🔴📢نتایج انتخابات۱۴۰۰
تحلیلک
نتایج شمارش آرا از پیروزی قاطع جریان انقلابی در انتخابات ریاستجمهوری حکایت دارد.
تکاپوی تمامعیار جریان غربگرا برای برگرداندن نتیجه، به جایی نرسید و پیروزی رئیسی فصل جدیدی از سیاستورزی را نوید میهد.
اتکای حداکثری به #مردم و پرهیز از بند و بست با احزاب و جریانهای سیاسی، ویژگی مهم و سرمایه سیاسی بیبدیل رئیسی بود.
او حالا چون وامدار هیچ جناح و جریانی نیست، با خیال آسوده میتواند بر اساس الگوهای اسلامی و عقلایی از جمله شایستهسالاری و توجه توأمان به پیوستگی تخصص و تعهد، به انتخاب تیم کارگزاران اجرایی بپردازد و دورانی جدید از مدیریت اجرایی مردممحور و پرثمر را رقم بزند.
آزادسازی ظرفیتهای مردمی و نخبگانی، مهمترین فرصت برای دوران ریاستجمهوری رئیسی است که لازمه آن دست رد زدن به سینه سرمایهسالاران و رانتخواران و الیتهای بیخاصیت و سربار جامعه است؛ امری که دقیقا شاخصه و شناسه رئیسی است.
تلاش حداکثری برای تحقق فرامین رهبری و قدرشناسی از وجود با برکت این نعمت الهی، انتظار بایستهای است که تحقق آن در دولت جدید دور از انتظار نیست و از این جهت، شاید پس از ریاستجمهوری آیتالله خامنهای، برای نخستینبار، ایران رئیسجمهوری طراز را تجربه میکند که هم زبان مفاهمه منویات و مبانی ولی فقیه را دارد و هم سلامت نفس و انقیاد لازم برای تحقق مطالبات و منویات ایشان را.
بزرگترین آزمون جناب رئیسی، توجه ویژه به #مبانی_انقلاب_اسلامی و پرهیز از #رویکرد_عملگرایانه است؛ چه اینکه این دو اصل، تأمین منافع ملی و حرکت در مسیر دولت اسلامی و جامعه اسلامی و تمدن اسلامی را تضمین خواهد کرد.
بازخوانی دقیق تجربه دولت هاشمی و دولت احمدینژاد(بعنوان موفقترین دولتهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی) در توفیق جناب آقای رئیسی بسیار موثر خواهد بود.
ضمن حفظ نقاط قوت بیبدیل این دولتها در زمینه تحول و خدمترسانی، باید از نقاط ضعف اینان به شدت پرهیز شود. تا خدای ناکرده تالی فاسدهای فراوان این دو دولت، گریبانگیر نشود.
امید است در دوران جدید، حق مردم نجیب و شریف ایران اسلامی، به احسن وجه ادا شود و آنان بار دیگر طعم خوش خدمت بیمنت را بچشند و از مواهب نظام اسلامی متنعم گردند.
جریان غربگرا و خصوصا تکنوکراتها از هماکنون تلاش خواهند کرد خود را به کرسیهای قدرت نزدیک کنند و همچنان در مناصب بمانند!
ترس از نقد و هیاهوی اینان که جز خسارت محض، هیچ برای ملت به ارمغان نیاوردهاند، نباید موجب حفظ اینها در کرسیهای قدرت شود. چه اینکه اولا سهمخواهی اینان پایانناپذیر است و ثانیا کارنامه و عملکرد شان چون لکه ننگ به دامن دولت خواهد چسبید.
#نفوذشناسی یکی از نیازهای مبرم جریان مردمی/انقلابی در دوران جدید است.
#غوغاسالارن_غربگرا از تصمیم ملت به شدت عصبانی اند و حتما و قطعا، تمام تلاش خود را به کار میگیرند که در ۴ یا ۸ سال آتی، شیرینی پیروزی و خدمت را به کام ملت تلخ کنند.
#جهاد_سیاسی و نبر رسانهای را در سالهای آتی، بیش از پیش باید جدی گرفت.
بازگشت به مبانی و سیره امام و نیز استفاده حداکثری از ظرفیت فکری و نیروی انسانی حوزه علمیه، دو مزیت نسبی دولت آقای رئیسی خواهد بود. انشاالله.
باید برای توفیق دولت انقلابی و مردمی دعا کرد، باید نظارت کرد، باید مشورت داد، باید کمک کرد، باید فرصت داد، باید #در_میدان_ماند، کار تمام نشده، بلکه تازه آغاز شده است!
۲۹ خرداد ۱۴۰۰
🔴📢خلق حماسی انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری وششمین دوره شورای شهر وروستا برمردم همیشه درصحنه کشور مبارک باد
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید
🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، #میثاق را به دوستانتان معرفی کنید .
🎋🌹
🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼
https://eitaa.com/mesagh
@mesagh
🌴🌴🌴
👈لطفا منتشرکنید
تبیین نقش مردم در حکومت اسلامی توسط مقام معظم رهبری(دهه شصت)
#مبانی_انقلاب_اسلامی
وقتی ما میگوییم حکومت اسلام یک حکومت مردمی است، معنای این حرف این نیست که حکومت اسلامی، حکومت خدا نیست. معلوم است که همهی ادیان الهی به حکومت خدا دعوت کردهاند و همهی پیغمبران و جانشینان آنها مردم را به نظامی الهی که در آن حاکمیت از آنِ خدا و قوانین خدا است، فراخواندهاند؛ امّا در اسلام حکومت «اللَّه» با حاکمیت مردم بر سرنوشت خود منافاتی ندارد. حکومت مردم به معنای حکومت مردم، آنچنان که در دمکراسیهای غربی بیان میشود، نیست و در اینباره مختصری قبلاً عرض کردهام. حکومت مردم به همان اندازهای است که بر طبق فرمان خدا به مردم اجازه و امکان تصمیمگیری و اقدام داده شده است و لذا در قرآن دربارهی بنی اسرائیل میفرماید: وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّهً؛ یعنی حکومت، حکومت مستضعفان است و این منافاتی ندارد که حکومت مستضعفان به معنای حکومت خدا و در چهارچوب احکام الهی باشد.
و امّا یک بخش دیگر و یک گوشهی دیگر از این بحث گسترده این است که مردمی بودن حکومت اسلامی به دو معنا است: یکی این است که مردم در ادارهی حکومت و تشکیل حکومت و تعیین حاکم و شاید در تعیین رژیم حکومتی و سیاسی نقش دارند. مردمی بودنِ حکومت یعنی نقش دادن به مردم در حکومت. یک معنای دیگر برای مردمی بودنِ حکومت اسلامی این است که حکومت اسلامی در خدمت مردم است؛ آنچه برای حاکم اسلامی مطرح است، منافع عامّهی مردم است؛ نه منافع اشخاص معین یا قشر معین و طبقهی معین.
اسلام به هر دو معنا دارای یک حکومت مردمی است؛ امّا مادامی که حکومت مردمی به معنای اوّلی تأمین نشود، یعنی مردم نقشی در حکومت نداشته باشند، نمیشود گفت که حکومت به معنای دوّمی - یعنی آن حکومت در خدمت مردم است - مردمی است.
خطبههای نماز جمعه تهران_۱۳۶۲/۵/۱۴
🔴📢خلق حماسی انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری وششمین دوره شورای شهر وروستا برمردم همیشه درصحنه کشور مبارک باد
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید
🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، #میثاق را به دوستانتان معرفی کنید .
🎋🌹
🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼
https://eitaa.com/mesagh
@mesagh
🌴🌴🌴
👈لطفا منتشرکنید