💎 *تدبر در قرآن* (شماره ۳۶) *بسم الله الرحمن الرحیم* *وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ*(انعام/۵۲) *و کسانی را که صبح و شام خدا را می‌خوانند، و جز ذات پاک او نظری ندارند، از خود دور مکن! نه چیزی از حساب آنها بر توست، و نه چیزی از حساب تو بر آنها! اگر آنها را طرد کنی، از ستمگران خواهی بود!* *تفسیر:* *مخالفت اسلام با تفکر طبقاتی:* در شأن نزول این آیه و آیه قبل و بعد، روایات متعددی نقل شده که با هم شباهت زیادی دارند؛ از جمله اینکه جمعی از قریش از کنار مجلس پیامبر (ص) می‌گذشتند در حالی که صهیب، خباب، بلال و عمار و مسلمانان کم بضاعتی مانند آنها در خدمت پیامبر (ص) بودند. آنها با مشاهده این صحنه تعجب کردند و گفتند: ای محمد، آیا از میان مردم به همین افراد رضایت داده‌ای؟ اینها هستند که خداوند از میان ما انتخاب کرده؟! ما پیرو این ها باشیم؟ هرچه زودتر آنها را از اطراف خود دور کن؛ شاید ما به تو نزدیک شویم و از تو پیروی کنیم. این آیه نازل شد و این پیشنهاد را رد کرد. یکی از نشانه‌های عظمت اسلام و قرآن و مکتب انبیا این است که با سرسختی هر چه بیشتر در برابر این گونه پیشنهادها مقاومت کردند و در جوامعی که اختلاف طبقاتی، مسئله‌ای همیشگی شمرده می‌شد، به کوبیدن این امتیاز موهوم پرداختند تا معلوم شود افراد پاکدل و با ایمان و هوشمندی همچون سلمان و ابوذر و صهیب و خباب و بلال به خاطر نداشتن مال و ثروت، کم‌ترین نقصی ندارند و ثروتمندان بی مغز و کوردل و خودخواه و متکبر به خاطر ثروتشان نمی‌توانند از امتیازات اجتماعی و معنوی برخوردار گردند. *مصباح :* اسلام، دین منطق و عقلانیت است و بر مبنای فطرت انسانی، استوار شده است. در اسلام، تبعیض و طبقات، امتیاز نیست! بلکه *تنها #ایمان، ملاک امتیاز است.* رسول اکرم، صلوات الله علیه، خود به عنوان اولین شخصیت اسلام عزیز، در گفتار و عمل، ایده های نوین و مترقی بشری اسلام را، تبیین و تشریح می کرد.! غالب طرفداران و حامیان اسلام، از همان ابتدا، #جنوب نشینان تهیدست، پابرهنگان و محرومان اجتماعی بودند!! نه شمال نشینان اشرافی، مترفین و مرفهین بی درد اجتماعی!..*اسلام ناب محمدی، با تبعیض، نژاد پرستی، باج خواهی و امتیاز طلبی، مخالف است و مبارزه می کند.!*.. همواره، در طول تاریخ، پای ثابت نهضت ها و جنبش های سیاسی، مردم مستضعف و محرومان، بوده اند و تحولات تاریخ را رقم زده اند.... نقش جنوب نشینان در وقوع #انقلاب اسلامی ایران، بسیار پررنگ و غیر قابل اغماض است، یکی از اقدامات حضرت امام خمینی(س) آن بود که *ادبیات قرآن* را وارد فرهنگ عمومی مردم کرد و از این رو می توان گفت که؛ ادبیات انقلابی امام، ادبیات قرآنی بود. یکی از این واژه های قرآنی، واژه مستضعفان بود که امام همواره بر آن تأکید داشت. *صف آرایی مستکبران در مقابل مستضعفان، تقابل عدل و ظلم و رویارویی محرومان و چپاولگران، همواره در کلام و پیام امام موج می زد. از این مهم تر، عملکرد امام خمینی(س) بود که علاوه بر زبان، با قلم و قدم و با تمام توان، در خدمت مستضعفان و محرومان بود و مبارزه با ظلم و ظالم و مستکبران را خط مشی اصولی خود قرار داده بود.* امام، در این باره می فرماید، آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. *... متاسفانه، امروزه، می بینیم و می شنویم که برخی از شاخصه های ضد اسلامی و مطرود در ادبیات قرآنی، در حال رشد هستند و تبدیل به ارزش می شوند!...* *امروزه، نمی توانیم منکر تبعیض، فساد، رانت و...در جامعه ایرانی باشیم!!.... این انحرافات، به تدریج، تبدیل به فرهنگ می شوند و خطر استحاله انقلاب برآمده از اسلام اصیل را گوشزد می کنند!!..* *#كُلُكُّم راعٍ و كُلُكُّم مَسؤولٌ عَن رَعِيَتِهِ» (رسول اکرم (ص).* *همگی ما مسوول هستیم تا با تبعیض، اشرافی گری، تجمل گرایی، رانت خواری، برتری جویی ... در قول و عمل مبارزه کنیم.!*