🔴بار شیشه ی نقد #عدالت‌خواهی (لطفاً فقط منتقدانی که دنبال اصلاح جریان عدالت‌خواه هستند، مطالعه کنند؛ مزاحم باقی دوستان نمی شوم) 🔺عدالتخواهی جریانی ست که با وجود انتقادها و نیز برخی اشتباهات و افراط های بعضی اشخاص منتسب به آن، برکات زیادی داشته. این جریان اگرچه ضعف هایی در زمینه تبیین مبانی، خطاهای عملکردی و گاه سوژه محوری داشته، اما در علم کردن گفتمان پررنگی در برابر اشرافی گری تئوریزه شده ی رخنه کرده در بین مسوولان و سیاسیون و حتی برخی روحانیون و طبقاتی از مردم، موفق عمل کرده و حتی اگر این امر تنها دستاورد این جریان باشد، باز هم یک سر و گردن از خیلی جریانات و قرارگاه های عریض و طویل به حال انقلاب و کشور مفیدتر بوده. چه رسد به اینکه امروز این جریان نه به ادعا که عملا دستور موکد رهبر معظم انقلاب یعنی مطالبه گری آرمان های انقلاب و گرفتن این عرصه از دشمنان انقلاب را روی دست گرفته. 🔹بسیاری جوانان مخلص این جریان بهتر از خیلی پیرهای انقلابی جملات خمینی کبیر را از حفظند. بهشتی ندیده هایی که تئوری های عدالت اجتماعی این شهید بزرگوار را سرلوحه عملکردشان قرار داده اند... 1⃣اگر چهره ای منتسب به این جریان خطایی کرد یا اظهاراتش انحراف داشت یا عملکردش آمیخته به سیاسی کاری و غرض ورزی شد، شخص را نقد کنیم و خطا را به پای کل جریان ننویسیم. 2⃣با برچسب های عموما غیر دقیق مثل خوارج، فرقان، کمونیست، عدالت خوار...جامعه را نسبت به این جریان حق خواه و حق جو بدبین نکنیم. 3⃣لحن انتقادها به گونه ای نباشد که انگار با دشمنان نظام طرفیم. بعضی بزرگواران در بیان انحرافات برخی اشخاص منتسب به این جریان (بدون اشاره به اینکه آن انحراف، خاص یک عده از افراد است نه کل جریان) همان گونه که ضد انقلاب را می رانند، عدالت خواهان را می نوازند. افراط فی الملامه یشبّ نار اللّجاجه. آیا با لحن دور کننده به دنبال اصلاح هستیم؟ 4⃣دوقطبی سازی یک شیوه مخرب و گمراه کننده است. علم کردن مواسات، مصلحت، ولایت... در برابر عدالت، خطای فاحش برخی بزرگان است که گاه ناخواسته اتفاق می افتد. وقتی مبانی و تعاریف تبیین شود، تضادی بین آرمان ها نیست. مگر بناست عدالت با عملکرد کسی جز ائمه اطهار علیهم السلام تعریف شود که این دوگانه ها معنی دار باشد؟ 🔻اصلاح خطاهای یک جریان کم تجربه ضرورت زیادی دارد . اما انتقادهای مصلحانه ما طوری نباشد که این جریان را به کل زیر سوال ببریم و تضعیف کنیم. نقد عدالت خواهی را بار شیشه‌ای ببینیم که باید با احتیاط حمل شود تا به جای اصلاح، فساد به بار نیاورد و زمینه را برای مدعی شدن لیبرال ها و تکنوکرات ها برای علمداری کارکاتوری عدالت فراهم نکند. https://eitaa.com/mesagh

🌀 عوامل و بانیان وضعیت چه کسانی خوزستان چه کسانی هستند؟! #عدالت‌خواهی ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید 🛑📢 #لینک پویش_مردمی_محاکمه_روحانی_🔰 https://eitaa.com/joinchat/2802974849Gd08c28cee7 👈 #محاکمه_حسن_روحانی 👈 #خلع_لباس_حسن_روحانی 👈 #اخراج_حسن_روحانی_از_مجلس_خبرگان_رهبری‌

◀️ متن زیر یادداشتی است که اوایل انقلاب (سال شصت) به قلم حاج حیدر نوشته و در روزنامه خراسان منتشر شده است. #مسئله_محوری یادداشت دوگانه و دغدغه‌ای است که امروز نیز همچنان پیش روی بسیاری از دلبستگان انقلاب است. 🔹 دوگانه‌ای که به تعبیر حاج حیدر انسان‌های متعهد را حیران می‌کند که اگر در برابر اشکالات و مفاسد خاموش بمانند، در جبهه #کهنه_گرایان مرتجع حافظ وضع موجود قرار می‌گیرد و اگر به انتقاد بپردازد، شریک جرم #ضد_انقلاب پرمدعا خواهد شد. دو راهی که احتمالا با روی کار آمدن دولت برآمده و مورد حمایت جریان انقلابی پررنگ‌تر نیز خواهد شد. 🔹 حاج حیدر البته هرگز در این دوگانه متوقف نماند. در اوایل دهه هشتاد و در زمانی که قاعده #اصولگرا بودن (که آن زمان جناح راست نامیده می‌شد) انداختن تقصیر تمامی مشکلات کشور به گردن دولت وقت بود و حتی انتقاد از پرونده تخلف اقتصادی فرزند نماینده ولی فقیه نیز می توانست فرد را از منظر برخی در زمره ضد انقلاب قرار دهد، نسلی از جوانان آرمان‌خواه با نقدهای تند به قوه قضاییه آیت‌الله #هاشمی_شاهرودی با او آشنا شدند. 🔹 او و جمعی دیگر از اساتید (که در هیاهوی سیاسی آن روزها تعدادشان زیاد نبود) در این بن بست، راه سومی را جلوی این نسل گذاشتند و نشان دادند که می‌شود در عین اعتقاد عمیق به اصول انقلاب، فعالانه به نقد کاستی‌ها و بی‌کفایتی نهادها و افراد و خواص بدون توجه به ملاحظات و گرایش‌های سیاسی آن‌ها پرداخت. 🔺 جلسات هفتگی جمعه شب‌های منزل او، پاتوق شکل‌گیری گفتمان #عدالت‌خواهی اصیل انقلاب اسلامی در کشور شد. گفتمانی که علی‌رغم فراز و نشیب‌هایی، منشا رشد فضای سیاسی و اجتماعی کشور بوده است. 🖊 #میثم_ظهوریان 🛑📢#کانال_میثاق_کانال_انقلابیون_ #تااجرائی_کردن_معیارهای_انقلاب_اسلامی_مبارزه_با_ضد_ارزشها_ادامه_دارد_ 👈 #پیش_به_سوی_تحقق_آرمانهای_انقلاب_اسلامی ‼️ #مصلحت_اندیشی_قتلگاه_انقلاب_است_‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌ ــــــــــــــــــــــ

⭕️ در خوشبینانه‌ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی‌خبرید! 🖋 #حجت‌الاسلام_قنبریان: ◀️ آقای حاج علی‌اکبری می‌فرمایند: "طبق نظر امامین انقلاب طرح اینگونه مسائل [مبارزه با فساد و #عدالت‌خواهی] به‌صورت مصداقی (در #نماز_جمعه) ممنوع است!" آقای #حاج_علی_اکبری بر این اساس از نشر این خطبه‌ها و تکثیر و تأسی از این خطباء هم منع کنید: 1️⃣ امام جمعه کوفه! ایشان در اولین خطبه پس از جمل(۱۲رجب سال۳۶ه) و انتخاب کوفه به‌عنوان مرکز حکومت، از ضرورت: - خراب کردن مسجد برای بازگرداندن خانه جعفر به ورثه‌اش! - بازگرداندن زمین‌های تقسیم شده خیبر بین عده‌ای معلوم به بیت‌المال! سخن گفته‌اند.(۱) 🔹 می‌بینید به‌شدت مصداقی و معین است! نمونه‌های بیشتر هم در مجموعه خطبه‌های ایشان هست که خوب است دستور فرمایید از نهج‌البلاغه سانسورش کنند تا امام جمعه‌ای تأسی نکند! 2️⃣ امام جمعه بالاصاله تهران (که شما موقت ایشانید)! فرموده‌اند: "طرف شرق یک بوستان بزرگی است، یک منطقه خیلی وسیعی است بین بزرگراه بابائی تا ارتفاعات قوچک‌، یک زمینی است متعلق به ارتش. بنده بعضی اوقات در این مسیرهای صبحگاهی در بعضی از روزها آنجا می‌روم و ارتفاعات را حرکت می‌کنیم؛ راه می‌رویم. هر وقت آنجا می‌روم دلم می‌لرزد؛ چون می‌دانم ده‌ها چشم طمع‌کار متوجه اینجاست. کارهایی شروع کردند، ما جلویش را گرفتیم؛ یک تشری زدیم، دعوایی کردیم! می‌دانم موقتاً دست برداشتند، اما منتظرند یک غفلتی صورت بگیرد یا این حقیر نباشم یا غفلتی پیش بیاید، بالاخره بروند اینجا را تصرف کنند. واقعا انسان دلش می‌لرزد، یک بوستان بزرگ شاید چندصدهکتاری که اصلش هم ظاهرا متعلق به ارتش بوده لکن الان مورد استفاده ارتش نیست و مورد اختلاف بین #ارتش و #وزارت_اطلاعات و اینهاست. به نظر من اینجا مال مردم است. اینجا باید به صورت یک گردشگاه عمومی مردمی در بیاید. مکرر من این پیغام را دادم به مسئولین گوناگون! شهرداری باید برود اینجا را تصرف کند در اختیار مردم بگذارد"(۲) 🔹 این امام جمعه تهران از پدیده کوه‌خواری در شهر سابقشان مشهد هم گفته‌اند! آقای حاج علی‌اکبری بگوید آن امام جمعه "#عدالتخواه_مصنوعی (!)" چیزی غیر از این جنس حرف‌ها درباره منطقه خود می‌گفت؟! 🔹 آقای حاج علی‌اکبری به‌جای طرح فسادها (زمین‌خواری‌ها و کوه‌خواری‌های آشکار و...) در خطبه‌ها، صرفاً طی سلسله مراتب تا گفتن به #دفتر_رهبری را مطرح می‌کند؛ همین جملات رهبر انقلاب بهترین نقض ایشان است. می‌فرماید مکرر به مسئولین گوناگون درباره همین زمین پیغام داده؛ اما فایده نکرده و همه می‌دانیم پس از این علنی کردن با مردم بود که آن زمین توسط شهرداری گردشگاه شد! 🔹 وقتی پیغام مستقیم خود رهبر، افاقه نمی‌کند، امام جمعه یا نماینده ولی فقیه در استان می‌تواند مانع فساد کوه‌خواری و... در منطقه‌اش شود؟! 🔺 اگر یک در هزار مثل همین نمونه، یک طرف دعوا نهادی نظامی یا امنیتی باشد با گفتن به نهادهای امنیتی می‌شود مسأله را حل کرد؟! در خوشبینانه‌ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی‌خبرید! ۱. الکافی ج۸ص۵۸. سید رضی صدر خطبه را در خ۴۲ نهج‌البلاغه آورده است. ۲. ر.ک: yun.ir/wvrpb

⭕️ امیدی‌ه‍ِ؟! 🖊 #حجت_الاسلام_نامخواه: ◀️ ناکارآمدی‌های موجود در دستگاه قضایی در حال از میان بردن یکی از مهم‌ترین سویه‌های امید است. طی چند سال اخیر، موضوع #امیدیه به نشانه‌ای تبدیل شده که معنایِ امکان و الگوی #عدالت‌خواهی را به اذهان متبادر می‌کند. 🔹 امیدیه از معدود نقطه‌هایی است که آرمان‌خواهی را میان #نهضت و #نظام، مفصل‌بندی می‌کند. 🔹 پیش از این ادراک ضرورت تغییر رویه‌ها از سوی #قوه_قضاییه و اتخاذ تدابیر لازم، مانع از پایمال شدن این نشانه شده بود. اکنون اما با بازگشت وضعیت سابق در مورد پرونده عضو شورای شهر امیدیه و صدور حکم جلب برای ایشان، این نشانه در حال ملکوک شدن است. 🔹 نتیجه این رفتارها چیزی جز کشتن شعله‌ای از امید در دل علاقه‌مندان به انقلاب اسلامی و باورمندان به امکان اقامه قسط از طریق دستگاه قضایی نیست و گمان نکنید که این رفتار آتش بی‌اعتمادی را تنها به خرمن سرمایه اجتماعی قوه قضایه می‌افکند. 🔹 ای کاش آنانی که باید، این چند خط را گزارشی از آینده‌ای ناگوار تلقی کنند که جلوگیری از آن ممکن است. ➖ پ.ن: 🔸 عجیب است دوستان متعددی دعوت کرده‌اند که در ایام روز دانشجو، درباره چیزهایی صحبت کنم که هم کلیات ابوالبقا باشد و هم موضوع آن عدالت‌خواهی و امر به معروف و مطالبه‌گری باشد. 🔸 مثلا چه بگوییم؟ بگویم عدالت خوب است و دنبال بشود؟! نه عزیز دل؛ نمی‌شود؛ بحث نظری و الگوی فلان و بهمان به جای خود؛ الیوم که مصداقی چون امیدیه روی میز ماست، هر گونه بی‌توجهی به این مسئله عین عدالت‌نخواهی است. 🔺 #همه_ما_مسئولیم که در برنامه‌های روز دانشجو و هر روز دیگر، در سخنرانی و دیدار با مسئولین و با هر امکان دیگر اجازه ندهیم، امید را ناامید کنند.

⭕️ درباره‌ی مطالبه‌گری؛ از رسانه تا شورای شهر 🖋 #روح_الله_رشیدی: ◀️ گاهی مخاطب این پرسش هستم: «چرا قبل از ورود به شورای شهر، مطالبه‌گر بودی و بعد از ورود به شورا، مطالبه‌گری نمی‌کنی؟» اگر در توانم باشد اینگونه توضیح می‌دهم: 🔹 ۱. معنای مطالبه‌گری چیست؟ #مطالبه‌گری یعنی تلاش آگاهانه و آشکار برای تاثیرگذاری در تغییر وضع موجود و نزدیک شدن به وضع مطلوب. این، همان #عدالت‌خواهی است. 🔹 با این معنا، هرکس در هر موقعیتی که هست، باید مطالبه‌گر باشد. کسی که فقط یک رسانه‌ی شخصی دارد در همان رسانه، مطالبه‌گری می‌کند؛ نقد می‌نویسد، سؤال می‌کند، تحلیل می‌دهد و... . اما آن‌که در جایگاهی قرار گرفته که امکان تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری دارد، فراتر از نقش یک فعال رسانه‌ای عمل می‌کند. نقدها و نظرها و تحلیل‌هایش باید در تصمیماتی که می‌سازد و می‌گیرد، نمود پیدا کند؛ یعنی عدالت‌خواهی در میدان عمل. با این تعریف، مردم نباید از منِ عضو شورای شهر بپذیرند که در تصمیمات اساسی مدیریت شهر، بی‌تاثیر و منفعل و تماشاگر باشم اما صبح تا شب در پیج اینستاگرامم دادوهوار راه بیندازم! 🔹 نباید از یک عضو شورا که بر اساس قانون، اختیارات و امکان‌های عملی برای تصمیم‌سازی و نظارت دارد، انتظار بازی در نقش یک اینستابازِ پرحرف را داشت! اگرچه بازی در این نقش برای همه، سهل‌تر و جذاب‌تر است. 🔸 ۲. حالا این پرسش پیش می‌آید که «خب؛ پذیرفتیم تو دیگر صرفاً یک فعال رسانه‌ای نیستی و مسئولیت دیگری هم در مطالبه‌گری داری. آیا در مسئولیت جدید، مطالبه‌گر هستی؟» 🔸 و پاسخ من: لااقل تا اینجای کار، بله. هم سعی کرده‌ام گزارش درستی از وضع موجود و مسائل اساسی شهر به مردم بدهم، هم اینکه به اندازه‌ی وسع، در جهت اصلاح اوضاع، به شیوه‌های مختلف، تاثیرگذار باشم. فهرست مسائلی که پیگیرشان بوده‌ام و شیوه‌ی ورودم به آنها، می‌تواند معیار ارزیابی این ادعا باشد. 🔺 در فرصتی دیگر، این فهرست و شیوه‌ی مطالبه‌گری‌ام را شرح می‌دهم.

⭕️ جوری مطالبه نکن که برای یک عدالت، صد تا ظلم کنی! 🎙 رحیم‌پور #ازغدی : 🔹 #عدالت‌خواهی باید عادلانه باشد؛ اگر خواستید یک نفر را #نقد کنید در روایت داریم که در ملأ عام و در عرصه عمومی این کار را نکن؛ حضرت امیر (ع) می‌فرماید این کار باعث خرد شدن او می شود و نه رشد او. 🔹 اگر از کسی فسادی می‌بینید در مرحله اول باید بدون آبرو ریزی، تحقیق کنیم ببینیم راست است یا دروغ؛ اگر مطمئن شدید که راست است باید به خود فرد بگوییم تا ببینیم چرا این کار را کرده؟ 🔹 اما اگر دیدید طرف #گردن_کلفتی می‌کند و مسأله هم حریم خصوصی نیست، و می‌گوید من این کار را کردم و دلم خواست! بله اینجا چون آن #مفسد بت شده باید آن #بت را شکست؛ چون جامعه را دارد به گند می کشاند، #حکومت را دارد فاسد می کند؛ اینجا دلم میخواد نداریم.

🌀چند نکته درباره بیانات منتسب به امام خامنه‌ای(روحی فداه) که امروز منتشر شد! 1⃣ رسانه‌ای در راستای انتشار بیانات امام خامنه‌ای نمی‌شناسیم که بتوانیم به آن #اعتماد کنیم و بیانات منتسب به رهبر انقلاب را تحریف‌نشده بدانیم 2⃣ بیانات معظّم له را به صورت #مجموعی باید نگاه کنیم نه تک‌جمله و گزینشی. اگر کسی از تمام قرآن کریم، تنها "ان الحکم إلا للّه" را ببیند، روش خوارج را برگزیده‌ است.. 3⃣ این بیانات را در کنار تأکیدات مکرّر ایشان نسبت به اهمیت #مطالبه‌گری و #عدالت‌خواهی ببینیم. به ویژه آنجا که در بیانیه‌ی گام دوم انقلاب نسبت به مسأله‌ی عدالت‌، اظهار نارضایتی کردند 4⃣ عمده عواملی که موجب ناامیدی مردم می‌شود، عبارت است از *واقعیات موجود جامعه* و *سیاه‌نماییِ برخی رسانه‌ها* 🔻واقعیاتِ تلخِ موجود، عمدتا نتیجه‌ی فساد، رانت، ترک فعل و ناکارآمدی مسؤولین است(که مهم‌ترین علاجش، #استمرار مطالبه‌گری و عدالت‌خواهی است) 🔻سیاه‌نمایی هم، عبارةٌ اخرای اتهام‌زنی، شایعه‌پراکنی و سایر افعالی است که در شرع مقدس #ممنوع شمرده شده است [چون اگر صِرف انعکاس مشکلات را مصداق ناامیدکردن بدانیم، بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب نیز ناظر به بیان اشکالات و واقعيات تلخ کشور است!] 🔵 کسی که از بیانات رهبر فرزانه انقلاب اینگونه برداشت کرده که نباید مقابل فساد ایستاد، نباید فعل معروف را از مسؤولین مطالبه کرد و نباید برای تحقق عدالت تلاش کرد، درواقع باید گفت زاویه‌ی دیدِ او اشتباه است؛ نه کلام امام جامعه خطاست نه مبارزه برای #محو_فساد از چهره‌ی جامعه. #حجره_انقلاب ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید

🚨اینکه هیچکدام حل نشده یعنی هیچکدام اولویت نبوده... 🔹شاید شما هم در سال‌های اخیر زیاد شنیده‌اید یک عده #حجاب را اولویت می‌دانند یک عده اقتصاد را یک عده مبارزه با تبعیض و فساد را یک عده ساماندهی فضای مجازی یک عده تحول در علوم انسانی را و.. و.. و.. *جالب این است که هیچکدام هم حل نمی‌شود* 💠قرعه‌کشی کنید یکی را انتخاب کنید و به سرانجام برسانید بلکه #عموم_مردم باورشان بشود حداقل یکی از این سرفصل‌ها برایتان اولویت دارد.. 🚨یک توصيه هم به کسانی که مسأله حجاب را اولویت می‌دانند؛ 🔹️برای گرفتن بهانه از مخالفانِ اولویت‌قراردادنِ حجاب هم که شده 👇 ➕افکار عمومی را متقاعد کنید ➕ابهامات ذهنی را رفع کنید ➕در موضع‌گیری و عمل به مردم اثبات کنید که همان‌طور که نسبت به حجاب و عفاف حساسیّت دارید نسبت به اَشرافیّت نهادینه‌شده در نظام هم مخالف هستید. 🔻قطعا عموم مردم اگر واقعا باور کنند که پرداختن به حجاب، برای ماستمالی‌کردن #گرانی و پوشاندنِ فسادهای اقتصادی نیست و دغدغه‌مندان حجاب، در سنگر #عدالت‌خواهی هم مشغول مبارزه با فقر و تبعیض و فساد هستند، حتما با این دغدغه‌ همراه می‌شوند و کار زودتر به فرجام مطلوب می‌رسد. 🔵جلب #اعتماد عمومی باعث می‌شود که اصطکاکی میان اقشار مختلف مردم در مقابله با بی‌حجابی پیدا نشود و زمان، به نفع دشمنان ارزش‌های اسلامی سپری نشود * مقابله‌ی همزمان با فساد اخلاقی و فساد اقتصادی نه آنکه منافاتی ندارند بلکه مؤید همدیگر هستند * ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید

🔴جناب #حجت_الاسلام_ابوترابی اینَ تَذهبون؟؟ 🔸امروز توفیقی حاصل شد که بعد از مدت ها ، در نمازجمعه تهران واقع در دانشگاه تهران شرکت کردم... ای کاش اصلا شرکت نمی‌کردم و وقتم را گران میشمردم... 🔺اتلاف وقت یکی از ضرر های جبران ناپذیر برای هر انسانی است. اگرچه شرکت در فریضه عبادی_سیاسی نمازجمعه مستحب است و ثواب زیادی هم دارد اما به این همه خون دل و تاسف از وضعیت خطبه های جناب خطیب نمی‌ارزید. 🟣((آقای حجت الاسلام #ابوترابی_فرد و امثاله)) ، چطور خطبه های شما در دفاع همه جانبه از لایحه برنامه هفتم توسعه که هم اکنون در دستور کار کمیسیون های تخصصی مجلس است و بعد پرداختن یکسری مسائل کلی اقتصادی اختصاص یافت اما دم بر نیاوردید از "فتنه بی حجابی و فحشای بی سابقه در کف خیابان های ام القرای اسلام" ؟ ❓مگر شما وکیل مدافع دولت و تدوین کننده لایحه هفتم توسعه اید؟ ❓مگر خیل مشتاقان مومن با سطوح مختلف تحصیلات و تخصص ها و مشاغل گوناگون به نماز جمعه آمده اند برای شنیدن حرف های تکراری سفر رییس جمهور به ونزوئلا و جلسه نقد و بررسی لایحه هفتم توسعه؟ ❓اصلاح ساختار بودجه و ایجاد انضباط مالی و بهسازی اقتدار نظام حکمرانی و اینجور کلمات و عبارات و روخوانی از متن های کلیشه ای و اندیشکده ای چه اولویت و ضرورتی برای طرح بحث دارد؟ ⚠️❗️این مردم بینش و اندیشه و سوخت حرکت اعتقادی میخواهند برای مبارزه و مقابله با مفاسد و شارژ روحی برای مواجهه با منکرات علنی و هتک ناموس شیعه و تظاهر به حرام سیاسی و حرام شرعی! چون آنها با هر سطحی از تحصیلات و... این مشکل بزرگی که دامن گیر جامعه عفیف و نجیب و پاک ایران گردیده است را با تمام وجود لمس می‌کنند! جنابعالی چقدر از دغدغه عموم مومنان اطلاع دارید؟ چرا به درد مردم مومن نمازگزار بی محلی می‌کنید؟ چرا اینقدر خشک و رسمی و دیپلماتیک و با محافظه کاری نسبت به به مفاسد درون کشور سخن می‌کنید؟ ⁉️چرا با مردم راحت نیستید و درد ها را صریح و خودمانی و با ارائه راه حل عملی برای خود مردم طرح نمی‌کنید؟ چرا از ایجاد روح #مطالبه_گری و #عدالت‌خواهی و فساد و #فحشاستیزی و تحرک مردم مومن میترسید؟ مگر همین افراد تو دهن دشمن و اغتشاشگران پرسروصدا اما توخالی نزدند؟ آقایان دشمن شادمان نکنید! با این خطبه های #آبکی و #بدردنخور تنها کاری که انجام میدهید عبارت است از : ⭕️۱.ایجاد ذهنیت تغافل خودخواسته از سوی حاکمیت به مردم ⭕️۲.طرح تلویحی این نکته که ما به عنوان نمایندگان حاکمیت و مرتبطین با رهبر انقلاب بحث تهاجم فرهنگی شدید و عریانی ناموس مسلمان را مسئله مهمی نمی‌دانیم ! ⭕️۳. تقویت روحیه شهامت و قوت قلب برلی فاسقین و جریان نفاق از غفلت خطیب پایتخت تنها حکومت شیعه جهان از راهبردی ترین و عینی ترین و ملموس ترین پدیده مخرب رو به رشد اجتماعی که مورد سرمایه گذاری های بیگانه است 🔅ای شورای سیاستگذاری ائمه جمعه و خطبای جمعه تهران ، اگر دوست دارید همچنان نماز جمعه خالی از مردم و خصوصا جوانان باشد و شما یک نهاد بودجه بگیر تشکیلاتی خوش و خرم در کنار خود به گذران زندگی مشغول باشید مانعی ندارد چرا که این روش شما بهترین راه برای همین مقصود است. در پایان به بخش هایی از بیانات رهبر معظم انقلاب در خصوص نماز جمعه اشاره می‌کنم شاید متعظ گشتید : 🔰یکی از نکات در خطبه‌ها این است که بتواند با شبهه‌پراکنی‌های دائمیِ دشمن مقابله کند. ببینید، عرض کردم امروز میدان رزم میدان رزم قدرت نرم است و قدرت نرم دشمن شبهه‌پراکنی است. خطبه‌ها بایستی پُرمغز باشد، آموزنده باشد، پاسخ به سؤالات مردم باشد.سؤالاتی وجود دارد که درخطبه بدون اینکه شما اشاره کنید به سؤال،میتوانید پاسخ آن سؤالی را که در ذهن مردم هست بیان کنید.۱۴۰۱/۵/۵ ( توجه شود که رهبر انقلاب در این سخنرانی به بحث حجاب و لزوم افشای منطق استعماری غرب درباره زن کردند امادرخطبه های نماز جمعه تهران به شبهات پاسخ میدهد) 🔰در۱۳۹۴/۱۰/۱۴ فرمودند: ما گمان نکنیم که اگر فرض کنیددر فلان مسئله‌ی سیاسی روز که محلّ ابتلاء هم هست، دادِ سخن دادیم و حرف زدیم ومطالب خودمان را با بیان شیوا بیان کردیم،قضیّه تمام شد؛ نه، ما هدایت‌گری فرهنگی را از هدایت‌گری سیاسی بنیانی‌تر میدانیم؛ هدایت‌گری سیاسی خیلی لازم است و از آن نبایدصرف نظر کرد،امّا هدایت‌گری فرهنگی و فرهنگ مردم، اخلاق مردم‌ [مهم‌تر است‌] فرض بفرماییدکه مسئله‌ی سبک زندگی که ما سه چهار سال پیش مطرح کردیم،یکی ازمسائل مهم است.سبک زندگی شُعبی دارد؛یکی از مهم‌ترین اهداف دشمنان ملّت ایران ودشمنان اسلام این است که سبک زندگی مسلمانها راعوض کنند و شبیه به سبک زندگی خودشان بکنند. واقعیّتهای زندگی، در فکر انسان اثر میگذارد؛رفتار روزانه در دل و روح انسان اثر میگذارد -هم روح خود انسان، هم روح مخاطبان ومعاشران انسان- اینها میخواهند این را تغییر بدهند.)) ✍حسن مجاهدپیشه