاش او برای تأسیس حزب سیاسی زیرنظر آقای هاشمی، نکته بسیار مهمی است که در بازشناسی ریشه‌های بسیاری از مناسبات و عملکرد او در دوران روحانی، بسیار حائز اهمیت است. راز حمایت‌های فائزه هاشمی از لاریجانی را باید در همین پیوند وثیق فکری/سیاسی جستجو کرد! ۲. با نزدیک شدن به پایان دوران حکمرانی هاشمی در قوه مجریه، مریدان و نزدیکان وی برای #بقا در کرسی قدرت، به تأسیس حزب سیاسی اقدام کردند. نتیجه این اقدامات رانتی و موسمی، تشکیل حزب #کارگزاران سازندگی بود که جمعی از اعضای هیئت دولت هاشمی در رأس آن عضویت داشتند و همین امر موجب تذکر صریح رهبری و مخالفت ایشان گردید. کارگزاران اما همچنان به کار خود ادامه داد و در انتخابات سال ۷۶ هم از خاتمی حمایت کرد و کرسی‌های اقتصادی دولت اصلاحات را در دست گرفت! #کرباسچی بعنوان شهردار تهران که به #فساد_اقتصادی متهم بود، نماد حزب کارگزاران است که در خاطرات سال ۷۷ هاشمی، سرنخ‌های فراوانی از حمایت‌های هاشمی و خاتمی از وی وجود دارد که جای تحلیل و بررسی جدی دارد. ۳. حزب کارگزاران که به نوعی در طیف #جناح_چپ دسته‌بندی می‌شد و از آن بعنوان نماد جریان #چپ_مدرن(بخوانید چپ‌نماهای نئولیبرال) نام برده می‌شد. ۴. بعد از تجربه تأسیس کارگزاران، طیف دیگری از مریدان و نزدیکان فکری هاشمی نیز به فکر تأسیس #حزب_اعتدال_و_توسعه افتادند که طیف راستگرای یاران هاشمی را شامل می‌شد که به ظاهر در جناح راست دهه هفتاد فعالیت داشتند. طبق خاطرات هاشمی، نتیجه ایده مشترک و همکاری سیاسی امثال #حسن_روحانی و #علی_لاریجانی بود. ۵. راز پیوستگی دو طیف چپ‌نما و راست‌گرا از مریدان سیاسی آقای هاشمی در دولت روحانی را باید در مهندسی سیاسی هاشمی در تأسیس دو حزب کارگزاران و اعتدال و توسعه بازیابی کنیم. این دو حزب در حقیقت مأموریت یافتند که دو جناح سیاسی اصلی کشور را به خدمت آقای هاشمی درآوردند و لذا خرده‌جریان اعتدال که #برجام_خسارتبار و وضعیت اسف‌بار فعلی نمودی از کارنامه سیاه آن است، در فرایندی پیچیده و پنهانی، در تدارک مصادره و استخدام دو جریان اصولگرا و اصلاح‌طلب برآمد! بدون آنکه هزینه‌ای بپردازد. #رئیسی #جلیلی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، #میثاق را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 #یکبار_هم_که_شده_خوب_انتخاب_کن_ #معیار_انتخاب_رهنمود_امامین_انقلاب_ #انتخاب_اصلح 🗳 #ریشه_کنی_فقروفساد_ 👈لطفا منتشرکنید

وزیر کار در دفتر آقای شهرستانی! ▫️وزیر پرتکاپوی کار و رفاه در سفر به قم، سر از دفتر آقای شهرستانی درآورده است! اینهم از عجایب روزگار ماست که در این شرایط بحرانی به جای انجام وظایف بر زمین مانده، دست به کارهایی می‌زنند که ربطش به وظیفه ذاتی مدیر مربوطه، معلوم نیست! واقعا این کار با چه استدلالی صورت گرفته است؟! آیا کسی پاسخی دارد؟! دست‌بوسی از مراجع عظام تقلید و استماع فرمایشات ناصحانه ایشان، امر مهمی است و قابل تقدیر، اما حضور در دفتر یک رئیس‌دفتر، که در مورد عملکرد و کارنامه برخی رسانه‌ها و مجموعه‌های وابسته به او اشکالات و ابهامات جدی مطرح است، چه وجهی دارد؟! دیدار با شخص مراجع تقلید خصوصیت دارد اما دیدار با اطرافیان چه وجهی دارد؟ آیا برای دریافت نصایح مرجعیت اعلا می‌روند یا گزارش کار به رئیس‌دفتر ایشان؟! اگر برای دریافت نصایح خاص یا پیغام خاص رفته باشند البته کاملا موجه است اما اگر صرفا برای دیدار یا گزارش کار به رئیس‌دفتر بروند، وجهش مشخص نیست و مع‌الاسف این امر در حال تبدیل شدن به یک رویه است! 🔶حاشیه در دهه محرم امسال، #شفقنا _رسانه رسمی وابسته به آقای شهرستانی_ میزبان جلسات سخنرانی #سروش_محلاتی _تئوریسین خرده‌جریان #اعتدال در قم_ بود!

وزیر کار در دفتر آقای شهرستانی! ▫️وزیر پرتکاپوی کار و رفاه در سفر به قم، سر از دفتر آقای شهرستانی درآورده است! اینهم از عجایب روزگار ماست که در این شرایط بحرانی به جای انجام وظایف بر زمین مانده، دست به کارهایی می‌زنند که ربطش به وظیفه ذاتی مدیر مربوطه، معلوم نیست! واقعا این کار با چه استدلالی صورت گرفته است؟! آیا کسی پاسخی دارد؟! دست‌بوسی از مراجع عظام تقلید و استماع فرمایشات ناصحانه ایشان، امر مهمی است و قابل تقدیر، اما حضور در دفتر یک رئیس‌دفتر، که در مورد عملکرد و کارنامه برخی رسانه‌ها و مجموعه‌های وابسته به او اشکالات و ابهامات جدی مطرح است، چه وجهی دارد؟! دیدار با شخص مراجع تقلید خصوصیت دارد اما دیدار با اطرافیان چه وجهی دارد؟ آیا برای دریافت نصایح مرجعیت اعلا می‌روند یا گزارش کار به رئیس‌دفتر ایشان؟! اگر برای دریافت نصایح خاص یا پیغام خاص رفته باشند البته کاملا موجه است اما اگر صرفا برای دیدار یا گزارش کار به رئیس‌دفتر بروند، وجهش مشخص نیست و مع‌الاسف این امر در حال تبدیل شدن به یک رویه است! 🔶حاشیه در دهه محرم امسال، #شفقنا _رسانه رسمی وابسته به آقای شهرستانی_ میزبان جلسات سخنرانی #سروش_محلاتی _تئوریسین خرده‌جریان #اعتدال در قم_ بود! ‌ 🛑📢#کانال_میثاق_کانال_انقلابیون_ #تااجرائی_کردن_معیارهای_انقلاب_اسلامی_مبارزه_با_ضد_ارزشها_ادامه_دارد_ 👈 #پیش_به_سوی_تحقق_آرمانهای_انقلاب_اسلامی ‼️ #مصلحت_اندیشی_قتلگاه_انقلاب_است_‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌

⭕️ مژدگانی که گربه، تائب شد، عابد و زاهد و مسلمانا! ◀️ چند روزی می‌شود که #جریان_اصلاحات دوباره یاد دین و مرجعیت افتاده! مدعی شده‌اند انقلابی‌ها به یکی از مراجع بزرگوار تقلید اهانت کرده‌اند و فریاد وااسلاما و وامرجعیتا از آحاد مختلف اصلاح‌طلبان و غربگراها بلند شده است! از عباس عبدی و ابطحی و حسن خمینی گرفته تا محقق داماد و علوی بروجردی و جمعی از طلبه های #اصلاح_طلب و مهدی نصیری که اخیرا در قد و قواره یک اصلاح‌طلب تمام عیار ظهور و بروز دارد، واکنش نشان داده و تحلیل ارائه کرده‌اند. 🔹 حتی آذری جهرمی هم خودش را قاطی داستان کرده! ماجرا هم برمی‌گردد به موضع آیت‌الله‌العظمی #صافی_گلپایگانی در دیدار با رئیس مجلس که در جمله‌ای حل مشکلات معیشتی و گرانی را به ارتباط و تعامل با دنیا ارتباط داده بودند و فرموده بودند با بسیاری از کشورها قهر هستیم؛ پس از آن دکتر #مهدی_جمشیدی در یادداشت کوتاهی که در کانال شخصی‌اش در ایتا منتشر شد، نسبت به این موضع انتقاد کرد؛ انتقاد صریح و تندی هم کرد اما هیچ کجای آن نوشته اهانت، هتاکی و توهینی نداشت و عمده نقدش هم به جریان #غربگرا بود که مرجعیت را ابزار رسیدن به اهداف خود قرار می‌دهد. 🔸 مرجعیت و دین برای غربگراها فقط یک ابزار است؛ نه دغدغه‌ای نسبت به #دین دارند و نه حرمتی برای مرجعیت قائلند. همین غربگراهای اصلاح طلب در نوشته‌هایشان نظرات حضرت آیت الله صافی گلپایگانی درباره حجاب زن (احتیاط بر وجوب پوشش وجه و کفین) و موسیقی (حرمت مطلق موسیقی) را بدون اینکه از ایشان نامی ببرند بیان می‌کنند و نماد تفکر طالبانی و داعشی معرفی می‌کنند. محقق داماد که مثلا باسواد و فیلسوف این جماعت است نوشته تفکرات آیت الله صافی نماد اعتدال است و استنادش هم به همان جمله ایشان در دیدار با قالیباف درباره تعامل با دنیاست؛ دم خروس ادعایش از همینجا معلوم می شود که منظورش از اعتدال همان #سازش با استکبار است و می خواهد به زور آن را به یک مرجع تقلید منتسب کند وگرنه با تعریف این جماعت از #اعتدال، آیا نظرات آیت الله صافی درباره موسیقی و حجاب، معتدلانه است؟ 🔹 بسیاری از مراجع تقلید و شخص آیت الله صافی طی هشت سال گذشته از نگرانی‌های خود در مورد معیشت مردم سخن گفتند؛ آن زمان این جماعت اصلاح طلب حامی دولت #روحانی لال بودند که نگران دغدغه‌های مرجعیت نشدند؟ همان زمان که روزنامه محمد قوچانی اصلاح‌طلب در اوج بحران بنزین در #آبان_۹۸ تیتر درشت می‌زد: «هزینه جراحی» و فاجعه خونبار دولت روحانی را توجیه می‌کرد، آیت الله صافی در کنار بقیه مراجع از این رفتار دولت به شدت انتقاد می‌کردند. 🔸 اهانت به مرجعیت مذموم است؛ اما اهانت به اسلام مذموم‌تر! دروغ بستن به مرجعیت قبیح است اما دروغ بستن به اسلام اقبح! وقتی غربگراها و حسن روحانی نصوص محکم قرآنی و روایی در مورد استکبارستیزی را با تلفن زدن به #اوباما و قهقهه با مستکبران و دست دادن با آنها به تمسخر می‌گرفتند؛ وقتی کربلای حسینی را با تحریف مضحک، مستند مذاکرات حقارت‌بار با آمریکایی‌ها می‌کردند، وقتی همین اصلاح‌طلبانی که امروز مدعی دفاع از مرجعیت شده‌اند، #عصمت پیامبر و معصومین، وحی بودن قرآن و بسیاری دیگر از مسلمات اسلام را با تحریف مورد اهانت و تمسخر قرار می‌دادند و امام حسین را مروج خشونت و دفاع مقدس را جنگ برادر کُشی می‌خواندند، محقق داماد و عباس عبدی و تاجزاده و ابطحی و حسن خمینی و مجمع مدرسین حوزه کجا بودند؟ بله درست حدس زدید؛ یا ساکت بودند یا حامی توهین‌کنندگان به دین خدا. 🖊 #حسین_نقی

⭕️ دستور کار #اصلاحات و #اعتدال و همینطور اپوزسیون ایجاد شایعه در جامعه و هزینه تراشی برای دولت روی کار هست،هیچ رسانه‌ای هم توضیح عوامانه برای ملت نمیدهد که در #بودجه_۱۴۰۱ ردیفهای بودجه متمرکز شده و علت افزایش بودجه در برخی از ردیفها حذف بودجه زیر مجموعه‌های آن نهاد از لایحه بوده.

⭕️ جریان اصلاح‌طلب‌ و اعتدال به نفع سرمایه‌داری جهانی کار می‌کند یا جمهوری اسلامی؟ 🔹 جریان #اصلاح‌طلب و #اعتدال در ایران زندگی می‌کند، اما رسما بخشی از جریان #سرمایه‌داری جهانی است و وظیفه خودش را تحکیم مناسبات و قواعد جهانی سرمایه‌داری می‌داند. 🔹 قواعدی که در آن باید برای همیشه کشورهایی نظیر ایران صرفا تولیدکننده مواد خام (مثل نفت و معادن و..) باشند، #خام‌فروشی کنند و این مواد خام را به کشورهای صنعتی بفروشند و در ازایش #کالای_مصرفی با قیمتی بیشتر وارد کنند تا اینطور چرخ‌های سرمایه‌داری در کشورهای پیشرفته بچرخد و این کشورها روز به روز ثروتمندتر بشوند. 🔺 اصلاح‌طلب‌ها و اعتدالی‌ها دقیقا دارند این قاعده را پیاده می‌کنند؛ ماجرای مخالفت ناموسی زنگنه با توسعه‌ی پالایشگاهی در ایران ریشه‌اش اینجاست. فیلم را ببینید. @mesagh

⭕️ده مصداق عفاف در آینه آیات و روایات (بخش اول) 🔸 #عفاف، در همه زوایای زندگی انسان نقشی اساسی در برقراری تعادل در تمایلات درونی انسان ایفا میکند. #عفت در گفتار، نگاه، اندیشه، کسب، علم، جنگ، تمایلات جنسی، ثروت و فقر تنها گوشه ای از جلوه های عفاف در زندگی مؤمنانه هستند. یکی از محورهای اساسی #سبک_زندگی_اسلامی که دقیقاً در مقابل سبک زندگی غربی قرار دارد، وجود #شاخصه_عفاف در تمام امور زندگی است.   💠معنای عفاف 🔹معنای لغوی #عفاف، پرهیز از هر کار غیر حلال است. [۱] از آنجا که #دین_اسلام در پی کنترل و نه سرکوب تمایلات درونی انسان است، بازنگاهداشتن هرگونه هیجان و تمایل درونی از غیرحلال الهی، #عفت نامیده میشود؛ چنانکه برخی در معنای لغوی آن گفته اند: «العِفَّة حُصُولُ حالةٍ لِلنَفس تَمتَنع بِها عَن غَلَبَة الشَّهوَة؛ [۲] #عفت، حصول حالتی برای نفس است که #مانع_غلبه_شهوت بر انسان است». 🔹از این رو، ملا احمد نراقی (رض) اصطلاح عفت را به معنای مطیع کردن شهوت در مقابل عقل دانسته و در تعریف آن میگوید: «مطیع و منقاد شدن قوۀ شهویّه از براى قوۀ عاقله، تا آنچه امر فرماید در خصوص اکل و شرب و نکاح و جماع، متابعت کند و از آنچه نهى فرماید اجتناب نماید و آن حد #اعتدال است، که در شرع و عقل پسندیده است، و دو طرف افراط و تفریط آن مذموم و ناپسند است». [۳] 🔹پس، #حقیقت_عفاف، دوری از کارهای ممنوعی است که به منزله افراط یا تفریط در تمایلات درونی انسان محسوب میشوند. از این رو در همه زوایای زندگی فردی و اجتماعی میتوان #عفیف بود و شهوات و تمایلات درونی را کنترل کرد. در بخش های بعدی این نوشتار پس، به چندین مورد از مظاهر عفاف از دیدگاه متون دینی میپردازیم. #ادامه_دارد...   پی نوشت‌ها؛ [۱] ‏خلیل بن احمد، العین، ج۱، ۹۲؛ (العِفَّة: الکف عما لا یحل)‏ [۲] ‏حسین بن محمد راغب اصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن، ۵۷۳ [۳] ‏احمد بن محمدمهدی نراقی، معراج السعادة، ۳۲۱ منبع: وبسایت راسخون #عفاف #عفت

⭕️امام علی (ع) در نامه ۳۱ نهج البلاغه، درباره اعتدال و میانه روی در طلب روزی چه سفارشی كرده است؟ 🔹 #امام_على (ع) در بخشی از نامه ۳۱ #نهج_البلاغه - که به امام حسن (ع) نوشته شده - به عنوان مقدمه مى فرمايد: «وَ اعْلَمْ يَقِيناً أَنَّكَ لَنْ تَبْلُغَ أَمَلَكَ، وَ لَنْ تَعْدُوَ أَجَلَكَ؛ و بدان به يقين هرگز به همه آرزوهايت دست نخواهى يافت و [نيز بدان] هرگز از اجلت تجاوز نخواهى كرد [و بيش از آنچه مقرر شده عمر نمى كنى] و تو در همان مسيرى هستى كه پيشينيان تو بودند [آنها رفتند و تو هم خواهى رفت]». آنگاه چنين نتيجه مى گيرد: «فَخَفِّضْ [۱] فِی الطَّلَبِ وَ أَجْمِلْ [۲] فِی الْمُكْتَسَبِ؛ حال كه چنين است در به دست آوردن #دنيا #زياده_روی مكن و در كسب و كار ميانه‌رو باش». جمله «لَنْ تَبْلُغَ أَمَلَكَ» بيان واقعيّتى روشن است كه هيچ انسانى در اين جهان به تمام آرزوهاى خود نخواهد رسيد، بنابراين چرا در طلب روزى #حريص باشد؟ جمله «وَ لَنْ تَعْدُوَ أَجَلَكَ» اشاره به اين است كه عمر انسان به هر حال محدود است، و هيچ كس نمى تواند بيش از وقت مقرر در اين جهان بماند. 🔹حال كه چنين است چرا براى به دست آوردن مال، بيش از حد دست و پا بزند؟ تعبير به  «خَفِّضْ»؛ (آرام باش و فرو نِه) و «أَجْمِلْ»؛ (راه اعتدال پيش بگير) هر دو اشاره به يك حقيقت دارد و آن ترك حرص براى جلب روزى بيشتر است. البته اين تعبير هرگز تلاش و سعى براى به دست آوردن روزى حلال را نفى نمى كند. امام (ع) در ادامه اين سخن به استدلال پرمعنايى توسل مى جويد و مى فرمايد: «فَإِنَّهُ رُبَّ طَلَبٍ قَدْ جَرَّ إِلَى حَرَبٍ [۳] فَلَيْسَ كُلُّ طَالِبٍ بِمَرْزُوقٍ، وَ لَا كُلُّ مُجْمِلٍ بِمَحْرُومٍ؛ زيرا بسيار شده كه تلاش فراوان [در راه دنيا] منجر به نابودى [اموال] گرديده [اضافه بر اين] نه هر تلاشگرى به روزى رسيده و نه هر شخص ميانه رويی محروم گشته است». شبيه اين مضمون در حديثى از پيامبر اكرم (ص) آمده است، حضرت مى فرمايد:  «اَجْمِلُوا فِی طَلَبِ الدُّنْيا فَإنَّ كُلَّا مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ لَهُ؛ در #طلب_دنيا #ميانه_رو باشيد؛ چرا كه به هركس آنچه مقدر شده است داده مى شود». [۴] 🔹جمله «رُبَّ طَلَبٍ قَدْ جَرَّ إلَى حَرَبٍ؛ چه بسيار تلاش فراوانى كه منجر به نابودى شده»، به گفته بعضى از نويسندگان، ضرب المثلى در لسان العرب است كه مضمون آن را در فارسى، سعدى در ضمن دو بيت آورده است: "شد غلامى كه آب جوى آورد ، آب جوى آمد و غلام ببرد ؛ دام، هر بار ماهى آوردى ، ماهى اين بار رفت و دام ببرد". دو جمله «فَلَيْسَ كُلُّ طَالِبٍ ... وَ لَا كُلُّ مُجْمِلٍ ...» در واقع به منزله دليل است براى آنچه در جمله هاى قبل درباره رعايت #اعتدال و ميانه روى در طلب رزق آمده است و اشاره به اين حقيقت است كه دست و پاى زياد زدن، هميشه درآمد بيشتر، و رعايت اعتدال و ميانه روى هميشه درآمد كمتر را در پى ندارد؛ بلكه لطف الهى بر اين قرار گرفته آنها كه بر او توكّل كنند و #حرص و آز و #طمع را كنار بگذارند، و به صورت #معتدل براى روزى تلاش نمايند، زندگى بهتر و توأم با آرامش بيشتر داشته باشند و در ضمن، ديگران نيز اجازه پيدا كنند كه از تلاش خود براى روزى بهره گيرند و حريصان جاى را بر آنها تنگ نكنند. پی‌نوشت‌ها؛ [۱] «خفّض» از ريشه «خفض» به معناى پايين آوردن، در مقابل رفع به معناى بالا بردن است و در اينجا به معناى كم كردن و دست از زياده روی برداشتن است. [۲] «اجمل» از ريشه «اجمال» به معناى اعتدال در كار و عدم افراط است. [۳] «حَرَب» به معناى غارت كردن است و در اينجا معناى فعل مجهول دارد؛ يعنى غارت شدن. [۴] سنن ابن ماجه، أبو عبدالله القزوينی، ج ۲، ص ۷۲۵ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۹، ص ۶۲۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #رزق #روزی #حرص #طمع 🆔 @mesagh

🔰 #اعتدال اگر به معنای وسط گرفتن و انتخاب موضع میانه است پس از رادیکال شدن رفتارهای ضداخلاقی و ضد فرهنگی، طبیعتا بخشی از جامعه به آن سمت می‌روند، آن رفتار، تثبیت شده و به شکل یک هنجار درمی‌آید و در نهایت پس از کشمکش اجتماعی بین این گروه و بخشی دیگر که بر سر سنت‌های خود مانده، گروهی موضع اعتدالی اتخاذ می‌کنند! 🔻 این موضع اعتدالی، در اثر رفتار رادیکال و ناهنجاری‌هایِ بعدی، باز هم اعتدالی رفتار می‌کند و با گروه ناهنجار حرکت می‌کنند! به علاوه اینکه همیشه سرزنشگر پایبندان به سنت‌ها هستند، هنجارشکنان را تسلی می‌دهند و موجب نفرت‌پراکنی می‌شوند! حرکت به سمت ناهنجاری، سنت‌ها و الگوهای رفتاری را به مرور زمان، نابود می‌کند و تا نابودی کامل، نزاع و هرج و مرج کل جامعه را می‌گیرد! این اعتدال خطرناک است...

🔰 بخش دوم/ • یکی از مهمترین سکانس‌های این فیلم لفاظی خلافکار و پلیس در ون است. جایی که پلیس برای به زبان درآوردن خلافکار، او را متهم به بچه‌کشی می‌کند... • کارگردان، اینجا سکانسی به شدت تراژیک و احساسی را برای قهرمان کردن ضد قهرمان به نمایش درمی‌آورد و نوعی اخلاق سکولار و حتی #هنجارشکنی اخلاق‌مدارانه‌ی خلافکار را به نمایش می‌گذارد و به مخاطب القا می‌کند که می‌توان #اعتدال داشت و در عین قاچاقچی بودن و سبک زندگی اباحه، مرام و اصول انسانی خود را داشت. در واقع رفتار شنیع و غیرانسانی را تا حد بچه‌کشی بالا می‌برد تا مخاطب، ناهنجاری‌های دیگر او را مسئله‌ای طبیعی و #عرف بداند و از آن منزجر نشود! • مخاطبان فیلم، به شدت تحت تاثیر شخصیت‌پردازی نوید محمدزاده به عنوان خلافکار قرار گرفته و الگو می‌گیرند!

. 🔷به تصویر صفحه اول روزنامه ارگان شهرداری در دوران قالیباف دقت کنید. با دقت به عکس و خصوصا ردیف پایین آن نگاه کنید، از چپ به راست: ۱- علی مطهری، سرلیست اصلاح طلبان در انتخابات پیش‌رو. ۲- باقر قالیباف، سرلیست اصولگرایان شانا در انتخابات پیش‌رو. ۳- علی لاریجانی که نیاز به توضیح نیست و بماند! ۴- عماد افروغ که مرحوم شده و خدا رحمتش کند. 🔳 14 سال قبل و در روز خنثی شدن فتنه‌ ۸۸، روزنامه قالیباف، علی مطهری، قالیباف و علی لاریجانی را همفکر و وابسته به جریان اعتدال و هم سو با آنها معرفی کرده است و حالا چرا امروز تهیه کنندگان لیستی که قرار است قالیباف سر لیست آن باشد، رای دهندگان انقلابی را از احتمال برنده شدن علی مطهری و تصرف کرسی ریاست مجلس در صورت عدم رای یکپارچه به لیستشان می‌ترسانند؟ مگر اینها همفکر،هم سو و معتدل نیستند! آیا با هم فرقی دارند؟ #اعتدال #قالیباف #مطهری #لاریجانی ✍️مهدی کوچک زاده