eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.5هزار عکس
167.5هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
31.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹🔴📢*آیا طالقانی مخالف حجاب بود؟* ⭕️📹 فیلم کامل مصاحبه مرحوم آیت‌الله طالقانی(رحمةالله علیه) درباره که بارها توسط ضدانقلاب مورد سانسور یا تقطیع قرار گرفت: 🔸روحیه انقلابی باید در بین زن‌های ما حفظ بشود 🔶 خطری که ما حس می‌کنیم این است که خانم‌ها دوباره به ابتذال بکشانند، این یعنی حجاب وقار و شخصیت؛ این حدی است که "قرآن کریم" بیان کرده است 🔸تفاله‌ی رژیم پهلوی می‌خواهند زن‌های ما را باز به ابتذال بکشانند
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📻 آیا آیه «لا اکراه فی الدین...» با اجباری تناقض دارد؟ ❇️ امری فطری، فراملی و فرامذهبی است؛ در همه تمدن‌های کهن و ادیان الهی پوشش و حجاب زنان، جایگاه خاصی داشته و مورد توافق همه مذاهب اسلامی است. ❇️ پوشش اجتماعی و از آنجا که موضوعی اجتماعی و حقی الهی است و نه فردی، حاکم اسلامی مکلف است تا در راستای حفظ ، برقراری و حفظ امنیت، منع از اشاعه فحشا و دفع مفاسد اجتماعی، تأمین منافع مادی و سعادت اخروی، برمبنای اصل امر به‌ معروف‌ و نهی‌ از منکر و قاعده فقهی تعزیر، این واجب الهی را در سطح اجتماع پیاده سازد و با افراد بدحجاب یا ، که مرتکب حرام اجتماعی شده‌اند، برخورد مناسب نماید. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🌏
هدایت شده از mesaghمیثاق
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا در قرآن به جایگاه حجاب و اهمیت آن اشاره ای شده است؟ (بخش اول) 🔸یکی از سؤالاتی که در مورد مطرح می شود این است که آیا در نیز به مسأله حجاب و اهمیت آن اشاره ای شده است؟ قبل از پاسخ به این سؤال لازم به ذکر است که یک مفهوم عام دارد که هر نوع پوشش در برابر نامحرم را شامل می شود، و یک مفهوم خاص دارد، به این معنی که بدن خود را در برابر نامحرم بپوشاند. در قرآن به حجاب به هر دو معنی اشاره شده است و مورد تاکید قرار گرفته است. 💠تاکید قرآن به انواع پوشش در برابر نامحرم 🔹در به هر نوع پوشش و مانع از وصول به گناه تاکید شده است و این دستور قرآنی اختصاص به زنان ندارد، اما از آنجا که بحث ما راجع به حجاب زنان است، طبق آیات قرآن شامل اموری مانند پوشاندن چشم از نگاه به نامحرم، حجاب گفتاری در مقابل نامحرم و پوشش بدن و... می شود. در مورد از نگاه به نامحرم در آیه «قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ...؛ [نور، ۳۰] ای رسول ما به بگو تا را از نگاه ناروا بپوشند...»، ملزم به پوشاندن چشم از نگاه به نامحرم شده اند و در آیه بعد به تاکید شده است که: «قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ...؛ [نور، ۳۱] ای رسول به بگو تا چشم ها را از نگاه ناروا بپوشند». 🔹نوع ديگر حجاب و پوشش قرآنی، در مقابل نامحرم است که قرآن خطاب به آنها می فرماید: «...فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِی فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ...؛ [احزاب، ۳۲] ...پس زنهار نازك و نرم با مردان سخن نگوييد؛ مبادا آن كه دلش بيمار [هوا و هوس] است به طمع افتد...». نوع ديگر حجاب و پوشش قرآنی، در مقابل نامحرم است؛ به زنان دستور داده شده است به گونه ای راه نروند كه با نشان دادن زينت های خود باعث جلب توجه نامحرم شوند: «...وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ...؛ [نور، ۳۱] و آنطور پای به زمين نزنند كه خلخال و زيور پنهان پاهايشان معلوم شود». از مجموع مباحث طرح شده به روشنی استفاده می شود كه مراد از ، هر نوع پوشش و حريم قائل شدن در با مردان نامحرم در انحای مختلف رفتار، مثل نحوه پوشش بدن، نگاه، حرف زدن و راه رفتن است. ... منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا در قرآن به جایگاه حجاب و اهمیت آن اشاره ای شده است؟ (بخش سوم و پایانی) 🔸یکی از سؤالاتی که در مورد مطرح می شود این است که آیا در نیز به مسأله حجاب و اهمیت آن اشاره ای شده است؟ قبل از پاسخ به این سؤال لازم به ذکر است که یک مفهوم عام دارد که هر نوع پوشش در برابر نامحرم را شامل می شود، و یک مفهوم خاص دارد، به این معنی که بدن خود را در برابر نامحرم بپوشاند. در قرآن به حجاب به هر دو معنی اشاره شده است و مورد تاکید قرار گرفته است. 💠سفارش آیات قرآن بر حجاب کامل (۲) 🔹بر اساس آنچه امروزه در میان مسلمانان فارسی زبان به کار می رود، مراد از حجاب، پوشش اسلامی است، و مراد از پوشش اسلامی زن، به عنوان يكی از احكام وجوبی اسلام، اين است كه زن، هنگام معاشرت با مردان، بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خودنمايی نپردازد. در آیات مختلفی از قرآن به این معنا تاکید شده است که در این بخش نوشتار به آیه شریفه ۵۹ سوره احزاب اشاره می کنیم؛ خداوند در این آیه می‌فرماید: «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْن‏...؛ اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو جلبابها [روسرى‏ هاى بلند] خود را بر خويش فرو افكنند. اين كار براى اينكه [از كنيزان و آلودگانی که از مواجهه با جوانان هرزه ابایی ندارند] شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است‏...». 🔹در آن زمان معمول بوده است كه كنيزان و زنانی که از مواجهه با جوانان هرزه ابایی نداشتند، بدون پوشيدن سر و گردن از منزل بيرون مى‏ آمدند، و از آنجا كه از نظر اخلاقى وضع خوبى نداشتند گاهى بعضى از جوانان هرزه مزاحم آنها مى ‏شدند. در اينجا به آزاد مسلمان دستور داده شد كه را كاملا رعايت كنند تا از كنيزان و آلودگان شناخته شوند و بهانه‏ اى براى مزاحمت به دست هرزگان ندهند. بديهى است مفهوم اين سخن آن نيست كه اوباش حق داشتند مزاحم كنيزان شوند، بلكه منظور اين است كه بهانه را از دست افراد فاسد بگيرند. ديگر اينكه هدف اين است كه در پوشيدن حجاب سهل‏ انگار و بى اعتنا نباشند، مثل بعضى از زنان بى بند و بار كه در عين داشتن حجاب آن چنان بى‏ پروا و لاابالى هستند كه غالبا قسمت هايى از بدن هاى آنان نمايان است و همين معنى توجه افراد هرزه را به آنها جلب مى‏ كند. 🔹در اينكه منظور از «جلباب» چيست  مفسران و ارباب لغت چند معنى براى آن ذكر كرده ‏اند: ۱) چادر و پارچه بزرگى كه از روسرى بلندتر است و سر و گردن و سينه ‏ها را مى‏ پوشاند. [۱] ۲) مقنعه و خمار (روسرى). ۳) پيراهن گشاد. گرچه اين معانى با هم متفاوتند، ولى قدر مشترك همه آنها اين است كه بدن را به وسيله آن بپوشاند (ضمنا بايد توجه داشت «جلباب» به كسر و فتح جيم هر دو قرائت مى‏ شود). اما بيشتر به نظر مى‏ رسد كه منظور پوششى است كه از روسرى بزرگتر و از چادر كوچكتر است، چنان كه نويسنده «لسان العرب» [۲] روى آن تكيه كرده است. و منظور از «يدنين»؛ (نزديك كنند) اين است كه زنان «جلباب» را به بدن خويش نزديك سازند تا درست آنها را محفوظ دارد، نه اينكه آن را آزاد بگذارند، به طورى كه گاه و بيگاه كنار رود و بدن آشكار گردد، و به تعبير ساده خودمان لباس خود را جمع و جور كنند. [۳] 🔹نتیجه اینکه طبق این آیات به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بُعد ايجابی و سلبی است. بُعد ايجابی آن، وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمايی به نامحرم است؛ اين دو بُعد بايد در كنار يكديگر باشد تا محقق شود؛ گاهی ممكن است بُعد اول باشد، ولی بُعد دوم نباشد، در اين صورت نمی توان گفت كه حجاب اسلامى محقق شده است. گاهی مشاهده می كنيم كه برخی از زنان محجبه در پوشش خود از لباس های بدن نما و رنگ های شاد و زيبا و تحريك برانگيز استفاده می كنند كه به اندامشان زيبايی خاصی می بخشد، و در عين پوشيده بودن بدن زن، زيبايی اش آشكار است، گويی كه اصلاً لباس نپوشيده است؛ و اين دور از روح حجاب است. پی نوشت‌ها؛ [۱] مجمع البحرين، طريحى، فخر الدين، انتشارات كتابفروشى مرتضوى، چ سوم، ج ‏۲، ص ۲۴ [۲] لسان العرب، ابن منظور، دار صادر، بیروت، چ سوم، ج‏ ۱، ص ۲۷۳ [۳] ر.ک: تفسير نمونه، دار الكتب الاسلاميه، چ سی و دوم، ج ‏۱۷، ص ۴۲۷-۴۲۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
🚨اجازه ندهید توهین کنندگان به جولان دهند 🔹در محیط دانشگاه‌ها، خانم‌های دانشجو و استاد بکوشند روحیه و فرهنگ اسلامی را ترویج کنند. 🔸اجازه ندهید به کسانی _اگر خدای نکرده در دانشگاه‌های کشور هستند_ که نسبت به یا زنان و دانشجویانِ دخترِ مسلمان بی‌احترامی کنند. اجازه ندهید که این ها بتوانند را کنند. امام خامنه‌ای(روحی فداه) 🗓۱۳۷۱/۰۹/۲۵ 🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید 🛑 مارا به دیگران معرفی کنید 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🛑📢 🔰🔰🔰 👈این جمع خواهد شد ... بدون شک..❗️ 🛑📢 ❗️ 👈❗️ 👈 👈 🛑📢 @mesagh 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آخرین وصیت شهید حاج محمد کیهانی، اعزامی از اندمشک. زمانی که فهمید کاملا در محاصره داعش افتاده و شهادتش قطعی است. و شاید دیگر هرگز فرصتی برایش نباشد. این کلیپ را لحظاتی قبل از شهادت برای خانواده اش فرستاد. همه ما مخاطب این شهید هستیم. 👈 👈 🛑📢 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️حجاب اسلامی وسیله‌ی مصونیّت زن است، نه محدودیت او 🔹...تا آنجایی که ما خبر داریم، و اطّلاع داریم، تا ۱۵۰ سال قبل یا ۱۲۰ سال قبل، البتّه حجاب به معنای اسلامی در آنجا (غرب) نبود، امّا ولنگاری، برهنگی و بی‌بندوباری، مثل امروز در زن غربی وجود نداشت. اینکه این چه سیاستی است که جامعه‌ی غربی را به این سمت کشانده و هدفش چیست، جای بحث های طولانی و مفصّل دارد؛ امّا الان واقعیّت این است: زن غربی مظهر مصرف، آرایش، جلوه‌گری در مقابل مردان و وسیله‌ی هیجان جنسیِ نوع مرد و جنس مرد است. بقیّه‌‌ی حرف هایی که می زنند، مثل قضیّه‌ی عدالت جنسیّتی و این حرفها، همه حرف است و ظاهر قضیّه است، باطن قضیّه آن است... به‌ وسیله‌ی در را بر روی آن مسیری که جنس زن را به این نقطه‌ی انحراف برساند بسته؛ اجازه نداده. وسیله‌ی مصونیّت است؛ حجاب وسیله‌ی محدودیّت زن نیست. بیانات مقام معظم رهبری ۹۶/۱۲/۱۷ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌و‌نشرآثارمعظم‌له
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 منطق جالب روزنامه اعتماد 🔸روزنامه اعتماد در روز ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ در واکنش به یک جیمی جامپ نوشت: «یک اتفاق حاشیه‌ای کوچک با محوریت یک دختر در انتهای بازی استقلال و آلومینیوم اراک برخی دلواپسان را بر آن داشته که دوباره کلیت ورود زنان به استادیوم را زیر سوال ببرند. انگار که مثلا به خاطر یک حادثه رانندگی در جاده‌ها کسی پیشنهاد بدهد صنایع خودروسازی تعطیل شود!» 🔻پ.ن: وقتی غربگرایان این منطق را بلدند که به‌خاطر یک حادثه رانندگی، تعطیل خودروسازی معقول نیست و آن را برای مطامع خود استفاده می کنند چرا همین منطق را در مورد قبول ندارند؟ 🔻فرض کنیم از میان صدها تذکر دلسوزانه نیروی انتظامی برای رعایت حداقل پوشش قانونی، احیانا یک مامور انتظامی در انجام تذکر درست عمل نکند، آیا این دلیل می شود که کلیت این نیروی خدوم را به جرم حمایت از هنجارهای اجتماعی مظلومانه مورد هجمه قرار دهیم؟ 🔻«برخی» سیاسیون و تریبون داران و حتی منبریون مهاجم به فراجا و مدعی کار فرهنگی، چرا به مردم گزارش نمی دهند که خودشان چقدر با کار فرهنگی را توسعه دادند؟ 🔻برخی مسئولان هم باید به این نکته توجه کنند که نباید برخلاف تصریح رهبر حکیم انقلاب، مباحث میان دستگاه‌ها را به جامعه بکشانند و پشت یک نیروی بزرگ را در وسط میدان، خالی کنند؟ به‌جای توییت، نمی توانستند توی اتاق صحبت کنند؟/حمیدرضا ابراهیمی
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 منطق جالب روزنامه اعتماد 🔸روزنامه اعتماد در روز ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ در واکنش به یک جیمی جامپ نوشت: «یک اتفاق حاشیه‌ای کوچک با محوریت یک دختر در انتهای بازی استقلال و آلومینیوم اراک برخی دلواپسان را بر آن داشته که دوباره کلیت ورود زنان به استادیوم را زیر سوال ببرند. انگار که مثلا به خاطر یک حادثه رانندگی در جاده‌ها کسی پیشنهاد بدهد صنایع خودروسازی تعطیل شود!» 🔻پ.ن: وقتی غربگرایان این منطق را بلدند که به‌خاطر یک حادثه رانندگی، تعطیل خودروسازی معقول نیست و آن را برای مطامع خود استفاده می کنند چرا همین منطق را در مورد قبول ندارند؟ 🔻فرض کنیم از میان صدها تذکر دلسوزانه نیروی انتظامی برای رعایت حداقل پوشش قانونی، احیانا یک مامور انتظامی در انجام تذکر درست عمل نکند، آیا این دلیل می شود که کلیت این نیروی خدوم را به جرم حمایت از هنجارهای اجتماعی مظلومانه مورد هجمه قرار دهیم؟ 🔻«برخی» سیاسیون و تریبون داران و حتی منبریون مهاجم به فراجا و مدعی کار فرهنگی، چرا به مردم گزارش نمی دهند که خودشان چقدر با کار فرهنگی را توسعه دادند؟ 🔻برخی مسئولان هم باید به این نکته توجه کنند که نباید برخلاف تصریح رهبر حکیم انقلاب، مباحث میان دستگاه‌ها را به جامعه بکشانند و پشت یک نیروی بزرگ را در وسط میدان، خالی کنند؟ به‌جای توییت، نمی توانستند توی اتاق صحبت کنند؟/حمیدرضا ابراهیمی
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 منطق جالب روزنامه اعتماد 🔸روزنامه اعتماد در روز ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ در واکنش به یک جیمی جامپ نوشت: «یک اتفاق حاشیه‌ای کوچک با محوریت یک دختر در انتهای بازی استقلال و آلومینیوم اراک برخی دلواپسان را بر آن داشته که دوباره کلیت ورود زنان به استادیوم را زیر سوال ببرند. انگار که مثلا به خاطر یک حادثه رانندگی در جاده‌ها کسی پیشنهاد بدهد صنایع خودروسازی تعطیل شود!» 🔻پ.ن: وقتی غربگرایان این منطق را بلدند که به‌خاطر یک حادثه رانندگی، تعطیل خودروسازی معقول نیست و آن را برای مطامع خود استفاده می کنند چرا همین منطق را در مورد قبول ندارند؟ 🔻فرض کنیم از میان صدها تذکر دلسوزانه نیروی انتظامی برای رعایت حداقل پوشش قانونی، احیانا یک مامور انتظامی در انجام تذکر درست عمل نکند، آیا این دلیل می شود که کلیت این نیروی خدوم را به جرم حمایت از هنجارهای اجتماعی مظلومانه مورد هجمه قرار دهیم؟ 🔻«برخی» سیاسیون و تریبون داران و حتی منبریون مهاجم به فراجا و مدعی کار فرهنگی، چرا به مردم گزارش نمی دهند که خودشان چقدر با کار فرهنگی را توسعه دادند؟ 🔻برخی مسئولان هم باید به این نکته توجه کنند که نباید برخلاف تصریح رهبر حکیم انقلاب، مباحث میان دستگاه‌ها را به جامعه بکشانند و پشت یک نیروی بزرگ را در وسط میدان، خالی کنند؟ به‌جای توییت، نمی توانستند توی اتاق صحبت کنند؟/حمیدرضا ابراهیمی