🔴📢*انتظار حداکثری یا حداقلی*
⭕️📝 محمدامین رضایی:
🔸انتظار یک حرف نیست، یک اکت است. هیاهو نیست، تکاپوست. بیش از احساسیشدن، حساسشدن است.
انتظار خمودگی نیست، یک نوع بودگی است، یک بودگی که "امید" عامل هویت بخش آن و "حرکت" حقیقت وجودی آن است.
🔻در #کربلا نیز منتظران واقعی آنهايی بودند که با حسین(علیهالسلام) حرکت کردند، خودشان را به کاروان وصال رساندند، سرنوشت منتظران نشسته، مردمان کوفه و مکه است.
کلمه مهم است، معنا مهمتر.
🔸در مسأله مهدویت، در معنای منتظر ما با یک تعریف حداقلی و یک تحریف حداکثری مواجهیم.
یک فرم که معنازدایی میکند، یک کوشش بیکُنش، یک جُهد که #ضد_جهاد است!
ما با یک انتظار بیگانه از اعتراض، بیربط با عدالتخواهی، بیتفاوت با جهاد و مبارزه با ظالمان جهان مواجهیم! این انتظار مصداق بارز "دین مُخدّر است" که عامل مبارزه مارکسیست ها و توده ای ها با دین هم شده بود.
🔸یکی از وجوه انتظار در رویکرد "اسلام ناب" مبارزه با این انتظار حداقلی و مُحرّف است. جملات امام در نقد انجمن حجتیه را در این فضا فهم کنید.
شاید امروز اسم "حجتیه ای ها" کم رنگ باشد، اما آن منطق پررنگ تر از دیروز مطرح است، ضعفهای چهار دهه حکمرانی ما و عدم تحقق عدالت در حد مطلوب آنها را جرئتمندتر هم کرده تا "اسلام مناسک میان تهی" و منطق باطشان را بیشتر ترویج کنند.
🔸یک از وجوه انتظار امروز، مقابله با این قرائت تحریف شده از مذهب شیعه است. شیعه که جهاد و مبارزه با #ظلم در حد جهانی و خُرد جز عوامل وجود بخش این مکتب است. نگذارید انتظار را در حدّ یک احساس و عامل "حال خوب کن" معرفی کنند. انتظار را طوری باید تبیین کرد که اتفاقا حال معاویه و ابوسفیان صفت ها، اَشراف و مُفسدان خراب شود. منتظر بیش از احساس، باید حساس باشد به ظلم و بیعدالتی، بیش از آنکه دنبال حال خوب شدن های
لحظهای باشد، باید حال ظالمان را خراب کند، این انتظار واقعی است.
✍ این یادداشت تا حد زیادی منطبق با دیدگاههای امام خامنهای(حفظه الله) در باب مهدویت میباشد.
✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید
https://eitaa.com/mesagh
@mesagh
🌴🌴🌴
#یکبار_هم_که_شده_خوب_انتخاب_کن_
#معیار_انتخاب_رهنمود_امامین_انقلاب_
#انتخاب_اصلح
🗳 #ریشه_کنی_فقروفساد_
👈لطفا منتشرکنید