اقتصاد در سپهر ولایت فقیه بخش ۱ از ۴ چرا اقتصاد اسلامی آن چیزی است که ولی فقیه میگوید؟ چرا استناد به سخن ولی فقیه در بحث اقتصادی امری کاملا علمی است؟ استاد درخشان در مناظره با دکتر غنی نژاد که معتقد بود مگر امامین انقلاب اقتصاد خوانده اند؟، اقتصاد اسلامی را اینگونه تعریف کردند: "آنچه امام خمینی در اقتصاد گفته اند اقتصاد اسلامی است." این یک بیان احساسی و یا سیاسی و یا به جهت نفهمیدن اقتصاد و یا اسلام نیست بلکه خود "یک نظریه بدیع و عمیق علمی" است. این نظریه از چند زاویه قابل بیان و اثبات است. 📚۱. ولی فقیه مجتهد و اسلام شناس جامع الشرایط است که در هر عصری به تصدیق اهل خبره تشخیص داده میشود. کار بنیادین اسلام شناس جامع الشرایط، اداره جامعه است. یکی از مهمترین عرصه های اداره جامعه، معیشت و اقتصاد است. فقیه نه تنها باید نظرات اقتصادی را بشناسد، بلکه باید اقتصاد واقعی حاکم بر جهان را بشناسد و بلکه بالاتر باید راه مواجهه و برخورد با آن را نیز بداند. یعنی علم به اقتصاد در ذات صفات و ویژگیهای یک مجتهد جامع الشرایط است. یعنی فقیه نه تنها باید اقتصاد را بشناسد بلکه باید بصیرت اقتصادی داشته باشد و این بصیرت اقتصادی مرتبه ای بالاتر از دانش و اطلاعات اقتصادی است. با بیانی که گذشت ولی فقیه ضرورتا باید بصیرت اقتصادی داشته باشد و اگر نداشته باشد یا اساسا فقیه نیست و یا فقیهی ناقص است. پس این سوال اساسا غلط است که: "مگر امام خمینی یا امام خامنه ای اقتصاد می دانند؟" بلکه باید پرسید: "مگر میشود فقیه جامع الشرایطی اقتصاد نداند؟" بله ولی فقیه، فارغ التحصیل "این به اصطلاح علم اقتصاد" نیست. یعنی اقتصادخوان نیست. یعنی شاگرد آدام اسمیت و هیوم و مالتوس و مارکس و کینز و هایک و فریدمن نیست. و این دقیقا فضل اوست. او از بند دانش اقتصاد لیبرال آزاد است! چرا که به حکم فقاهت باید در پنجه این امامان ضلالت پنجه بیفکند و آنها را که به اعتراف خود، کاهنان معبد نفسانیت هستند بر خاک زند. پس ولی فقیه لازم نیست و بلکه نباید دانشجو و یا فارغ التحصیل اقتصاد سرمایه داری باشد، مثل مرزبانی که نباید قاچاقچیان تربیتش کرده باشند... بله او باید حتما اقتصاد بداند و نه تنها اقتصاد را خوب بشناسد بلکه بصیرت اقتصادی داشته باشد. #مناظره_درخشان 🖌سید محمد رضا رضی 🇮🇷#آنسوتر

اقتصاد در سپهر ولایت فقیه بخش ۲ از ۴ چرا اقتصاد اسلامی آن چیزی است که ولی فقیه میگوید؟ چرا استناد به سخن ولی فقیه در بحث اقتصادی امری کاملا علمی است؟ 📚۲. ولی فقیه رهبر جامعه است. یعنی سیاست کننده جامعه است. بد نیست معنای سیاست را موشکافی کنیم. سیاست یا مجازا و به شکل تحریف شده به کار میرود و یا حقیقتا و در معنای درست خود. سیاست تحریف شده به معنای تدلیس، شیطنت و فریبکاری است و این، تحریفِ معنای سیاست و مجاز و نادرست است. سیاست در معنای حقیقی خود در علم فلسفه یعنی "تدبیر". تدبیر دونوع است یا ناظر به درون نفس و یا بیرون نفس. اگر تدبیر ناظر به درون نفس باشد علم اخلاق را میسازد. اگر ناظر به برون باشد یا راجع به خود شخص است و یا راجع به نوع او(یا همان جامعه). اگر ناظر به خود وی باشد علم دوم یعنی تدبیر منزل را میسازد. اگر ناظر به برون نفس و جامعه باشد علم سوم یعنی "سیاست مُدُن" را شکل میدهد. سیاست مدن نیز شامل تدابیر فراوانی است که مهمترین آنها دو سیاست عِدّه و عُدّه هستند. سیاست عُدّه همان اداره ساحت اقتصاد جامعه است. حال آیا امکان دارد فقیه که باید جامعه را تدبیر و مدیریت کند سیاست عُدّه را نشناسد. بلکه فقیه قبل از شایستگی دریافت عنوان مجتهد جامع شرایط فتوی، بایستی به شناخت و بصیرت اقتصادی رسیده باشد. با این بیان شبهه اقتصاد نخواندن فقیه خود به خود رنگ می بازد و جریانی عکس تصور لیبرالیسم و سکولاریسم ایجاد می کند: آیا امکان دارد مجتهد جامع الشرایط اقتصاد نداند؟ #مناظره_درخشان 🖌سید محمد رضا رضی 🇮🇷#آنسوتر

اقتصاد در سپهر ولایت فقیه بخش ۳ از ۴ چرا اقتصاد اسلامی آن چیزی است که ولی فقیه میگوید؟ چرا استناد به سخن ولی فقیه در بحث اقتصادی امری کاملا علمی است؟ 📚۳. سطح کنشگری اقتصادی ولی فقیه سطح کنشگری طراحان مکاتب اقتصادی و نه کارشناسان فنی اقتصادی است. تفاوتی از جنس تفاوت معمار و بنا. 📚۴. فقیه در راهبری اقتصادی جامعه فارغ از حکیم و فیلسوف اقتصادی و یک تدبیرکننده و سائس یک کارشناس تمام عیار نیز هست. هنر بی بدیل او این است که در بستر مکتب اقتصادی اسلام نظرات متفاوت و بعضا متناقض کارشناسان را بشنود و انتخاب کند. بلکه خود تولید علم در نظام کارشناسی را رهبری کند. پس مهمترین و بالاترین کارشناس خود فقیه است. چرا که احدی تخصص او یعنی تطبیق نظریات و راهکارها بر چارچوب اسلامی را ندارد. اقتصاد سیاسی عرصه مدیریت و اداره است نه نظریه پردازی و نه کارشناسی به معنای عملیاتی کلمه. وظیفه کلان این مدیریت تحقق اهداف آن نظام است. در یک نظام با اهداف اسلامی حتی به فرض محال که چیزی به نام اقتصاد اسلامی وجود نداشته باشد مردم و رهبران اگر حتی صادقانه به دنبال اسلام نباشند برای حفظ ظاهر هم که شده باید با زور کلی پول خرج کنند و عده ای را اجیر کنند تا بالاخره چیزی به نام اقتصاد اسلامی را خلق کنند. ایشان باید اقتصاد اسلامی را ضرورتا به حکم هدف و جهتگیری خود بسازند و بیافرینند. و این دقیقا همان کاری است که رهبران سیاسی و علمی لیبرالیسم مانند چارلز تاونشند، شلبورن و دیوید هیوم با استخدام آدام اسمیت و تعریف و تامین مالی طرحی تحقیقاتی به نام "کتاب تحقیقی در ماهیت و ریشه های ثروت ملل" اقتصاد لیبرال را آفریدند. با پوزش از چنین بیان عوامانه ای، هیهات که اسلام اقتصاد نداشته باشد و اقتصاد اسلامی وجود نداشته باشد. اقتصاد اسلامی وجود داشته و دارد و کمی مطالعه قرآن، اندکی حدیث و مقداری تاریخ تمدن اسلامی آن را نمایان میسازد. #مناظره_درخشان 🖌سید محمد رضا رضی 🇮🇷#آنسوتر

اقتصاد در سپهر ولایت فقیه بخش ۴از ۴ چرا اقتصاد اسلامی آن چیزی است که ولی فقیه میگوید؟ چرا استناد به سخن ولی فقیه در بحث اقتصادی امری کاملا علمی است؟ در مصداق ولی فقیه نیز که امروز در امام خامنه ای دامت تاییداته تجلی دارد همه این سطوح و حتی بالاتر را میتوان به تماشا نشست. نقش آفرینی در قامت یک سائس و تدبیر کننده کلان سیاست مُدن؛ در قامت یک حکیم و صاحب مکتب اقتصادی؛ و در قامت یک نظریه پرداز که راهی سوم را در میان کاپیتالیزم و سوسیالیزم به نام "اقتصاد مقاومتی" بنا مینهد؛ و دیدبانی بیدار که بیش از یک دهه خاکریز اقتصاد را رها نمیکند و از جنگ اقتصادی میگوید؛ و راهبری که فارغ از مدیران اجرایی با میدانی ترین سطوح اقتصاد یعنی تولیدکننده و کارگر ارتباط مستقیم داآنها نقطه امید و پناه آنهاست؛ و آمری حلیم که مدیران اجرایی را امر به معروفها و نهی از منکرهای اقتصادی میکند؛ و عالمی عامل که با وسواس از لباس و عمامه تا خودکار خود را ایرانی میخرد ... و ناصحی مهربان که تا رشد مردم خود در عرصه اقتصاد ایستاده است... آیا جهان کنونی نابغه ای چنین چندوجهی را در ساحت اقتصاد و سیاست عُدّه به خود دیده است؟ #مناظره_درخشان 🖌سید محمد رضا رضی 🇮🇷#آنسوتر

«بانکها غلط می‌کنند بنگاهداری کنند.» 🔻خروش فیضیه علیه قانون بانکداری حجت الاسلام رضی ( نامزد این دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی از قم) در سخنرانی در جمع روحانیون و طلاب انقلابی در مدرسه فیضیه(تابستان ۱۴۰۲): ما برای یک امر به معروف و نهی از منکر ساختاری در این گرما دور هم جمع شده‌ایم. 🔻بازنشر کلیپی از تابستان داغ گذشته #نه_به_بانک_خصوصی #نه_به_خلق_پول_بانک_خصوصی #مجلس_تمدن_ساز کانال شخصی سید محمدرضا رضی: 🇮🇷#آنسوتر

اولین عملیات مطالبه‌گری همراهان گفتمان تمدن‌سازی در قم مقدسه سلام بر همه همرهان شرکت در همایش فردا اولین عملیات مطالبه‌گری علمی ماست. یک برجام مجازی به صورت خاموش و بی‌سروصدا از ناحیه شورای‌ عالی فضای مجازی و شورای عالی امنیت ملی رقم خورده است. بند ۴ آن می‌گوید پیام سان‌های فیلترشده خارجی توسط بخش خصوصی و صرفا با یک پوسته و حتی بدون نیاز به فیلترشکن می‌توانند در کشور فعالیت کنند. در حقیقت این بند موجب بتن‌ریزی در پیامرسان‌های داخلی و جولان بی‌قید و شرط پیامرسان‌های ویرانگر خارجی است. این مصوبه یعنی: سلام بر فتنه سلام بر اغتشاشات و سلام بر قاتلان شهید آرمان علی‌وردی! این مصوبه را به مایک زاکربرگ صهیونیست و همپالکی‌های داخلی اش تبریک می‌گویم. چه نانی در این مصوبه خوابیده است برای قاچاقچیانی که به جای افیون و هروئین، فضای مجازی قاچاق می‌کنند و با این مصوبه از قاچاقچی به واردکننده ارتقا می‌یابند! جامعه انقلابی بیدار است و اعتراض می‌کند، آن هم اعتراض متقن علمی. انشاءالله وعده ما و شما صبح پنجشنبه محل همایشهای سازمان تبلیغات، کنار بوستان کتاب قم. 🖌سید محمدرضا رضی بهابادی #عملیات_مطالبه‌گری #اقدام_تمیز_انقلابی 🇮🇷#آنسوتر

🎬به آتش کشیدن دلار در حضور پرشکوه مردم روستای آسفیچ در راهپیمایی روز قدس 🔻کاری نو در عرصه جنگ اقتصادی با صهیونیزم 🔻چرا باید دلار را به آتش کشید؟ روز قدس، روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #جنگ_اقتصادی #روز_قدس #طوفان_الاقصی 🇮🇷#آنسوتر

💠 حدیثی تکان‌دهنده از امام صادق علیه‌السلام به روایت علامه شهید سید محمد باقر صدر 📽 دنیا همچون آب دریاست امام صادق عليه‌السلام فرمود: «دنيا هم‌چون آب دريا است؛ هر كه از آب دريا بيشتر بنوشد بيشتر تشنه مى‌شود» . انسان هر چقدر از آب دريا بيشتر بنوشد بيشتر تشنه مى‌شود. اين‏طور نگو: «من همين يك مشت از مال دنيا را بگيرم بعد از دنيا رو مى‌گردانم، همين مرتبه از جاه و مقام دنيا را به دست بياورم بعد به سوى خدا مى‌روم». مسأله اين‌طور نيست؛ هر چقدر از مال دنيا، از جاه دنيا، از مقامات اين دنياى فانى، بيشتر پيدا كنى، تشنگى و حرصت به مقدار و مرتبه بعدى، بيشتر مى‌شود؛ [چراکه] «دنيا هم‌چون آب دريا است»، «حب دنيا سرچشمه هر گناه است». 🇮🇷#آنسوتر

🌴سفرنامه تصویری سرزمین عراق ۳۴ 🔻نماز امیرالمومنین ع؛ نگاهی دیگر به طاغوت ساسانیان امیرالمومنین علی علیه السلام در سفر به مدائن از این کاخ دیدن کرده و در آن نماز خواندند. فرمودند اینها قومی بودند که خدا به آنها نعمت داد اما نعمت را ضایع کردند. این جمله پرمغز و کوتاه اشاره به تاریخ ساسانیان دارد. به گزارش مسعودی در مروج الذهب ساسان، جد ساسانیان موحدی است که در عصر باستان به زیارت کعبه می‌رود اما فرزندان او کم‌کم سر به طغیان برداشته و یکی از دوکانون ظلم و کفر جهان آن روز را ایجاد می‌کنند و این ملت ایران هستند که قربانی جنایات ساسانیان میشوند. این بیدادگری در زمان خسروپرویز به اوج می‌رسد. بیدادی که فردوسی با همه تعصبش بر ایران باستان آن را آشکارا نقل کرده است. این بیدادگری در سالهای آخر ساسانیان به هرج و مرج درونی و تعویض پشت سر همِ پادشاهان منجر می‌شود. یزدگرد سوم اوج این فرود است. راز نماز حضرت، احتمالا فتح چنین طاغوتی به دست خدای متعال و تحقق وعده‌ای است که پیامبر به مسلمانان در موقع حفر خندق در جنگ احزاب داده بودند: شما کاخ کسری را فتح خواهید نمود... #سفرنامه_تصویری_عراق #اربعین۱۴۰۳ 🇮🇷#آنسوتر