هدایت شده از mesaghمیثاق
🌴 #کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa
🛑📢 #خبر_و_نظر
🔻 خبر
🔹 102 نماینده از ۱۹۷ نماینده حاضر در جلسه علنی امروز (دوشنبه)مجلس، پاسخهای آذریجهرمی به سؤال حجتالاسلام پژمانفر درباره احراز هویت نشدن کاربران در #فضای_مجازی را قانع کننده اعلام کردند.
🔻 نظر_ ابوذر منتظرالقائم نوشت:
🔹 از این مجلس، اصلا عجیب نیست!
🔸 خبر کوتاه ولی جالب بود. مهندس #آذری_جهرمی که چنان باهوش، با استعداد و باسواد است که به شهادت کارنامه ای که خود در فضای مجازی از خود منتشر کرد، در آزمون کارشناسی ارشد حتی موفق به «مجاز به انتخاب رشته شدن» هم #نشده، موفق شد نظر ۱۰۲ نفر از قریب ۱۹۰ نماینده حاضر در جلسه مجلس شورای اسلامی را بخود جلب و آنها را از پاسخهای خود با پرسشهای آقای #پژمانفر قانع نماید.
🔹 کاری به بازی با نمک ایشان با تن صدا و #عصبانیت با نمک ارائه شده در جلسه ندارم، اما در #مجلسی که میتوان ظرف ۲۰ دقیقه در صحن علنی، برجامی #تصویب کرد که فعلا چندسال است کشور را به گروگان گرفته، در مجلسی که ظرف ۲ ساعت بیش از «یکصد ماده قانونی مربوط به قانون تجارت» به شکلی تصویب میشود که خود مجلسیان انگشت حیرت می گزند، در #مجلس سلفی با #موگرینی و اصولاً در مجلسی که این شازده رای وزارت آورد، شما بگویید از چه چیزی تعجب کنیم؟!
🔸 تنها مشکل من این است که چرا برخی نخبگان نمایندگان مجلس که به امثال ما دسترسی دارند، با تماس تلفنی با ما یا دعوت #حضوری، نخواستند تا جواب این ادبیات «کلاس اول ابتدایی» را برایشان بدهیم؟! تنها تعجب من همین است. من فقط از آقایان #ذوالنور و #پژمانفر امثالهم تعجب می کنم که چرا با ما تماس نگرفتند... برای اعتبار خودتان هم اهمیت قابل نبودید؟؟
🔹 بگذریم. گذشت، اما هرچه بیشتر به کلمات جوادخان فکر می کنم، پیش خودم میگویم، واقعا یعنی جواد یا حرف #پیچیده تری ندارد که بزند، یا سطح مجلس را در حد همین چارتا جمله ی بی جان و بیحال دیده... اینقدر که حس و حال نوشتن جوابش برایم فراهم نمیشود...
🔸 انشاالله بشرط حیات و توفیق، فردا صبح در یک جلسه عمومی، تمام پاسخهای آقای آذری جهرمی را خواهم داد.
✍ تا امثال آقایان #پورمسعود و #بشیرحسینی هستند، عمر وزارت امثال آقای جهرمی دراز خواهد بود.
👌 #خوراک تحلیلی وخبری ویژه ی نخبگان، اساتیددانشگاه وتحلیلگران👇
#کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷
https://eitaa.com/mesagh
💢 #دوره_آموزشی_فقه_نظام_ساز
🔰موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) با همکاری دانشکده فقه مضاف دانشگاه باقرالعلوم(ع)، دبیرخانه هم اندیشی فقه حکومتی و موسسه به سوی فطرت، برگزار می کند:
🔹دوره آموزشی مبانی فقه نظام ساز
📌 سرفصل های دوره:
1. مناسبات فقه و نظام سازی
2. ماهیت فقه نظام سار
3. مبانی فقه نظام ساز
4. رویکردهای فقه نظام ساز
5. روش شناسی فقه نظام ساز
6. روش تحقیق در فقه نظام ساز
7. مناسبات فقه، حقوق و قانون
8. نظام ولایی در نگرش سیستمی
9. فقه نظامات اجتماعی (فقه نظام سیاسی، فقه نظام اقتصادی، فقه نظام فرهنگی، فقه نظام تربیتی)
✔️ با حضور اساتید حوزه و دانشگاه:
۱. حجت الاسلام ذبیح الله نعیمیان
۲. حجت الاسلام علی محمدی
۳. حجت الاسلام علی حسین پناه
۴. حجت الاسلام سید احسان رفیعی علوی
۵. حجت الاسلام بهنام طالبی طادی
۶. حجت الاسلام سید محمد طباطبایی
۷. حجت الاسلام یحیی عبداللهی
۸. حجت الاسلام محمد مادرشاهی
۹. حجت الاسلام محمد مهدی تهرانی
10. حجت الاسلام سید غلامرضا موسوی
⏰ زمان و مکان: سه شنبه 14 الی جمعه 16 تیرماه؛ قم، موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه السلام) مرکز تخصصی فقه نظام ساز
🔻 برنامه به صورت #حضوری برگزار می گردد.
📌 پخش زنده و مستقیم با ترافیک رایگان از تلویزیون اینترنتی موسسه امام رضا(ع):
🌐 heyatonline.ir/irsi
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 معقول ترین اقدام برای مقابله با هنجارشکنان، هم حضوری و هم الکترونیکی
🔰 سردار احمدرضا رادان، فرمانده کل انتظامی کشور:
« پلیس بصورت #حضوری و #الکترونیکی سواحل کشور را رصد و اقدامات لازم را برای مقابله با هنجارشکنان در سریع ترین زمان ممکن انجام خواهد داد»
http://www.yjc.ir/00ZV1X
✍پ.ن:
1⃣ صحیح ترین و معقول ترین اقدام برای مقابله با هنجارشکنان، چه در #سواحل کشور و چه در سطح #جامعه، رصد به صورت حضوری و الکترونیکی است. پلیس به تشخیص خود باید عمل کند و دست پلیس را باید در این زمینه باز گذاشت.
2⃣ تکیه صرف بر رصد الکترونیکی، در همه مکان ها و در همه شرایط، امکان پذیر نیست.
3⃣ اکتفا کردن به رصد الکترونیکی موجب از #دور خارج شدن و گرفتن #اقتدار از نیروی انتظامی می شود.
4⃣ هنجارشکنان در همه زمان ها و در همه مکان ها باید از پلیس #حساب ببرند. اما اکتفا کردن به رصد الکترونیکی، موجب می شود که دست پلیس برای مقابله مستقیم با هنجارشکنان بسته شود.
👈 علاوه بر این، هنجارشکنان، #وقیح شده و ارزشی برای مأمور پلیس - که ضامن اجرای قانون است - قائل نشوند.