⁉️⁉️👆👆

...تلخند مصباح :😀😀 ....این خانمی که داره روایت می‌کنه ،#سالومه_سیدنا یکی از مجریان شبکه بهایی «من و تو» است! .... ...داره از کثافتی #مصی_علی_نژاد چندش میگه!... همون #کفتار_عقده_ای_نژاد! که تو شبکه وهابی «اینترنشنال» لجن پراکنی می‌کنه!!....خلاصه یه وضعیه! ...یه لجن علیه یه لجن دیگه!...از یه طرف ، این لجن ها مسابقه می ذارن برای ما که خودشون بشن رهبر به اصطلاح مخالفین و نماینده دردمندان! و از اونطور مسابقه می ذارن برای زیر آب زنی همدیگه!!!..خلاصه لجن تو لجنی است!!.... همشون بوی تعفن میدن!!😒 و ما مردم هستیم که با دنبال کردن اونا، این گند رو بیشتر و بیشتر پخش می کنیم!!😳🤔

📡📡📡 روزنامه جوان: ٩٠ درصد بازداشت شدگان حوادث اخیر دوست‌پسر و دوست‌دختر بوده‌اند 🔹بر اساس گزارشات به دست آمده از سوی یک دستگاه امنیتی، ۹۳ درصد حاضران در تجمعات اخیر در بازه سنی تا ۲۵ سال بودند که نشانگر به وجود آمدن نسل نو اغتشاشگران در کشور است.! 🔹همچنین این گزارش نشان می‌دهد به‌رغم اینکه گفته شد جنس تجمعات زنانه است، اما حضور جداگانه دختران و زنان در تجمع اخیر بسیار کم بوده است، اما در مقابل بیش از ۹۰ درصد بازداشت شدگان در سن پایین دوست دختر-دوست پسر بودند که برای هیجان آشوب و... وارد صحنه شده و حتی در بازجویی‌های اولیه نیز اعلام کرده بودند برای نمایش قدرت و شجاعت و... در مقابل دوستانمان اقدام به آتش زدن سطل‌های زباله و... کرده بودیم که به تعبیری مسائل جنسی در به صحنه آوردن نسل جدید برای تجمع عنصر تعیین‌کننده‌ای بوده است.

👆👆👆 ✍✍✍ باسمه تعالی تحلیل روز مصباح : (شماره ۵) دکتر رضا زمانی ملاحظات فرهنگی در جمهوری اسلامی ملاحظاتی درباره گزارش روزنامه جوان از ترکیب جمعیت بازداشت شده در اغتشاشات فتنه سلبریتی ها: ۱. شکاف نسلی در جامعه ما_ در راستای انتقال ارزشها و آداب و رسوم_در مرز بحران است! ( اختلال در انتقال نسلی) دلائل عمده؛ الف) حاکمیت رسانه و شبکه های اجتماعی متاسفانه فضای مجازی ، بسیاری از فضاهای‌ «باور ذهنی» ما را اشغال کرده است! ما به جد نیازمند یک استراتژی جامع فجازی هستیم! اصولاً غرب قواعد و میدان بازی را در فضای مجازی تعیین می کند و ما در یک جنگ پیچیده ، ممتد و همه جانبه «ادراکی_شناختی» محاصره شده ایم! ما برای شکستن این تابو، نیازمند «مکتب رسانه ای انقلاب اسلامی» هستیم!.... نگاه های منفعلانه، خوشبینانه و صرفاً سیاسی_جناحی به این مهم، سبب شده تا امروز ، شبکه های اجتماعی چالشی برای حکمرانی جمهوری اسلامی باشند! ب) حلقه های مفقوده فرایند های هویت ساز در نظام آموزشی_تربیتی! .... ....آموزش و پرورش حال خوشی ندارد! ... ...نظام آموزش عالی_پزشکی/غیر پزشکی_ حال خوشی ندارد!.... ....نظام آموزشی_تربیتی حوزه، به روز و همپای تحولات اجتماعی جامعه ایرانی و جهانی نیست!.....یعنی به عبارتی، نظام آموزشی_تربیتی جمهوری اسلامی و نظام فرهنگی کشور، در فقر مضاعفی دست و پا می زند و به هیچ وجه نتوانسته در راستای تحول عظیمی چون انقلاب اسلامی حرکت کند! ... سند تحول بنیادین آموزش و پرورش کشور ، بیش از ده سال است که ابلاغ شده ولی نه تنها هیچ اثری از اجرای آن نیست بلکه دولت اصلاحات با بی توجهی آشکار، در حال اجرای سند ۲۰۳۰ بود!!...این حجم از گسیختگی فرهنگی برای نظامی که مدعی فرهنگ است، جای تأسف و تاثر دارد! و امروز شاهد نابسامانی های فرهنگی_اجتماعی آن هستیم!!. عناصر هویتی ملت ایران، ملی_مذهبی است (اسلامی_ایرانی) و گفتمانی که این عناصر را تقویت می کند، «گفتمان انقلاب اسلامی» است، که در طول بیش از چهار دهه استقرار جمهوری اسلامی، هیچ گاه گفتمان غالب نبوده است! (علیرغم ظواهر و ادعا)، بلکه «گفتمان لیبرالی» به عنوان گفتمان رقیب، تحت اسم انقلاب اسلامی، مستقر و جاری بوده است! ...شواهد و مستندات بسیاری وجود دارد که آموزه های لیبرالی در حوزه فرهنگ، هنر و اندیشه، به تدریج در القائات ذهنی مردم رسوب گذاری کرده است! و بخصوص نسل جوان، با فرهنگ بومی خود بیگانه است! ۲. ناکارآمدی.!.... عمده ترین ریشه های ناکارآمدی در جمهوری اسلامی را باید در «بروکراسی» دانست! (بروکراسی یعنی ساختارهای اجرایی دولت) که سبب سرخوردگی نخبگان شده، عدم شایسته سالاری، عدم حاکمیت و حرمت قانون، تعارضات ساختاری و انفعال سیستمی را موجب شده است!!... ....بروکراسی پیر، مریض و عریض و طویل، قدرت و امکان پاسخگویی و اقناع سازی را از حاکمیت تا حدودی زیادی سلب می‌کند! ....همین بروکراسی سبب نابسامانی های اقتصادی می شود و مشکلات معیشتی را پیوست خود می کند!....همین بروکراسی، سبب بی اعتمادی گسترده می شود!! و.....اینها همگی یعنی ناکارآمدی!.... و اما راه حل خلاصی از این غول هفت سر بروکراسی _که از شاخصه های دولت عقلانیت و مدرن است_ چه می باشد؟! ۱. حاکمیت قانون! یکی از نشانه های بروکراسی معیوب، تراکم قوانین است! باید بر کیفیت قوانین افزوده شده از کمیت آنها کاسته شود! وقتی قانون به معنای واقعی حاکمیت مطلق داشت ، بسیاری از مشکلات حل می شود! ۲. الگو برداری از قوانینی که بروکراسی را چابک کرده و تسری آن به دیگر بخش ها. مثلاً نحوه رشد صنایع نظامی الگو برداری شده و در بخش های دیگر استفاده شود! ۳. استخراج راهکارهای بومی برای حل مشکل با قاعده سازی بومی! ...بروکراسی در هر کشوری، متناسب با ظرفیت های آن کشور چابک و فعال می شود،!...در مرحله دولت سازی، ماموریت مهم دولت، تحولات اساسی در بروکراسی خواهد بود! «دولت الکترونیک» و «دولت هوشمند» گام های بزرگ و مهم دولت در راستای چابک سازی و سالم سازی نظام بروکراسی است! ....وقتی در جامعه اسلامی ، دوست دختر ها و دوست پسرها برای نمایش قدرت و شجاعت به دوستان دیگرشان، دست به اغتشاش می زنند، به کمال یک روضه جانسوز است!!... ..فتنه ها فقط تهدید نیستند، بلکه درس هایی به ما می دهند که فهم و درک آنها، نقطه عطف و آغازین تحولات و تغییرات اساسی هستند! ...مراقب باشیم! #درس_های_فتنه

مصباح : اسلام عزیز تنها دین و مکتبی است که به زنان به شکل واقعی احترام می گذارد و حقوق آنها را به رسمیت می شناسند! .... در عصر جاهلیت مدرن ، برای زن هیاهوی بسیاری می‌شود و از ترس و بغض ، به ایران حمله روانی صورت می‌دهند!! ....و متاسفانه این هجمه ها تا حدود زیادی توانسته نسل جوان جامعه را بخصوص، مجروح کند!! امپراتوری جاهلی در عرصه مجازی ، توانسته قهرمانان مجازی بسازد! آنها جهل و ضعف را پمپاژ می کنند و با دعوت به فساد و فحشا ، سعی در همسان سازی دارند!... شیطان اخیرا با اسم رمز زنان و دختران جوان ، سعی در اغتشاش و آشوب دارند! ....مراقب باشیم! #درس_های_فتنه

*#در_محضر_ولایت*

بسم الله الرحمن الرحیم حماسه حسینی .... پس یک سلسله مسائل است که احتیاج به درس خواندن ندارد، هر گونه درسی. به قول معروف خط سیاه و سفید خواندن نمی خواهد، عربی دانستن نمی خواهد، فارسی دانستن هم نمی خواهد، صرف و نحو هم نمی خواهد، فقه و اصول نمی خواهد، منطق و فلسفه نمی خواهد، فطرت سلیم می خواهد و فطرت سلیم را هم همه دارند، فطرتشان درک می کند. در آن گونه مسائل شما چه می گوئید؟ پیغمبر اکرم (ص) جمله ای دارد که از پخته ترین جمله هاست، چون از فطری ترین جمله هاست. فرمود: "اِنّما الاَعمالُ بالنیّات و اِنّما لِکلِّ امرِیما نَوی" عمل بستگی به قصد و نیت دارد اگر شما کاری را انجام دهید، چه خوب و چه بد، اما قصد نداشته اید و بدون قصد آن کار از شما صادر شده است، اگر بد است، مسئول نیستید، اگر خوب است پاداش ندارید. این یک مطلب خیلی واضحی است و هر کسی می فهمد. حال اگر کسی آمد و مثلاً خوابی را نقل کرد، داستانی را نقل کرد، گفت فلان کس در یک جریان اضطراری، در یک عالم بی خبری، در یک کاری که کوچکترین قصدی نداشته است بلکه قصد خلاف داشته است، در عین حال همین کار بدون قصد، او را به اعلا علّیین بالا برد، تمام گناهانش را محو کرد، آیا ما باید قبول کنیم؟ باید کتاب خوانده باشیم، عربی دانسته باشیم، سیاه و سفید خوانده باشیم که [بدانیم] گناهان انسان را فقط یک توبه و یک بازگشت به حق پاک می کند، " اِنَّ الحَسناتِ یذهبنَ السَّیئات " کار نیک است که اثر کار بد را می برد، اما کار بدون اختیار نه. ولی ما از همین فطرت خدادادی خودمان هرگز استفاده نمی کنیم. یکی می آید می گوید یک دزدی بود ( در کتابها هم نوشته اند ) راه را بر مردم می بست، چقدر مال مردم را چاپیده بود، چقدر آدم ها را کشته بود، چقدر زن ها را بیوه کرده بود، چقدر بچه ها را یتیم کرده بود! یک بار اطلاع پیدا کرد که قافله ای از زوّار می خواهند بروند کربلا. آمد سر گردنه ای کمین کرد که آنها کی از آنجا عبور می کنند، برای اینکه راه را بر زوّار امام حسین ببندد، مالشان را بگیرد، عنداللزوم آنها را بکشد، جنایت کند. منتظر بود. تا قافله برسد، دو سه ساعت وقت بود. کنار راه خوابش برد. قافله آمد و رد شد، او بیدار نشد. ولی در همین حال صحنه قیامت را خواب دید؛ دید او را کشان کشان به جهنم می برند. چرا به جهنم می برند؟ حسابش روشن است. کوچکترین عمل صالح در نامه عمل او نیست، هر چه هست گناه و جنایت است. بردند و بردند تا لبه پرتگاه جهنم، ولی جهنم او را نپذیرفت؛ گفت نه، این را من نمی پذیرم. نپذیرفت و برگشت. آخر، قضیه این طور کشف شد که این مرد چون در کنار راهی خوابیده است که در آنجا قافله زوّار می رفتند و گَرد زوّار بر لباس او نشسته است، بدون اینکه خودش قصدی داشته باشد، بلکه قصد کشتن این زوّار را داشته است و علی رغم گفته پیامبر که " انما الاعمال بالنیات" و " لکل امری ما نوی" این عمل بدون اختیار تمام گناهانش را محو کرد. فَاِنَّ النّار لَیسَ تَمُسُّ جِسما علیه غبارُ زوّار الحسین از جنبه شعری خیلی خوب است، اما از جنبه مکتب امام حسین متاسفانه نه. حالا دیگر این درس خواندن می خواهد که مردم عوام بگویند ما که خط سیاه و سفید نخوانده ایم که بفهمیم، ما چه می فهمیم، ما این حرفها را قبول می کنیم. می گوئیم: اینها از بدیهیات عقل است، از فطریات بشر است. پس خیال نکنید که اگر شما پذیرفتید، مسئول نیستید..... ادامه دارد...