انکار اقتصاد اسلامی ریشه در اغراض غیرمعرفتی و جهل به موضوع دارد! نقد جدید دکتر حسن سبحانی بر دیدگاه های جنجالی جناب #سیدمحمدجواد_علوی https://eitaa.com/mesagh 🔻🔻🔻 🔴 از نحوه و چگونگی ورود عمده افراد محترمی که با رویکرد #انکار و #رد به #اقتصاد_اسلامی می‌پردازند، این واقعیت استنباط می‌شود که ضرورت دارد به جای اینکه توضیح داده شود “اقتصاد اسلامی “ چه هست، اولویت دارد که برای آنان تبیین شود “ اقتصاد اسلامی “ چه نیست! زیرا تا زمانی که منکران، ماهیت آنچه را که منکر آن هستند نشناسند و در نتیجه در انتشار دیدگاه های خودشان، به مواردی اشاره کنند که «اقتصاد اسلامی» نبوده و صرفا پنداشته های آنان از «اقتصاد اسلامی» است، منطقا امکان بحث و نقد عالمانه پیرامون «موضوع» مقدور نمی‌شود به این دلیل که از لوازمات اولیه محاجه علمی، اشتراک بر مفاهیم واحد از موضوع مورد بحث است. 🔹براین اساس، متذکر می‌شود که تحقیقا “اقتصاد اسلامی“ اقتصاد رژیم‌های سیاسی منسوب به اسلام نیست و اینگونه نمی‌باشد که به عنوان مثال چون در ایران نظام سیاسی، اسلامی است، پس اقتصاد جمهوری اسلامی هم همان اقتصاد اسلامی است. ساده ترین دلیل بر این حقیقت آن است که در کشور های متعددی، اقتصاد اسلامی موضوع تحقیق و تدریس و مباحثه است اما اصولا نظام سیاسی آن کشور ها، اسلامی نمی‌باشد. 🔹از سوی دیگر نسبت دادن اقتصاد ایران و وضعیت غم انگیز اقتصادی آن به “اقتصاد اسلامی“و انتساب بانکداری هرگز “غیر ربوی نشده آن“ به بانکداری اسلامی، تحقیقا و صرفا در یک نگرش خوش بینانه به موضوع، حاکی از نشناختن «اقتصاد و مالیه اسلامی» است. 🔹اقتصاد اسلامی و همچنین مباحث مرتبط به مالیه آن، از سالهای قبل از انقلاب اسلامی و البته در مقیاسی به مراتب محدودتر در ایران مطرح بوده و کارکردهای اقتصاد ایران به لحاظ تجربه نتایج رسوای تحمیل سیاست‌های تعدیل بر ساختارهای ناکارآمد آن، هیچ ارتباطی به رونق نسبی امروزین اقتصاد و مالیه اسلامی ندارد و این در حالی است که امکان وارد شدن آسیب های بسیار از ناحیه « اقتصاد ایران» به «اقتصاد اسلامی» همواره مطرح بوده و در عمل هم اتفاق افتاده است. 🔹با این وجود انصاف حکم می کند که ما همه کسانی را که “اقتصاد اسلامی“ را متاثر از نظام سیاسی جمهوری اسلامی می‌شناسند و یا بانکداری مبتنی بر بهره فعلی را به اسلام نسبت می‌دهند از منکران اقتصاد اسلامی نشناسیم زیرا بسیاری از آنها معتقدند اسلام از اتهام #تحمیل_مشکلات_اقتصادی بر #زندگی_مردم مبری است. 🔻در عین حال همچنان این ابهام توام با کنجکاوی و کیاست وجود دارد که کارکرد برخی دانایان آشنا به مبانی اقتصاد ایران ، که احتمالا آگاهانه، با تمسک به کاستی های وحشتناک کنونی اقتصاد ایران، از طریق انتساب آن به اقتصاد اسلامی، دستاویزی برای انکار « اقتصاد اسلامی» می‌سازند را باید چگونه تاویل و تفسیر نمود؟! 🔴 بر خلاف تصورات و یا دانسته ها و احتمالا #تجاهل عده‌ای که « اقتصاد اسلامی» را اقتصادی سوسیالیستی می‌نامند، این اقتصاد #هویتی #مستقل_از_سوسیالیسم دارد و به زعم ما، نامیدن یا شبیه سازی اقتصاد اسلامی با اقتصاد سوسیالیستی، اگر معطوف به #اغراض_غیرمعرفتی نباشد، ناشی از #نشناختن توامان هم سوسیالیسم و هم اقتصادیات اسلام است. زیرا در حالی که سوسیالیسم الگوی نهادی خاصی است که تحت آن کنترل تولید و ابزار تولید بر عهده یک قدرت مرکزی است(جوزف شومپیتر) و یا به عبارت دیگر در سوسیالیسم،امور اقتصادی جامعه اصولا به حوزه عمومی و نه به حوزه خصوصی تعلق دارد و به همین جهت هم سوسیالیسم را رب النوع دریاها(پرتئوس) نامیده‌اند که می‌تواند به صور مختلف تغییر شکل بپذیرد،در اقتصادیات اسلام احترام به مالکیت مال مومن مثل احترام به خون مومن است و مردم از آن حیث که در قبال اقدامات خویش مسئول شناخته می شوند برخوردار از اختیار و آزادی می‌باشند، زیرا مسئولیت بدون آزادی از موضوعیتی برخوردار نمی‌باشد. البته نسل برخی از طرفداران اقتصاد آزاد در کنش های این چنینی خویش مسبوق به سابقه هستند آنها پس از استقرار سوسیالیسم در شوروی سابق، هر اندیشه و معرفت اقتصادی جز آنچه خود به آن باور دارند را سوسیالیسم نامیده اند. اصولا برای عده‌ای از آنها فرقی نمی‌کند که آن اندیشه چه باشد. آنها فقط می‌دانند که هر آنچه را که جز «اقتصاد آزاد» باشد نمیخواهند و این در حالی است که بعضا نمی دانند که مفهوما چه می‌خواهند؟ https://eitaa.com/mesagh ادامه👇

تناقض‌گویی های آقای #علی_لاریجانی به روایت تاریخ #سند اظهارات #لاریجانی در دفاع از پخش برنامه هویت در نقد روشنفکران غربزده لاریجانی دیشب در کلاب هوس گفت: ملاقات من با سعید امامی و حمایتم از پخش برنامه هویت کذب است! 🔶حاشیه بازنشر این سند به معنای خدشه در عملکرد صدا و سیما در نقد روشنفکران غربگرا نیست بلکه صرفا تذکاری برای پرهیز کاندیداها از دوگانه‌گویی و خدای ناکرده #انکار برخی حقایق! چند عدد رأی بیشتر ارزش آن ندارد که یک کاندیدا یا طرفدارانش به خلاف گویی روی آورند. خلاف گویی در شأن هیچ یک از فعالان سیاسی در جمهوری اسلامی نیست. #رئیسی #جلیلی #محمد 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، #میثاق را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 #یکبار_هم_که_شده_خوب_انتخاب_کن_ #معیار_انتخاب_رهنمود_امامین_انقلاب_ #انتخاب_اصلح 🗳 #ریشه_کنی_فقروفساد_ 👈لطفا منتشرکنید

🚨📹این گزارشی است که BBC درباره زندان اوین منتشر کرده؛ 👈دو راه داریم: 1⃣ تلاش کنیم باز هم اصل قضیه را #انکار کنیم، کسانی که حرف از اوین می‌زنند #تکفیر کنیم، به BBC #فحش بدهیم، #فرافکنی کنیم، فهرست #دستاوردهای_انقلاب را در پاسخ به این ویدئوها منتشر کنیم و.. 2⃣ برای انجام تغییر و #تحولات گسترده در ساختارهای معیوب کشور تلاش کنیم، چهره جامعه را از هرگونه #ظلم فردی و اجتماعی پاک کنیم، مردم را نامحرم ندانیم و #شفافيت را در تمام عرصه‌ها اِعمال کنیم، #نقطه_ضعفی باقی نگذاریم که BBC و سایر رسانه‌های دشمن بتوانند با استناد به آن بر ما بتازند/ 🌀انجام کدام رویکرد را برمبنای #خِرد می‌دانید و کدام را برمبنای #کندفهمی؟! ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید 🛑📢#کانال_میثاق_کانال_انقلابیون_ #تااجرائی_کردن_معیارهای_انقلاب_اسلامی_مبارزه_با_ضد_ارزشها_ادامه_دارد_ 👈 #پیش_به_سوی_تحقق_آرمانهای_انقلاب_اسلامی ‼️ #مصلحت_اندیشی_قتلگاه_انقلاب_است_‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌

✡️ نخبگان کیانند؟ 1️⃣ #نخبگان کیانند؟ رؤسای کشورهای اروپایی؟ اعضای آیپک؟ سهامداران شرکت‌های چندملیّتی؟ بانکداران یهودی؟ یا... 2️⃣ سال‌ها بلکه قرن‌هاست که همه از #دولت_در_سایه سخن می‌گویند؛ از دست‌هایی آلوده، اما پنهان که در پشت هر توطئهٔ بزرگی علیه انسان و ادیان، نقش‌آفرینند. 3️⃣ همین سایه‌نشینی و #مخفی‌کاری باعث شده تا همواره در امان بماند؛ باعث شده تا افسانه‌هایی پیرامونشان ساخته شود و حتی از همه مهم‌تر، باعث شده تا وجودشان #انکار شود و به‌عنوان توهّمی محض جلوه نمایند؛ اما همواره، افسانه‌ها در لابه‌لای صفحات خود، حقایقی را مکتوم داشته‌اند. 4️⃣ نخبگان پرده‌نشین، این شیوه را از آموزه‌های #تلمود اخذ کرده‌اند؛ آن‌جا که تعلیم می‌دهد: 👈 همواره چونان مار، سرت را در سوراخی پنهان کن و دم را بیرون بفرست تا هرگاه دم را زدند، سرت بتواند آن را بازسازی کند. 5️⃣ این مخفی‌کاری باعث شده تا دُم‌ها به‌جای سرها بریده شوند. همواره انگشت‌های اتّهام، دُم‌های بیرونی یا همان عمله‌های سیاسی، اجتماعی را نشانه می‌روند و در فرصتی مناسب آن دُم‌ها را قطع می‌کنند؛ در حالی‌که سرها در لانه مانده‌اند و حتی گاه از روی مصلحت، سرهای مخفی، دُم‌های خود را قربانی می‌سازند تا سرها دیگر بار و دیگر بار به #توطئه مشغول باشند و #سلطه ادامه پیدا کند. 6️⃣ به‌خاطر داشته باشید که #نخبگان یا هر عنوان دیگری که روی آن‌ها بگذارید، در نسبت تمام با ایدهٔ #حکومت_جهانی قرار دارند و تنها در این مسیر قابل شناسایی‌اند و حضورشان در طول تاریخ قابل ردیابی است. و درک این امر، کشف اسم رمزی است که پرده از بسیاری وقایع پیچیده برمی‌دارد؛ در حالی‌که ما به اشتباه، بسیاری از وقایع رخ داده را با کلمهٔ بی‌معنای «حادثه» و گاه #توهم_توطئه تفسیر کرده‌ایم! ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی

🔴 شیعیانی که امام زمان را انکار خواهند کرد در دوزخ اند 🌕 آیات 38-48 مدثر هر كسی در گرو دست‌آورده‌های خویش است، مگر سعادتمندان (#اصحاب_یمین) كه در بهشت‌ها از یكدیگر می‌پرسند از حال و روز گنهكاران. ➖ می‌گویند: چه چیز شما را به دوزخ وارد كرد؟ می‌گویند: ما از نمازگزاران نبودیم‌ و به تهیدستان و نیازمندان طعام نمی‌دادیم‌ و با فرورفتگان فرومی‌رفتیم، تا آنكه مرگ ما فرا رسید و همواره روز جزا را انكار می‌كردیم‌ پس آنان را شفاعت شفیعان سودی نمی‌دهد 🌕 امام باقر ع در تفسير این آیه فرمودند: ➖ #اصحاب_الیمین_ما_و_شيعيان_مان هستیم ➖ ما از نمازگزاران نبودیم، یعنی ما از #پیروان_علی_ع_نبودیم، ➖ «با فرو رفتگان فرو میرفتیم» یعنی در وقت ظهور قائم #با_غافلان بودیم ➖ «#روز_جزا را #انکار میکردیم» یعنی #قائم را #تکذیب می کردیم ➖ «پس آنان را شفاعت شغیعان سودی نمیدهد» یعنی پیامبر در روز قیامت ایشان را شفاعت نخواهد کرد 📜 مهدی موعود، علامه مجلسی، ج1 ص109

زن زندگی آزادی در دنیا 🔰 قسمت چهارم #الجزایر 🖋 قدرت های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه #نجات_زنان برای توجیه #استعمار کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها #الجزایر است که فرانسوی‌ها برای تداوم حضور استعماری خود در این کشور، از بهانه نجات زنان استفاده کردند. 🖋 الجزایر یکی از کشورهایی است که سال‌های زیادی از سال 1830 تا 1960 مستعمره فرانسه بود و یکی از مسائلی که در طول این سال ها بین مردم مسلمان الجزایر و دولت و ارتش فرانسه مورد بحث و جدل بوده است، مسئله #حجاب_زنان است. 🖋#فرانتز_فانون نویسنده فرانسوی در کتاب خود تحت عنوان «الجزایر بی‌حجاب» بر قصد فرانسوی‌ها برای #کشف_حجاب زنان الجزایری، در جمله‌ای معروف می‌گوید: «اگر می‌خواهیم ساختار جامعه الجزایر و ظرفیت #مقاومت آن‌ها را نابود کنیم، ابتدا باید #زنان را تسخیر کنیم». او در بخش دیگری از کتاب می گوید: «هر حجابی که افتاد و هر بدنی که از آغوش حجاب سنتی رهایی یافت، این واقعیت را بیان می‌کند که الجزایر شروع به #انکار خود کرده و #تجاوز_استعمارگر را پذیرفته است.» 🖋 فرانسوی ها می‌بایست افکار عمومی مردم خودشان و دیگر کشورهای دنیا را اقناع می‌کردند که در الجزایر به زنان #ظلم می‌شود و ما فرانسوی‌ها باید زنان این کشور را #نجات دهیم. به همین خاطر عکاسانی را به الجزایر فرستادند تا تصاویری از زنان الجزایری تهیه کنند. آنچه فرانسوی‌ها به دنبال آن بودند این بود که نشان دهند زنان در بیرون از خانه، پوشش بسیار زیاد دارند ولی در خانه تحت ظلم و سلطه مردان هستند و بیش از حد #جنسی و #برهنه هستند. آن‌ها برای تولید این تصاویر، مدل‌هایی را استخدام کردند و تصاویری برهنه و نیمه برهنه از زنان الجزایری در خانه تولید کردند و این تصاویر در قالب کتاب‌هایی مانند #حرمسرای_استعماری به دیگر کشورهای دنیا فرستادند تا #افکار_عمومی دنیا را اقناع کنند. 🖋 آن‌ها برای اقناع افکار عمومی زنان الجزایری از ابزار مختلفی مانند #رادیو و #فیلم استفاده کردند و در برنامه‌های مختلف، حجاب را به عنوان عامل عدم پیشرفت زنان مطرح کردند و پوسترهای متعددی برای دعوت به کشف حجاب پخش کردند تا اینکه تلاش‌های فرانسوی‌ها در 17 و 18 ماه می 1958 نتیجه داد. 🖋 در این روز، مراسم کشف حجاب دسته جمعی و #سوزاندن_حجاب توسط ارتش فرانسه برگزار گردید و جمعیت زیادی از مردم در این فراخوان شرکت کردند که بعد مشخص شد بسیاری از مردم از روستاهای اطراف و برخی از آن‌ها به زور، اجبار و تهدید ارتش فرانسه در مراسم شرکت کرده بودند و تصاویری به #اجبار از کشف حجاب آن ها گرفته شد. 🖋 اینگونه بود که فرانسه با استفاده از ابزار #بهانه_حجاب توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم استعمار الجزایر اقناع کند و #دوقطبی حجاب را برای مردم این کشور به میراثی کهنه تبدیل کند. ┄┅┅═❅❅ ❇️ ❅❅