بزرگترین خطر جامعه! از نظر پروفسور ساروخانی (پدر جامعه شناسی ایران) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

جامعه شناسی به زبان ساده ماکس وبر ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

#کتاب_صوتی مطالب گوناگون پیرامون مفهوم قدرت در نگاه میشل فوکو 🎙گوش دادن آن خالی از لطف نیست ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

مفهوم قدرت میشل فوکو ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

درباره نویسنده کتاب میشل فوکو پُل میشِل فوکو، زادهٔ ۱۹۲۶ و درگذشتهٔ ۱۹۸۴، فیلسوف، تاریخ دان، باستان‌شناس اندیشه و متفکر معاصر فرانسوی بود. شهرت فوکو در آن است که او نخستین کسی است که از فرضیهٔ روشنگری دربارهٔ عینی بودن شناخت، خلع ید کرده‌ است. فوکو عنوان کرد که زبان، حقیقت جهان را بیان نمی‌کند بلکه بازتابی از تجربهٔ شخصی فرد است. او در مطالعات انسان‌شناختی خود مطرح می‌کند که میان استفاده از زبان و قدرت، نوعی همبستگی وجود دارد، به گونه‌ای که زبان برای قدرتمندان و صاحبان امتیاز جنبهٔ ابزاری دارد و در حفظ و حمایت از پایگاه اجتماعی-سیاسی آن‌ها عمل می‌کند.

📌میشل فوکو تو کتابِ ایرانی‌ها چه رویایی در سر دارند می‌گه؛ شخصیتِ آیت‌الله خمینی، پهلو به افسانه می‌زند. هیچ رئیس ِ دولتی و هیچ رهبر ِ سیاسی‌ای حتی به پشتیبانی همه رسانه‌های کشور نمی‌تواند ادعا کند که مردمش با او چنین پیوندِ شخصی و نیرومندی دارند.🌱

📌نظر میشل فوکو راجع به امام خمینی ره

📌معرفی کتاب نیچه فروید مارکس این کتاب شامل هفت فصل است، که چهار فصل از آن نوشته خود فوکو است. فصل اول، «نیچه، فروید، مارکس»، رساله فوکو درباره ی تأویل، تاثیر این سه اندیشمند بر تأویل متون و چگونگی تأویل متون این سه است. فصل دوم،«درباره کلمات و اشیا»، درواقع درآمدی است بر کتاب کلمات و اشیای فوکو که توسط حامد فولادوند نوشته شد. فصل سوم، «تاریخ» نیز، قسمتی از این کتاب است. فصل چهارم، «جسم محکومان»، فصل اول کتاب «مراقبت و تنبیه» است که در آن به تاریخ شکنجه در اروپا و تغییر شکل آن در زمان حاضر می پردازد. فصل پنجم، «گفتگو درباره میشل فوکو»، قسمتی از متن سمینار پژوهش و مطالعات، «قرن هجدهم»، درباره کلمات و اشیای میشل فوکو است که در 1967 در دانشکده ادبیات و علوم انسانی مونپلیه برگزار شد. فصل ششم، «درباره سبک فلسفی میشل فوکو: درآمدی به نقد بهنجار» نوشته میگوثل موری، استاد فلسفه فرانسوی دانشگاه بارسلونا است. فصل آخر، «گاهشمار زندگی میشل فوکو»، ترجمه است از گزارش احوال فوکو با عنوان: میشل فوکو: گفته ها و نوشته ها ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📌فایل کتاب ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

انقلابی با اثرات دومینووار میشــل فوکــو، فیلســوف برجســته فرانسوی درباره انقلاب اسلامی می گوید: ایــن انقــلاب همچــون یــک حرکــت و نهضــت اسلامی می توانــد کل منطقــه را بــه آتش کشــد، رژیم های باثبات را براندازد و رژیم های باثبات تر را نگران سازد. اسلام - که تنها یک دیــن ســاده و بســیط نیســت، بلکه یک روش زندگی، یک وابســتگی به تاریخی معیــن و یک تعلق خاطر به تمدنی مشخص است - اکنون این قابلیــت و خطــر را دارد که تبدیل به یــک انبــار مهمات عظیــم با تــوان و ظرفیت صدها میلیون انسان شود. منبع: اندیشمندان علوم اجتماعی و انقلاب اسلامی ایران، ص 3

🔰 وضعیت دانشگاه و علوم انسانی ! در این ویدئو بخشی از سخنان دکتر زرشناس را بشنوید. حالا با توجه به ویدئو و مطلب بالا، تصور کنید دانشجوی ۱۸، ۱۹ ساله‌‌ی ما، حتی با عقاید دینی، وارد دانشگاه می‌شود و پس از مدتی، یا به عنصر منفعل تبدیل و یا کاملا به سمت ضد انقلاب غش می‌کند! مسئله و دعوا هم بر سر تغییر یا اخراج چند استاد نیست، مسئله ترمیم پای‌بستی است که موریانه‌‌ها خورده‌اند.

🌒 پشت پرده دنیای مدرن غرب ✨ میشل فوکو: دموکراسی دروغ بزرگی بود،که ما اين دروغ را چنان محکم گفتیم، که‌ شرقی ها باور کردند. شرقی ها هم چنان محکم باور کردند، که‌ خود ما هم باور کردیم. ✨ مدرن بودن انسان را در چه می دانید؟ اگر از لحاظ اکتشافات و اختراعات علمی می گویید، اينها برای‌ انسانیت انسان چیزی نمی آورد،انسان را از بُعد حیوانی خودش بیرون نمی آورد،از ظلم بشر نمی کاهد،بلکه بر عکس از آنجا که عقل جزئی (در آن کشورها)حاکم است،تمام اختراعات و اکتشافات اينها همه در خدمت قدرت های بزرگ می رود. ✨ چرا آمریکا ژاپن را بمباران کرد؟ ✨ بحث پلورالیسم را مطرح کردند، که همه‌ی اديان حق است، خب اگر حق است ،تو هم حقی،کمونیست هم حق است،تو چه کار داری دیگه؟ فوکو می گوید:حقیقت آينه ی شکسته ای است که هر تکه اش دست کسی است. خب تو هم یک تکه از حقیقت را داری،او هم یک تکه،چرا دعوا می کنید؟! پس معلوم می‌شود، این حرفها نیست، اینها دروغ است، پلورالیسم دروغ است. علامه_مروجی_سبزواری

همیشه سکوت نشانه‌ی تایید حرف طرف مقابل نیست، گاهی نشانه‌ی قطع امید از سطح شعور اوست! 🕴میشل فوکو

📌 نقدهای فوکو از ساختارهای بر آمده از مدرنیته 💢 نقد فوکو از ساختار قدرت و تلاشی که این نظام، بشکلی مهندسی شده در جهت بازتولید نظام بردگی انسان با بهره گیری از شبکه دانش و سیطره فناوری انجام می هد، آن موضوعی است که در سراسر نظام فکری و ساختار نظام مند آثارش جریان دارد. وجه همت فوکو همواره بر این قرار گرفته که به ما بگوید چگونه ساختارها با نوعی نظم پیچیده، آنگونه که توده انسانها کمترین درکی از آن نداشته باشند، خود آنها را به بردگی می کشد. پیشتر البته متفکرانی چون مارکوزه با بهره گیری از روانشناسی فرویدی، این سیطره نظام قدرت بر مغز انسانها و ماشینی کردن زندگی امروزی را به نوعی دیگر بازگو کرده بودند. امیری

⭕️ آنجایی که فوکو در «مراقبت و تنبیه» از چگونگی شکل گیری نظام مراقبت و گذر از تنبیهات سفت و سخت بدنی در گذشته به سوی نوعِ بدیعی از تنبیهات و مراقبت ها سخن می گوید؛ در واقع شما را پیشاروی ساختاری به غایت پیچیده می گذارد که شما را به این نکته ظریف رهنمون سازد که در نظام سلطه کنونی یک بزهکار تنها یک بزهکار نیست؛ بلکه مهره ای است در چرخ دنده های نظام سلطه؛ در جهت ایفاء وظایفی که پیشتر برایش تعریف شده و باید به آن وظایف بخوبی عمل نماید. ⭕️ این وجه انتقادی نسبت به مدرنیته و کل ساختار نظام سرمایه داری را متفکران دیگر مکاتب انتقادی نیز به نوعی بازگو کرده اند؛ اما در وجه تمایز اندیشه های فوکو و دیگر منتقدین شاید ذکر این نکته حائز اهمیت باشد که فوکو نه تنها بدنبال نقد وضع موجود است(یعنی همان کاری که دیگر منتقدین نیز می کنند)؛ بلکه این هشدار را به ما می دهد که چنانچه کل این نظام برساختگی اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و ... را امروز برهم نزدید و حتی در بدیهی ترین اموری که با آن روبرو هستید شک نکنید؛ به صِرف انتقاد و تحولات اندک، ساختار سلطه همچنان باقیست. حماقت و بردگی بازتولید می شود، شاید احمقانه تر و وحشیانه تر از گذشته. به همین دلیل تفکر فوکو نه بدنبال اصلاح بلکه بدنبال انقلاب است. امیری

💢نکاتی انتقادی درباره اندیشه دکتر داود فیرحی دکتر فیرحی از فقه سنتی در حوزه علمیه برمی‌خیزد و با تحول فکری و معرفتی تا کانت پیش می‌رود و با توجه به تعلق خاطری که ایشان به میشل فوکو و گادامر و برخی دیگر از اندیشمندان مغرب زمین داشت، به فهم هرمونوتیک از فقه و برداشت پلورالیستی از فقه سیاسی می‌رسد. این نکته جای سؤال دارد که چرا باید در آثار فیرحی، فقهی که از دل حوزه علمیه برخاسته است، با خوانشی برخاسته از ملاک‌ها و معیارهای معرفتی فیلسوفان غربی ارائه شود. فقه و شریعت باید با معیارهایی که در درون خود دارند مورد سنجه قرار گیرد، نه با معیارهای برخاسته از مبانی فکری غربی که با دین ما در تضادند. فیرحی می‌خواهد فقه و گزاره‌های فقهی را با گزاره‌های لیبرالی و لیبرال دموکراسی غربی تطبیق داده و تفسیر کند که نتیجه آن لیبرالیزه کردن فقه اسلامی است. وی در این راستا از تنبیه الامه میرزای نائینی با خوانش خاص و تحریف شده‌ای که از آن دارد بهره می‌برد. بنابراین تحلیل، باید به تحول در فقه برویم به گونه‌ای که بتواند از پس توجیه و تفسیر تجدد برآید و راه را برای آن بگشاید. دکتر فیرحی، با تفسیر حداقلی از اسلام، وقتی در مورد حکومت و حاکمیت سخن می‌راند، مبنای او عرف، عقلانیت، مقبولیت و تجربه بشری است. حجت‌الاسلام لیالی

میشل فوکو: من تبلور اراده عمومی را در خیابان های تهران دیدم. دکتر زرشناس

ماجرای چای و یک محاسبه سر انگشتی! ✍یداله یاسینی ۱- نیاز سالانه چای در کشور حدود ۱۲۰هزار تن برآورد شده است. ۲- از این میزان حدود ۳۰ هزار تن تولید داخلی و مابقی از طریق واردات صورت می‌گیرد. ۳- و اما میزان واردات چای از مبادی رسمی حدود ۳۰هزار تن برآورد شده است! ۴- قیمت جهانی هر هزار تن چای خارجی (میانگین ۵ میلیون دلار) تخمین زده شده است. ۵- نیاز سالانه برای تخصیص ارز واردات رسمی ۳۰هزار تن؛ ۱۵۰ میلیون دلار بوده است اما، مبلغ ۳میلیارد و ۷۰۰میلیون دلار ارز به شرکت دبش واگذار شده است!!! ۶- مطابق اطلاعیۀ بازرسی ویژۀ رئیس‌جمهور: ✔️ریشۀ تخلف و فساد ارزی شرکت واردکننده در زمینۀ واردات چای به سال ۹۸ و دولت روحانی بازمی‌گردد. ✔️ ۷۹ ٪ ارز نیمایی واردات چای به یک شرکت یعنی «دبش» داده شده است! 🤔لابد این هم از تدبیرِ دولت تدبیر و امید بوده دیگه!!! #حسن_روحانی #دبش #فساد #دستگاه_قضا #برخورد

🔻چای دبش! 👈 ظاهرا از سال۹۸ در دولت حسن روحانی به یک شرکت، ارز ۴۲۰۰ تومانی جهانگیری داده‌اند و حالا دو سال پس از پایان دولت مورد حمایت اصلاح‌طلبان، مساله رانت‌خواری و فساد این شرکت، توسط دولت فعلی کشف شده است؛ 👈 نکته جالب ماجرا هم اینجاست که رسانه‌های اصلاح‌طلب، طبق عادت همیشگی، هم‌زمان و هم‌صدا دست پیش گرفته‌اند و بدون اشاره به آن دو سال پایانی دولت مورد حمایت خودشان و همچنین کشف آن توسط دولت فعلی، کل فساد کشف شده را به دولت فعلی نسبت می‌دهند؛ 👈 آنچه به عنوان فساد ۳.۷ میلیارد دلاری واردات چای مطرح شده، به تخلف و فساد ارزی یک شرکت مطرح در زمینه واردات چای از سال ۱۳۹۸ بازمی‌گردد و در دولت کنونی به دنبال ارسال گزارش به معاون اول رئیس‌جمهور، بلافاصله وی دستور پیگیری موضوع را صادر کرده است؛ 👈 ۷۹ درصد ارز نیمایی تخصیص یافته برای واردات چای، فقط به یک گروه تجاری اختصاص یافته بوده و بخشی از ارز‌هایی که توسط این گروه دریافت شده بوده، در بازار آزاد به مبالغ بالاتر فروخته شده بودند؛ این گروه، نسبت به ثبت سفارش چای درجه یک هند به نام دارجلینگ به ارزش هر کیلو ۱۴ دلار اقدام کرده بود، اما در عمل چای کشور کنیا و چای صادراتی درجه دو خود ایران را به ارزش حدود دو دلار وارد کشور کرده و سازمان غذا و دارو نیز کیفیت چای‌های وارداتی را تأیید کرده بوده است. 🔻 مرتبط 🔹 ۱۹ آبان ۹۸ | روحانی در واکنش به اعتراضات اقتصادی مردم یزد: یک عده بی‌اخلاق، نوشتند که ۱۸ میلیارد دلار ارز گم شده؛ برخی راه را اشتباه نروند|فارس 🔸 ۲۷ مرداد ۹۸ | عراقچی، معاون ارزی سابق بانک مرکزی در دولت روحانی در گفتگو با فارس: روحانی، خودش برای مداخله در بازار ارز فردایی به بانک مرکزی دستور داد؛ مداخله در بازار فردایی ارز به درخواست دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی و دستور روحانی و تایید رئیس کل بانک مرکزی انجام شد؛ خوش‌بینی افراطی دولت، ریشه التهابات ارزی دی‌ماه ۹۶ بود؛ بعد از برجام با خوش‌بینی افراطی مصرف بدون محدودیت منابع را آغاز کردیم؛ درباره بحران ارزی خدمت رئیس‌جمهور و معاون اول و دبیر شورای عالی امنیت ملی هشدار دادیم، اما دولت جدی نگرفت. 🔻 مرتبط 🔸 ۲٧ مهر ۹٧ | حسن خسروجردی، از فعالان حوزه تجارت نفت و مسئول اتاق ایران و آفریقا در اتاق بازرگانی در میزگرد خواب آشفته نفت در دانشگاه تهران جزئیاتی جدید از نحوه فروش نفت توسط بابک زنجانی را اعلام کرد: این مشکلی که ایجاد شده، خود دولت روحانی ایجاد کرد؛ دولت روحانی از یک طرف می‌گوید بابک زنجانی چرا پول نفت را نمی‌آورد و از یک طرف جلوی مشتریان بابک زنجانی را گرفته و نمی‌گذارد که او نفتش را بفروشد؛ چندی قبل من سفری به دالیان چین داشتم و چینی‌ها رسما گفتند دولت شما به ما گفته از بابک زنجانی نفت نخرید.

جلز و ولز این عفریته وطن فروش و تحقیر شدنش توسط مقامات اروپایی واقعا زیباست. در دیدار با کمیسر حقوق بشر اروپا که حالا معلوم نیست اسم و رسمش چه بوده، خانم کمیسر اول گفته رسانه ها و خبرنگاران حق حضور در جلسه ما را ندارند. علینژاد قبول کرده اما وقتی به جلسه رفته اند خانم کمسیر گفته حتی حق نداری در شبکه های اجتماعی ات حرفی از این دیدار بزنی. بدبخت هر روز منزوی تر از دیروز می شود. عاقبت وطن فروش مردن در حقارت انزوا و بی کسی است.