✅حماس: عملیات رام الله نتیجه طبیعی خشم فلسطینیان علیه دشمن صهیونیستی است سخنگوی جنبش مقاومت اسلامی حماس در قدس تاکید کرد که عملیات تیراندازی امروز در رام الله که به زخمی شدن یک صهیونیست منجر شد، نتیجه طبیعی خشم فلسطینیان علیه رژیم اشغالگر صهیونیستی است. محمد حماده تصریح کرد که این آخرین عملیات ضدصهیونیستی نخواهد بود و نظامیان و شهرک‌نشینان اشغالگر اسرائیلی هدفی مشروع برای مقاومت و عملیات‌های قهرمانانه آن خواهند بود و دشمن صهیونیستی مادامی که به اشغال این سرزمین ادامه دهد، ضربات سختی را دریافت خواهد کرد. وی اشاره کرد که این عملیات همزمان با برگزاری مراسم یادبود کشته‌شدگان اسرائیلی در جریان عملیات‌های مقاومتی انجام شد.

‍ 💢روایت یکی شاعران حاضر در جلسه‌ دیدار اخیر با رهبر انقلاب که شعری در تمجید رهبری خواند که با واکنش ایشان همراه شد؛ 🔹🔸دیدار امسال برایم به تجربه ای متفاوت و خاص تبدیل شد‌. بعد از فاطمیه سال نود و هشت تا نیمه رمضان امسال توفیق دیدار نداشتم و شرایط کرونا مانع این اتفاق مبارک بود، شش ماه گذشته کشور بسیار سخت گذشت خصوصا بر کسانی که محبت آقای خامنه‌ای در دلشان بود این شش ماه واقعا سنگین بود. ♦پیش از شروع رسمی جلسه شعرخوانی شاعران، حضرت آقا قبل از نماز در جمع حاضر شدند و در اتفاقی کاملا غیر برنامه ریزی شده شاعران عرب زبان بلند شدند و اشعاری خطاب به رهبری خواندند. ♦آقا فرمودند جلسه عربی شد و جمع شعرا خندیدند بلافاصله آقای کلامی بلند شدند و شعر ترکی خواندند که مضمون شعر در ارتباط با عشق به ولایت و رهبری بود. ♦من این لحظه احساس کردم به عربی و ترکی در مورد رهبر شعر خوانده شد ولی هنوز شعر فارسی خطاب به رهبر در این جلسه خوانده نشده در لحظه یاد رباعی روز پدر افتادم که قریب هشت سال پیش سروده بودمش بی مقدمه ایستادم و خواندم: گفتند که مهربان ترین بابا کیست آنکس که شبیهش به همه دنیا نیست گفتم پدر معنوی ملت ما سید علی حسینی خامنه ای است آقا فرمودند این قدر اغراق گویی ها رو تکرار نکنید، در دلم گذشت فدایتان شوم اینکه برایمان مثل پدر هستید عین حقیقت قلب ماست اغراق نیست ولی او چیزی میداند که من خبر ندارم. ♦شاید همین اتفاق وسیله ای باشد برای شناخت بیشتر ما از عمق تواضع و بندگی این عبد خدا که حتی از کوچکترین الفاظی که باعث غرورش شود می پرهیزد، خداش در همه حال از بلا نگه دارد. ✍متن از سیدصادق آتشی

گفتگوی غنی نژاد و درخشان اشکالات متعددی به لحاظ فرمی داشت، شاید یک دلیلش افق و زاویه نگاه این دو پیرمرد اهل علم بود، روش درخشان اندیشیدن به مسائل بومی کشور ذیل دین و اندیشه دینی بود و روش غنی نژاد جمع بندی آخرین نظرات لیبرالها در حوزه اقتصاد بود. این دو روش با هم سازگار نمیافتاد و لذا این دو همزبان نمیشدند. درخشان از غنی نژاد انتظار داشت بیندیشد و اندیشه های خود را که لابد باید ذیل دیانت و اندیشه های توحیدی انجام میشد بیان کند و غنی نژاد انتظار داشت درخشان سخنان هایک و کانت و دیگران را نقل کند و بخش عمده ای از گفتگو به این ناهمزبانی گذشت. جالب اینکه به لحاظ محتوا نیز داستان از همین قرار بود. خوب است به این نکته بیشتر بیندیشیم. رابطه آزادی و دین ، نسبت فقه و اقتصاد نیز و همینطور رابطه رهبر دینی و کارشناسان اقتصادی که در گفتگوی این دو بزرگوار انجام شد به این مساله مربوط است. غنی نژاد معتقد بود آنچه او میپسندد یک اقتصاد آزاد رقابتی است. آزادی اصل محوری بود که برش پای میفشرد. او رابطه ای بین عقیده دینی و این نکته نمیدید. البته در نهایت هم اذعان کرد که این نظر او به طور کامل در هیچ کجای دنیا محقق نشده. درخشان اما سخنش نفی لیبرالیسم غربی با همه نحله های آن بود او معتقد بود این اندیشه مبانی و افق غیر توحیدی دارد و اگر به معنای آزادی بخواهد باشد فقط ذیل اندیشه توحیدی و عبودیت انسان شدنی است.او همینطور معتقد بود بین آنچه در غرب رخ میدهد و اندیشه های اقتصادی آنها رابطه روشنی وجود دارد. اکنون معلوم میشود چرا غنی نژاد به استفاده از رهبری دینی از یک سوی و اندیشه فقاهتی دینی از سوی دیگر حساسیت نشان میداد، چرا تلاش میکرد اثبات کند مسیحیت و لاادری گری و بیخدایی همه با لیبرالیسم میسازند. اما چند نکته ؛ اولا عدم اتصال اندیشه توحیدی با آزادی انسان خطا است. چرا که به لحاظ محتوایی توحید نفی عبودیت غیر خدا است و آزادی نیز اگر بخواهد بمثابه یک ارزش مطرح باشد (یعنی مثل آزادی حیوانات نه بلکه آزادی انسانی که امری ارزشمند است) حتما باید ذیل اذعان عقل انسان قرار گیرد و اگر بناشد عقل داور باشد او آزادی را همراه با تکلیف و عبودیت انسان ثابت میکند. پس این دو مفهوم با هم ملازمند. ثانیا به لحاظ یک ساختار و نظام اجتماعی و حقوقی، انسان زمانی آزادی دیگران را پاس خواهد داشت که به امری مقدس بالاتر از آزادی معتقد باشد و الا وضعیت جنگ عیان یا نهان قطعی است و هر کس تلاش میکند به بیشترین نفع برسد. لذا تناقض آنانکه هم آزادی را میپذیرند و هم به اصالت نفع میرسند، آشکار میشود این دو با هم جمع نمیشوند. این تناقضی است که غنی نژاد در کار هایک احساس کرده بود و البته مخصوص هایک هم نیست. آزادی باید با منفعت سازگار افتد و این سازگاری فقط با جهتگیری به سمت وجود بینهایت و در بند آن شدن، شدنی است. لذا همه آزادیهایی که ذیل توحید قرار نگیرند به فریب یا تناقض میرسند. و لذا گفتگو با هر انسانی ولو بی دین میتواند از مفهوم آزادی شروع شود اما قطعا به توحید ختم خواهد شد. این دو در خارج هم لازم و ملزومند. ثالثا جایگاه دین در ساحت عمل و اقدام، در وهله نخست رهبری پیشرفت است و از این جهت سخنش در سطحی بالاتر از سخن کارشناسان است. او مدیریت دانش را نیز بر عهده دارد. از سوی دیگر اگر بنا باشد جامعه ای حافظ رقابت و آزادی باشد نیاز دارد ساز و کار عبودیت را در جامعه فراهم کند که همان ساختار ولایت و حاکمیت است. امر و نهی ولایی افراد جامعه به هم و ورود حاکم و دولت برای حفظ آزادی و جلوگیری از انحصار. همانکه سالها است مقابل اندیشه های منافقانه آزادی لیبرال ایستاده و سخن از حضور مردمسالاری در بستر اقتصاد میگوید. رابعا رهبر جامعه دینی البته دانش لازم برای این راهبری را نیز باید داشته باشد که آن فقه است. فقه هم در نظام توحیدی علوم در نسبت با علوم بشری جایگاه راهبری دارد. دقت کنیم که بحث از تمایز علوم بدون بحث از مناسبات علوم ابتر است. همین گفتگو نشان داد که چگونه برخی مباحث بالادستی است و در علومی ما فوق باید گفتگو شود. فقه و علوم بشری مناسباتشان مناسبت مرکز و پیرامون است. علوم دینی به این ترتیب هم مبانی و هم جهت دانشها را ترسیم میکنند و هم فرضیات و هم داوری برای انتخاب نظریات در ساحت عمل را بر عهده دارند. خلاصه آنکه بحث کانونی که باید دوستان اهل فکر به آن بیندیشند و مباحث نظام علوم و ساختار جامعه و حکومت ولایی و نظام اقتصاد اسلامی را بر اساس آن سامان دهند مساله بنیادین رابطه «عبودیت» و «آزادی» است. پ ن. دوستان من در خانه طلاب جوان مجموعه سخنان رهبر حکیم ما را در این باره در کتابی به نام «آزادی یعنی آزادی» جمع آوری کرده اند که خوب است مراجعه بفرمایید.

🎥 برافراشتن پرچم داعش در شهر مکه 😳

🎥سرکوب در ایتالیا،آیا ونیز غرق در خون می شود؟ تظاهرات مسالمت آمیز مردم تورین در ایتالیا علیه جنگ طلبان اتحادیه اروپا و ناتو 🔺این اعتراضات با دخالت پلیس به خشونت کشیده شد، معترضین شعار می دادند اتحادیه اروپا و ناتو دشمنان واقعی ما هستند

آخرش ترسناک بود ! 🤯 یوتیوبر آمریکایی برای یه بی خانمان غذا میخره، چند لحظه قبل از این که بده بهش جلو چشماش غذا رو میخوره😳🤬 خیلی واکنش برانگیز بوده این فیلم تو آمریکا...

🔻عربده‌ی نفسانیت در خیابان ۱. در تهران، روزانه‌ صحنه‌های شرم‌آوری از «کشف حجاب» و «کشف بدن» و مناسبات دیگر را می‌بینیم که گزندگی و تلخی‌شان، وصف‌شدنی نیست. هرچه گذشته و باز هم بگذرد، هرگز «تجاهر به معصیت» - و نه‌فقط معصیت - در کام ما، عادی نخواهد شد. ما با فسق اجتماعی، خو نمی‌گیریم. ما رنج می‌بریم و می‌‌گدازیم. ۲. «فریاد»، جرم است و «تذکر»، محکوم. فقط آهی سرد از عمق سینه‌مان برمی‌آوریم و درد را نجوا می‌کنیم.‌ جرعه‌جرعه، جام زهر می‌نوشیم و دم بر نمی‌آوریم. حتی از «سخن»، فاجعه می‌سازند و آتش فتنه می‌افروزند. ۳. در حیرت هستیم از این همه بی‌حیایی و بی‌شرمی برخی از دختران و زنان. و از بی‌غیرتی مردان‌شان که ناموس‌شان را به نمایش نهاده‌اند. خیابان، بازار «حراج عفت» شده است و تساهل، سکه‌‌ی رایج. حرام و‌ حریم و حرمت و حیا را یک‌جا بلعیده‌اند و مستانه، ابلیس را در آغوش خویش فشرده‌اند. به چشم‌ها، بدن می‌فروشند و لذت می‌خرند. ۴. عربده‌ی نفسانیت در خیابان، فرشتگان را رانده و شیاطین را فراخوانده. جنود جهل، جسارت خودنمایی یافته‌ و شریعت را به بازی گرفته‌اند. اقلیت نفسانی و اکثریت نظاره‌گر، ابر سیاه ظلمت را بر آسمان شهر گسترده‌اند. دمل‌های چرکین ترکیده‌اند و به جان جامعه، عفونت پاشیده‌اند. ۵. این اندازه اصرار بر بدن‌نمایی و عریانی به چه سبب است؟! چه لذتی از ابتلای چشم‌ها و وسوسه‌‌ی دل‌ها می‌برند؟! علاج کدام عقده‌ی نهفته را در برهنگی یافته‌اند؟! رسم در برابر خدا ایستادن و چنگ به صورت شریعت افکندن را از که آموخته‌اند؟! چرا در خیابان، نیم‌جامه‌ی شهرت می‌پوشند و بذر شهوت می‌پاشند؟! اسیر کدام جهل هستند که با تجلی هیچ حقیقتی، برطرف نمی‌شود؟! کدام موعظه می‌تواند اینان را از زنجیر میل‌شان رها سازد؟! چرا «زندگی‌»شان در بدن خلاصه شده و‌ «آزادی‌»شان در بدن‌نمایی؟! چرا از «زن»، عروسک خیابانی ساخته‌اند؟! مهدی جمشیدی

⭕️اهمیت توجه به طراحی های پشت صحنه جنگ ها 🔹انسان گاهی می‌بیند که مثلاً فرض کنید یک قدرت کوچک و کم‌اهمّیّتی یک حرفی می‌زند، یک اقدامی می‌کند، ذهن انسان متوجّه می‌شود به او. مشغول نشویم به این دشمنی‌ های جزئی؛ ببینیم چه کسی پشت صحنه است، چه کسی اصل طرّاحی را بر عهده دارد؛ این مهم است. پشت همه‌ی این جنگ‌ افروزی‌ هایی که در منطقه‌ی ما و مناطق دیگر جهان انجام می‌گيرد، قدرت‌ های بزرگند. حالا مثلاً امروز در اروپا اوکراین درگیر جنگ است؛ این جنگ را چه کسی راه‌ می‌اندازد؟ اینها را چه کسی برنامه‌ ریزی می کند و طرّاحی می‌کند؟ در سوریه همین‌ طور، در لیبی همین‌ طور، در سودان همین‌جور، در جاهای دیگر همین‌ طور. 🔹این هایی که اتّفاق می‌افتد، این جنگ هایی که وجود دارد، یک طرّاحی‌ هایی پشت صحنه دارد؛ اینها را نمی‌شود انسان حمل کند بر [عوامل جزئی]. آن طرّاحان چه کسانی هستند؟ آن نیروهای شریرِ بین‌المللی هستند که ما از آنها تعبیر می‌کنیم به «استکبار»؛ «استکبار» یعنی همان نیروهای شریر و متجاوز و افزون‌طلب بین‌المللی که به هیچ حدّی قانع نیستند. اینها نگاه می‌کنند، برنامه‌ریزی می‌کنند، می‌بینند اینجا احتیاج است به اینکه یک دعوایی راه بیفتد برای اینکه فلان جا سود ببرند؛ این دعوا را اینجا راه می‌اندازند برای اینکه مثلاً سودش را آنجا ببرند! اینها را باید توجّه کرد و پشت صحنه را باید دید. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۱/۲۷ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثارمعظم‌له #امام_خامنه_ای

⭕️ راه‌اندازی مرکزی برای پاسخگویی به سوالات کاربران در زمینه پیام‌رسان‌ها 🔸وزیر ارتباطات: 🔹در سازمان فناوری اطلاعات، مرکزی راه اندازی شده است که پاسخگوی سوالات کاربران در زمینه پیام‌رسان ها خواهد بود. 🔹کاربران باید گزینه امکان اتصال پیام رسان ها را فعال کنند. 🔹هر پیام‌رسانی که کاربران بخواهند می‌توانند داشته باشند و ما به سلیقه و نیاز کاربران احترام گذاشته ایم. فقط لازم است در بخش تنظیمات، این امکان را فراهم کنند.

⭕️ تلاش ایتا برای فراهم کردن امکان تماس صوتی 🔸مدیرعامل پیام رسان ایرانی ایتا در پاسخ به وزیر ارتباطات: 🔹دو سالی است که تماس صوتی را تست کرده ایم و با توجه به پروژه‌هایی که داشتیم هنوز تکمیل نشده است. 🔹با توجه به پیگیری وزارت ارتباطات تا چند ماه آینده سعی می کنیم امکان تماس صوتی در ایتا فراهم شود.

⭕️ هند: همکاری نظامی با ایران در حوزه‌های جدید رو به گسترش است 🔸دینش سینگ رانا، مدیرکل آژانس اطلاعات دفاعی هند: 🔹هند و ایران یک مشارکت جامع مبتنی بر اعتماد متقابل قوی دارند و کار برای گسترش همکاری نظامی دو جانبه به حوزه های جدیدتر در حال انجام است.

🔸اختصاصی | الحاق بیش از ۲۰۰ فروند پهپاد به ارتش جمهوری اسلامی ایران 🔹وضوح: 480p SD

🔺 صدای آمریکا از قول شهرداری تهران تیتر زده : قصد داریم به مردم نشاط بدهیم ▪️در کنار این تیتر عکسی از یک کارتن خواب منتشر کرده است که مثلا تیتر را به تمسخر بگیرد. نکته اینجاست که عکسِ کاتن خواب مربوط به آمریکا و کارتن خواب آمریکایی است. ▪️وطن فروشها حتی تابلو ترین تصویر از آمریکا را هم جای ایران جا میزنند...

🎥تازه فهمیدم منظور علی کریمی به مسلمونای آمریکایی بوده که فطریه هاشونو بندازن سطل آشغال ▪️بیخودی قضاوتش کردیم بچه ها خدا ازمون بگذره

اصلاً رفراندوم و اینارو ولش کنید! هر وقت براندازا تونستن ۶ صبح یک دهم این جمعیت رو هم از زیر لحاف بکشن بیرون ما کل مملکت رو بهشون واگذار میکنیم!

سپهبد قرنی که‌ بود و چرا پهلوی او را از ارتش اخراج کرد؟ 🌷انتشار به مناسبت ۳ اردیبهشت سالروز شهادت سپهبد قرنی

«زمان‌ شاه» از زبان مردمِ زمان شاه بهشت قبل از انقلاب را در این تصاویر ببینید. #فقر #پهلوی_بدون_روتوش

🔴به دست ‎یاسمین پهلوی دقت کنید. نامه‌ای که برای لای دیوار ندبه نوشته و احتمالا دعا برای پادشاه شدن شوهرش هست. ▪️از این پس اگر این جماعت به مذهب شما توهین کردند و آن را خرافه خواندند بزنید دهنشون که امروز خفه‌خون گرفته‌اند.

💢 دانشجویان دختر فرانسوی: هنگام اعتراضات، توسط افسران پلیس به ما حمله جنسی شده است.

معرفی_کتاب 🔰فرماندهان تکفیر 🔹توضیح: کتاب فرماندهان تکفیر به شناسایی ۲۲ تن از بزرگان جریان تکفیر از جمله ابن تیمیه - ابن قیم - محمد بن عبدالوهاب - بن باز - عبدالعزیز آل شیخ - محمد ناصرالدین البانی - صالح بن فوزان - عبدالله بن جبرین - ابن عثیمین و ..... افکار و فتاوای آنان پرداخته است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ با_انتشار_مطالب_از_ما_حمایت_کنید

📌چگونه بفهمیم که از بین مقالات مختلف، کدام یک از آنها اعتبار بیشتری برای رفرنس دادن دارد؟ 1. مقالات انگلیسی معمولا از مقالات فارسی رتبه بالاتری دارند. 2. مقالات ژورنالی معمولا از مقالات کنفرانسی جایگاه بهتری دارند. 3. محل نمایه شدن مقاله بسیار مهم است. اگر ژورنالی بوده به اعتبار مجله نگاه کنید، از جمله ایمپکت فکتور مجله و پایگاه نمایه کننده. اگر مقاله کنفراسی بوده به جایگاه و رتبه همایش در سطح بین المللی نگاه کنید و همچنین پایگاه نمایه کننده مقالات آن همایش. 4. تعداد ارجاعات به آن مقاله بسیار مهم است. هر چه تعداد ارجاعات مقالات دیگر به آن مقاله بالاتر باشد، نشان از اهمیت و اعتبار آن مقاله دارد و نشان دهنده آن است که شما هم می‌توانید به مطالب آن مقاله با آسودگی بیشتری استناد کنید. 👈 این نکته را فراموش نکنید که هر چه مراجع قوی تری را در انتهای مقاله یا پایان نامه خود بنویسید، اعتبار کار خودتان را بیشتر افزایش می دهید. بسیاری از داوران در جلسه دفاع از پایان نامه به این نکته دقیقا توجه دارند که سطح اعتبار رفرنس های استفاده شده چقدر است. استفاده از رفرنس های ضعیف، ارزش کار شما را کاهش می دهد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ با_انتشار_مطالب_از_ما_حمایت_کنید

🛑حملات نیروی هوایی روسیه به باخموت

چی شد؟!

🔻اینکه مسئولین این دانشگاه خواب هستند امیدوارم بعد این پست به گوششون میرسد و بیدار میشوند ولی باید به این خانم ها که کشف حجاب کردند بگویم شما که دارید اسپینوزا میخوانید حتما میدانید ایشان از فیلسوفانی هستند که قانون را بر حق مقدم میداند و معتقد هستند اگر هر کسی هر چی دلش بخواد انجام بدهد و به قانون حاکم تن ندهد این به ضرر انسان و‌اجتماع است. 🔻 پس اگر شرع میدانید که حتما متشرع هستید به حکم شرع نباید کشف حجاب کنید اگر انسان قانون مداری هستید قانون میگوید حجاب لازم است اگر در بند فلسفه اسپینوزا هستید ایشان هم قانون حاکم را مقدم بر حق طبیعی‌ میداند پس لطفا حجابتون رعایت کنید تا اعمال قانون نشوید. یاعلی... ✍️ شیخ فرهاد فتحی