eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.5هزار عکس
167.5هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 چِـــــــــــــــــرا⁉️ 🔶🔹 پی‌نوشت فرضاً اگر شما اسمش رو بگذارید رأفت اسلامی!! اما ما بهش می‌گیم ‼️ کاری ندارم مسببان این بی‌عدالتی عظیم، میز کارشون چند متره و طبقه‌ی چندم کدوم ساختمان و برج هستند. هر کسی هستند مطمئن باشند ما به‌عنوان خانواده‌ای که از تظاهرات انقلاب تا هشت سال دفاع مقدس، چندین شهید برای برپایی نظام اسلامی و تثبیت ولایت در این کشور تقدیم کردیم، محال است بگذاریم از رد شوند❗️ ✍️مهندس شکوهیان‌راد
هدایت شده از mesaghمیثاق
فرضاً اگر شما اسمش رو بگذارید رأفت اسلامی!! اما ما بهش می‌گیم هر کسی هستند مطمئن باشند ما به‌عنوان خانواده‌ای که از تظاهرات انقلاب تا هشت سال دفاع مقدس، چندین شهید برای برپایی نظام اسلامی و تثبیت ولایت در این کشور تقدیم کردیم، محال است بگذاریم از رد شوند. 🌍 🌐 عصــــای موســــی
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 چِـــــــــــــــــرا⁉️ 🔶🔹 پی‌نوشت فرضاً اگر شما اسمش رو بگذارید رأفت اسلامی!! اما ما بهش می‌گیم ‼️ کاری ندارم مسببان این بی‌عدالتی عظیم، میز کارشون چند متره و طبقه‌ی چندم کدوم ساختمان و برج هستند. هر کسی هستند مطمئن باشند ما به‌عنوان خانواده‌ای که از تظاهرات انقلاب تا هشت سال دفاع مقدس، چندین شهید برای برپایی نظام اسلامی و تثبیت ولایت در این کشور تقدیم کردیم، محال است بگذاریم از رد شوند❗️ ✍️مهندس شکوهیان‌راد
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢بر اساس روایات اسلامی چگونه مردم می توانند با سرعت از پل صراط بگذرند؟ 🔹از پاره اى روايات استفاده مى شود كه سرعت عبور مردم از بستگى به ميزان و و آنها دارد. در حديثى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم: «مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ الْبَرْقِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ عَدْوِ الْفَرَسِ وَ مِنْهُمُ مَنْ يَمُرُّ حَبْواً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مَشْياً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مُتَعَلِّقاً قَدْ تَاُخُذُ النَّارُ مِنْهُ شَيْئاً وَ تَتْرُكُ شَيْئاً!؛ [۱] بعضى مانند برق از آن مى گذرند، و بعضى همچون اسب تيزرو، بعضى با دست و زانوها، بعضى همچون پيادگان و بعضى به آن آويزان مى شوند [و مى گذرند] گاه آتش دوزخ از آنها چيزى را مى گيرد و چيزى را رها مى كند». 🔹آری گروهى با سرعت در سايه ايمان و اعمال صالح از اين جاده خطرناك مى گذرند. علاوه بر این بدون شك ارتباط با پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) و خاندان رسول الله (ص) مى تواند عبور از اين جاده مخوف را آسان سازد. در حديثى از پيغمبر اكرم (ص) مى خوانيم: «اِذا كانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ وَ نُصِبَ الصِّراطُ عَلَى جَهَنَّمَ لَمْ يَجُزْ عَلَيْهِ اِلا مَنْ كانَ مَعَهُ جَوازٌ فيه وَلايَةُ عَليِّ بْنِ اَبيطالِب (عليه السلام)!؛ [۲] هنگامى كه روى جهنّم قرار داده شود، تنها كسانى از آن عبور مى كنند كه اجازه اى داشته باشند و در آن اجازه، ولايت علی بن ابيطالب (عليه السلام) بوده باشد». 🔹نظير همين معنا به تعبير ديگر درباره بانوى اسلام حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) آمده است. بديهى است ولايت امام على (عليه السلام) و حضرت فاطمه (علیها السلام) از ولايت پيغمبر (صلى الله عليه و آله) و علاقه به قرآن و اسلام و ساير پيشوايان معصوم جدا نيست، در واقع تا ارتباطى از نظر ايمان و اخلاق و عمل با اين پيشوايان بزرگ برقرار نباشد عبور از ممكن نيست و در اين زمينه روايات متعددى وارد شده است. [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] الأمالی، ابن بابويه، محمد بن على‏، كتابچى‏، تهران، ‏‏۱۳۷۶ش، چ ششم، ص۱۷۷ [۱] الأمالی، طوسى، محمد بن حسن‏، دارالثقافة، قم‏، ۱۴۱۴ق، ‏چ اول‏، ص۲۹۰ [۳] علاقمندان براى آگاهى بيشتر مى توانند به بحارالأنوار، مجلسى محقق / مصحح: جمعى از محققان‏، دار إحياء التراث العربی، بيروت‏، ۱۴۰۳ق، چ دوم، ج ۸، ص ۶۸، باب ۲۲ (الصراط)، روايات ۱۲ تا ۱۷ مراجعه كنند. 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ نهم، ج ۶، ص ۱۴۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢از ديدگاه روايات حقيقت «پل صراط» چيست؟ 🔹در اينكه منظور از چيست؟ بايستی به سراغ روايات رفت و از آنها كمك گرفت: در حديثى از «مفضّل بن عمر» مى خوانيم كه: «مى گويد از امام صادق (عليه السلام) درباره سؤال كردم فرمود: صراط همان طريق به سوى معرفت و شناخت خداوند متعال است. سپس افزود: «هُما صِرَاطَانِ: صِرَاطٌ فِی الدُّنْيا وَ صِرَاطٌ فِی الْآخِرَةِ، فَاَمَّا الصِّراطُ الَّذِی فِی الدُّنْيا فَهُوَ الْإِمَامُ الْمَفْرُوضُ الطّاعَةُ، مَنْ عَرَفَهُ فِی الدُّنْيَا وَ اقْتَدَى بِهُداهُ مَرَّ عَلَى الصِّراطِ الَّذِی هُوَ جِسْرُ جَهَنَّمَ فِی الْآخِرَةِ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ فِی الدُّنْيا زَلَّتْ قَدَمُهُ عَنِ الصِّراطِ فِی الْآخِرَةِ، فَتَرَدَّى فِی نَارِ جَهَنَّمَ؛ [۱] دو صراط است: صراطى در دنيا و صراطى در آخرت، و امّا صراط در دنيا همان امام واجب الاطاعه است، هركس او را بشناسد و به هدايت او اقتدا كند از صراط - كه پلى است بر روی جهنّم - در آخرت مى گذرد، و هركس او را در دنيا نشناسد قدمش بر صراط آخرت مى لرزد و در آتش جهنّم سقوط مى كند». 🔹در تفسير امام حسن عسكرى (عليه السلام) اين دو صراط: «صراط دنيا و آخرت» به صراط مستقيم معتدل بين «غلّو و تقصير» و «صراط آخرت» تفسير شده است. [۲] اين نكته نيز قابل توجّه است كه در روايات اسلامى عبور از اين راه پرخطر مشكل شمرده شده است. در حديثى از رسول خدا (صلى الله عليه و آله) و هم از امام صادق (عليه السلام) آمده است: «اِنَّ عَلَى جَهَنَّمَ جِسْراً اَدَقُّ مِنَ الشَّعْرِ وَ اَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ؛ [۳] بر [روی] دوزخ پلى است باريكتر از مو و تيزتر از شمشير!». 🔹صراط «مستقيم» و حقيقت «ولايت» و «عدالت» در اين دنيا نيز چنين است، باريكتر از مو و تيزتر از شمشير؛ چرا كه خطّ مستقيم، خط باريكى بيش نيست و بقيه هر چه هست خطوط انحرافى در چپ و راست است. علاوه بر این، عبور بندگان از روی که از می گذرد نکات لطیفی را در بر دارد، از يكسو بهشتيان با مشاهده دوزخ، قدر عافيتِ بهشت را بهتر مى دانند و از سوى ديگر وضع صراط در آنجا تجسمى است از وضع ما در اينجا، بايد از روى جهنّمِ سوزانِ شهوات گذر كرد و به بهشت تقوی رسيد و از سوى سوّم تهديدى است جدّى براى همه مجرمان و آلودگان كه سرانجام گذرگاهشان از اين راه باريكِ خطرناك خواهد گذشت. پی نوشت‌ها؛ [۱] معانی الأخبار، ابن بابويه، جامعه مدرسین، چ اول‏‏، ص ۳۲ [۲] التفسير المنسوب الى الامام العسكرى (ع)، ابو محمد حسن بن على عسكرى (ع)، مدرسه امام مهدى (عج)، ۱۴۰۹ق، چ اول، ص ۴۴ [۳] كنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال، متقی هندی، مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۱ق، چ پنجم، ج ۱۴، ص ۳۸۶؛ در حديث امام صادق (عليه السلام) به جاى جمله: «اِنَّ عَلَى جَهَنَّمَ جِسْراً» كلمه «الصراط» آمده است (الأمالی، ابن بابويه، كتابچى‏، تهران، ‏‏۱۳۷۶ش، چ ششم، ص ۱۷۷). 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلامية‏، تهران‏، ‏۱۳۸۶ش، چ نهم، ج ۶، ص ۱۴۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢«پل صراط» چيست و اعتقاد به آن چه آثار تربيتی دارد؟ 🔹 ، گذرگاهى است مخوف، لغزنده، خطرناك، باريكتر از مو، تيزتر از شمشير، گذرگاهى كه مواقف و ايستگاه هاى متعددى دارد و در هر موقف از چيزى سؤال مى كنند. در يك جا از نماز، جاى ديگرى از امانت و صله رحم، جايى از عدالت و مانند آن؛ گذرگاهى كه اجازه عبور از آن بدون ولايت پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) و اميرالمؤمنين امام على (عليه السلام) و تخلّق به اخلاق آنها امكان پذير نيست؛ 🔹و بالأخره گذرگاهى كه هر كس به مقدار نور ايمان و عمل صالحش توانايى عبور از آن را دارد و اگر كسى نتواند به سلامت، از آن بگذرد سقوطش در دوزخ حتمى است، و هرگز به كانون نعمت هاى معنوى و مادى پروردگار، يعنى بهشت راه نخواهد يافت. توجّه به اين معانى و ايمان به آن بدون شك بازتاب گسترده اى در اعمال انسان و تربيت او خواهد داشت و او را به دقت هرچه بيشتر در انتخاب راه هاى زندگى و جداسازى دقيق حقّ از باطل و تخلّق به اخلاق اولياء الله وادار مى سازد. 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ‏۱۳۸۶ش، چاپ نهم، ج ۶، ص ۱۵۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)