🔰آیا #دین ناتوان شده است؟ ✳️چند نکته در باب بسته شدن درب حرم های مطهر و تقابل علم و دین ✅یک: عالم آفرینش و #سنت_الهی بر اساس تاثیر و تاثّرات مادی و علت و معلولی شکل گرفته است. ویروس اثر میکند خواه حرم باشد یا مغازه. این یعنی #اراده_تکوینی خداوند که بندگان باید با آن همراه و تابع و #تسلیم باشند. ✅دو: اگر بنا بود بیماری در حرم ها و اماکن متبرکه اثر نکند، یعنی #آتش نباید درب خانه حضرت زهرا س را می سوزاند. #سمّ نباید در پیامبر و امام اثر می کرد و #شمشیر نباید بر بدن مطهر امام حسین ع و ابالفضل ع زخم می زد و #تشنگی نباید بر امام اثر کند و الی آخر. راستی اگر قرار باشد بیماری اثر نکند، پس نباید در حرم هم می شکست چون خانه حضرت بود!! ✅سه: آن #اقلیتی که امروز فریاد وااسلاما سر می دهند و به حرم حضرت معصومه س حمله می برند و دربش را می شکنند، هنگام حمله #داعش به حرم زینب س کجا بودند؟ چند بار مرگ بر آمریکا گفتند؟ اینان یک روز حرم را لیس می زنند یک روز درب حرم می شکنند. حقا که امام علی ع فرمود: #جاهل را نمی بینی مگر در حال #افراط یا #تفریط. ✅چهار: دین همواره مشوق و پیشرو علم و دانش به خصوص #علم_الابدان بوده است. نسخه ها و دستورات طبی اهل بیت خود بهترین دلیل بر تعامل علم و دین است. ✅پنج: رعایت #اهم_و_مهم و #اولویت_بندی در انجام کارهای عبادی و سیاسی و اجتماعی و... یک امر عقلی و شرعی است. این دَوَران گاه بین واجب و مستجب است که یقینا باید واجب مقدم شود. حفظ جان خود و دیگران واجب است و انجام زیارت و هر کار دیگری مستحب موکد. ✅شش: در جامعه دینی و به خصوص حکومت اسلامی، تصمیمات خرد و کلان باید به تایید امام مسلمین و #حاکم_شرع برسد، وگرنه #مشروعیت نخواهد داشت. همان امامی که با چند واسطه، دستور جهاد و شهادت می دهد، یک روز هم دستور خانه نشینی و بستن درب حرم می دهد. #شیعه_واقعی، پیرو و تابع امام و رهبر جامعه است. #شبهه ✌️ #قطبی #کرونا_را_شکست_خواهیم_داد #کرونا #مجلس_قوی #مجلس_انقلابی #مرگ_بر_آمریکا 🔰#درکانال میثاق همه چیز را #شفاف ببینید👇 #میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر

🔴 #تخم_مرغ‌های_زندگی 💠 تخم مرغ دزد #شتر دزد می‌شود یعنی استمرار در انجام خطاهای کوچک باعث خطاهای بزرگ‌تر در آینده می‌شود. دزدی همیشه به معنای #سرقت اموال دیگران نیست گاهی فرد نیازی به مال خود ندارد و با آنکه نگاه نیازمند را می‌بیند دودستی به آن می‌چسبد. 💠 یکی از قوانین زیبای #قرآنی این است که از اموال خود حقّی #معلوم و مشخّص ولو ناچیز برای محرومین در نظر بگیریم. مطمئن باشیم همان گلایه‌ای که ما به ثروتمند مرفّه و بی‌درد داریم که چرا با مانور اشرافی‌گری و تجمّل‌گرایی، دل #نیازمند را به درد می‌آورد همین نگاه گلایه‌مند را افراد فقیر در سطح پایین‌تر، به زندگی ما دارند؛ با این تفاوت که توقّع آنها از افراد ثروتمند، #شتر است و از ما توقّع تخم‌مرغ دارند. 💠 از همین الان به اطراف خود نگاه #دقیق بیندازیم شاید وسیله یا لوازمی که یقیناً تا چند سال آینده از آن استفاده نخواهیم کرد وجود داشته باشد. پس آنها را به دست افراد #آبرومند و نیازمند برسانیم. 💠 سعی کنیم از حقوق ماهیانه خود سهمی دائمی ولو اندک برای مومنین نیازمند کنار بگذاریم. 🔴 #صمیمیتِ_ممنوع 💠گاهی بدون اینکه بدانید، رفتارهایی نشان می‌دهید که باعث ناراحتی همسرتان می‌شود مثل #صمیمیت بیش از حد با #جنس_مخالف. 💠شاید برایتان سرگرم کننده باشد که با اقوام یا همکارتان شوخی کنید و سر به سر آنها بگذارید، اما #افراط در این کار می‌تواند اثرات #منفی زیادی را بر رابطه عاطفی‌تان بگذارد. 💠 افراد متاهل باید #محدودیتها و خط قرمزهای اخلاقی وشرعی را بشناسند. 🔴 #کوک_کردن_زندگی 💠 یک اسباب بازی کوکی زمانی #تحرّک دارد که او را کوک کنند. به هر اندازه که کوک شود حرکت می‌کند. و جالب این است تا وقتی این اسباب بازی #کوک نیست کسی به او توجه و اعتنایی ندارد چون راکد و بی‌تحرّک است اما وقتی کوک می‌شود، خودِ کوک‌کننده به آن خیره شده و از حرکت آن لذّت می‌برد. 💠 زن و مرد برای تحرّک و #نشاط در خانه باید ساز یکدیگر‌ را کوک کنند. وقتی سازتان کوک باشد مورد توجه و #محبّت بیشتر همسر قرار می‌گیرید. در واقع عامل لذّت بردن از زندگی و همسرتان به دست خودتان است. 💠 راه خوب کوک کردنِ همسر، #محبّت ویژه و احترام خاص به همسر با در نظر گرفتن قلق‌ها، نیازها و توقّعات منطقی اوست. 💠 نگذارید همسرتان #سرد و بی‌تحرّک شود دوباره او را کوک کنید تا زندگی واقعی جریان داشته باشد و به زندگی شما ریتم #زیبا دهد. 🔴 #تفکر_در_قبرستان 💠 گاهی با همسرتان در روزهای خلوت به #قبرستان بروید. 💠 و درباره مسئله #آخرت و اینکه مرگ روزی بین شما فاصله خواهد انداخت بیندیشید. 💠 اینکار باعث می‌شود قدر روزهایی را که در کنار‌ هم هستید بدانید. 💠 نیز باعث می‌شود از خطاها و #عیبهای یکدیگر به راحتی بگذرید و خودتان را درگیر مسائل پیش پا افتاده نکنید. 💠 اگر‌ می‌توانید بالاسر #قبر خالی بروید و قدری برای روز مرگ و پرونده عملتان در زندگی با همسرتان صادقانه #تفکر کنید. 🔴 #گل_لبخند_در_مهمانی 💠 اگر در #مهمانی هستید دائم سرتان با دیگران گرم نباشد. گاهی به همسرتان نگاه کنید و #لبخندی بزنید تا محبت شما را حتی در شرایطی که رفت و آمد زیاد است و باعث شده کمی از هم دور شوید #حس کند. 💠 این کار شما، حسابی حال همسرتان را خوب می‌کند و شیرینی خاصی برای او دارد. 💠 اینکار از مصادیق توجه و #درک خاص همسر است که گرمای خوبی به رابطه شما می‌بخشد. 🔴 #اسباب‌بازی_کم 💠 کودکانی که اسباب بازی کمتری دارند یاد می‌گیرند #خلّاق‌تر باشند. آن‌ها با اشیاء اطرافشان، حتی یک تکّه چوب، می‌توانند #خیال‌پردازی کرده، بازی کنند و باهوش‌تر شوند. https://eitaa.com/mesagh

♨️ راه شناخت منافق‼️-قسمت اول ریشه کلمه نَفَق، ايجاد سوراخى در زمین است كه راه رهايى داشته باشد (همانند سوراخ موش‌). نفاق عبارت است از داخل شدن در شرع و دین از راهى و خروج از آن از راه ديگر، [ فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۵، ص ۱۷۷، «نفق».  / راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۵۰۲، «نفق».] منافقين و كسانى كه ايمان واقعى ندارند، گرچه در ظاهر از اسلام سخن مي‌گويند و چنين وانمود مي‌كنند كه مسلمانند و محتواى ضمير آشكارشان تعاليم اسلام است، ولى به آنچه مي‌گويند عقيده ندارند. يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَ تَأْبى‏ قُلُوبُهُمْ. «توبه/8» با زبان بازى و سخنان فريبنده، شما را خشنود مي‌سازند در صورتى كه ضميرشان از اين سخنان ابا دارد.-ادامه دارد #انتخاب #افراط #تفریط

⭕️ «منطق اسلام برقراری عدالت توأم با معنویت است‏» 🖊 شهید #مطهری: 🔹اگر در جامعه‏‌ای، عدالت اجتماعی برقرار نباشد پایه معنویت هم متزلزل خواهد بود. منطق اسلام این است که معنویت را با عدالت توأم با یکدیگر می‌‏باید در جامعه برقرار کرد. 🔸در جامعه‏‌ای که عدالت وجود نداشته باشد، هزاران هزار بیمار روانی به وجود می‏‌آیند. محرومیت‌ها ایجاد عقده‏‌های روانی می‏‌کند و عقده‌‏های روانی تولید #انفجار؛ یعنی اگر جامعه به تعبیر علی علیه السلام به دو گروه گرسنه گرسنه و سیرِ سیر تقسیم شود، وضع به همین منوال باقی نمی‌‏ماند، بلکه صدها تالی فاسد به همراه خواهد آورد. 🔹یک گروه گرفتار بیماری‌هایی نظیر #تفرعن، خودبزرگ‌‏بینی و ... می‌‏شوند و گروه دیگر دچار ناراحتی‌های ناشی از محرومیت. 🔸ما در جامعه آینده خودمان باید همان طور که مسئله عدالت را با شدت مطرح می‌‏کنیم، به همان شدت نیز مسئله معنویت را طرح کنیم. 🔹متأسفانه در جامعه‌‏های بشری معمولا نوعی نوسان وجود دارد، به این معنی که ابناء بشر اغلب بین دو حالت #افراط و #تفریط نوسان می‌‏کنند و کمتر طریق اعتدال را در پیش می‏‌گیرند. 🔸در جامعه خودمان اگر به گفته‏‌ها و نوشته‏‌های پنجاه سال پیش نگاه کنیم، می‏‌بینیم درباره معنویت زیاد سخن گفته‏‌اند، اما درباره عدالت یا سخن نگفته‏‌اند و یا بسیار کم گفته‌‏اند. 🔺حالا که تحول پیدا شده، درباره عدالت سخن گفته می‌‏شود ولی گویا مد شده که درباره معنویت زیاد سخن گفته نشود؛ مثل این که اگر درباره معنویت سخن گفته شود ضد انقلاب است. نه، یک #انقلاب_اسلامی چنین نیست. اگر معنویت را فراموش کنیم، انقلاب خودمان را از یک عامل پیش‏‌برنده محروم کرده‌‏ایم. 📚 کتاب آینده انقلاب اسلامی، ص ۱۷۹

⭕️خوب است با هم بسازیم 🔹خوب است در شئون زندگی #دستور_خدا را #ملاک قرار داده و با هم بسازیم، همان خدایی که به هر دو طرف رئوف و مهربان است، نه اینکه یک طرف بگوید، به دستور و میل من باید عمل کنیم، و دیگری نیز بگوید باید به دستور من. چرا به فرمان خدا گوش نمی‌کنیم؟! طیبات، غذاهای خوب و دیگر #لذت‌های_دنیا، روزهای بد و عاقبتِ ناگواری را درپی‌دارد که ثمره و نتیجه و مولود #افراط و زیاده‌روی و غور در همان طیبات و لذات است. تازه این خوبی‌های دنیاست، بدی‌های آن چگونه است؟ برای دنیایی که خوبی‌هایش این چنین است، با هم مقاتله و نزاع می‌کنیم! بر سر این امر کشنده و زهر فریبنده و مُهلک نزاع داریم، من می‌گویم این سم مهلک مال من باشد، او هم می‌گوید مال من! همان دنیایی که کودک را جوان، و جوان را پیر، و پیر را نابود می‌کند! 📕در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۴۸ منبع: وبسایت‌ مرکز تنظیم‌ ونشر آثار ‌آیت‌ الله‌ العظمی‌ بهجت (ره) #آیت_الله_بهجت ✅🌴https://eitaa.com/mesagh ✅🌴 @mesagh

⚫️ ما هیچ فرقی با مردم مدینه و کوفه نداریم، پس به عزاداری فاطمیه‌ی خود ننازیم. مردم مدینه و کوفه دشمن علی نبودند اما چون دشمنانِ‌علی را تحمل کردند، به علی ضربه زدند. ما هم اگرچه دشمن سید‌علی نیستیم، اما چون دشمنانِ‌سیدعلی را تحمل میکنیم، ضربه‌ای که ما به رهبر میزنیم، از ضربه‌های دشمن به مراتب کاری‌تر است. نگویید امام‌راحل فرمود: "مردم ما از مردم صدر اسلام بهترند" چون امام‌راحل زمانی این حرف را زد که مردم، بنی‌صدها را تحمل نمی‌کردند و در حسینیه‌ی جماران یکصدا (نه فقط چند نفر) فریاد #مرگ‌بر‌بنی‌صدر سر میدادند و مجلس هم #عدم‌کفایت‌بنی‌صدر را اعلام می‌کرد. نه زمان ما که سال‌های سال خیانت‌های هاشمی، خاتمی، روحانی را تحمل و روز به روز از آرمان‌های انقلاب عقب‌نشینی کرده‌ایم. زودتر از بقیه به خلیفه‌ی‌برجامی تبریک گفته‌ایم و جلوی استیضاح و محاکمه‌‌اش را گرفته‌ایم. زودتر از دیگران، به بهانه‌ی پرهیز از "دوقطبی‌سازی و تنش" بر سر مطالبه‌گران حجاب و انتقام‌سخت فریاد زدیم و این "الا القلیل ممن وفی لرعاية الحق فيهم" را #خوارج خواندیم😳 و امروز کار ما به جایی رسیده که دستورات صریح رهبری اجرا نمی‌شود و صدای استغاثه‌ی کودکان غزه و حمله‌ی مستقیم اسرائیل به خاک ما بی‌جواب میماند و جامعه به سرعت به سمت طاغوت و ارزش‌های طاغوتی پیش میرود و ما مشغول زندگی و آسایش خود و خانواده هستیم. وای بر ما که معدود ابوذرها را انگ تندروی و #افراط میزنیم تا کم‌کاری و #تفریط خود را بپوشانیم. ننگ بر ما که سیدعلی را با گرگ‌های اطرافش، تنها گذاشته‌ایم و فقط بلدیم گریه کنیم و نهايتا رجز بخوانیم و به مسئولان محافظه‌کار یا خیانت‌کار خود بنازیم. #امر‌به‌انتقام‌سخت #امر‌به‌ساماندهی‌فضای‌مجازی #امر‌به‌مقابله‌با‌بی‌حجابی #اف‌بر‌ماولایتمداران‌محافظه‌کار ✍🏻 سید‌مهدی غفاری

⚫️ ما هیچ فرقی با مردم مدینه و کوفه نداریم، پس به عزاداری فاطمیه‌ی خود ننازیم. مردم مدینه و کوفه دشمن علی نبودند اما چون دشمنانِ‌علی را تحمل کردند، به علی ضربه زدند. ما هم اگرچه دشمن سید‌علی نیستیم، اما چون دشمنانِ‌سیدعلی را تحمل میکنیم، ضربه‌ای که ما به رهبر میزنیم، از ضربه‌های دشمن به مراتب کاری‌تر است. نگویید امام‌راحل فرمود: "مردم ما از مردم صدر اسلام بهترند" چون امام‌راحل زمانی این حرف را زد که مردم، بنی‌صدها را تحمل نمی‌کردند و در حسینیه‌ی جماران یکصدا (نه فقط چند نفر) فریاد #مرگ‌بر‌بنی‌صدر سر میدادند و مجلس هم #عدم‌کفایت‌بنی‌صدر را اعلام می‌کرد. نه زمان ما که سال‌های سال خیانت‌های هاشمی، خاتمی، روحانی را تحمل و روز به روز از آرمان‌های انقلاب عقب‌نشینی کرده‌ایم. زودتر از بقیه به خلیفه‌ی‌برجامی تبریک گفته‌ایم و جلوی استیضاح و محاکمه‌‌اش را گرفته‌ایم. زودتر از دیگران، به بهانه‌ی پرهیز از "دوقطبی‌سازی و تنش" بر سر مطالبه‌گران حجاب و انتقام‌سخت فریاد زدیم و این "الا القلیل ممن وفی لرعاية الحق فيهم" را #خوارج خواندیم😳 و امروز کار ما به جایی رسیده که دستورات صریح رهبری اجرا نمی‌شود و صدای استغاثه‌ی کودکان غزه و حمله‌ی مستقیم اسرائیل به خاک ما بی‌جواب میماند و جامعه به سرعت به سمت طاغوت و ارزش‌های طاغوتی پیش میرود و ما مشغول زندگی و آسایش خود و خانواده هستیم. وای بر ما که معدود ابوذرها را انگ تندروی و #افراط میزنیم تا کم‌کاری و #تفریط خود را بپوشانیم. ننگ بر ما که سیدعلی را با گرگ‌های اطرافش، تنها گذاشته‌ایم و فقط بلدیم گریه کنیم و نهايتا رجز بخوانیم و به مسئولان محافظه‌کار یا خیانت‌کار خود بنازیم. #امر‌به‌انتقام‌سخت #امر‌به‌ساماندهی‌فضای‌مجازی #امر‌به‌مقابله‌با‌بی‌حجابی #اف‌بر‌ماولایتمداران‌محافظه‌کار ✍🏻 سید‌مهدی غفاری

🔴 منطق برتر استیضاح وزیر اقتصاد دولت پزشکیان با تطبیق با بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی ▫️وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ آیه 113 سوره هود و به ستمگران تمايل وتكيه نكنيد كه آتشِ )عذاب( شما را فرا مى گيرد و )در اين صورت( براى شما در برابر خداوند، هيچ دوست و سرپرستى نيست، پس )ازهيچ ناحيه اى مورد كمك قرار نخواهيد گرفت. 🔻استدلال های محکم نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی در انجام وظیفه شرعی و قانونی در استیضاح وزير اقتصاد : 1⃣ به ‌کارگیری ابزار نظارتی استیضاح درمورد وزیری که از گذشته سیاست غلطی داشته که مورد رضایت مجلس نبوده و صرفا با مایه گذاشتن از رهبری معظم و ایجاد رودربایستی سیاسی برای نمایندگان برای او رأی اعتماد گرفته شده است و اقدامات او بلاشک کشور را به پرتگاه می برد و با توجه به بالاترین اولويت نظام مسائل کشور در موضوعات اقتصادی و معیشتی مردم، استیضاح چنین وزیری نه تنها عجولانه نبوده بلکه اعاده حیثیت مجلس شورای اسلامی و ازاله رای بلاوجه سابق است و غیر از استیضاح مثلا وزیر آموزش و پرورش است که هنوز روش کاری او مجهول است و بخواهند چندماهه او را استیضاح کنند که قطعا محل اشکال است 2⃣ برخی ساده اندیش با برداشت سطحی از فحوای کلمات رهبر معظم، با تمسک به این بیانات رهبری خطاب به نمایندگان مجلس در تاریخ ۱۴۰۲/۰۳/۰۳ که در مقام مخالفت با افراط مجلس در گرفتن وقت دولت محترم و پرکار شهید رئیسی، فرمودند: "از ناحیه‌ی مجلس، #افراط در به‌کارگیری ابزارهای نظارتی. خب بله، شما ابزارهای نظارتی دارید؛ از سؤال و تذکّر، تا #استیضاح. خب، اینها به جای خودش باید به کار برود، اینها ابزارهای مجلس است؛ مجلس چاره‌ای ندارد، برای اداره‌ی کشور به اینها احتیاج دارد امّا افراط در به‌کارگیری اینها نه. وزرا در دولتهای مختلف مکرّر پیش بنده آمده‌اند و از تعداد سؤالهایی که از اینها میشود شکایت کرده‌اند؛ میگویند اصلاً وقت ما بیشتر به پاسخ به این سؤالها میگذرد که [باید] یا برویم کمیسیون، یا برویم صحن مجلس جوابِ سؤال بدهیم." قطعا این استدلال شامل دولت و وزیری نمی شود که اگر حرف نزند و کار نکند دلار کمتر تلاطم دارد 3⃣ همچنین فرمایش معظم له " یا مثلاً فرض بفرمایید وزیر از مجلس رأی اعتماد گرفته، چند ماه بعد ــ سه ماه بعد، چهار ماه بعد ــ همین وزیر استیضاح بشود! خب استیضاح برای چه؟ مگر در یک وزارتخانه در سه ماه چه‌کار میشود کرد که اگر نکرد، آدم استیضاحش بکند؟ این افراط در به کارگیری ابزارهای نظارتی است. یا از این قبیل چیزهایی که تکرار نکنیم بهتر است. بنابراین این یک نگاه است که نگاه، نگاه تخریب است، نگاه رقیب‌پنداریِ طرف مقابل است." پر واضح است که این استدلال شامل وزیری نمی شود که سالها در دولت روحانی مسیر جهالت یا انحراف اقتصادی او آشکار بوده است و هم اکنون در حال تکرار آن به نحوی بسیار خطرناک تر است و استیضاح برای عدم تداوم عملکرد مخاطره انگیز اوست بلکه موضوع این بیانات استیضاح وزیر صرفا به دلیل کار نکردن در فرصت کوتاه است 4⃣ در سال 91 هم رهبری در استیضاح یکی از وزرا ( شیخ الاسلامی) در ماههای پایانی دولت صریحا فرمودند: "اصل این استیضاحی که در مجلس انجام گرفت، غلط بود. خب، استیضاح باید یک فایده‌ای داشته باشد. چند ماه به پایان کار دولت، استیضاح یک وزیر، آن هم باز با یک علت و دلیلی که مربوط به خود آن وزیر نیست، چه معنی دارد؟ چرا؟ این هم غلط بود." این هم واضح است که شامل وزیری و دولتی نمی شود که با فرصت فراوانش و مسیر بسیار پرخطرش می تواند موجب فتنه در کشور شود... و خوب است رجوع کنید به بیانات حکیمانه اخیر رهبر معظم انقلاب در مبارزه با استبداد و بی قانونی 5⃣ با توجه به اینکه عدم استیضاح مصداق فرصت دادن برای کار کردن وزیر نیست بلکه فرصت دادن به ادامه یک سیاست صد درصد مخرب اقتصادی بنیان برانداز و در پازل فتنه انگیزی دشمن است استیضاح وزیر اقتصاد آقای همتی کاملا به جا بلکه وظیفه شرعی و قانونی نمایندگان مجلس شورای اسلامی است که حتی یک روز تعلل هم در آن روا نیست. 6⃣ البته اگر قرار است پس از استیضاح همین سیاست غلط ارزی با سرپرست و یا وزیری از این دست ادامه یابد و مجلس شورای اسلامی را متهم به سیاسی کاری نموده و راه استیضاح مجدد را در افکار عمومی ببندند، دولت و ملت را معطل ننموده و اقدام اساسی تری انجام دهید.

🔴 منطق برتر استیضاح وزیر اقتصاد دولت پزشکیان با تطبیق با بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی ▫️وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ آیه 113 سوره هود و به ستمگران تمايل وتكيه نكنيد كه آتشِ )عذاب( شما را فرا مى گيرد و )در اين صورت( براى شما در برابر خداوند، هيچ دوست و سرپرستى نيست، پس )ازهيچ ناحيه اى مورد كمك قرار نخواهيد گرفت. 🔻استدلال های محکم نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی در انجام وظیفه شرعی و قانونی در استیضاح وزير اقتصاد : 1⃣ به ‌کارگیری ابزار نظارتی استیضاح درمورد وزیری که از گذشته سیاست غلطی داشته که مورد رضایت مجلس نبوده و صرفا با مایه گذاشتن از رهبری معظم و ایجاد رودربایستی سیاسی برای نمایندگان برای او رأی اعتماد گرفته شده است و اقدامات او بلاشک کشور را به پرتگاه می برد و با توجه به بالاترین اولويت نظام مسائل کشور در موضوعات اقتصادی و معیشتی مردم، استیضاح چنین وزیری نه تنها عجولانه نبوده بلکه اعاده حیثیت مجلس شورای اسلامی و ازاله رای بلاوجه سابق است و غیر از استیضاح مثلا وزیر آموزش و پرورش است که هنوز روش کاری او مجهول است و بخواهند چندماهه او را استیضاح کنند که قطعا محل اشکال است 2⃣ برخی ساده اندیش با برداشت سطحی از فحوای کلمات رهبر معظم، با تمسک به این بیانات رهبری خطاب به نمایندگان مجلس در تاریخ ۱۴۰۲/۰۳/۰۳ که در مقام مخالفت با افراط مجلس در گرفتن وقت دولت محترم و پرکار شهید رئیسی، فرمودند: "از ناحیه‌ی مجلس، #افراط در به‌کارگیری ابزارهای نظارتی. خب بله، شما ابزارهای نظارتی دارید؛ از سؤال و تذکّر، تا #استیضاح. خب، اینها به جای خودش باید به کار برود، اینها ابزارهای مجلس است؛ مجلس چاره‌ای ندارد، برای اداره‌ی کشور به اینها احتیاج دارد امّا افراط در به‌کارگیری اینها نه. وزرا در دولتهای مختلف مکرّر پیش بنده آمده‌اند و از تعداد سؤالهایی که از اینها میشود شکایت کرده‌اند؛ میگویند اصلاً وقت ما بیشتر به پاسخ به این سؤالها میگذرد که [باید] یا برویم کمیسیون، یا برویم صحن مجلس جوابِ سؤال بدهیم." قطعا این استدلال شامل دولت و وزیری نمی شود که اگر حرف نزند و کار نکند دلار کمتر تلاطم دارد 3⃣ همچنین فرمایش معظم له " یا مثلاً فرض بفرمایید وزیر از مجلس رأی اعتماد گرفته، چند ماه بعد ــ سه ماه بعد، چهار ماه بعد ــ همین وزیر استیضاح بشود! خب استیضاح برای چه؟ مگر در یک وزارتخانه در سه ماه چه‌کار میشود کرد که اگر نکرد، آدم استیضاحش بکند؟ این افراط در به کارگیری ابزارهای نظارتی است. یا از این قبیل چیزهایی که تکرار نکنیم بهتر است. بنابراین این یک نگاه است که نگاه، نگاه تخریب است، نگاه رقیب‌پنداریِ طرف مقابل است." پر واضح است که این استدلال شامل وزیری نمی شود که سالها در دولت روحانی مسیر جهالت یا انحراف اقتصادی او آشکار بوده است و هم اکنون در حال تکرار آن به نحوی بسیار خطرناک تر است و استیضاح برای عدم تداوم عملکرد مخاطره انگیز اوست بلکه موضوع این بیانات استیضاح وزیر صرفا به دلیل کار نکردن در فرصت کوتاه است 4⃣ در سال 91 هم رهبری در استیضاح یکی از وزرا ( شیخ الاسلامی) در ماههای پایانی دولت صریحا فرمودند: "اصل این استیضاحی که در مجلس انجام گرفت، غلط بود. خب، استیضاح باید یک فایده‌ای داشته باشد. چند ماه به پایان کار دولت، استیضاح یک وزیر، آن هم باز با یک علت و دلیلی که مربوط به خود آن وزیر نیست، چه معنی دارد؟ چرا؟ این هم غلط بود." این هم واضح است که شامل وزیری و دولتی نمی شود که با فرصت فراوانش و مسیر بسیار پرخطرش می تواند موجب فتنه در کشور شود... و خوب است رجوع کنید به بیانات حکیمانه اخیر رهبر معظم انقلاب در مبارزه با استبداد و بی قانونی 5⃣ با توجه به اینکه عدم استیضاح مصداق فرصت دادن برای کار کردن وزیر نیست بلکه فرصت دادن به ادامه یک سیاست صد درصد مخرب اقتصادی بنیان برانداز و در پازل فتنه انگیزی دشمن است استیضاح وزیر اقتصاد آقای همتی کاملا به جا بلکه وظیفه شرعی و قانونی نمایندگان مجلس شورای اسلامی است که حتی یک روز تعلل هم در آن روا نیست. 6⃣ البته اگر قرار است پس از استیضاح همین سیاست غلط ارزی با سرپرست و یا وزیری از این دست ادامه یابد و مجلس شورای اسلامی را متهم به سیاسی کاری نموده و راه استیضاح مجدد را در افکار عمومی ببندند، دولت و ملت را معطل ننموده و اقدام اساسی تری انجام دهید.