eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
199.1هزار عکس
184هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️جنجال‌های محاسبه مرخصی استحقاقی برای شرکت در نماز جمعه استانبول 🔹 در حالی که در «اسلام سنتی» پاداش اعمال عبادی در روز قیامت و توسط خداوند لحاظ شده؛ برخی از دولتمردان «اسلام سیاسی» در ترکیه برای انجام مناسک عبادی - سیاسی امتیازات ویژه ای قرار داده اند. 🔸 اخیرا در آناتولی تحت سلطنت اسلامگرایان عدالت و توسعه، بخشنامه ای صادر شده است که کارمندان دولت به‌خاطر حضور در مراسم نماز جمعه مشمول مرخصی استحقاقی و امتیازات دنیوی آن خواهند شد. ⚡️ این بخشنامه از طرف اسلام سنتی با مخالفتی مواجه نشده؛ ولی فرماندار سکولار استانبول با دفاع از وظایف دینی کارمندان، خواستار لغو این دستورالعمل دولتی و آن را مغایر با قانون و مخالف با آزادی بیان اعلام کرد. ✍ پانوشت: ۱. اسلام سنتی در آناتولی تا حدودی منفعل و ذیل نفوذ حاکمیت (بسته به مدل حکمرانی سکولار یا اسلام گرا) است و استقلال زیادی ندارد. به عبارتی در ترکیه «اسلام سنتی» یک «اسلام دولتی» و صامت است. ۲. در انتخابات اخیر شهرداری استانبول در اختیار اسلامگرایان «عدالت و توسعه» و فرمانداری در اختیار سکولارهای «حزب خلق جمهوری» است. 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
1.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️ ترویجِ قرائتِ سنتی از اسلام و ایران [اسلامِ سنتی سلمان فارسی] در پاکستان ⚡️در حالی که پاکستان محل تلاقی گرایش های متعدد از اسلامِ سکولار (احزاب مسلم لیگ، مردمان پاکستان و..)، اسلامِ سلفی (تحریک طالبان) و اسلامِ سنتی (طاهر القادری و جمعیت علمای پاکستان، حزب شیعی نفاذ جعفری و بریلویان حزب تحریک سنی) است، «میرحسن میر» سراینده سرشناس و پرمخاطب پاکستانی در کلیپ اخیر رمضانی خود «اسلام ِسنتیِ ایرانی» را تمجید و می سراید؛ 💥 من مسلمان سلمان (از فارس) هستم؛ نه مسلمانِ نُصَیری (غالی) هستم؛ و نه سوپر انقلابی (سلفی)! من از ارادتمندان ابوتراب هستم. ✍️ پانوشت: از نظر جریان شناسی، پاکستان یک «جمهوری ِاسلامی ِسکولار» محسوب می شود و چند ماه اخیر، این کشور محل تاخت و تاز تحریک طالبان (با گرایشات طالبان افغانستان) شده است. 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
1.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️ ترویجِ قرائتِ سنتی از اسلام و ایران [اسلامِ سنتی سلمان فارسی] در پاکستان ⚡️در حالی که پاکستان محل تلاقی گرایش های متعدد از اسلامِ سکولار (احزاب مسلم لیگ، مردمان پاکستان و..)، اسلامِ سلفی (تحریک طالبان) و اسلامِ سنتی (طاهر القادری و جمعیت علمای پاکستان، حزب شیعی نفاذ جعفری و بریلویان حزب تحریک سنی) است، «میرحسن میر» سراینده سرشناس و پرمخاطب پاکستانی در کلیپ اخیر رمضانی خود «اسلام ِسنتیِ ایرانی» را تمجید و می سراید؛ 💥 من مسلمان سلمان (از فارس) هستم؛ نه مسلمانِ نُصَیری (غالی) هستم؛ و نه سوپر انقلابی (سلفی)! من از ارادتمندان ابوتراب هستم. ✍️ پانوشت: از نظر جریان شناسی، پاکستان یک «جمهوری ِاسلامی ِسکولار» محسوب می شود و چند ماه اخیر، این کشور محل تاخت و تاز تحریک طالبان (با گرایشات طالبان افغانستان) شده است. 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️افتتاح حرم و مسجد سیده نفیسه (س) در قاهره 🔹 همزمان با پایان فاز دوم بازسازی مسجد «سیده نفیسه» در قاهره با هزینه بُهره های اسماعیلی در مراسمی این مقام معنوی و مورد توجه مصری ها با حضور السیسی (رییس جمهور مصر) و احمد الطیب (شیخ الازهر) و اسامه السید الازهری ( وزیر اوقاف مصر) با اقامه نماز صبح افتتاح شد. 🔸مقام نفیسه خاتون از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) (دختر حسن بن زید) با حمایت مالی «‎مفضل سیف الدین»، رهبر بُهره (اسماعیلیان هند) انجام شد. ✍ پانوشت: سیده نفیسه متوفی ۲۰۸ ق [معاصر با حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در قم] از بانوان باکرامت اهل بیت و ذریه امام مجتبی (ع) است و حرم وی ملجا و پناه اهل مصر است. وی بانویی پرهیزکار و عابد بود و مورد احترام همه اهل بیت و اهل سنت است. نفیسه خاتون همسر اسحاق موتمن فرزند امام صادق ع بود. بنا به گزارش های تاریخی سیده نفیسه که برای زیارت قبر ابراهیم خلیل الله قصد عزیمت به مصر داشت و با تقاضاهای مکرر مردم در قاهره ماند. کرامت های متعدد از او مثل رهایی نیل از خشکسالی و استغاثه از او برای شفای بیماران صعب العلاج باعث شده تا مصریان توجه ویژه ای به این بانوی اهل بیت داشته باشند. 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
muslimna.irوثیقه مکه المکرمه.pdf
حجم: 8.46M
⚡️ در ششمین سالگرد از امضای «وثیقه مکه المکرمه» به عنوان مهمترین سند بالادستی عربستان برای علمای جهان اسلام این تعهدنامه مهم مجددا بازنشر می شود. 📜 این تعهدنامه کتبی در کنار کعبه و با آداب خاصی توسط ۱۲۰۰ نفر از علمای طراز اول جهان اسلام امضا شد. 📜 بررسی مفاد این تعهد نامه برای علاقمندان به بررسی رابطه «دین و دولت» در جهان اسلام مفید است. 📜 در وثیقه مکه المکرمه، عربستان سعودی سیاست بی طرفی علما و اعتزال سیاسی نهادهای دینی را با پشتوانه خادمی حرمین شریفین به علمای سرتاسر جهان اسلام ابلاغ کرد. 🏅 این وثیقه، جایزه ملک فیصل العالمیه را نیز دریافت کرد و اکنون نهادهای دینی و علمای جهان اسلام به عنوان یک سند مهم پذیرفته و در بحرانهای سیاسی کشورها به آن استناد می کنند. 🌐 مطالعه بیشتر http://ijtihadnet.ir/65249-2/ 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️ آتاتورک ستیزی و دوئل اسلام گرا-سکولار، نقطه ثقل حوادث ترکیه ✍ به قلم: سید نیما موسوی 🔹تظاهرات اعتراضی در ترکیه که پس از دستگیری و محاکمه «اکرم اوغلو» شهردار استانبول رخ داد از مهمترین حوادث یکماه گذشته ترکیه است. امام‌اوغلو ظرفیت تبدیل شدن به یکی از مهمترین رقبای گزینه عدالت‌ و‌ توسعه در انتخابات آتی را داشت و دستگیری او درست پس از تنش‌زدایی با احزاب کُرد و جهت تحکیم قدرت حزب عدالت و توسعه بود؛ آن هم زمانیکه این حزب دو توفیق مهم در سیاست‌خارجی را در شش ماه گذشته ثبت کرد. 1⃣ نخست سقوط نظام بعثی در سوریه که به معنی تزلزل یک قدرت رقیب از دهه ۱۹۷۰ تاکنون بود.. 2⃣ دیگری پیروزی ترامپ در کاخ‌سفید که لااقل در دولت نخست خود دارای روابط خوبی با اردوغان بود. 🔸 این تظاهرات را باید از جهت تکوین هویت جدید اردوغان باید تحلیل کرذ: هویت سیاسی اردوغان از یکسو در همراهی با کُردها در حال شکل گیری است؛ چنانچه در صورت زمین گذاشتن سلاح بوسیله PKK او کار بی سابقه‌ای در تاریخ جمهوری ترکیه انجام داده‌است؛ زیرا مسئله کردها مهمترین معضل وجودی ترکیه در یک قرن اخیر است. به رسمیت شناختن زبان کردی در برخی از شهرداری های شرق ترکیه به همراه اهتمام دولت در به «رسمیت شناختن نوروز» امتیاز اردوغان به کُردها در حوزه فرهنگی و هویتی است. 🔹 از سوی دیگر مهمترین تعارض آینده ترکیه تعارض «اسلام گرا-سکولار» است. تضعیف جدی ارزشهای کمالیستی که در ۲۰ سال اخیر رخ داده‌، مصداقی از این دوئل است که اوج تضعیف هویت کمالیستی در تغییر کاربری ایاصوفیه در سال ۲۰۲۰ بود. 🔹 در کنار آن رشد خرده‌فرهنگ اسلامی و بعضا در سطح پایینتر رشد «سلفی گری» در ترکیه چیزی است که لایه غربگرای جامعه ترکیه آن را بر نمی تابد. از این رو تظاهرات فوق را در کنار جنگ قدرت بین «عدالت‌وتوسعه» و «جمهوری‌خواه‌خلق» باید ناشی از تقابل ارزش‌های فرهنگی در متن جامعه دانست. این جنگ هویت ابتدا با دستگیری سران توسیاد، مهمترین گروه غربگرای ترکیه آغاز شد و سپس با تغییر هدف‌گذاری اردوغان در سیاست‌خارجی از تبدیل عضویت در اتحادیه‌اروپا به عضویت در بریکس تداوم یافت که از این رو «تضعیف هویت اروپایی از متن جامعه تا سیاست‌خارجی» باعث تزلزل هویتی بخش سکولار جامعه ترکیه است. 💠 از سوی دیگر با توجه به روابط رو به رشد کُردها با اردوغان و عدم حضور جدی آنان در تظاهرات ۲۰۲۵ به‌نظر می رسد که این رویه به کاهش میل ملی گرایان به اردوغان در آینده خواهد انجامید. 🔸علاوه بر این تورم سنگین در ترکیه باعث افزایش اعتراضات اتحادیه‌های کارگری در ماههای اخیر و نیز همسویی احزاب چپ همچون حزب کارگران (TIP) با اعتراضات ترکیه است. برخی از جریانات چپ که در سالهای گذشته از حزب کمونیست منشعب شده‌اند در انتخابات‌های اخیر همپیمان دِم‌پارتی و یا جمهوریخواه‌خلق بوده‌اند. از همین جهت بخشی از تظاهرات فعلی در ترکیه با مشارکت احزاب چپ رخ می دهد این در حالیست که در ماه های اخیر اعتراضات کارگری در ترکیه شدت گرفته‌است. بطور مثال در ماه فوریه گذشته چند اعتراض مهم کارگری در استانبول برگزار شد. دستگیری "مهمت ترکمن" رییس اتحادیه کارگران نساجی آنتپ (BIRTEK-SEN) در ماه گذشته از مصادیق تقابل جدی بین اتحادیه‌های کارگری و دولت بود. 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️ چرا نباید از رفتن اسلامگرایان ترکیه خوشحال باشیم؟ ✍ به قلم: علیرضا کمیلی 🔹 وقتی اردوغان، رقیب خود امام اوغلو شهردار پرحاشیه استانبول را متهم به تزویر در مدرک تحصیلی کرد و تجمعات اعتراضی لیبرال‌های ترکیه بالا گرفت، عده ای در ایران بشدت ذوق زده شدند. دلیل شان هم واضح بود! چون ترکیه از جریان کنونی حاکم بر سوریه دفاع کرده است؛ پس دشمن ماست! البته یک تعداد جرم دیگر هم برای او شمرده می شود! 🔸من منتقد جدی اردوغان و مدل اسلامگرایی ترکیه خصوصا در نسبت با رژیم صهیونیستی هستم؛ هر چند آنان از دوره آتاتورک با اسراییل در رابطه بودند و دم از دو دولت زده اند؛ ولی من همواره با جریانات اسلامگرای جهان در این زمینه مناقشه جدی داشته ام؛ ولی مساله این جاست که ما در سیاست خارجی کشورمان بشدت از فقدان نظریه و مبانی رنج می بریم! 🔹 متاسفانه روابط بین الملل ایران دست برخی ریش سفیدان روابط بین الملل خوانده افتاده است که صرفا مبتنی بر نگرش منافع محور، تحلیل می کنند و از همین رو ترکیه را دشمن جدی ایران معرفی می نمایند که البته بنظر من حتی مبتنی بر تحلیل منافع نیز اشتباه می کنند و ترکیه رقیب ماست نه دشمن. برخی کارشناسان ما، وقیحانه از لزوم همکاری با آمریکا ضد ترکیه سخن می گویند! 🔸 در این میان خبر دروغ و حرف های سست هم که بسیار است. بله! درست است که ترکیه بنا دارد از زبان ترکی و نفوذ تاریخی خود استفاده کند دقیقا همان طور که ما دوست داریم از نفوذ زبان فارسی و هویت تاریخی خودمان استفاده کنیم ولی این بمعنای «پان ایران» بودن ما نیست! چنانچه برای ترکیه هم الزاما بمعنای «پان ترکیزم» و «نوعثمانی گری» نمی باشد. 💠 مثلا اخیرا اردوغان در سخنرانی اخیر خود به نبرد «چناق قلعه» و حضور همه امت اسلامی در آن اشاره کرد که بنظر من یک رویداد تاریخی قابل توجه است و ما نیز باید درباره آن کار تولید کنیم. این نبرد که مربوط به دفاع امت اسلامی از امپراطوری عثمانی در مقابل استعمار است، نمادی از وحدت عملی است. می دانیم که فتوای علمای بزرگ شیعه مثل آخوند خراسانی –صاحب کفایه- و محمد کاظم طباطبایی یزدی –صاحب عروه- منجر به حضور شیعیان ایران و عراق در نبرد با انگلیس و فرانسه و شوروی شد و شهدایی از شهرهای مختلف از جمله تبریز به این نبرد پیوستند. این یک نماد همکاری زیبا در مقابل دشمن مشترک است که اتفاقا به پیروزی مسلمانان منجر شده است. ⛔️ ولی همان جریانی که دوست دارد همسایگان ما خصوصا اسلامگرایان را بعنوان تهدید معرفی کند و نمی فهمد که جریان لیبرال ترکیه بشدت خطرناک تر از اینهاست، به نحوی این ماجرا را ذکر می کند که تو گویی درخواست پیوستن تبریز به خاک ترکیه رخ داده است! و از این دست ترجمه ها دائما در حال توزیع در فضای کشور است. همه اینها می شود مواد خام و مستندات لازم برای نتیجه گیری های سیاست زده و مشوش جریانی که ذکر شد! ✅ خب اگر بناست ما هم در سیاست خارجی مانند سایر کشورها باشیم چرا این همه هزینه در عرصه مقاومت می دهیم؟! رویکرد ایدئولوژیک ما فقط برای خط مقاومت معنا دارد یا شامل سایر کشورها و روابط نیز می شود!؟ آنکه به راحتی سنی سکولار را بر اسلامگرا ترجیح می دهد چه بهره ای از نگاه دینی و انقلابی برده است؟ طبعا در اندیشه قرآنی، روابط میان مسلمانان و غیرمسلمانان ترسیم شده که اصول سیاست خارجی ما نیز مبتنی بر آن است. اینکه یک عده با تحلیل های تک بعدی، بنا دارند تجویزهایی کنند که دقیقا شما از زبان غربزدگان و اصلاح طلبان و ایران شهری ها نیز همان ها را می شنوید، جای تامل دارد! حتی برای شما که خود را رسانه انقلابی می دانی و همین حرف ها را ترویج می کنی! https://t.me/komeilialireza 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
📷 بدون شرح 📸 ✍ پانوشت: خالد منتصر یک پزشک و چهره سرشناس سکولار (یوتیوبر) ضد الازهر است که هر اقدام و فتوایی از الازهر را که احساس کند مخالف علم جدید و عقل مدرن است و با معیارهای مدرنیته تطابق ندارد را در رسانه پر مخاطب خود و کرارا در رسانه دولتی مصر به باد استهزا و انتقاد می گیرد. در توئیت فوق خالد منتصر امارات و عربستان را تمجید و عید فطر اعلام کردن دوشنبه توسط الازهر را روز «اعلام الهزیمه العلمیه» خواند!!! 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️ تصمیم پرریسک اردوغان برای قلع و قمع حزب رقیب! 🔹از صبح امروز خبرهای درباره دستور دادستان ترکیه برای ابطال تصمیم های کنگره حزب جمهوری خلق و برکناری دبیرکل و هیئت رییسه این حزب ترکیه منتشر شد. 🔸طبق این خبرها دادستان یک دبیرکل دولتی برای حزب مخالف دولت تعیین خواهد کرد که در واقع به معنای انحلال حزب رقیب است و اگر این اقدام عملیاتی شود یک «جام شوکران» برای اردوغان خواهد بود. ✍ پانوشت: ۱. حزب یکصد و دو ساله جمهوری خلق قدیمی ترین حزب سکولار در آناتولی است که توسط آتاتورک در سال ۱۹۲۳ م بنیان گذاری شد. ۲. این حزب با هدف عثمانی ستیزی از ترکیه بوجود و مجموعه اصلاحات فراگیری در حوزه های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و مذهبی را بکار می بست که به‌منظور جداسازی دولت نوین ترکیه از سنت امپراطوری عثمانی و در آغوش کشیدن راه غربیِ زندگی طراحی شده است. 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️راهبرد بن سلمان در سرزمین وحی؛ واتیکانیزه آری، آنتالیائیزه خیر ✍️به قلم: سید علی بطحائی 🔹 سالهای اخیر و در دوران ولیعهدی بن سلمان، خبرهایی از پروژه های تجددگرایانه (Modernization) و غربگرایانه (Westernization) عربستان، حتی پرشتاب تر از دوران ملک فهد در سرزمین وحی مخابره می شود. ❌ نمونه های برگزاری فستیوال های رقص و آواز، نایت کلوپ هایی با حضور سلبریتی های معلوم الحال و در آخرین حلقه برگزاری «موسم الریاض» این سئوال را مطرح کرد که واکنش سلفیون در این برگزاری این ایونت های غیراخلاقی و فستیوال غیر شرعی چیست و چرا سلفی ها واکنشی به این حجم از مفاسد اخلاقی نشان نمی دهند؟ ✅ نکته مهم و باریک‌تر از مو اینکه بن سلمان با واتیکایزه کردن حرمین شریفین قصد مهار سلفیت در سپهر اجتماعی و سیاسی را دارد نه ترویج فساد در مهد اسلام. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در این زمینه اشاراتی خواهیم داشت. 1️⃣ یکم: برخلاف باور عمومی و غلط مشهور رایج، جامعه عربستان یک جامعه دینی و مذهبی صددرصد نیست. درآمدهای سرشار نفتی، باعث نضج طبقه مرفه بی درد با «سبک زندگی لیبرال» و «پادشاهانی سکولار» و «وهابیتی تشریفاتی» شده است. این تلاقی جریانی، چهره بدون رتوش عربستان سعودی در سالهای اخیر است. 2️⃣ دوم: تاریخ مناسبات وهابیت و آل سعود فراز و فرودهای بسیاری داشته است. نهایتا شرط عدم دخالت در سیاست، عهدنامه نانوشته عضویت در «هیات کبار العلماء» به عنوان عالی ترین نهاد دینی در عربستان قرار گرفت. کوچکترین تخطی از این شرط، باعث اخراج از این هیئت شده و سرنوشت تلخ اخراج «العبیکان» پیش چشم سلفیه درباری است. از همه مهمتر موضع گیری سلبی و تاثیرگذار «ناصرالدین اَلبانی» است که «بهترین سیاست را، ترک سیاست می دانست» و به سلفی ها موعظه می کرد تا زمانی که جامعه در عقیده تصفیه نشود، اظهار نظری در امر سیاسی نداشته باشند. 3️⃣ سوم: «بدر بن عبدالله بن فرحان» وزیر فرهنگ عربستان در پی زمزمه اعتراضات یواشکی و مجازی برخی از هواداران سلفیه سنتی گفت: فستیوال ریاض با ارزشهای حرمین شریفین منافاتی ندارد و عربستان یک منطقه بسیار بزرگ است که حرمین شریفین بخش کوچکی از جزیره العرب محسوب و برگزاری چنین مراسم هایی خللی به حرمت حرمین شریفین وارد نخواهد کرد. وی به الشرق الاوسط گفت: فرهنگ اسلامی بخشی از تاریخ عربستان و محدود به مناطق مکه و مدینه است و ریاض، جده و طایف از منظر تاریخی هیچ قداستی ندارند. ما در پی رسیدن به قله ای هستیم که به جهانیان ثابت کنیم که عربستان ضمن آنکه ارزشهای جهان مدرن را پیاده خواهد کرد، هیچ خللی نیز به باورهای اسلامی وارد نخواهد کرد!! 4️⃣ چهارم: ایده «استقلال واتیکان» و حفط حق بین المللی «سریر مقدس» برای نخستین بار در سال ۱۹۲۹ میلادی توسط دیکتاتور فاشیست ایتالیا مطرح شد. موسولینی در ازای استقلال ایتالیا، حاکمیتی محدود با لحاظ قوانین کاتولیک و اعلام بی طرفی در جنگ را به دولت شهر واتیکان داد و خواستار عدم مداخله در امورات ایتالیا از طرف رئیس واتیکان شد. با این تفسیر، بعد از فراز و فرودهای رابطه پرتنش سلفیت و وهابیت، اعطای حیات خلوت حرمین شریفین به وهابیت درباری در ازای عدم مداخله در امورات سیاسی سعودی نسخه نهایی بن سلمان برای مهار مدرنیته ستیزی شش سیلندر وهابیت خواهد بود. بنابراین بن سلمان، حرمین شریفین را بسان واتیکان می خواهد نه آنتالیا... 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
📜 دربارهٔ وثیقهٔ مکّه المکرّمه؛ تعهّدنامهٔ سکولاریستیِ عربستان، برای علماء و آینده جهان اسلام ✍️ به قلم: سیدعلی بطحائی -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ - 🗞عنوان تعهّدنامه: وثیقه مکّه المکرّمه 🕋 مکان امضاء: جوار کعبه معظّمه ⏰ زمان امضاء: ٢٤ رمضان الکریم ١٤٤٠ قمری 📜 امضاءکنندگان: هزار و دویست نفر از علماء طراز اوّل جهان اسلام -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ -_-_ ✂️ گُزینشی از یادداشت: 🇸🇦 وثیقه مکّه المکرّمه (The Mecca Charter) مهمترین چشم انداز ادیان، مذاهب وتمدّنی عربستان سعودی برای آینده جهان اسلام است. 🇸🇦 این تعهّدنامه، سند بالادستی خادمین حرمین شریفین، برای یکسان سازی تفکّرات عالمان دینی(بخوانیدسکولاریسم اجباری) و جلوگیری از افتادن علماء در اندیشهٔ الصحوه الاسلامیه در سرتاسر جهان اسلام است. 🔹 بیست و چهارم رمضان ١٤٤٠ و در حاشیه کنفرانس بین المللی«قيّم الوسطيّه والاعتدال في نصوص الكتاب والسّنه: ارزشهای اعتدال در نصوص کتاب وسنّت» بود که مهمترین پیمان نامه ادیان ومذاهبی جهان اسلام، به محوریّت کعبه معظّمه و خط مشی رابطه العالم الاسلامیه - نام آشناترین نهاد در دعوت وتبلیغ عربستان - رونمایی شد. 🔹 همان زمان این سند راهبردی، با امضای بیش از یک هزار و دویست نفر از علمای طراز اول جهان اسلام از سی و نه فرقه و صدوچهل کشور در کنار کعبه معظّمه تثبیت وعملیاتی شد. 🔹 این سند تاریخی به عنوان متنی فاخر و قانونی راهگشا، در سال٢٠٢٠ جائزه الملك فيصل العالميه را تصاحب کرد تا بیش از پیش در جهان اسلام مطرح شود. 🔷 علی رغم مانور رسانه ای گسترده روی این سند در جهان اسلام، به ملاحظاتی هیچ پژواکی از آن درون ایران اسلامی شنیده نشد. فارغ از بی خبری های پیاپی ما از تحوّلات فکری- فرهنگی جهان اسلام، احتمالاً سکولاربودن برخی مفّاد این پیمان نامه و مخالفت با خوانشی متفاوت از سیرهٔ نبوی در این تعهّدنامه، عمده دلیل اِعراض از آن در مجامع ذی صلاح داخلی بوده است. 🔹 ظاهراً تنها عالمی از ایران اسلامی که در جریان تنظیم این سند قرار گرفت و البته به دلایل هوشمندانه ای از امضاء سند طفره رفت؛ مرحوم آیت اللّه شیخ محمّدعلی تسخیری (رحمه اللّه علیه) بوده است. از شیعه سیّد محمّد علی الحسینی، دبیر شورای اسلامی عربی در لبنان و مخالفِ اسلام سیاسی نسخهٔ ایرانی و معارضِ سرسخت فعّالیّت های حزب اللّه لبنان، این وثیقه را امضاء کرد. 🔹نظر به آشنایی با این سند و در نخستین نوشته به زبان فارسی که در مورد وثیقه مکّه مکرّمه منتشر می شود، به اهمّ مفاد این پیمان نامه اشاراتی خواهیم داشت. مطالعه کامل⬅️↙️ http://ijtihadnet.ir/65249-2/ 🏷
هدایت شده از mesaghمیثاق
6.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️ خط و نشان یک شاخهٔ نظامی اخوان المسلمین برای شکست دولت مصر و آزادی رهبران اخوان 🔹عصر امروز جنبش «حركه سواعد مصر أو حسم» که همان شاخه نظامی جدید الحدوث و مخفی ‎اخوان المسلمین مصر است با انتشار ویدئوی تمرین های نظامی پیوست که حاوی پیامی آشکار برای قاهره بود این وعده را داد که مصر نیز در آینده نزدیک از تحولات خونین منطقه در امان نخواهد بود. 🔸 جنبش «حسم» در این ویدیو که ممکن است در سوریه ضبط شده وعده آزادی مرشدان اخوان از زندان های دولت ‎السيسى را داده است. 🔹انتشار این کلیپ که احتمالا با توجه به نمایش درختان سرو در حاشیه تمرینات این شبه نظامیان در سوریه ضبط شده حامل پیامی آشکار از سوی آنکارا و دمشق برای دولت عبدالفتاح السیسی است. ✍ پانوشت: این جنبش در سال ۲۰۱۶ تحت رهبری «یحیی موسی» که در مصر به اعدام محکوم شده است، فعالیت خود را آغاز کرد. جنبش حسم با تلاش برای ترور برخی از مقامات ارشد دستگاه قضایی و اطلاعاتی مصر در سال‌های نخست فعالیت خود تلاش کرد فشارها بر دولت السیسی را برای آزادی رهبران اخوان المسلمین از زندان های مصر تسریع بخشد. 🏷 🇮🇷🚀🆔@mesagh🇮🇷