‏اعتراضات برای آزادی شیخ زاکزاکی در ابوجا ‎#FreeZakzaky protest in Abuja ‎ https://eitaa.com/mesagh ‎

💢 جنگ الکترونیک در ماجرای هواپیمای اوکراینی معاون قرارگاه خاتم الانبیا: در ماجرای هواپیمای اوکراینی، حدس من این است که توسط آمریکا «جنگ الکترونیک» صورت گرفت. https://eitaa.com/mesagh

🔺🎥 نام مستند: #ترقی_پول | #The_Ascent_of_Money 🔺👥 کارگردان و نویسنده: نایل فرگوسن | Niall Ferguson 🔺🗂 رسته: اقتصادی، ماهیت پول و بانک 🔺📅 سال تولید: 2009 🔺🌐 کشور سازنده: انگلیس🇬🇧 و آمریکا🇺🇸 🔺📋 مشخصات دیگر: این مستند از روی کتابی با همین نام از همین کارگردان تهیه شده است که دارای 6 قسمت است و هر 6 قسمت به فارسی دوبله شده است که در خدمت شما عزیزان قرار خواهد گرفت. 🔺🖊 توضیح: مستند The Ascent of Money با عنوان مستند ترقی پول (داستان صعود و سقوط پول) اثری ماندگار از پروفسور نایل فرگوسن است که در 6 قسمت داستان پول را از شکل گیری تا صعود آن را به تصویر کشیده است. نایل کمبل داگلاس فرگوسن، (متولد 18 آپریل 1964)، یک مورخ انگلیسی است که در حوزه ی امور مالی و تاریخ اقتصاد فعالیت می کند. تورم های شدید (Hyperinflation)، بازارهای اوراق قرضه و تاریخِ استعمار، از موضوعاتی است که مورد توجه او قرار گرفته است. فرگوسن که در گلاسکو متولد شده، پروفسور تاریخ در دانشگاهِ هاروارد و پروفسور مدیریت بازرگانی در مدرسه بازرگانیِ هاروارد است. او علاوه بر این، در مدرسه‌ی اقتصادیِ لندن صاحب کرسی تاریخ و امور بین الملل است. پروفسور نایل فرگوسن یک جمهوری‌خواه تندرو و از نئومحافظه‌کاران است. در انتخابات دو دوره قبل در ایالات متحده آمریکا، مشاور جان مک‌کین بود و در حال حاضر یکی از گزینه‌های اصلی جایگزینی هنری کسینجر در جناح جمهوری‌خواه و برنارد لوییس، استراتژیست فرهنگی غرب است. در سالِ 2008 فرگوسن کتاب ترقیِ پول را که تاریخ مالی جهان را مورد بررسی قرار می داد منتشر کرد. کتابی که در قالب مستندی 6 قسمتی در شبکه ی 4 انگلستان به نمایش درآمد. او در فصل اول این کتاب بهتر از هر مفسر و مورخی، تاریخچه‌ی بانک را که در حال حاضر یکی از نهاد‌های اصلی نظام مالی دنیا است، مورد بررسی قرار می‌دهد. این فصل از کتاب که قسمت اول مستند ترقی پول از روی آن ساخته شده است، داستان شکل گیری بانک را در ایتالیای قرون وسطی و شهر ونیز مورد بررسی قرار می دهد. فرگوسن در صفحات 34 تا 38 این کتاب، عنوان می‌کند که در اوایل قرن 14، یهودی‌ها به مدت یک قرن بود که منابع مالی لازم برای تجارت را در ونیز تامین می‌کردند. آن‌ها کسب و کارشان را در برابر ساختمانی که زمانی به بانکُ روسو (Banco Rosso) معروف بود، انجام می‌دادند و پشت میزهایی می‌نشتند که به آن بانکی (Banci) می‌گفتند. اسم همین میزها بود که بعداً بر روی نهاد بانک گذاشته شد. مستند The Ascent of Money محصول سال 2009 میلادی است و هر قسمت حدود 60 دقیقه است. قسمت های شش گانه مستند شامل موضوعات زیر است: قسمت 1: رویاهای جنجالی (Dreams of Avarice) پروفسور فرگوسن در این قسمت، ریشه های اعتباردهی و بدهی را توضیح می دهد و اینکه چرا شبکه های اعتباری برای هر تمدن ضروری به نظر می رسد. قسمت 2: اسارت انسانی (Human Bondage) چگونه مراکز مالی تبدیل به قلمرو اربابان جهان شد؟ از طریق رشد بازار اوراق قرضه در رنسانس ایتالیا. بازگران تامین بودجه جنگی تغییر کردند و سلطه آنها به شمال غرب اروپا و همچنین در سراسر اقیانوس اطلس گسترش یافت. این بازار اوراق قرضه بود که روتچیلدها را ثروتمندترین و قدرتمندترین خانواده قرن نوزدهم کرد. قسمت 3: دمیدن حباب ها (Blowing Bubbles) چرا بازار سهام باعث تولید حباب ها می شود؟ پروفسور فرگوسن به ریشه های شکل گیری شرکت سهامی در آمستردام و پاریس می پردازد. او نقاط مشترک بین سقوط بازار سهام فعلی و حباب میسی سیپی، سرمایه گذار اسکاتلندی جان قانون و ورشکستگی سال 2001 انرون را بر میشمرد. او نشان می دهد که چرا انسان ها زمانی که به سرمایه گذاری می اندیشند غریزه گله ای دارند، و چرا هیچ کس نمی تواند دقیقا پیش بینی کند که گاوها ممکن است متوقف شوند. قسمت 4: کسب و کار خطرناک (Risky Business) زندگی یک کسب و کار خطرناک است، به همین دلیل مردم به بیمه روی می آورند. اما در مواجهه با یک فاجعه غیر منتظره، دولت باید درگیر شود نه بیمه. پروفسور فرگوسن به بعد از طوفان کاترینا به نیواورلئان سفر می کند تا بپرسد چرا بازار آزاد نمی تواند حفاظت کافی در برابر فاجعه را فراهم کند. او تلاش می کند به ریشه های شکل گیری بیمه مدرن در اوایل قرن نوزدهم و تولد دولت رفاه در ژاپن پس از جنگ بپردازد. قسمت 5: همچو خانه، امن (Safe As Houses) یک نظریه اقتصادی می گوید که بازارها بدون وام مسکن نمی توانند کار کنند! اما اگر وام های مسکن به هم مرتبط شوند و به بالاترین پیشنهاد دهنده بهره بانکی داده شود چه اتفاقی خواهد افتاد؟ قسمت 6: چیمریکا (Chimerica) نیال فرگوسن بررسی جهانی شدن اقتصاد غرب و تعادل نامطلوب بین کشورهای مهم کشور مانند چین و ایالات متحده را بررسی می کند. سپس به موضوع جهانی شدن می پردازد. #مبانی #مستندات https://eitaa.com/mesagh

📌 این‌ روزها که تمام کار آمریکا و اسرائیل دوره گردی و امضای پیمان دوستی در منطقه است؛ انسان بیش از هر زمان هوشیار می‌شود که عملیات ترور حاج قاسم نه یک عملیات دفعتی و تصمیم چند هفته، بلکه یک تصمیم عقبه دار و مبتنی بر پازل چینی برای ایجاد فضای حیاتی برای اسرائیل بوده است ... وقتی درگیر یک حمله امنیتی-اطلاعاتی می‌شوید، اول باید دشمن را از زمین وجودی اطراف خود دور کنید، سپس محیط پیرامونی خود را از تهدید مجدد عاری کنید، سپس ضربه را از لحاظ امنیتی-اطلاعاتی به دشمن وارد کنید. ترور حاج قاسم تیکه کوچکی از یک پازل بود، پازلی که پله اول آن افزایش فضای حیاتی اسرائیل در منطقه غرب آسیا و پله بعدی آن نفوذ اطراف ایران است! اسرائیل به خوبی می‌داند ایران برای نبودن او طرح و برنامه دارد! سنگر‌های ایران از خیابان‌های آمل، کردستان و خوزستان به اطراف اسرائیل رسیده است! شهادت قاسم حاصل یک طراحی امنیتی با اهداف بلند اطلاعاتی است، مهمتر از حمله به عین الاسد یا درهم کوبیدن پایگاه‌های آمریکا؛ حمله به استراتژی و اهداف امنیتی امریکا و همچنین کوتاه کردن برد حیاتی اسرائیل است! https://eitaa.com/mesagh

💢 تعهد آمریکا برای امنیت اسرائیل ایالات متحده امریکا؛ - درگیر جنگ داخلی است - بدهی ملی اش بیشتر از کل تاریخ شده - و ۲۰۰ هزار نفر بر اثر کرونا جان داده اند امروز اما دولتش با شدت هرچه بیشتر مشغول رتق و فتق امور «استیت» یهود است. https://eitaa.com/mesagh

💢 چون فقر حل نشده پس بشویم پاتایا #دانشطلب 🔹حجاب بازیچه‌ای شده تا هر کس می‌خواهد عوامفریبی کند دستش بگیرد و در شبکه‌های اجتماعی که عمدتا تحت تأثیر مخالفان هستند جلب توجه کند. سال‌های سال زائری با حرف‌های ژورنالیستی و صد من یک غاز در این حوزه خودنمایی کرد و حالا نصیری که او هم ژورنالیست حرفه‌ای است همان حرف‌ها را عینا تکرار می‌کند. 🔸صدا و سیما هم به بخشی از این بازی تبدیل شده و برای بار چندم برنامه‌ای تکراری با قالب تکراری (مناظره یک ژورنالیست زبان‌دار با یک مدافع پژوهشگر) برگزار می‌کند و تا به حال موفق نشده دو نفر که هر دو الگویشان حرف‌های عوامانه و تعمیمِ مثال‌های جزیی است (مثلا مطهری دربرابر زائری یا نصیری) را در برابر هم قرار بدهد. 🔹الگوی اینها یک حرف ثابت است که چون در فلان حوزه وضع‌مان خراب است پس قانون حجاب را هم رها کنید. مثال‌های دلخراش می‌زنند تا احساسات مخاطب را تحریک کنند بعد نتیجه می‌گیرند که پس قانون حجاب را بردارید! چون فقر حل نشده و عدالت نداریم پس اجازه بدهید تا جماعت رها مملکت را تبدیل به ترکیه و تایلند کنند. مغالطه که ما بهش می‌گوییم: جابجایی. 🔸مسخرگی به حدی رسیده که نصیری در مناظره جدید زاویه می‌گوید ما مسائل مهم‌تری داریم مثل سقط جنین و طلاق و فروپاشی خانواده پس قانون حجاب را برداریم! کدام عقل سالمی حاضر است انکار کند که با وا دادن فضای فرهنگی مشکلات ناشی از آزادی و سبک زندگی غربی ممکن است کمتر شود؟ در ترکیه که دائم مثالش می‌زنند این چیزها را ندارند؟! 🔹رسما دروغ می‌گویند که قانون حجاب است که دوقطبی درست کرده و اینطور القا می‌کنند که اگر برش داریم مسئله حل و تمام می‌شود! دوقطبی را اما رضاخان درست کرد که طبقه جدید غربزده ساخت. دوقطبی را محمدرضا و فرح ساختند که برهنگی و هرزگی را تشویق می‌کردند و رهبران واقعی انقلاب اسلامی هم خودشان بودند. 🔸خیال می‌کنند اگر حجاب را بردارند دوگانه‌ای که خودشان دامن می‌زنند و بهش می‌گویند منکر تمام خواهد شد اما تازه دعوا به حوزه‌های دیگر کشیده می‌شود؛ که چرا مشروب ممنوع شده؟ چرا ربا قانون نشود؟ چرا زنا جرم است؟ چرا قصاص اجرا می‌شود؟ چرا هرزه‌نگاری آزاد نیست؟ ساده‌لوحی جز با نقض غرض تمام نمی‌شود. 🔹همیشه این دوگانه چرک و نخ‌نما مصرف دارد که آنها دیوند و به گرسنگی اهمیت نمی‌دهند ولی ما فرشته‌ایم و به بی‌حجابی اهمیت نمی‌دهیم. حکایت نومن ببعض و نکفر ببعض در کشور ما و نگاه‌های سیاه و سفید ظاهرا تمامی ندارد. سابقه فرهنگی‌مان پر از پیچیدگی است اما افکار عمومی‌مان به شدت ساده‌اندیش. 🔸بدنِ زن اقتصاد بزرگی دارد که انقلاب اسلامی از بین بردش. این اقتصاد از مدلینگ و سینما تا کنسرت و کاباره و فحشا گسترده است و در سالهای اخیر در ترکیه و امارات متمرکز شده. قانون حجاب ضامن عدم بازگشت است طوری که حتی جرأت طرحش را هم پیدا نمی‌کنند اما اگر ضامن را بردارند می‌توانند به فحشا هم برسند. 🔹امثال نصیری اما صفر و صدی نگاه می‌کنند. در مورد تمدن هم که حرف می‌زنند همین است، چون قرار است تمدن آرمانی بعد از ظهور محقق شود پس ما هر چه بسازیم به معنای واقعی تمدن اسلامی نیست و خلأ امام معصوم را پر نمی‌کند پس اصلا به درد نمی‌خورد! آخر این اخباری‌بازی و کمال‌گرایی تسلیم اجتماعی و سیاسی است. صحبت های نصیری درباره حجاب https://eitaa.com/mesagh

💢 شهادت حداقل ۱۰ فرمانده ارتش ایران به هنگام حضور در سوریه/ جنگ با داعش از تمام جنگ‌های یکصد سال اخیر سخت‌تر بود 💬 امیر عبدالعلی پورشاسب معاون ارزیابی قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیاء: 🔹نمره دفاعی ما در ابتدای انقلاب ۵ تا ۱۰ بود، ولی الان ۱۰۰ است. 🔹جنگ با داعش از تمام جنگ‌های یکصد سال اخیر سخت‌تر بوده است. 🔹ارتش تحت فرماندهی نیروی قدس در سوریه حضور پیدا کرد؛ حداقل ۱۰ تن از فرماندهان ارتش از شهدای مدافع حرم هستند. 🔹قدرت دفاعی و سیاسی مکمل همدیگر هستند؛ هرکسی بگوید قدرت دفاعی نیاز نیست، سیاست را هم نمی‌فهمد. 🔹اگر عادی‌سازی روابط کشورهای عربی با رژیم صهیونیستی در حد حرف باشد وضعیت مانند قبل است، اما اگر بخواهند پایگاه بزنند، تصمیم دیگری می‌گیریم. 🔹قدرت موشکی اول منطقه هستیم؛ سامانه باور ۳۷۳ ما یک‌قدم از اس-۳۰۰ روسیه جلوتر است. 🔹در ماجرای هواپیمای اوکراینی، حدس من این است که توسط آمریکا «جنگ الکترونیک» صورت گرفت. 🔹در ۱۵ سال اخیر، آمریکا دو بار قصد حمله به ما را داشت که از ترس عکس‌العمل ما منصرف شد. 🔹در مقایسه با کشورهای منطقه، کمترین بودجه دفاعی را داریم. ▫️ asriran.com/fa/news/747373 https://eitaa.com/mesagh

💢 رسوایی بزرگ اینستاگرام؛ جاسوسی از دوربین های تلفن همراه 🔸 فیس بوک بار دیگر به اتهام جاسوسی از کاربران اینستاگرام از طریق استفاده غیر مجاز از دوربین های تلفن همراه مورد شکایت قرار گرفته است. این گزارش در ماه ژوئیه منتشر شد و نشان می دهد که اینستاگرام حتی به هنگام غیرفعال بودن دوربین های آیفون از آنها استفاده کرده است. 🔹 فیس بوک این گزارش ها را تکذیب کرده و گفته است: گوشی‌های آیفون را به دلیل ایجاد اعلان‌های دروغین دسترسی اینستاگرام به دوربین مقصر دانست. در شکایتی که روز پنجشنبه در دادگاه فدرال سانفرانسیسکو ثبت شد ، کاربر اینستاگرام نیوجرسی ، بریتانی کوندیتی ادعا می کند که استفاده از دوربین‌ها کاملا عمدی است و به منظور جمع آوری "داده‌های سودآور و ارزشمند در مورد کاربران انجام می‌شود. " 🔸 گفتنی است سایتهای Instagram و Facebook با به دست آوردن اطلاعات بسیار خصوصی کاربران خود ،اطلاعات ارزشمندی از آنها جمع آوری می‌کنند. فیس بوک از اظهار نظر در این باره خودداری کرد. در شکایت ماه گذشته ، فیس بوک متهم شد که از فناوری شناسایی چهره برای برداشت غیرقانونی داده‌های بیومتریک بیش از ۱۰۰ میلیون کاربر اینستاگرام خود استفاده کرده است. فیس بوک این ادعا را رد کرد و گفت که اینستاگرام از فناوری تشخیص چهره استفاده نمی کند. ▫️ bloomberg.com/news/articles/2020-09-18/facebook-accused-of-watching-instagram-users-through-cameras https://eitaa.com/mesagh

⚖️هارمونی تاکید و تکرار دو مفهوم "عدالت" و "خدمت رسانی" در اندیشه رهبری *بازه زمانی۸۴ تا کنون مورد بررسی بوده است. 💢عدالت ایشان عدالت را "یقینا محور انقلاب"(۱) "محور اصلی شعارهای نظام اسلامی"(۲) "معیار حق و باطل حکومتها"(۳) "یک ارزش مطلق(یعنی جایی نداریم که عدالت بد باشد)"(۴) "اولویت درجه اول"(۵) می دانند. 🔺در دولت نهم و دهم: در قریب به۵۹سخنرانی به عدالت پرداخته اند(نهم:۳۵/دهم:۲۴). 🔻در دولت یازدهم و دوازدهم به قریب ۲۸ سخنرانی کاهش یافته است(یازدهم:۱۲/دوازدهم:۱۶). 🔸نکات حائز اهمیت: 🔺باوجودی که در اندیشه ایشان به کرات بیان شده رونق و پیشرفت اقتصادی را بدون عدالت قبول ندارند(۶)؛اما در دولت روحانی معمولا هیات دولت رابا بیان صریح مورد این خطاب قرار داده اند.(۷) 🔺تصریح به عقب ماندگی در عدالت، در دولت روحانی ۶بار تکرار می شود(۸). در حالیکه پیش از آن از رونق گرفتن گفتمان عدالت، سیاستهای عدالت طلبانه و...می گفتند(۹). 💢خدمت رسانی مردمی ایشان دانشجویان و حتی دانش آموزان را بدان فرا خوانده اند و آنرا موجب "خود سازی"، "آشنایی با فضای جامعه"(۱۰) "شکسته شدن حصارهای طبقاتی"(۱۱) "خدمت به محرومان"(۱۲) و... می دانند. 🔹تکرار و تاکید بر آن در دو دولت احمدی نژاد و روحانی تفاوت کمّی و کیفی قابل ملاحظه ای دارد: 🔺تکرار و تاکیدها تقریبا به دو برابرافزایش یافته است(در ایام کرونا هم بخاطر وضعیت خاص بیشتر تکرار شد که لحاظ نکردیم). 🔻در دولت قبل بیشتر دولت مورد خطاب بود (۱۳)و برای جوانان بیش از حل مشکل محرومان، ساخته شدن خودشان و آشنایی با واقعیات جامعه را منظور داشتند(۱۴)؛ اما در این دولت، این خدمت رسانی را برای برای گره گشایی از مشکلات و رفع نیاز محرومان طلب می کنند و از صدها هزار خدمت اینجور می گویند(۱۵). "راهنمایی خدمات اجتماعی" را یکی "از وظایف روحانیت" می شمارند و آنرا "حضور میدانی در امور خدمت رسانی به مردم؛ مدرسه سازی، بیمارستان سازی، رسیدگی به مصیبت دیدگان حوادث(زلزله وسیل و...) کمک به توسعه سواد، کمک به توسعه اشتغال" معنا کرده، "جلوداری روحانیت" در آن را طلب می کنند.(۱۶). ⬅️نتیجه: 1️⃣در تنفیذ از آقای روحانی خواستند:"همت خود را متوجه استقرار عدالت و جانبداری محرومان" کند و آنرا "اولویت اول" نامیدند(۱۷). اما وقتی اولویت اول نمیشود، تکرار ابعاد عدالت و... در سخنان کاهش یافته و جایش مردم، دانشجویان و روحانیون مخاطب "خدمت رسانی" می شوند؛ تا آنچه زمین مانده است تا حد مقدور جبران شود. 2️⃣خدمت رسانی مردمی را هم در راستای تحقق عدالت تعریف کرده به گروههای جهادی دستور می دهند:"شعار خدمت رسانی برای تحقق عدالت و پیشرفت را همگانی کنید"(۱۸) 3️⃣چگونگی طی فرآیند خدمت رسانی به تحقق عدالت را چنین درس می دهند:"من به نکته ای توجه کردم که این برای همه ما درس آموز است. هم برای شما، هم برای من.این جوان محترمی که آمدندراجع به مساله ی نگاه اقتصادی عدالت محور مطالبی را گفتند ؛ معرفی ای که کردند، ایشان جزو مجموعه های اردوهای جهادی هستند. خب قضیه روشن شد وقتی کسی جزو اردوهای جهادی است، به مناطق محروم سرکشی می کند، واقعیتها را به چشم می بیند، طبعا #تفکر_پیگیری_اقتصاد_عدالت_محور در او اینجور زنده می شود. این برای همه ما درس است."(۱۹) از نخبگان در نشست راهبردی هم خواستند:"گفتمان عدالت یک گفتمان زنده و همواره حاضر در صحنه باشد"، "باید بدانیم شیوه های کاربردی عدالت چه چیزهایی است؟" و هم "درس میان رشته ای عدالت در دانشگاه" و "درسهای عمیق فقهی در قاعده عدالت" و "کتاب العدالة" و...(۲۰) 4️⃣این درکها وقتی تبدیل به مطالبه اجتماعی شود؛ زمینه تشکیل دولت عدالت محور و نزدیکی به تحقق عدالت میشود: "با اعتدال، با روش منطقی و صحیح مسائل را دنبال کنید و بدانید که خواست و پیگیری شما اثر دارد.این تصور غلط نبادا به ذهن بیاید که چه فایده دارد؛ نخیر کاملا فایده دارد. اگر مثلا شعار عدالتخواهی -که حالا یک مسئولی این را بر زبان آورده- گفته می شد بعد هم تمام می شد ؛ کسی در جامعه پرچم عدالتخواهی را به دست نمی گرفت، مطمئن باشید یک #دولت_عدالتخواه و یک گفتمان عدالتخواهی مثل امروز[سال۸۶]به وجود نمی آمد. شماها کردید. کار شما جوانها بود[...]وقتی تکرار شد، به شکل یک گفتمان عمومی در می آید و نتیجه اش را در گزینشهای مردم، در جهت گیری مردم، در شعار مردم، در انتخابات مردم نشان می دهد"(۲۱). ⚠️همه مراقب ضربه خوردن گفتمان عدالت خواهی در جامعه (با طرح مفاهیم رقیب یا دوگانه های غلط یا تخریب ها و تضعیف ها) باشیم بدون آن، دولت بعد هم عدالت طلب نخواهد نبود و اولویت اول و محور انقلاب باز زمین می ماند. خدمت رسانی مردمی هم ابتر می ماند. #عدالتخواهی #خدمت_رسانی #دولت_اسلامی 📝 محسن قنبریان ۹۹/۶/۲۶ ☑️ https://eitaa.com/mesagh

💠جنگ در روسری 1⃣ https://eitaa.com/mesagh

🔖پی نوشت : 1.با هیات دولت 84/6/8 2.با مردم سمنان 85/8/17 3.نخستین نشست اندیشه راهبردی 89/9/10 4.دومین نشست اندیشه راهبردی90/2/27 5.مراسم تنفیذ 96/5/12 6.برای مثال 85/1/1 و 91/7/22 7.با دولت 92/6/6 و 94/6/4 و 92/19/20 8.توجه به تاریخ 93/10/17 و 96/3/14 و 96/3/31 و 96/11/19 و 96/11/29 و 97/3/7 9.نمونه:84/10/19 و 89/6/1 10.با دانشجویان 95/4/12 11.با جهادی ها98/6/31 12.دانشجویی 95/4/12 13.خدمت رسانی عمدتا وظیفه مسئولان دولتی84/6/17استشمام شعار خدمتگزاری و عدالت در کشور84/10/19 14.به جوانها 84/5/28 وبه دانش آموزان 86/2/19 15. در۹۷/۷/۱۲ و در بیانیه گام دوم: " همچنین غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، به‌هیچ‌رو مورد قبول نیست. این سخنان در قالب سیاستها و قوانین، بارها تکرار شده است ولی برای اجرای شایسته‌ی آن، چشم امید به شما جوانها است؛ و اگر زمام اداره‌ی بخشهای گوناگون کشور به جوانان مؤمن و انقلابی و دانا و کاردان -که بحمدالله کم نیستند- سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد؛ ان‌شاءالله." 16.با مدیران و مدرسان و طلاب تهران 95/2/25 17.تنفیذ96/5/12 18.پیام به گروههای جهادی98/5/11 19.دیدار دانشجویی91/5/16 20.دومین نشست 90/2/27 21دانشجویی86/7/17 ☑️ https://eitaa.com/mesagh

💠جنگ در روسری 2⃣ https://eitaa.com/mesagh