eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
198.8هزار عکس
183.7هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
1.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥🛑📢خبرنگار از میپرسه: علت اینکه برای شکستگی زمان سال گذشته تا الان هیچ کاری صورت نگرفته چیه؟ استاندار خوزستان : سبحان‌الله سبحان الله بزنه تو کمرت! متظاهر .. سبحان‌الله‌ت رو شب تو خونت بگو.. مردم از تو میخوان.. نه بعد میخواد این آدم را بکنه رئیس عملکرد این آدم چی بوده توی .. که حالا به کل کشور تقدیمش کنه؟! چرا هیچ خیری از این دولت به مردم نمیرسه؟ 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
1.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ تا زمانی که این تفکر بر کشور حاکم است،‌ روز کارگر تبریک ندارد! ◀️ در جامعه‌ای که ارزش ، آن قدر پایین است که وزیر مملکتش با مثال واگن و لوکوموتیو کارگران را تحقیر می‌کند و موتور محرک کشور کارآفرین‌ها می‌داند، امیدی به رونق و جهش تولید نداشته باشید. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 اینجا فریاد انقلاب اسلامی است 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
🔴📢 مالک کالای تولید شده در کارخانه، کارگر است نه کارفرما! ➖ مروری بر نظریات اقتصادی درباره رابطه کار، کارگر و ثروت به مناسبت ◀️ از آرمان‌های همچنان معطل انقلاب اسلامی، پایان دادن به استثمار نیروی کار و اصلاح رویه‌های ناعادلانه و غیراسلامی اقتصاد سرمایه‌داری در جامعه بود. برای این هدف نیز متفکرینی چون ، ، و دست به تلاش‌های فکری برای نمایش الگوی اقتصاد اسلامی و تمایز آن با سرمایه‌داری و البته کمونیسم زدند. 🔹 شخصی که یکی از منسجم‌ترین نظریه‌های اقتصادی مبتنی بر ایدئولوژی اسلامی را ارائه کرد، آیت الله شهید محمد باقر صدر بود. 🔸 شهید صدر مستند بر سلسله‌ای از دلایل عقلی و نقلی بر این باور است که در اسلام تنها راه مشروع کسب ثروت، «کار مستقیم» است. لذا کارگر چه در کشاورزی و چه در صنعت و تولید، مالک اصل کالای تولید شده یا حاصل شده است. نه حتی چون نظریه مارکس، فقط مالک ارزش افزوده‌ی ایجاد شده در کار! 🔹 وی در کتابچه «طرح تفصیلی اقتصاد جامعه اسلامی» در دو فصل اول به چهار شیوه تولید ثروت می‌پردازد و در هر چهار شیوه ثابت می‌کند که مالک کالای تولید شده در کارگاه و کارخانه، یا محصول کشاورزی تولید شده در مزرعه، یا ماهی صید شده در کشتی و لنج، کسی است که کار مستقیم می‌کند، یعنی کارگر؛ نه کارفرما، کارخانه‌دار، زمین‌دار، کشتی‌دار یا هر سرمایه‌داری مانند آن. 🔸 تنها دریافتی مشروع کارخانه‌دار، صاحب ابزار کشاورزی و صاحب تور و کشتی ماهیگیری یا هر صاحب سرمایه دیگری اجاره‌ی ابزار تولید است که می‌تواند از کارگر بگیرد، آن هم تنها به اندازه استهلاک کاری آن ابزار و نه بیشتر؛ یعنی هرچه بیش از این طلب کند نامشروع است و وی مالک نیست و در مالکیت عموم است. لذا تنها و تنها راه افزایش ثروت مشروع، «» است. کار مستقیم نه کار خریداری شده و توسط کارگران اجیر شده. 🔺 در چنین نظام اقتصادی، ارجمندترین عنصر جامعه کارگران خواهند بود یعنی تولید کنندگان واقعی ثروت؛ نه سرمایه‌داران زالوصفت که در جوامع سرمایه داری شیره جان کارگران را می‌مکند و خود بر صدر نظام اقتصادی می‌نشینند. 🔹 جایگاه کار در نگاه نظریه‌پردازان انقلاب اسلامی اینچنین بوده: مالک تمام محصول تولیدی و مالک ثروت‌های جامعه؛ نه مانند نگاه حداقلی ما به عنوان اقشاری نیازمند حمایت و تفقد که باید دستمزد بخور و نمیرشان را با التماس از کارفرمایان مطالبه کنیم. بگذریم که کار به آنجا رسیده که برخی منبری‌ها در نگاهی سراسر متضاد، کارِ کارگر را تحقیر کرده و تمام ارزش اقتصادی جامعه را به سرمایه‌داران و کارفرمایان می‌دهند و آن‌ها را حلوا حلوا می‌کنند و الزام به پرداخت حداقل دستمزد و بیمه کارگر را ظلم در حق ایشان می‌شمارند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
🔰ضرورت شتاب بیشتر در اصلاح نظام مدیریت و تغییر برخی مدیران 🔹دغدغه داشتن نسبت به زندگی مردم و برنامه‌ریزی و تدبیر برای حل مشکلات آنها و پرهیز کارگزاران حکومت اسلامی از منفعت‌طلبی، اشرافیت و تجمل‌گرایی، از مهم‌ترین مولفه‌های حکمرانی دینی و جزء سیره اهل‌بیت علیهم السلام در دوران تصدی آنان بر حکومت بوده است. 🔹نهادینه کردن این امر نیاز به انتخاب مسوولینی پاک‌دست، متعهد و معتقد به خدمت به جامعه، قوانین شفاف، نظارت دقیق، گفتمان‌سازی و همت مدیران ارشد نظام اسلامی دارد؛ مدیرانی که دغدغه خدمت به مردم را داشته باشند و این رویکرد را به نهادها و مسوولین در سطوح مختلف نظام تسری دهند و از آنها مطالبه کنند. 🔹در دوره کنونی از نظام اسلامی، خوشبختانه مسوولین عالی‌رتبه نظام به این موضوع اعتقاد دارند اما این امر کافی نیست چرا که انگیزه لازم برای تغییر مسوولین نالایق و همچنین گفتمان‌سازی جدی برای اصلاح روش مدیریت‌ها نیز لازم است تا ساختار مدیریت کشور بازسازی شود و چینشی بر اساس دغدغه‌مندی و اراده برای حل مشکلات مردم ایجاد شود، در این صورت می‌توان گفت آثار این اقدام، ماندگار و به شکل گسترده در سراسر کشور ظاهر خواهد شد. 🔹متاسفانه هنوز تصمیم جدی برای تغییر و جایگزینی برخی مدیرانی که در تراز انقلاب اسلامی نیستند، مشاهده نشده و همچنین برنامه راهبردی و جامعی برای اصلاح روش مدیریت و کارآمدتر کردن آن برای خدمت هر چه بیشتر به جامعه و پرهیز از بروکراسی و فرآیند طولانی و خسته‌کننده نظام اداری تهیه نشده که ضرورت آن هر روز بیشتر از قبل احساس می‌شود. 🔹در حکومت اسلامی مسوولین موظفند هر چه بیشتر خود و عملکرد خود را به سیره اهل بیت(ع) نزدیک کنند و آن را الگوی خود قرار دهند. 🔹نظام اسلامی تنها زمانی به اهداف خود در دنیا و سعادت در آخرت خواهد رسید که بر اساس مبانی دینی عمل کرده و این امر مبتنی بر میزان تسلط مسوولین آن به مبانی دینی و اجرا و تحقق احکام و معارف الهی توسط آنها در سطوح مختلف جامعه است. هر جا ما به موفقیت‌هایی دست پیدا کردیم، به سبب این عامل اساسی و تعیین‌کننده بوده است. 🔸روزی امام صادق(ع) در هنگام طواف کعبه از مفضّل پرسید، چرا این‌گونه اندوهگین و برافروخته‌ای؟ 🔸مفضّل پاسخ داد: وقتی حکومت بنی‌عباس را با این مال و قدرت می‌بینم، با خود می‌گویم اگر این همه و مال، در دست شما بود، ما نیز در آن همراه شما بودیم و یاریتان می‌کردیم. 🔸امام صادق(ع) فرمود: ای مفضّل! اگر حکومت در دست ما بود، شبها و تدبیر امور می‌کردیم، و روزها به و وضعیت زندگی مردم می‌پرداختیم و خودمان همانند اميرمؤمنان علی(ع) خوراک خشک و جامه‌های ساده استفاده می‌کردیم. در غیر این صورت، اگر به روشی جز روش علی(ع) عمل کنیم، جایگاه ما آتش جهنم است. [۱] [۱]نعمانی، الغیبه، ص۲۸۷ ✍️م. رضایی ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini
هدایت شده از mesaghمیثاق
4.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گفتگوی مجری تلویزیون افغانستان بایک کارشناس مذهبی که ارزش شنیدن دارد. این سوال راخیلی ازمردم می پرسند پاسخ مهمان برنامه شنیدنی است .
هدایت شده از mesaghمیثاق
دوستان عزیز، این متن بسیار زیباست حتما تا آخربخونید و در همه گروهها بازنشر بدید و برای دوستانتون بفرستید(به خصوص برای جوانان و نوجوانان) تا بفهمندهدف دشمنان از این حجم از  بمباران تبلیغات و انتشار شایعات‌چیه؟👇👇👇 ؟ 👇👇👇 بعد از جنگ آمریکا با کره، ژنرال ویلیام مایر که روانکاو ارشد ارتش آمریکا بود،یکی از عجیب ترین اتفاقات  تاریخ جنگ در جهان را مورد مطالعه قرار داد. حدود 1000 نفر نظامی آمریکایی در کره، در اردوگاهی زندانی بودند که از همه قوانین و استانداردهای بین المللی برخوردار بود. در این زندان  امکانات طبق قوانین بین المللی برای رفاه زندانیان وجود داشت. این زندان محصور نبود و حتی امکان  نیز تا حدی وجود داشت. آب وغذا و امکانات  کافی وجود داشت. از هیچیک از تکنیکهای متداول شکنجه استفاده نمیشد، اما.. بیشترین آمار مرگ زندانیان در این اردوگاه گزارش شده بود.عجیب اینکه زندانیان به مرگ طبیعی میمردند. با اینکه حتی امکانات فرار هم وجود داشت !! اما زندانیان . بسیاری از آنها شب میخوابیدند و صبح دیگر بیدار نمیشدند.! زندانیها، احترام به درجات نظامی مافوق را میان خودشان رعایت نمیکردند، و در عوض  با زندانبانان کره ای طرح دوستی میریختند. دلیل این رویداد، سالها مورد مطالعه قرار گرفت و مایر نتیجه تحقیقات خود را به این شرح ارائه کرد: در این اردوگاه، فقط نامه هایی که حاوی خبرهای بد بود را به دست زندانیان میرساندند و نامه های مثبت و امیدبخش تحویل نمیشد. هر روز از زندانیان میخواستند در مقابل جمع، خاطره یکی از مواردی که به دوستان خود خیانت کرده اند، یا میتوانستند خدمتی کنند و نکردند را تعریف کنند. هر کس که  سایر زندانیان را میکرد، سیگار جایزه میگرفت. اما کسی که در موردش جاسوسی شده بود و معلوم شده بود خلافی کرده هیچ نوع تنبیهی نمیشد. در این شرایط همه به جاسوسی برای دریافت جایزه عادت کرده بودند. تحقیقات نشان داد که  این سه  در کنار هم، سربازان را به رسانده، چرا که: — با دریافت خبرهای انتخاب شده (فقط منفی) از بین میرفت. — با جاسوسی، عزت نفس زندانیان تخریب میشد و خود را انسانی پست می یافتند. — با تعریف خیانتها ، اعتبار آنها نزد همگروهی ها از بین میرفت. و این هر سه برای پایان یافتن انگیزه زندگی، و کافی بود. این سبک شکنجه، نامیده میشود. : اگر این روزها فقط خبرهای بد میشنويم، اگرهیچکدام به فکر عزت نفس مان نيستيم و اگر همگي در فکر زدن پنبه همدیگر هستيم، اگه همش داریم همدیگه رو متهم میکنیم، اگه همش داریم درگیر میشیم و... برای اینکه با طراحی دشمن به سندرم «» مبتلا شده ايم. این روزها دشمنان، فقط خبرهای بد را به گوشمان میرسانند وما هم استقبال میکنیم . گران شده .. گران شده ... و شغلی وجود ندارد .. و یا مکانی آتش گرفت .. بیگناهی کشته شده ما آزادی ندارند. همه کشور رو فرا گرفته ایران دیگه نمیشه زندگی کرد دختر جوان تعرض شده دانشگاه جنگ شده در ملاءعام... و هزاران  خبر جعلی دیگه ‌که با چند خبر واقعی ممزوج شده متاسفانه این روزها کمتر کسی به فکر عزت نفس و ارامش و اعتماد بین ما ایرانیا  هست! شما چطور فکر میکنید؟ ... ما ایرانیها دزدیم !!... ما ایرانیها همه کارهایمان اشتباه است. . ما ایرانیها هیچی نیستیم!!! .. ما ایرانی ها از زیر کار درمیرویم! . ما هیچ پیشرفتی نکردیم ! ما ایرانیها هیچ هنری نداریم! همه عیب ها را ما ایرانیها، یکجا داریم! توی همین محیطای مجازی چقدر بادلیل و بی دلیل به  بد میگوییم و لذت میبریم!! به خودمان فحش میدهیم و کیف می کنیم و *میخندیم* . اقوام مختلف ایرانی را مسخره می کنیم و بعد ،همه با هم ، کل ایران را ! .. بزرگان علمی٬ هنری٬ ادبی و دینی کشور خودمان را وسیله خنده و تفریح قرارداده ایم* و هیچکس هم نمی خواهد فکر کند که اینها نقشه است. این همان است. این روزها همه حس می کنند در زندانی بدون دیوار دوران بی پایان محکومیت خود را می گذرانند،‌ چطور؟ این روزها همه شبیه زندانیان جنگ آمریکا وکره، منتظر مرگ خاموش هستند چطور؟ بیاییم ازخواندن وشنیدن اخبار منفی  شبکه های معاندفاصله بگیریم. تا میتوانیم به و (امید) بدهیم، (احترام ) بگذاریم و در هرشرایطی شاد زندگی کنیم. از خودمان و از محیط خانواده و کار خودمان شروع کنیم  وبا باور و انتشار مطالب دروغ  در پازل دشمن بازی نکنیم و در نابودی کشور و از بین رفتن سرمایه های مادی و معنوی سهیم نباشیم👌 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️اهمیت کار و کارگر 🔹اهمّیّت را از کجا بفهمیم؟ از اهمّیّت . کار چه اهمّیّتی در جامعه دارد؟ از اهمّیّت کار میشود اهمّیّت کارگر را فهمید. کار، حیات جامعه است؛ کار، ستون فقرات زندگی مردم است؛ کار نباشد هیچ چیزی نیست. غذایی که می‌خوریم، لباسی که می‌پوشیم، امکاناتی که از آن در زندگی استفاده می‌کنیم که حیات ما وابسته‌ی به آنها است، همه‌ی اینها ناشی از کار است. کار را چه کسی می‌کند؟ . 🔹پس ارزش کارگر چیست؟ «ارزش کارگر، ارزشِ حیات جامعه است، ارزش زندگی مردم است»؛ این را همه بدانند، این را همه بفهمند. خود کارگرها هم به این نکته توجّه کنند؛ قدر خودتان را بدانید که حالا من در پایان صحبت، یک کلمه‌ای راجع به این قدردانیِ خود عرض خواهم کرد. اگر در جامعه کار وجود نداشته باشد، همه‌ی این سرمایه‌های ملّی راکد میماند. 🔹خب ما معدن داریم، امکانات داریم، خاک داریم، آب داریم، اگر کار بود، همه‌ی اینها‌ منشأ برکت خواهد شد؛ معدن استخراج میشود، آب و خاک استفاده می‌شود، زندگی می‌چرخد. اگر کار نبود، این استعدادها همه مرده و خفته خواهد ماند؛ پس کار ظرفیّتها را شکوفا می‌کند؛ این اهمّیّت کار است. وقتی هم که اهمّیّت را فهمیدیم، آن‌وقت معلوم می‌شود که چه اهمّیّتی دارد. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۲/۱۰ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌و‌نشرآثارمعظم‌له
هدایت شده از mesaghمیثاق
مخاطب این انذارها و مطالبه‌ها کیست؟ مع الاسف کسانی که در حوزه امور جوانان مسئولیت مستقیم دارند، به جای گزارش کار در استیفای حقوق جوانان، گاهی به گله‌گذاری و به رانت‌خواران و گاهی به برنامه‌سازی در تلویزیون مشغول اند! گرچه هم مطالبه‌گری و اطلاع‌رسانی عدالتخواهانه و هم برنامه‌سازی معنوی در تلویزیون، فی نفسه اقدامات مطلوبی است اما مسئولین در شرایط خاص فعلی باید و یا لا اقل ایده و برنامه ارائه کنند. منتظر اقدام عملی سازمان‌ها و مراکز مرتبط با امور جوانان در مورد این قبیل خرابکاری‌ها(تضییع حقوق جوانان توسط برخی بانکی‌ها) هستیم. اگر اقدام و برخورد نشود، این افشاگری‌ها چه نتیجه‌‌ای جز نا امیدی و سیاه‌نمایی دارد؟
هدایت شده از mesaghمیثاق
سیره حکومتی امام على (ع) در برخورد با بازاریان و کسبه چگونه بود؟ 🔹مطابق آنچه كه مرحوم كلينى در كتاب شريف «كافی» آورده است: اميرالمؤمنين (عليه السلام) هر روز صبح اوّل وقت به بازار مى آمد و بر كار مغازه داران و داد و ستد نظارت مى نمود و از مفاسد اقتصادى پيشگيرى مى كرد. آن حضرت تازيانه اى نيز در دست داشت تا افراد سركش بترسند، و سركشى و تمرّد نكنند. آن حضرت در ابتداى مى ايستاد و در ضمن جملاتى كوتاه كسبه بازار را نصيحت نموده، آنها را به وظايفشان آشنا مى كرد. بازاريان با شنيدن صداى مولى دست از كار كشيده و به سخنان آن حضرت گوش جان مى سپردند: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ اِتَّقُوا اللهَ؛ اى و اى كسبه! پيشه كنيد». سپس در ضمن جملاتى كوتاه و شفّاف امّا عميق و پرمعنا ده سفارش به آنها مى فرمود: 1⃣«قَدِّمُوا الْإِسْتِخَارَةَ»؛ (اى اهل بازار! خير را از خداوند متعال مسئلت كنيد). مغازه و كارخانه و شركت و زمين كشاورزى و ماشين و اداره و مانند آن، ابزار و وسيله است. خير را از مسبّب الاسباب و وسيله ساز طلب نماييد. 2⃣«وَ تَبَرَّكُوا بِالسُّهُولَةِ»؛ (سختگيرى نكنيد و آسان بگيريد). با مردم كنار بياييد چرا كه در سهولت و تركِ سختگيرى است. 3⃣«وَ اقْتَرِبُوا مِنَ الْمُبْتَاعِينَ»؛ (به مشتريان نزديك شويد). سخنانى از قبيل «قيمت هاى ما مقطوع است» و «يك كلام» و مانند اينها كه باعث دورى مشتريان مى شود نگوييد. 4⃣«وَ تَزَيَّنُوا بِالْحِلْمِ»؛ (صبر و حوصله داشته باشيد). اگر مشترى جنس مغازه شما را نپسنديد و خريد نكرد عصبانى نشويد و بد و بيراه نگوييد. 5⃣«وَ تَنَاهَوْا عَنِ الْيَمِينِ»؛ (از به هنگام معامله خوددارى كنيد). خداوند بزرگتر از آن است كه او را وسيله رسيدن به منافع مادّى قرار دهيد. 6⃣«وَ جَانِبُوا الْكَذِبَ»؛ (و از دروغ گفتن بپرهيزيد). متأسفانه دروغ ابزار كار بعضى از كسبه و تجّار است، تا آنجا كه كاسبى كردن را بدون دروغ امكان پذير نمى دانند. بايد توجّه داشته باشيم كه دروغ گفتن گاه زبانى است و گاه عملى. اجناس داخلى را برچسب خارجى زدن و فروختن آن به عنوان جنس خارجى نوعى دروغ است. غشّ در معامله نيز خود دروغ محسوب مى شود. 7⃣«وَ تَجَافَوْا عَنِ الظُّلْمِ»؛ (ظلم و ستم نكنيد). به قانع باشيد؛ زيرا سود غيرعادلانه هر چند زياد هم باشد؛ ولى بركت ندارد، صرف دارو و دكتر مى شود. 8⃣«وَ أَنْصِفُوا الْمَظْلُومِينَ»؛ (نسبت به افراد مظلوم انصاف داشته باشيد). رعايت حال افراد مظلوم و كم درآمد را بكنيد، تا خداوند نيز رعايت حال شما را بكند. 9⃣«وَ لَا تَقْرَبُوا الرِّبَا»؛ (نزديك ربا نشويد). نه تنها آلوده نشويد؛ بلكه نزديك آن هم نرويد. 🔟«وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ»؛ (كم فروشى نكنيد)».‌ [۱] به گونه اى نباشد كه داراى دو وزنه باشيد. براى خريد كالا از وزنه كامل و براى فروش آن از وزنه ناقص استفاده كنيد. 🔸آرى! اين است روش اسلام و دستور اسلام براى تجارت و كسب درآمد از راه حلال، كه از زبان مولى الموحدين، اميرالمؤمنين امام علی (عليه السلام) نقل شده است. پی نوشت‌ها؛ [۱] الكافی، كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق‏، دار الكتب الإسلاميه، چ چهارم، ج ‏۵، ص ۱۵۱ (باب آداب التجارة) 📕داستان ياران، مكارم شيرازى، ناصر، ‏مدرسه امام على بن ابيطالب(ع)، ‏چ اول‏، ص ۲۰۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️امام حسین عليه السلام:  🔸«اَلصِّدْقُ عِزٌّ، وَالْكِذْبُ عَجْزٌ، وَالسِّرُّ اَمانَةٌ، وَالْجِوارُ قَرابَةٌ، وَالْمَعُونَةُ صَداقَةٌ، وَالْعَمَلُ تَجْرِبَةٌ».  🔹 ، بزرگوارى؛ ، ناتوانى؛ ، امانت؛ ، خويشاوندى؛ ، صداقت؛ و ، تجربه است. 📕تاريخ يعقوبى، ج ۲، ص ۲۴۶
هدایت شده از mesaghمیثاق
15.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 رهبر انقلاب در دیدار کارگران: باید فرهنگ ثروتهای بادآورده در کشور متوقف شود/ درآمد باید با ارتباط مستقیم داشته باشد پ‌ن: اگر این جملات را عینا در یک جمع خودتان بیان کنید به احتمال ۹۹ درصد متهم بشوید به کمونیست بودن!
هدایت شده از mesaghمیثاق
آغاز فصلی نو در میدان مجاهدت‌های ملی 🔰 تحلیل «خط رهبری» از ابعاد راهبردی و بنیادین تکالیف هفت‌گانه‌ی معین شده از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت ایران 🔸 نقشه‌ی راه بسیج عمومی ملت با توقف جنگ تحمیلی دوازده روزه، شاید موشک‌ها از غرش ایستاده باشند اما با استکبار و صهیونیسم متوقف نشده است. میدان این نبرد ولی در جبهه‌هایی گسترده برپا شده است. این‌بار سنگرهایی برپا شده که هر کس موظف است در آن استقامت کرده و عمل انقلابی داشته باشد. پیام رهبر معظم انقلاب، نقشه‌ی راه روشنی است برای در همه‌ی میدان‌ها. رهبر معظم انقلاب با ابلاغ ، جایگاه و وظیفه‌ی همه‌ی مردم ایران را در عرصه‌ی وسیع جهاد مقابل دشمنان به‌روشنی مشخص کردند. وظایفی که آغاز فصلی نو از مسئولیت‌ها و مجاهدت‌های ملی است. ۱. اتحاد ملی، سنگر نخست همه ما رهبر انقلاب نخستین و بنیادی‌ترین فرمان را متوجه همه‌ی ساختند؛ فرمانی که همچون نخ تسبیح، سایر تکالیف را به هم پیوند می‌دهد. ایشان فرمودند: «حفظ اتحاد ملی وظیفه‌ی یکایک ما است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ این تأکید مکرر یادآور آن است که هیچ پیروزی‌ای بدون همبستگی پایدار نمی‌ماند چراکه ، بزرگ‌ترین سلاح ايرانيان است؛ سلاحی که قدرت‌های جهانی از آن در هراس‌اند. ۲. پرچم علم در دستان نخبگان در گام دوم، خطاب به نخبگان علمی فرمانی صادر شد که راه آینده‌ی کشور را روشن می‌کند: «شتاب لازم در پیشرفت دانش و فناوری در همه‌ی بخش‌ها وظیفه‌ی نخبگان علمی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ رهبر انقلاب این بار نیز علم را بنیاد اساسی برای دانستند؛ چراکه کشوری که قله‌های دانش را فتح کند، مرزهای قدرت را در اختیار خواهد گرفت. ۳. قلم‌های پاسدار عزت ایران فرمان سوم خطاب به گویندگان، نویسندگان و اهالی رسانه است؛ آنان که با کلمات و تصویر، نبض افکار عمومی را در دست دارند: «حفظ عزت و آبروی کشور و ملت، تکلیف بی اغماض گویندگان و قلم‌زنان است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ در جهانی که حقیقت و جنگ روایت‌ها، سلاح اصلی دشمن است، رسالت اهالی و چیزی کمتر از سربازی در خط مقدم نظامی نیست. ۴. حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفه‌ی فرماندهان نظامی رهبر انقلاب در فرمان چهارم، میدان را به سوی نظامیان گشودند: «مجهز کردن روزافزون کشور با ابزارهای حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفه‌ی فرماندهان نظامی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ این بخش از پیام در واقع تأکید بر تداوم پیمودن راهی است که ایران در سالهای تحریم و تهدید پیموده؛ راهی که را نه با تکیه بر دیگران، بلکه با بازوان فرزندان خویش و فعال‌سازی ظرفیت‌های درون‌زای داخلی تضمین کرده است. ۵. جدیت مسئولان اجرایی: از شعار تا عمل وظیفه‌ی پنجم متوجه دستگاه‌های اجرایی کشور است: «جدیت و پیگیری و به نتیجه رساندن کارهای کشور وظیفه‌ی همه‌ی دستگاههای مسئول اجرائی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ این فراخوانی است به و تلاش بی‌وقفه؛ چراکه انقلاب، وعده‌هایش را با عمل محقق می‌کند. ۶. هدایتگری روحانیون، چراغی در دل طوفان دشمنی‌ها در میان مخاطبین این هفت فرمان، روحانیون نیز مأموریتی ویژه یافته‌اند: «هدایت معنوی و نورانی‌ کردن دلها و توصیه به صبر و سکینه و ثبات مردمی وظیفه‌ی حضرات روحانی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ در هنگامه‌ای که دل‌های برخی ممکن است از تلاطم حوادث و دروغ‌گویی و ترس پراکنی دشمنان بلرزد، این عالمان دین‌اند که باید چراغ و آرامش باشند و مردم را به صبر و استقامت و فرابخوانند. ۷. شور و شعور جوانان، آتش همیشه بیدار انقلاب و سرانجام، آخرین فرمان بار دیگر خطاب به عموم ملت ایران است؛ به‌ویژه جوانانی که پیشران و جوهره‌ی حرکت انقلاب‌اند: «حفظ شور و شوق و شعور انقلابی وظیفه‌ی یکایک ما و بویژه جوانان است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای آغاز و انجام این پیام را به ملت ایران پیوند داده‌اند؛ از وحدت ملی تا ، ملت ایران ستون‌های اصلی این جهادند. 🔹ساخت آینده‌ی ایران پیام هفت‌ محوری رهبر انقلاب در حقیقت مانیفست، خط نشان و چارچوب کلان حرکت ادامه‌دار انقلاب اسلامی است؛ پیامی که می‌گوید هرگز متوقف نخواهد شد. اگر دیروز جنگ در مرزها بود، امروز جهاد در میدان ذهن‌ها و اراده‌ها و عمل‌هاست. اگر دیروز دشمن در میدان نظامی می‌جنگید، امروز در میدان روایت‌ها، ، اقتصاد و ایمان به مصاف آمده است. آینده‌ی ایران با حرکت مستمر این ملت ساخته می‌شود؛ ملتی که در پرتو این رهنمودها، همچنان به سوی قله‌های عزت و استقلال و و تقویت اقتدار و قدرت ملی گام خواهد زد: «ایران اسلامی در این حادثه [جنگ تحمیلی دوازده روزه] یک بار دیگر استواریِ بنیان خود را نشان داد. دشمنان ایران آهن سرد میکوبند. ایران اسلامی به توفیق الهی روز به روز قویتر خواهد شد باذن الله.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳