#خوش_خبری ایران عضو دائم اتحادیه برن شد 🔹دبیرخانه «اتحادیه برن (Berne Union)» در ماه ژوئن ۲۰۲۳ اعلام کرد که با اکثریت آرای اعضا، صندوق ضمانت صادرات ایران واجد شرایط عضویت در کمیته کوتاه مدت این اتحادیه شناخته شده و به عضویت دائمی این کمیته درآمد. پ.ن خب فردا ظریف کلاب هاوس میذاره میگه اینم تو دولت روحانی تصویب شده بود منتها یخورده کش اومد الان قبول شد و گرنه همش از برکات برجامه

تدبیر یعنی وقتی ۱.۶ میلیون مترمکعب سنگ و گل، پایین دست سد امیرکبیر را بست و تامین آب ۲۰٪ تهران را تهدید کرد، کارشناسان حدود #یکماه زمان خواستند تا #شرایط_عادی شود، اما #وزیر_نیرو طی #سه_روز فرماندهی میدانی با کمک قرارگاه خاتم و نیروی هوافضا و تجهیزات ارتش، وضعیت را کنترل و عادی کرد. 🗣مالک شریعتی

به نظر شما کدامیک پست تر است⁉️ آنکه ۷۷۰ میلیارد از خواهرش کلاهبرداری کرده یا آنکه از چنین انسان نامردی حمایت میکند⁉️ #علی_کریمی #حمید_فرخ_نژاد #مزدور

⚔عملیات آستروتورفینگ چیست؟ ♦️واژه ای که معادل فارسی ندارد اما شاید بتوان عبارت «توهم حمایت گسترده مردمی» را برای آن استفاده کرد!! #جنگ_شناخت

⭕️ تمدنِ غرب، تمدنی نیازآفرین! 👤 جناب اصغر طاهرزاده ♦️ شهید آوینی از قول روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» این نکته را آورده که: «اقتصادِ آزاد، به شیوهٔ غربی، برای رفع احتیاج بازار نیست بلکه برای ایجاد بازارِ احتیاج است»! ♦️ آوینی می‌گوید: مصرف بیشتر برای تولید بیشتر، ضرورت حتمی اقتصاد امروز است؛ چرا که اگر کالاهای تولیدشده مصرف نشوند امکان توسعهٔ تولید، یعنی امکان توسعهٔ اقتصادی، وجود نخواهد داشت. بنابراین، برای تولید بیشتر که ضرورت توسعهٔ اقتصادی است باید مردم را به مصرف هرچه بیشتر ترغیب کرد و بدین علت است که تبلیغات یکی از ارکان اساسی توسعه به شیوهٔ غربی است. ♦️ روژه گارودی نیز همین مسئله را با بیانی دیگر مورد توجه قرار داده است و می‌گوید: تبلیغات تجاری، به شیوهٔ غربی، بیش از آن که مایهٔ تباهی طبیعت باشد موجب هلاکت انسان است. تصور این که مردم دنیا حتی برای لحظه‌ای به نیازهای حقیقیِ خویش و الگویی متناسب با حوائج واقعی انسان بازگردند، برای یک اقتصاددان وحشتناک‌ترین چیزی است که ممکن است اتفاق بیفتد. اگر حتی برای یک لحظه چنین اتفاقی در دنیا بیفتد و مردم فقط برای یک لحظه، درست به اندازهٔ نیاز واقعی خویش مصرف کنند، ادامهٔ روند کنونیِ توسعهٔ صنعتی دچار مخاطرات و بحران‌هایی خواهد شد که تصور آن بسیار دشوار است. 📕 فرزندم اینچنین باید بود ج۱ #غرب_شناسی #چرخهٔ_تولیدِ_نیاز_و_ارضاء #اضطراب_آفرین

🔴فرمول تعیین قیمت خوراک گاز پتروشیمی ها چیست؟ ⏪آیا از جزییات و نحوه محاسبه آن اطلاعی دارید؟ همانطور که ملاحظه می کنید در تعیین این قیمت، چهار بازار بین المللی از جمله هنری هاب آمریکا، تی تی اف هلند و اِن بی پی انگلستان و آلبرتای کانادا و همچنین قیمت صادرات و واردات گاز کشور نقش مبنایی دارند. ▪️ آیا چنین فرمولی را در کشورهای دیگر شاهد هستیم؟ آیا چنین فرمولی به معنای گره زدن اقتصاد داخل کشور به پول کشور تحریم کننده و نوسانات پرتلاطم بین المللی نیست؟ آیا با این قاعده، گاز ملی که مزیت خدادادی است به ضدمزیت برای کشور تبدیل نشده است؟ ▪️ بنظر شما این فرمول یکی از سرچشمه های مهم تورم های نامتعارف نیست؟ لازمست بدانید این فرمول در سال ۱۴۰۱ به دلیل جنگ روسیه و اوکراین و افزایش قیمت جهانی گاز نقش مهمی را در بروز تورم ایفا کرده است. 👤 همت قلی زاده

تقریبا همه لیبرال‌های وطنی که مسئولیت قبول کردند حرام‌خوار هستند. زیرا بدون اعتقاد به قانون اساسی پستی را اشغال کردند. اما حقیقتا الان افراد ظاهرا انقلابی داریم که حداقل، اصول اقتصادی قانون اساسی را قبول ندارند.

بخشی از وصیت‌نامه دستمال سرخ‌ها: سلام، سلام بر پدر و مادر عزیزم که پسری به دنیا و ملت ایران تحویل داده‌اند که تا آخرین قطره خون خود در راه دین، در راه وطن جنگید و این مردن افتخاری است برای شما. خالقا شکرت که مرا شهید حساب نمودی! این وصیت من... گریه مکن مادرم، گریه مکن خواهرم، گریه مکن پدر عزیز و بزرگوارم. ‌الله اکبر، ‌الله اکبر، ‌الله‌‌اکبر... #چریک

افسانه علم اقتصاد... پرفسور درخشان: لیبرال‌ها می‌گویند ما اقتصاددان هستیم! به ایشان می‌گویم اقتصاددان نیستید! اقتصاددان هستید! مثل نمک‌دان! گلدان! اسپنددان! حاوی اقتصادید! نه دانای به اقتصاد!

💡چرا باید چرخ را از نو بسازیم؟ به جای خواندن صدها کتاب و مقاله اقتصادی این چند دقیقه از فیلم پرنده اسکاتلندی را ببینید. بخش‌هایی از فیلم را جدا کردم و شما می‌توانید در چند دقیقه یک برش اقتصادی از فیلم را ببینید. 🔹تفاوت اقتصاد سیاسی و علم اقتصاد 🔸مبانی کاملا علمی! بهره‌وری و صرفه تولید بزرگ مقیاس! 🔹غیراقتصادی و غیرمنطقی بودن تولیدات کوچک مقیاس و دست‌ساز 🔸بی‌ربط بودن قوانین و سازمان‌های بین‌المللی و شرکت‌های بزرگ و ... به یکدیگر! #آزادسازی_تولید #رفع_انحصار ♨️

اگر انسان فقرهای خود را نديد، #غافل است. اگر فقرهايش را ديد و احساس کرد که خودش می‌تواند مشکلاتش را حل کند، #مُعجِب می‌شود. اگر فقرهايش را ديد و به اسباب ارجاع داد، #مشرک می‌شود. #موحّد کسی است که با خدا آرام است نه با اسباب. توحید یعنی عبور از اسباب و رسیدن به صاحب اسباب و مسبِّبُ‌الاسباب. #استاد_میرباقری

یک روز می‌آید که همین لیبرال‌ها برخی حرف‌های امروز ما را به اسم علم اقتصاد به خورد مسئولین و مردم می‌دهند. شاید بگویید این یعنی حرف‌های شما با لیبرال‌ها یکی است! خیر! ماجرا برمی‌گردد به هاضمه عجیب نظام سرمایه‌داری که کمونیسم را هم در خودش هضم کرد. اسلام را هم می‌تواند هضم کند. اصلی‌ترین ویژگی لیبرالیسم اباحه‌گری و بی‌قیدی است. حتی خودش را نفی می‌کند برای اینکه زنده بماند‌. شاید بگویید وقتی خودش را نفی کند قرار است چه چیز زنده بماند؟ جواب این است: همین اباحه‌گری! لیبرال‌ها ممکن است روزی در لباس اسلام دربیایند و اسلام آمریکایی را آنقدر تزئین کنند که معتقدین به آن به اسلام دیگران بگویند اسلام آمریکایی و خود را حقیقتا اسلام ناب بدانند. اسلام سرمایه‌داران و مرفهین بی‌درد امروز محافظانی دارد به شدت انقلابی و حزب‌اللهی و مسجدی و... هر کداممان هرلحظه باید شک کنیم به مسیری که می‌رویم. شکی مقدس که البته فقط ایستگاه است نه اقامتگاه. روزی را می‌بینم که لیبرال‌های وطنی برای محرومین و مستضعفین یقه می‌درند و پرچم عدالت در دست دارند و بدون اینکه کسی متوجه شود لیبرالیسم را در ایران پیاده خواهند کرد. آن روز هم مثل همیشه تاریخ فقط یک خط‌کش و یک معیار مثل خورشید می‌درخشد و حق را از باطل مشخص می‌کند! "ولایت"...

✍️ الگوریتم تولید دانش در مدرنیته! ابتدا شرایط را ظالمانه کن! بعد شرایط ظالمانه را به اسم تعادل تثبیت کن! شرایط تثبیت شده را توصیف کن! دانش مدرن تولید می شود! کارل پاول پولانی مورخ اقتصادی، انسان‌شناس اقتصادی، اقتصاددان سیاسی، جامعه‌شناس تاریخی و فیلسوف اجتماعی و نویسنده کتاب «دگرگونی بزرگ» است. پولانی رویکردی #فرهنگی به اقتصاد داشت. پولانی میگوید: «تز من این است که ایده‌ی بازار خودتنظیم‌گر نمی تواند مدتی مدیدی وجود داشته باشد مگر آن که جوهر انسانی و زیست‌محیطی جامعه را نیست و نابود کند» پولانی در توصیف تفکرات اقتصاددانان کلاسیک می گوید آنها معتقد بودند: اگر چه بینوایان را باید یاری رساند اما بیکاران را به خاطر صنعت نباید کمک کرد! کارل پولانی ص 396

اقتصاد فرهنگی...

🔰«بهشتی» با چه طـرحی می‌خواهد ایـــران را از ایده‌های اقتصـادی چپ و سرمـــایه‌داری خلاص کند؟ 📽 برشی از کارگاه یک روزه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاست‌های کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی #اقتصاد_تعاونی #دبیرخانه‌هم‌اندیشی‌‌پیشرفت‌اسلامی #مرکز‌علوم‌نوین‌اسلامی(معنا) ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ

اگرچه چیزی به نام رقابت حقیقی در دنیای امروز وجود ندارد و عده‌ای سرمایه‌دار در فضای انحصاری خود با هم مثلا رقابت می‌کنند، اما آیا رقابتی که لیبرال‌ها از آن دم می‌زنند و شعارش را می‌دهند در اقتصاد اسلامی پذیرفته شده است؟ اقتصاد علم‌نمای امروز بدون واژه "رقابت" هیچ است. یعنی اگر واژه رقابت از یک اقتصاددان متعارف گرفته شود لال می‌شود! اما در اسلام رقابتی که در اقتصادِ علم‌نمای امروز بر آن تاکید می‌شود مذمت شده است. در سطح فردی روایات بسیاری وارد شده که معصومین علیهم‌السلام رقابت بر سر منافع دنیا را نهی کرده‌اند. با مشاهده روایات مربوط به "تنافس" (رقابت) اگر چه در مورد حرمت این رذیله اخلاقی می‌توان بحث کرد اما کراهت آن جای بحث ندارد. اما نکته مهم این است که حتی اگر در سطح فردی کراهت داشته باشد عمومی‌سازی آن و ساختارهایی که بر یک مکروه بنا شود قطعا خلاف اسلام است. یعنی اگر ساختار به شکلی بود که عموم مردم جامعه را به سمت انجام عمومی و همیشگی یک مکروه سوق داد تمامیت آن ساختار مورد تایید اسلام نخواهد بود و اهمیتی ندارد که در این ساختار چند نفر استثنائا دچار آن رذیله نباشند. فلذا ساختار بازار رقابتی که در اقتصاد سرمایه‌داری متولد شده و کاملا با سوق المسلمین تفاوت دارد مورد تایید اسلام نمی‌تواند باشد. مقاله مرتبط

آیا نقدینگی باعث تورم میشود؟؟ این 3 دقیقه را درباره کارکرد تورمی نقدینگی بشنوید آدرس های غلط لیبرال ها و سرمایه داران

بالای سرش را با تعجب نگاه میکرد چند دقیقه‌ای هست که از این مسیر میرویم ، با تردید پرسید : _اون بالا هم ماشین حرکت میکنه مثل ما که از این زیر میریم ؟! _اره از بالا سر ماهم ماشین داره میره این بزرگراه دو طبقه است ... به ساختمان های بلند مرتبه نگاه میکرد گاهی سرش میچرخید تا در هنگام عبور ما برج بلند رو خوب دیده باشه ... _ایران خیلی پیشرفت کرده ... _چطور؟ _ این همه ساختمان های بلند ، جاده ها و امکانات ... _تازه از افغانستان اومدی ؟ _بله تازه امدم. _ برادر این. ها پیشرفت نیست اینها حماقت های جاهلان مدرنه ... _نه دیگه پس این همه امکانات چیسته ؟! _ نه عزیزم اهن و بتن و برج و بارو پیشرفت نیست ... پشت سرت رو نگاه کن اون بنده خدا با گونیه بزرگ زرد رنگ رو میبینی که داره آشغال ها رو بهم میزنه _ کدوم ،،، اها ،،، بله بله _ هروقت در شهر چنین تصویری ندیدی ، هروقت در شهر گرسنه نبود اونوقت پیشرفت کردیم ، میدونی چقدر هزینه میشه برای همین راه ها و تقاطع های طبقاتی برای پل ها تونل ها ، قطار شهری ها و ... مگر زمین خدارا از ما گرفته اند که در یک نقطه طبقاتی روی سر هم سوار شویم و اونوقت هزاران میلیارد پول مردم فقیر را برای رفت و امد شهرهای بی دروپیکر سرمایه دارهای ضد فرهنگ و عدالت خرج کنیم ، این چه افتخار و پیشرفتیست ... شهری که نزدیک سه میلیون افغانی مهاجر و مجرد و برده سرمایه دار دارد . توکه میدونی جای مجردها کجاست ؟ _نه کجاست ؟ _ پس این ملاهای طالبان چکار میکنن مگه نگفته اند جهنم از عزب ها پرمیشه ؟ _ چرا شنیدم... _ هه هه ... پس به شهر جهنمی ها خوش امدی ! _برادر افغانی سرتان کلاه نرود اینها پیشرفت نیست همانطور که سرما رفت ؟ با خود میگویم کاش میدانستی این شهر بالا و پایین دارد کاش میدانستی مولای ما گفت هیچ کاخی علم نشد مگر کوخ هایی ویرانه شد ، کاش میدانستی این ها ظاهر شهر است باطن شهر وحشتناکتر از آن چیزیست که به تصور بیاد ... کاش ما هم میفهمیدیم ... . #قصه_شهر ✍️ مهدی اخلاقی

امروز اتفاق بسیار امید آفرینی اقتاد در مراسمی از خودروی فرمول یک ایرانی، ساخته شده توسط دانشگاه فردوسی مشهد رونمایی شد. با اعلام مرکز رسانه معاونت علمی، فناوری و اقتصاد دانش بنیان ریاست جمهوری این خودرو قرار است به زودی در مسابقات دانشجویی ساخت خودروی فرمول یک کشور ایتالیا شرکت کند. این حرکت ذاتا حرکت بسیار خوب و موثری است ، البته به دو نکته باید دقت کرد اول باید انحصار تولید خودرو و قطعات خودرو در کشور شکست و اجازه داد همه مردم تولید کنند و سپس برای مجوز تردد، فروش و پلاک وزارت خانه و حاکمیت استاندارد تایید کند. مورد دوم هم اقتصادی بودن به معنی کیفیت بالا، قیمت پایین و هم کاربردی بودن است. ✍محمدحسن دهقانی

🔸 برای فرهنگ باید هزینه کرد، پیش از آنکه مجبور شویم برای آلودگی‌های بی‌فرهنگی هزینه‌های گزاف بپردازیم! 🔸 برای فرهنگ باید هزینه کنیم، همانگونه که دشمن دارد به طور گسترده هزینه می‌کند! 🔸 برای فرهنگ باید هزینه کرد، از همان ابتدا در هر کسب‌و‌کاری باید به فرهنگ اصالت داد نه اینکه با رهاکردن فرهنگ و چسبیدن به #سود و #کارایی، باعث تولید ضدفرهنگ و بعدتر، هزینه‌های گسترده برای رفع این ضدفرهنگ‌ها انجام داد! 🔸 هزینه‌‌کردن برای فرهنگ زمانی که افق نگاه ما گسترده‌تر باشد، اساسا هزینه نیست، #صرفه‌جویی است، #بهینه‌یابی و #کارایی حقیقی است. 🔸 نگذارید به اسم سود و کارایی و هزینه‌ فایده، فرهنگ را نابود کنند و هزینه‌های بیشتر و بیشتری را به جامعه تحمیل کنند. #لیبرالها با این تک‌چشمی، زندگی را سخت و گران و آلوده کرده‌اند!

🎬جمهوری اسلامی در حال تبدیل شدن به یک موجودیت بی‌امکان، بی‌اختیار و بی‌اقتدار اما پاسخگوست/ اگر بخواهم یک اولویت برای کشور تعیین کنم، بلاتردید احیای اقتدار تحلیل‌رفته دولت خواهد بود/ منِ مسئول جمهوری اسلامی حق فعالیت اقتصادی یا عضویت در هیئت مدیره شرکت خصوصی را ندارم، اما اختیارات حاکمیت را تراشیده و به اتاق بازرگانی واگذار کرده‌ایم که خودشان فعال اقتصادی و ذینفع هستند/ تکنوکرات‌ها، متخصصانی هستند که باید در جهت پیشبرد اهداف مشخص به خدمت گرفته شوند، نه اینکه تصمیم‌گیری و جهت‌گیری به آنها سپرده شود/ سپردن اداره کشور به تکنوکرات‌ها، مانند سپردن تصمیم‌گیری درباره نوع غذای یک میهمانی به آشپز است. برشی از سخنرانی در نشست با فعالان تشکل‌های دانشجویی دانشگاه تبریز| ۱۶ آذرماه ۱۴۰۱

ایمان به مردم: «یُؤمِنُ بِاللهِ وَ یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» را که در آیه‌ی کریمه‌ی قرآن هست، ممکن است بعضی جور دیگری معنا کنند؛ معنای درست «یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» همان «یؤمن بالمؤمنین» است. «یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» یعنی اعتماد به مردم، اعتقاد به مردم. در طول این سالها مکرّر افرادی پیش امام اظهار نگرانی میکردند که ممکن است مردم تاب نیاورند و نتوانند این راه دشوار و سنگین را با گامهای امام طی کنند؛ امام میفرمود نه، من مردم را بیشتر از شما و بهتر از شما می‌شناسم؛ و حق با او بود؛ میدانست که مردم اگر تشخیص بدهند که این راه، راه خدا است، همه‌ی مشکلات را در این راه تحمّل میکنند. خانواده‌های شهیدداده این فهم امام را تصدیق کردند؛ جوانهای فداکار در طول این سالهای متمادی، این برداشت امام را تأیید کردند؛ اجتماعات عظیم ملّت ایران در بزرگداشت دین و مسائل دینی و مباحث انقلابی، این برداشت امام را تأیید کرد. امام به مردم اعتماد داشت؛ هم به عمل مردم، و به انگیزه‌های مردم، هم به رأی مردم. جمهوری اسلامی، این مردم‌سالاری در جمهوری اسلامی، کلمه‌ی «جمهوری»، ناشی از همین اعتماد امام بزرگوار به مردم بود. بیانات رهبری در مرقد امام 1402/03/14